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學(xué)武術(shù)

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇學(xué)武術(shù)范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

學(xué)武術(shù)

學(xué)武術(shù)范文第1篇

徐豪準(zhǔn)備當(dāng)小乞丐來賺錢,他要把這個家撐下去。雖然當(dāng)小乞丐一天也討不了多少錢。好歹還是能養(yǎng)活媽媽和自己的,徐豪也感到滿足了。

但是有一天,來了一位老大爺,他一邊拿出十元錢給他,一邊語重心長地對他說:“小朋友,你小小年紀(jì)為什么要當(dāng)乞丐呀,你應(yīng)該學(xué)點自己喜歡的東西,長大了才會有出息呀?!毙旌罌]說什么,但他的眼角早已流下了一行淚水。老大爺走了,老大爺最后那句話卻老在徐豪的腦子里一遍又一遍地重復(fù)著?!皩ρ剑蚁矚g武術(shù),我去學(xué)武術(shù)?!毙旌老?。

這天早晨,徐豪路過公園門口,發(fā)現(xiàn)公園里有個老師帶著幾個孩子在練武術(shù),他們的動作真標(biāo)準(zhǔn),姿勢也很優(yōu)美,徐豪想:要是我能練出這么棒的功夫就好了。但他知道公園里學(xué)武術(shù)是要錢的,他哪有錢呀!對了,我怎么不去偷學(xué)武術(shù)呢?徐豪為自己的想法感到興奮。

從此,他每天一早就跟著這些人偷偷地學(xué),而且回來之后更是拼命地苦練。三個月下來,徐豪的武功就比那些正式的小學(xué)員都好了。但是他偷學(xué)武功的事也被老師發(fā)現(xiàn)了。其實,這位老師就是市少體校的武術(shù)教練,他看徐豪這么認(rèn)真的練武術(shù),就過來問他:“你想學(xué)武術(shù)?”徐豪低下了頭,不好意思地說:“我沒錢交學(xué)費?!薄澳慵易∧莾??你爸爸媽媽呢”老師關(guān)切地問。徐豪的眼眶濕潤了,他輕輕地把自己的身世告訴了老師。老師沉默了,抬起頭望著天空半天,然后用手輕輕地?fù)崦旌赖念^深情地說:“跟我走吧?!?/p>

從此,少體校多了一名武術(shù)新星。

學(xué)武術(shù)范文第2篇

現(xiàn)階段經(jīng)濟狀況決定了中學(xué)校不可能有較多資金,所以相當(dāng)長的歷史時期內(nèi),中學(xué)的體育經(jīng)費不會有一個很大的改觀,總的來說,目前我國中學(xué)體育教育的現(xiàn)狀是缺錢、缺場地器材,缺專項訓(xùn)練的體育教師,這樣給中學(xué)業(yè)余體育訓(xùn)練工作帶來了難以克服的困難。

一個懂得教育規(guī)律、熱心體育事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子是搞好業(yè)余訓(xùn)練的重要保證,受應(yīng)試教育的影響,不少學(xué)校存在著片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對業(yè)余訓(xùn)練不重視。比較好的學(xué)校也只是把體育教學(xué)及群體活動作為重點,業(yè)余訓(xùn)練成了“多余”。有的學(xué)校為了節(jié)省學(xué)習(xí)時間甚至占用了課外活動時間,給開展武術(shù)業(yè)余訓(xùn)練帶來極其不利的因素。

二、開展中學(xué)業(yè)余武術(shù)訓(xùn)練的作用

武術(shù)運動既有搏擊運動,又有套路運動,還具有形神兼?zhèn)?、?nèi)外合一的完美藝術(shù)性和廣泛的適應(yīng)性,加之武術(shù)器械琳瑯滿目,運動技法千變?nèi)f化及扣人心弦的高難動作和完美的藝術(shù)造型,把健、力、美有機的融為一體,構(gòu)成了武術(shù)運動所特有的民族藝術(shù)特色。武術(shù)運動可使身體素質(zhì)得到全面發(fā)展,使內(nèi)臟器官的機能水平得到提高。武術(shù)運動的屈伸、回環(huán)、平衡、跳躍、翻騰、跌撲、滾翻等動作,能有效的鍛煉和增強肌肉的彈性、韌帶的柔韌、關(guān)節(jié)的靈活性及機體的力量、耐力和速度等素質(zhì);經(jīng)常參加復(fù)雜多變、難易結(jié)合的武術(shù)動作的練習(xí),可以提高大腦皮層支配各器官活動的能力,又由于武術(shù)鍛煉對呼吸有特殊的要求,這對呼吸系統(tǒng)、血液循環(huán)系統(tǒng)都起到了良好的鍛煉作用。業(yè)余武術(shù)訓(xùn)練能有效的豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活,使學(xué)生的身體素質(zhì)得到全面提高,促進(jìn)正常的體育課教學(xué)及學(xué)生對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。

