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豐碑課文范文第1篇

這是幽怨的歡樂(lè)，融合番薯的味道，嘖嘖生香。

深夏，是多雨的時(shí)節(jié)。恰如情人的淚水，飽有著苦澀的韻美。

我熟稔的村莊。我的記憶散落于此。兒時(shí)的玩伴與風(fēng)箏，被厚重的記憶裹成手套，暖著我的心。

住處的草木尚存。墻壁因年久失修，留下疾風(fēng)蝕過(guò)的痕跡。長(zhǎng)滿墻根的青苔，呈現(xiàn)出蒼勁。

我贊嘆這頑強(qiáng)的生命，和它的柔力。

泥土盤旋于檀木的年輪，古色古香的音律均刻在旋紋的周圍，昭示它千年回望的坦然。

而當(dāng)斧頭砍進(jìn)血肉，它依然隱忍。單薄堅(jiān)毅的身體里淌出風(fēng)細(xì)柳斜的心思。

它如此了然。淡去鉛華后僅剩的的靈魂，謹(jǐn)以短恨終結(jié)。

大片的農(nóng)耕地帶，荒草爬滿了窄小的田埂。阡陌無(wú)知，朝向一隅。

寂寞的墳與碑刻的文字，它們互相依賴彼此的溫存，也許并不覺(jué)孤單。

憂傷與黑暗，是風(fēng)鈴的伴奏。風(fēng)鈴，是貝殼里的一曲流觴。注定日后凋零，仍無(wú)悔的織點(diǎn)記憶。

可愛(ài)的是，緘默的朽木上開出朵朵傘狀的花骨。偶有幾只瘦弱的螞蟻當(dāng)了這風(fēng)景的過(guò)客。我不免傷懷。

“人生若只如初見(jiàn)”道出人世幾縷蒼涼。這個(gè)村莊依然是記憶中的一片寧?kù)o和安詳。

孩提時(shí)代的玩具讓我感覺(jué)溫馨。我一直把它們珍藏在黑色的木匣子里，上一把濃調(diào)的金黃色小鎖，沒(méi)料卻輕易的鎖上了自己的世界。我倒也心存感激，它使我活得堅(jiān)忍，并爭(zhēng)榮。

平靜的日子慢慢長(zhǎng)久起來(lái)。我細(xì)數(shù)著被時(shí)光遺落的水滴重重砸進(jìn)心里的次數(shù)。數(shù)抹鈍痛蕩開的漣漪被生命的不屈一一撫平?？墒?，年華的中央本該豐盛，我怎甘自己的生命如此落寞？

六月過(guò)境，日光被梧桐切碎零落一地。我象個(gè)時(shí)刻被時(shí)間灌輸著可以衛(wèi)冕青春的記憶的孩子，斜起身子，對(duì)著熱情盛大的花朵，姿勢(shì)扭曲，嘴角上揚(yáng)…

唯以至疼至痛的感謝那女子。因那花開，有暗香、盈袖。

擢目：

帷幕落下了

片刻的勇敢

不斷張望的年華

白駒過(guò)隙的青春

打起單薄的旗號(hào)

說(shuō)著流年里的

豐碑課文范文第2篇

【關(guān)鍵詞】呼倫貝爾 民族文化 小雪雕

一、關(guān)于呼倫貝爾民族文化風(fēng)情小雪雕課程創(chuàng)設(shè)

內(nèi)蒙古呼倫貝爾市地處祖國(guó)北疆，這里生活著包括鄂溫克、鄂倫春、達(dá)斡爾等人口較少民族在內(nèi)的許多少數(shù)民族。北方的冬天雖然寒冷，但白雪卻形成了一道美麗的天然風(fēng)景。呼倫貝爾的冬季十分漫長(zhǎng)，一年里有5個(gè)月白雪厚厚地覆蓋著大地，就仿佛白玉覆蓋著大地一樣美麗，是呼倫貝爾最華麗的裝飾品。冬季的呼倫貝爾素有“銀色呼倫貝爾”的美譽(yù)，這里的冬天有著蒼茫之美，極為獨(dú)特。近幾年冬季，呼倫貝爾市區(qū)的大街小巷出現(xiàn)了形式各異且極具地區(qū)民族文化風(fēng)情的潔白的雪雕作品，深得當(dāng)?shù)鼐用窦坝慰偷南矏?ài)和贊美，為美化地區(qū)環(huán)境，提高居民文化修養(yǎng)發(fā)揮了積極作用。作為美術(shù)工作者，筆者一直很關(guān)注這個(gè)現(xiàn)象。

冬季的一天，下起了鵝絨雪，筆者看到學(xué)生興高采烈地從教室跑出去拍照，在潔白的雪地上玩耍著。這說(shuō)明學(xué)生喜歡雪，會(huì)欣賞美景。而在日常生活中筆者也了解到，他們對(duì)本地區(qū)少數(shù)民族文化有著較高的興趣和了解。這些使筆者產(chǎn)生了在美術(shù)教學(xué)中設(shè)計(jì)“呼倫貝爾民族文化風(fēng)情小雪雕”課程的想法。

美術(shù)課中探索使用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源和文化資源，進(jìn)行美術(shù)地方特色課程教學(xué)是一種創(chuàng)新課程，符合新課標(biāo)要求。北方冬天最豐富的自然資源是美麗的雪。雪就在身邊，美也就在身邊。冬季的呼倫貝爾，遍地白雪，可用于制作雪雕的材料豐富，取用方便。用雪制作雪雕形式生動(dòng)，制作中可以隨意更改、隨意雕刻，不受材料、形式的制約。

呼倫貝爾地區(qū)是多民族聚居區(qū)，鄂溫克、鄂倫春、達(dá)斡爾族的狩獵文化，巴爾虎蒙古族、布里亞特蒙古族的游牧文化以及俄羅斯民族文化獨(dú)具特色。各民族群眾相互團(tuán)結(jié)、相互了解，形成了各民族文化相互交融的良好態(tài)勢(shì)。制作民族文化風(fēng)情小雪雕，可以讓學(xué)生感受和體驗(yàn)不受任何形式制約、獨(dú)立發(fā)揮想象力的藝術(shù)創(chuàng)作和探索過(guò)程，可以引導(dǎo)學(xué)生在這一過(guò)程中感受自然，感受不同民族文化風(fēng)情，感受藝術(shù)，感受創(chuàng)意。有助于他們?cè)谌蘸蟮拿佬g(shù)教學(