三、如何開展好中學(xué)業(yè)余武術(shù)訓(xùn)練

1.中學(xué)武術(shù)業(yè)余訓(xùn)練的時間選擇

學(xué)校課余訓(xùn)練與專業(yè)運動訓(xùn)練有相似之處,也有不同之處,業(yè)余訓(xùn)練的特點是時間的業(yè)余性,業(yè)余訓(xùn)練時間主要是利于雙休以及寒暑假,節(jié)假日堅持教學(xué)、訓(xùn)練。在非假期中要注意到這些學(xué)生不是搞專業(yè)的,應(yīng)以其文化課學(xué)習(xí)為主,在不影響文化課學(xué)習(xí)的條件下安排訓(xùn)練,合適的訓(xùn)練時間應(yīng)該是在每天早晨的6:00—7:00及下午的課外活動時間,這種業(yè)余訓(xùn)練教程化零為整,全年教學(xué)在240天左右。

2.中學(xué)武術(shù)業(yè)余訓(xùn)練的選材

選材成功,就意味著訓(xùn)練成功的一半,所謂選材,是根據(jù)運動員的特點,用科學(xué)的方法進(jìn)行測試和預(yù)測,從大多數(shù)的少年中,準(zhǔn)確地選拔出那些各方面條件優(yōu)越,并合適于武術(shù)訓(xùn)練的人才,從小進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練,以便創(chuàng)造出優(yōu)異的成績。武術(shù)運動員的選材不僅有自己的特點,并和其他項目一樣,涉及的問題很廣,成功的選材不但應(yīng)用心理學(xué)、教育學(xué)、運動生理學(xué)、解剖學(xué)、遺傳學(xué)統(tǒng)計學(xué)、訓(xùn)練學(xué)等多門科學(xué)知識,還必須對青少年在發(fā)育成長過程中社會的、學(xué)校的、家庭的環(huán)境影響等加以全面的了解和分析。選材要有一定的面,也就是要有一定的質(zhì)量,才能百里挑一,千里挑一,把具有良好天賦的少年兒童培養(yǎng)成一個優(yōu)秀的武術(shù)運動員。

3.中學(xué)武術(shù)業(yè)余訓(xùn)練的內(nèi)容選擇

武術(shù)業(yè)余訓(xùn)練的基本內(nèi)容包括:基本技術(shù)訓(xùn)練、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練、身體訓(xùn)練以及必要的體育知識、技術(shù)學(xué)習(xí)、心理素質(zhì)培養(yǎng)、思想道德教育等。我們主要對中學(xué)基本技術(shù)訓(xùn)練內(nèi)容加以探討,基本技術(shù)訓(xùn)練主要包括基本功、基本動作和套路技術(shù)訓(xùn)練。

4.搞好中學(xué)武術(shù)業(yè)余訓(xùn)練的要求及訓(xùn)練方法的運用

武術(shù)運動在訓(xùn)練中要求內(nèi)外結(jié)合和動靜結(jié)合。內(nèi)外結(jié)合,就是外求形體動作的準(zhǔn)確與完整,內(nèi)求意識指導(dǎo)動作和呼吸的配合,進(jìn)而達(dá)到手、眼身、法、步、形、神、意、氣的內(nèi)外結(jié)合。動靜結(jié)合,就是靜止性的定勢練習(xí)和活動性的動作練習(xí)相結(jié)合,如壓腿、搬腿與踢腿、擺腿的結(jié)合;下腰、拱腰與甩腰、涮腰結(jié)合等,尤其是進(jìn)行完整的技術(shù)動作訓(xùn)練時,一定要“靜時有勢,動時有法”。這樣,才能有效地提高武術(shù)所需要的運動素質(zhì)和形成正確的動力定型,從而提高套路運動的技術(shù)水平。內(nèi)外結(jié)合、動靜結(jié)合的要求,要貫徹訓(xùn)練的始終。

5.中學(xué)武術(shù)業(yè)余訓(xùn)練的強度選擇

中學(xué)生各器官系統(tǒng)生長發(fā)育很快,機體新陳代謝過程旺盛,雖然在訓(xùn)練中具有接受大負(fù)荷訓(xùn)練的能力,但疲勞出現(xiàn)的早,消除也較快,所以對其訓(xùn)練的強度要加以考慮選擇,運動負(fù)荷變化的速度和幅度都不宜過快或過大,應(yīng)循序漸進(jìn)由小到大,逐步提高。尤其在增加強度時要十分謹(jǐn)慎,因為過長時間的大強度訓(xùn)練,會帶來不良影響。應(yīng)采取以負(fù)荷量為主,注意強度訓(xùn)練的安排,并且要了解其他活動量的情況(如上體育課、參加文藝演出或運動會等),總的負(fù)荷量應(yīng)經(jīng)過一夜的休息能基本上得以恢復(fù),以保證有精力去完成文化課的學(xué)習(xí),運動強度的大小可以用心律來測量,最佳心律通常以“活動后的最大心律=170-年齡”計算,此時可以使鍛煉者的心臟、心血管系統(tǒng)的功能得以充分的鍛煉和提高。

學(xué)武術(shù)范文第3篇

關(guān)鍵詞:中學(xué); 武術(shù)教學(xué)方法 研究

一、 前言

武術(shù)是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),蘊涵了豐富的傳統(tǒng)文化,注重內(nèi)外兼修,具有文化教育、強身健體的功效,是我國中學(xué)體育教學(xué)的一個重要組成部分。2004年4月,國家與教育部聯(lián)合下發(fā)《中小學(xué)開展弘揚和培育民主精神教育實施綱要》中,就明確提出“把中國傳統(tǒng)文化―武術(shù),納入中小學(xué)體育課教學(xué)內(nèi)容”。在中學(xué)開展武術(shù)課程不僅有利于繼承和弘揚優(yōu)秀文化遺產(chǎn),讓更多的國人了解武術(shù)的悠久歷史,了解燦爛的武術(shù)文化及其內(nèi)涵,而且對于增強國民體質(zhì)有著極其重要的作用。

然而在目前的中學(xué)武術(shù)教學(xué)中,過多重視技能傳授,淡化武術(shù)文化教育的功能,武術(shù)教學(xué)方法相對落后,造成了學(xué)生喜歡武術(shù)卻不追尋武術(shù),更不喜歡上武術(shù)課的現(xiàn)象。本文從武術(shù)的文化教育功能入手,對中學(xué)武術(shù)的教學(xué)理念、教學(xué)方法與手段等問題進(jìn)行論述,試圖將傳播武術(shù)文化與學(xué)習(xí)武術(shù)技術(shù)有機結(jié)合,體現(xiàn)以文化傳承帶動技能學(xué)習(xí)的新理念,為優(yōu)化武術(shù)的教學(xué)方法提供指導(dǎo)和理論參考,并對傳承民族傳統(tǒng)文化,發(fā)展和普及武術(shù)運動起到積極的作用。

二、 武術(shù)教學(xué)方法的概念

武術(shù)教學(xué)是師生為完成一定教學(xué)任務(wù)共同參與的活動,是一個由教師指導(dǎo)、學(xué)生練習(xí),在對學(xué)習(xí)效果及時評價的基礎(chǔ)上的再指導(dǎo)、再練習(xí)、不斷提高的活動過程。教學(xué)活動是包括教師的教和學(xué)生的學(xué)的雙邊活動,它們之間相互聯(lián)系、相互作用。教學(xué)方法是為達(dá)到教學(xué)目的而組織的一種有秩序的教師工作方式和學(xué)生學(xué)習(xí)活動方式的總和。武術(shù)教學(xué)方法包括教法和學(xué)法兩個方面的方法系統(tǒng)。如教師進(jìn)行講授,要求學(xué)生思考、討論和記錄;教師進(jìn)行示范時,學(xué)生要進(jìn)行觀察、模仿、體驗等,教學(xué)方法充分體現(xiàn)了師生在教中相互聯(lián)系、相互作用和相互統(tǒng)一活動的特點。雖然,在某些情況下,以教師的教為主,但是學(xué)生的學(xué)習(xí)也是不可缺少的。

三、 中學(xué)武術(shù)教學(xué)方法中存在的問題

1. 忽視武術(shù)文化的傳承

在“健康第一”的學(xué)校體育指導(dǎo)理念下,時下的武術(shù)教學(xué)不得不適應(yīng)學(xué)校體育的要求,一直扮演著“體育”的角色,主要是傳授健身知識和體育運動技能。并在強勢體育項目的沖擊下,使得蘊涵著豐富傳統(tǒng)文化的武術(shù)在體育課的夾縫中艱難前行。人們對待武術(shù)一如對待西方體育項目一樣,從教學(xué)理念、教學(xué)方法和手段等方面也逐漸與西方體育價值觀相契合,致使武術(shù)逐步成為失去內(nèi)涵的肢體運動。目前的中學(xué)武術(shù)課過于注重武術(shù)技術(shù)動作的傳授,一味強調(diào)對動作的架勢、出拳的速度和力量的追求,弱化了武術(shù)的拳理、拳意,忽視了武術(shù)內(nèi)外兼修的傳統(tǒng)。本應(yīng)貫穿于武術(shù)教學(xué)始終的武德教育,更是在體育課的夾縫中艱難前行。忽視了武術(shù)文化的傳承,學(xué)校武術(shù)教學(xué)已經(jīng)偏離了其武術(shù)文化傳承的意義,文化教育、特別是武德教育的缺失已經(jīng)成為學(xué)校武術(shù)教學(xué)中存在的突出問題。

2. 教學(xué)方法過于單一,教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新

教學(xué)方法過于傳統(tǒng),教學(xué)方式缺少創(chuàng)新。中學(xué)武術(shù)課受到傳統(tǒng)體育教學(xué)思想的影響,“以老師為中心”貫穿教學(xué)的始終。教師為了完成教學(xué)任務(wù),大都采用“灌輸式”、“填鴨式”教學(xué),更多的是采用教師的示范與領(lǐng)做,學(xué)生精疲力竭地模仿,沒有足夠的時間來消化與吸收和形成記憶,很少運用娛樂性、對抗性和多媒體教學(xué)等教學(xué)手段,教學(xué)方法過于單一,形式單調(diào),壓抑了學(xué)生活潑好動的天性。以教師為中心的教學(xué)方式,沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,限制了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性的發(fā)展,不能有效地調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性和滿足學(xué)生對武術(shù)技能的不同需求,學(xué)生只能按照教師的意圖進(jìn)行被動學(xué)習(xí),容易使學(xué)生感到教學(xué)的強制性而產(chǎn)生厭學(xué)情緒,更不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力,影響了教學(xué)效果。

3.不能充分體現(xiàn)武術(shù)教法的特殊性

由于受西方體育思想的影響,武術(shù)教學(xué)的方法被模式化,教師采用相對穩(wěn)定和熟練的體育教學(xué)方式來對待武術(shù)教學(xué),注重身體素質(zhì)和體能的訓(xùn)練與提高,而忽視了武術(shù)不同拳種的特色,武術(shù)教法的特殊性體現(xiàn)不足。武術(shù)的不同拳種不僅是技術(shù),也蘊含著創(chuàng)造者和延續(xù)者的思想,具備著不同的風(fēng)格特點。長拳的舒展大方、閃展騰挪,太極拳緩慢柔和、綿綿不斷,不同動作的技擊特點、攻防含義、快慢節(jié)奏、手眼的神韻等等,都與其他項目有著很大的差異。采用相同的體育方式進(jìn)行教學(xué),容易使武術(shù)教學(xué)變得難學(xué)、難練,傾向體操化,造成學(xué)生僅僅掌握動作的外形,而不能充分理解拳種所蘊含的文化特色,最終導(dǎo)致學(xué)生喜歡武術(shù)而不喜歡上武術(shù)課。教學(xué)過程中忽視武術(shù)的本質(zhì)特征,缺少生動的攻防講解,而這一部分恰恰是武術(shù)的精髓,更是學(xué)生所期望的。

四、優(yōu)化中學(xué)武術(shù)教學(xué)方法的策略

1.注重文化傳承與技術(shù)傳授相結(jié)合

學(xué)校教育的目標(biāo)首先是塑造高尚的人,其次才是知識的傳授。武術(shù)在幾千年的發(fā)展歷程中,凝結(jié)了厚重的傳統(tǒng)文化。武術(shù)文化的經(jīng)典是民族文化的精華,“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德”“尊師重道”等傳統(tǒng)禮儀一直在武術(shù)傳承中占著重要的地位。在中學(xué)武術(shù)教學(xué)中開展武術(shù)文化教育,傳承民族傳統(tǒng)文化,使學(xué)生置身于歷史文化的傳統(tǒng)之中,感受武術(shù)文化的魅力和價值,對于陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)良好品格具有重要的現(xiàn)實意義。

在武術(shù)課堂教學(xué)中,可以通過各種各樣的方式,讓武德禮儀教育貫穿于武術(shù)學(xué)習(xí)的全過程,逐步引導(dǎo)學(xué)生在掌握武術(shù)動作的基礎(chǔ)上,探尋武術(shù)所蘊含的文化內(nèi)涵,領(lǐng)悟其哲理,把武術(shù)的精神傳遞給每一個學(xué)生。武術(shù)文化知識講授滲透和貫穿于技術(shù)教學(xué)中。武術(shù)教學(xué)時,要著重傳授技術(shù)動作的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、基本規(guī)律、攻防含義,健身防身的方法和價值以及武理與武德等知識,堅持文化傳承與技術(shù)實踐相結(jié)合。

2.注重情感教育,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識

在武術(shù)教學(xué)中,要更新教育觀念,從教師為中心轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)學(xué)生主體意識為主,充分尊重和弘揚學(xué)生的主體地位,注重情感教育。在武術(shù)教學(xué)的設(shè)計與實施過程中,更多地考慮如何促進(jìn)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的智慧和能力,如何通過集體榮譽感教育、自強不息精神的教育、賞識教育等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,發(fā)掘每位學(xué)生的閃光點。在教學(xué)過程中,通過開展各種教學(xué)競賽、集體游戲,組織專題辯論賽,實施運動中的保護與幫助,強調(diào)團隊意識與合作精神,使學(xué)生獲得自己是集體中不可缺少一員的情感體驗,促使學(xué)生具有更強烈的學(xué)習(xí)動機,更飽滿的學(xué)習(xí)熱情。對于技術(shù)能力相對較差的部分同學(xué),更多給予他們的是一種自強不息、持之以恒的精神支撐,一句贊許鼓勵的語言,一個充滿欣賞的目光,或是一個樹立信心的手勢,讓學(xué)生體會到對他們的關(guān)注和摯愛,為此而產(chǎn)生的信賴感足以排除各種心理障礙,使學(xué)生獲得積極的情感體驗,從而激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)動機。并通過各種方式促保持這種學(xué)習(xí)熱情,從集合整隊到準(zhǔn)備活動的組織可以讓學(xué)生負(fù)責(zé)實施,而教學(xué)比賽的策劃、規(guī)程的制定、賽事的安排以及裁判等諸多環(huán)節(jié)讓學(xué)生參與其中,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,發(fā)揮學(xué)生的聰明才智,在實踐中增長知識,逐步提高學(xué)生的綜合能力。

3. 優(yōu)化教學(xué)方法和教學(xué)手段

無論何種學(xué)習(xí)方法,只有激起學(xué)生的激情,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,才能起到事半功倍的效果。武術(shù)教學(xué)環(huán)節(jié)較多,組織教學(xué)較為復(fù)雜,教學(xué)不僅要達(dá)到使學(xué)生掌握基本的技術(shù)、技能及科學(xué)鍛煉的方法的目的,而且還要增強學(xué)生的綜合素質(zhì)。依靠單一的方法、手段是無法完成教學(xué)任務(wù)的。因此,要積極優(yōu)化教學(xué)方法和手段,從過去以教師為主的“灌”、“教”的方法體系,轉(zhuǎn)向啟發(fā)、指導(dǎo)和設(shè)計下的合理方法,通過趣味性講解、娛樂性練習(xí)、競賽性游戲等靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如多媒體技術(shù)的運用,集中影像特技,圖形,動畫,聲效等多種媒體特色,使技術(shù)教學(xué)更直觀、生動和形象,結(jié)合教師的趣味性講解,打破傳統(tǒng)教學(xué)方法對時空的限制,激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)訓(xùn)練的興趣,加深學(xué)生對事物感知的深度和廣度。在武術(shù)教學(xué)過程中,在教學(xué)方法、手段上,教師應(yīng)不斷地強化學(xué)生主動認(rèn)識和掌握教學(xué)內(nèi)容的意識,激發(fā)學(xué)生的主體意識,增強學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。并因此,在武術(shù)教學(xué)中需要各種教學(xué)方法的有機結(jié)合,注重教學(xué)方法、手段的綜合運用,讓學(xué)生主動參與到教學(xué)活動中來,充分發(fā)揮其主觀能動性和創(chuàng)造性,啟發(fā)學(xué)生掌握武術(shù)的基本技術(shù)技能以及科學(xué)鍛煉的方法,提高學(xué)生獨立分析問題、解決問題的能力,以取得最佳的教學(xué)效果。

五、結(jié)論

針對中學(xué)武術(shù)教學(xué)中存在武術(shù)文化教育缺失,教學(xué)方法陳舊,缺乏武術(shù)教法特色等諸多問題,要進(jìn)一步更新教學(xué)理念,注重武術(shù)文化的挖掘和傳承,通過武術(shù)課堂傳承優(yōu)秀的民族文化,將武德禮儀教育和情感教育貫徹到武術(shù)教學(xué)始終,逐步改進(jìn)教學(xué)方法,豐富教學(xué)手段,激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而促進(jìn)中學(xué)武術(shù)教學(xué)的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[3] 王國志,邱丕相.中國武術(shù)“越武越寂寞”的癥結(jié)及發(fā)展策略[J]. 武漢體育學(xué)院學(xué)報,2010,(3).

學(xué)武術(shù)范文第4篇

采用文獻(xiàn)資料法及教學(xué)實踐法,對小學(xué)武術(shù)教學(xué)進(jìn)行研究。認(rèn)為在武術(shù)教學(xué)中融入音樂、游戲、教學(xué)情境等,進(jìn)行小學(xué)武術(shù)娛樂化教學(xué),改善傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué),以激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,為終身體育意識打下基礎(chǔ)有著積極的意義。

【關(guān)鍵詞】

小學(xué);武術(shù);娛樂化;教學(xué)

1.前言

武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的體育項目和健身方法,是傳承民族文化的重要載體,也是小學(xué)體育中重要的教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的小學(xué)武術(shù)教學(xué)方法一般是通過教師先講解示范,由學(xué)生進(jìn)行模仿練習(xí)。接著便由教師喊口令,學(xué)生一遍一遍的重復(fù)練習(xí),以達(dá)到熟練動作,鞏固動作,提高動作質(zhì)量的效果。然而這種單一、刻板、沉悶、乏味、枯燥的教學(xué)方法,很快會使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣降低,甚至是產(chǎn)生厭煩情緒,教學(xué)效果非常的不理想。

2.研究對象與方法

研究對象:本文是以簡陽市清風(fēng)九義校小學(xué)生作為研究對象。

研究方法:本文通過文獻(xiàn)資料法及教學(xué)實踐法對本校小學(xué)生武術(shù)教學(xué)進(jìn)行研究。

3.武術(shù)娛樂化教學(xué)方法設(shè)計

3.1 音樂在武術(shù)教學(xué)中的運用

將音樂運用于武術(shù)教學(xué)過程中,能激發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)習(xí)積極性。幾乎沒有人不喜歡音樂,改變以往枯燥、呆板的教學(xué)模式,在武術(shù)教學(xué)中融入合適的音樂,如根據(jù)不同的套路動作、不同套路節(jié)奏、不同的時間段、不同的氛圍來選擇適當(dāng)?shù)囊魳?,讓學(xué)生保持高漲的學(xué)習(xí)激情,激發(fā)學(xué)生的運動興趣,能夠很好的消除學(xué)生的厭煩情緒,提高學(xué)生的積極性。

將音樂融入武術(shù)教學(xué)中可以提高學(xué)生的興奮性,節(jié)省能量,減輕疲勞感,激發(fā)機體潛力。音樂在小學(xué)武術(shù)課教學(xué)中猶如一根神奇的“指揮棒”,指揮著學(xué)生在不停地練習(xí)、運動中提高學(xué)生的柔韌性和協(xié)調(diào)性,以及提高著學(xué)生的興奮性,從而更快更好的學(xué)習(xí)掌握武術(shù)技能。使學(xué)生的精氣神都會得到提高。音樂巨人貝多芬曾說過:“音樂可以使人類的靈魂爆發(fā)火花?!敝亩砹_斯音樂教育家謝洛夫也說:“音樂可以表達(dá)人類難以表達(dá)的情感?!庇纱耍ㄟ^奇妙的音樂,將音樂和武術(shù)動作結(jié)合起來,讓學(xué)生根據(jù)音樂的節(jié)奏,整齊統(tǒng)一的比劃武術(shù)動作,再結(jié)合整齊有力的發(fā)聲,增加學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的氣勢。這樣的課堂氣氛,也會讓學(xué)生持續(xù)興奮。在音樂中不斷地練習(xí),不斷的提高學(xué)生的技術(shù),同時還減輕學(xué)生的疲勞感,可以快速的恢復(fù)身心,甚至整節(jié)課學(xué)生都會保持著興奮感,可以提高教學(xué)效果。

3.2 游戲在武術(shù)教學(xué)的運用

興趣是最好的老師,在武術(shù)教學(xué)過程中,體育游戲作為一種輔助的教學(xué)方法,在武術(shù)教學(xué)中效果也是非常明顯的。體育游戲是培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的重要手段,作為一門融健身給娛樂和智力教育為一體的應(yīng)用學(xué)科,游戲具有一定的情節(jié)、動作、比賽規(guī)則,可以通過游戲來培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。同時由于游戲的內(nèi)容豐富多彩,形式活潑多樣,非常符合兒童好動好玩的心理及年齡特點。因此在小學(xué)武術(shù)教學(xué)過程中,融入一些體育游戲,可以提高學(xué)生的積極性,還可以開發(fā)學(xué)生的智力,提高學(xué)生的素質(zhì),更可以培養(yǎng)學(xué)生良好的道德作風(fēng)和意志品質(zhì),以及通過游戲,學(xué)生更快更好的掌握到武術(shù)技能,提高學(xué)習(xí)效率,提高教學(xué)效果。

3.3 情景教學(xué)在武術(shù)教學(xué)中的運用

我們大家都知道學(xué)生喜歡武術(shù),而學(xué)生對武術(shù)濃厚的興趣,絕大多數(shù)來自于影視作品中,而實際的課堂教學(xué)中,復(fù)雜的武術(shù)動作特別是基本功的練習(xí)往往很快的會將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣沉淀。因此,在小學(xué)武術(shù)課堂的教學(xué)中我們可以創(chuàng)設(shè)一定情景來進(jìn)行教學(xué)。比如,將學(xué)生熟悉和喜愛的武打明星,李連杰、成龍等等引入課堂,跟著李連杰、成龍學(xué)習(xí)中國功夫。

比如在教學(xué)生五步拳的時候,可以設(shè)計一個“神探抓罪犯”的故事情節(jié)來學(xué)習(xí)。起勢:請注意,在你的左邊有一個“罪犯”,做好準(zhǔn)備(并步抱拳),準(zhǔn)備出擊。弓步?jīng)_拳:“罪犯”攻擊“我”,“我”左手擋開他的攻擊,右手反擊他(沖拳)。彈腿沖拳:一拳不夠,再補上一腳,上打鼻梁、下踢襠。馬步架掌:他的“同伙”偷襲我,“我”右打罪犯,上擋“同伙”,讓他們無機可乘。歇步下沖拳:“同伙”一招失利,再進(jìn)攻“我”,“我”左撤一步,右手蓋打,左手攻擊其下盤,一招制敵,真是大快人心。仆步穿掌:“罪犯”不死心,還想偷襲,我一轉(zhuǎn)身提膝,用左腳一踹,將他打倒在地。并給他來了一個帥氣無比的造型(虛步勾手亮掌)罪犯和其同伙,嚇得屁滾尿流,連滾帶爬的跑了。收勢:最后,打完收工。同時還可以設(shè)計一些比武大賽,如“武林大會”、“推選武林盟主”、“打擂臺”、“傳授武功秘籍”、’或者將武術(shù)動作名稱編成“武功心法或武功口訣”傳授給學(xué)生等情境,來提高武術(shù)課堂的教學(xué)質(zhì)量,維持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和持續(xù)的興奮性。讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情節(jié)中愉快的學(xué)習(xí),開動腦經(jīng),掌握武術(shù)技能,以達(dá)到刺激和促進(jìn)學(xué)生武術(shù)的興趣,從而樹立終身體育鍛煉意識。

3.4 集體節(jié)目的表演在武術(shù)教學(xué)中運用

小學(xué)階段的《體育與健康》中武術(shù)教材,教學(xué)內(nèi)容一般比較簡單,可以說主要是操化武術(shù)。同時,武術(shù)本就具有極強的表演性,而小學(xué)生又具有好表演的特點,因此在武術(shù)教學(xué)中,可以將武術(shù)教學(xué)課程變成節(jié)目編排課程。比如,在教學(xué)生武術(shù)基本功或者是組合簡單套路時,將基本功和組合動作融合在一起編排成比較短小的集體性節(jié)目,配上音樂,有條件的話還可以統(tǒng)一服裝,進(jìn)行教學(xué)、練習(xí)。這些小節(jié)目,在學(xué)校的大型活動中甚至是班上的班會活動,拿出來表演。這樣既激發(fā)了學(xué)生的表演欲望又刺激了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還鍛煉了學(xué)生的膽識,培養(yǎng)提升學(xué)生的綜合素質(zhì),也讓一堂堂武術(shù)課充滿生機與活力。

4.結(jié)論

小學(xué)階段的武術(shù)教學(xué),主要在于讓學(xué)生傳承傳統(tǒng)名族文化,了解中國的國粹,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣,為終身體育意識打下基礎(chǔ)。因此在武術(shù)教學(xué)中,根據(jù)小學(xué)生的心理及生理特點,適當(dāng)?shù)膶⒁魳?、游戲、情景教學(xué)等融入課堂,以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。讓學(xué)生在輕松愉悅的課堂氣氛中掌握到武術(shù)的基本技能,從而達(dá)到增強學(xué)生體質(zhì)、激發(fā)學(xué)生體育運動興趣、樹立終身體育意識的目的。

參考文獻(xiàn):

[1]戚歡歡.我國中小學(xué)武術(shù)教材和教法研究現(xiàn)狀分析

[2]李萍,謝銘.將音樂融入小學(xué)武術(shù)教學(xué)中的教法探析[J].搏擊武術(shù)科學(xué),2006,22(9)

[3]李翔,袁建偉.武術(shù)教學(xué)中背景音樂的選擇原則[J]

作者簡介:

李娟,女,中教二級,研究方向:小學(xué)體育教學(xué)。

學(xué)武術(shù)范文第5篇

摘 要 武術(shù)在我國悠久的歷史文化長河中凝聚著國民非凡的智慧,練習(xí)武術(shù)不僅可以鍛煉身體素質(zhì),而且能促進(jìn)練習(xí)者身心健康發(fā)展。目前,在大學(xué)課堂中引進(jìn)武術(shù)教學(xué)起到了明顯效果,然而問題也隨之出現(xiàn)。本文根據(jù)實地調(diào)查剖析了武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀,提出可執(zhí)行的解決策略。

關(guān)鍵詞 武術(shù)教學(xué) 大學(xué) 現(xiàn)狀 對策

練習(xí)武術(shù)既可以鍛煉身體體格,又可以修養(yǎng)心性情操。隨著大學(xué)中學(xué)科理論體系完善,人們對健康方面的要求提高,因而武術(shù)在大學(xué)課堂中不斷發(fā)展。然而隨著武術(shù)發(fā)展而來的問題也隨之呈現(xiàn),這些問題阻礙我國大學(xué)體育課堂持續(xù)推進(jìn),這就需要我們在教學(xué)過程中不斷改變、完善自身的教學(xué)方式。

一、分析我國大學(xué)武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀

(一)教師和學(xué)生重視度弱

學(xué)生初次接觸武術(shù)都會帶著好奇、向往,然而為了獲得學(xué)分應(yīng)付考試,時間一長學(xué)生所有激情都化成泡影。一些學(xué)校認(rèn)為學(xué)習(xí)武術(shù)是選修課,故而安排的上課時間少,更有學(xué)生一上武術(shù)就逃課,有的學(xué)校干脆不安排武術(shù)課。教師和學(xué)生的這種退步的思想意識,都是不重視這門課的表現(xiàn)。有的教師在教學(xué)過程中僅僅傳授淺顯的武術(shù)動作,只滿足學(xué)生在校終測評時合格。老師只為了完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生只為了拿學(xué)分,武術(shù)可以鍛煉身體修養(yǎng)身心的說法成了花瓶。

(二)師資薄弱,教師素質(zhì)低,設(shè)備落后

除了專業(yè)體育院校的武術(shù)教師基本由運動員出身外,其他普通大學(xué)大多數(shù)由略懂武術(shù)的教育工作者擔(dān)任武術(shù)課堂教學(xué)。由于“術(shù)業(yè)有專攻”,這種略懂的武術(shù)教師自身技術(shù)低、理論知識儲備不夠,在講解武術(shù)特點、動作要領(lǐng)等方面不夠精辟,在示范時只能模仿,動作有時也做不到標(biāo)準(zhǔn)姿勢。這種不合格的教師極大的壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生也無法學(xué)到真正的武術(shù)。在實際教學(xué)時一些教師沒有充分發(fā)揮自身的職責(zé),自己平時不注重學(xué)習(xí),課前也不認(rèn)真準(zhǔn)備,這種低素質(zhì)的教師很難保證武術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高。在一般大學(xué)中通常沒有單獨為武術(shù)教學(xué)設(shè)定場地,而在武術(shù)課堂上教師只是選擇相對開闊地方進(jìn)行教學(xué),受周邊環(huán)境的影響,容易引發(fā)安全問題,導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為武術(shù)就是危險。校方則為了保證學(xué)生的安全只組織學(xué)生進(jìn)行簡單武術(shù)動作訓(xùn)練,這種態(tài)度致使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣減弱,扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)方面的專項發(fā)展。

(三)教學(xué)內(nèi)容形式單一,方法不當(dāng)

武術(shù)在歷史的長河中持續(xù)發(fā)展,它的形式千變?nèi)f化,在不同的地域所呈現(xiàn)的內(nèi)容豐富、形式迥異。在大學(xué)武術(shù)課堂內(nèi)容主要是太極拳、二段長拳等國家規(guī)定的套路,教學(xué)內(nèi)容單一。課堂教學(xué)中教師示范動作,學(xué)生模仿學(xué)習(xí),這種方法沒有新意,無法集中學(xué)生的注意力,提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師為了完成教學(xué)任務(wù),往往直接讓學(xué)生練習(xí)武術(shù)套路,根本不注重學(xué)生武術(shù)基本功的訓(xùn)練。并且課堂任務(wù)重,學(xué)生連武術(shù)動作通常都記不清,這種上課方式局限了學(xué)生身體潛能發(fā)揮,阻礙武術(shù)課堂向高質(zhì)方向發(fā)展。

二、改革大學(xué)武術(shù)教學(xué)對策

(一)思想上轉(zhuǎn)變認(rèn)識

武術(shù)是我國文化發(fā)展的瑰寶,在校園里開展武術(shù)教學(xué)不僅能修養(yǎng)身心、鍛煉身體素質(zhì),而且能讓學(xué)生領(lǐng)略我國文化。因此,大學(xué)里工作、學(xué)習(xí)者都應(yīng)該在思想上轉(zhuǎn)變認(rèn)知,真心接受武術(shù)這門課程。教師更應(yīng)該將全部精力投身到武術(shù)教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)好武術(shù)將是受益終身,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要將理論和實踐結(jié)合,實際操作練習(xí),領(lǐng)略武術(shù)包含的魅力。

(二)優(yōu)化教師資源,提高教師素質(zhì),加強安全設(shè)施建設(shè)

教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)不斷積累經(jīng)驗與心得,在課堂外應(yīng)當(dāng)與前輩朋友交流學(xué)習(xí),充分利用好學(xué)校資源和社會資源。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視武術(shù)資源優(yōu)化,定期對教師進(jìn)行各方面培訓(xùn),提高教師的素質(zhì),要求教師掌握專業(yè)知識和技能。校方可以聘請名師來校講學(xué)、指導(dǎo),優(yōu)化教師資源,提高師資水平。校方還可以聘請專業(yè)的武術(shù)教師,給師生創(chuàng)建優(yōu)越的環(huán)境,讓師生在教與學(xué)中探尋武術(shù)的奧秘,促進(jìn)武術(shù)教學(xué)健康發(fā)展。同時,校方不可在行為上限制武術(shù)發(fā)展,而應(yīng)在設(shè)備方面加大投入以確保學(xué)生的安全問題。

(三)合理選擇教學(xué)內(nèi)容,完善教學(xué)方法

武術(shù)課教學(xué)內(nèi)容可以根據(jù)學(xué)生的興趣較為均衡、合理的安排,但是教學(xué)要符合學(xué)生身心健康發(fā)展要求,教學(xué)內(nèi)容不能過于單一。應(yīng)該由任課教師與學(xué)生代表一起選擇教學(xué)內(nèi)容,避免出現(xiàn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)單方面抉擇。內(nèi)容上可以充分利用武術(shù)特點,發(fā)揚武術(shù)在地域方面的特色,例如廣東南拳、河南少林拳等。因為武術(shù)訓(xùn)練可以受益終身,所以在教學(xué)內(nèi)容選擇時應(yīng)該有終身體育的意識,多選一些在武術(shù)課程結(jié)束以后,學(xué)生依舊能夠進(jìn)行鍛煉的武術(shù)套路,例如太極拳等。教師教學(xué)時可以根據(jù)武術(shù)特點,將不同方法相互糅合靈活運用。對于學(xué)生容易掌握的動作,我們可以從動作開始到結(jié)束完整地進(jìn)行,給學(xué)生一個完整的套路結(jié)構(gòu)。對于復(fù)雜技術(shù)動作,教師可以分解教學(xué),把完整的動作按動作的技術(shù)結(jié)構(gòu)分成幾段或幾個部分,逐段或逐部分循序教學(xué)、練習(xí),最終掌握動作的完整性。在教學(xué)時突出重點、技擊動作。例如“馬步格擋轉(zhuǎn)為弓步?jīng)_拳”則需要強調(diào)弓步?jīng)_拳時發(fā)力順序、勁力強度。同時教學(xué)要嚴(yán)格按照武術(shù)技術(shù)要求做。比如,“前腿弓,后腿蹬,挺胸塌腰莫晃動”就表示弓步必須穩(wěn)。改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和方法才能更好的促進(jìn)武術(shù)課堂健康、有效進(jìn)行。

三、結(jié)語

武術(shù)教學(xué)是一個隨著社會需求不斷完善的系統(tǒng)化過程,大學(xué)中武術(shù)教學(xué)所呈現(xiàn)的問題,我們應(yīng)用實際行動響應(yīng)理論、觀點,確實做到“終身體育”,保證武術(shù)課堂持續(xù)、健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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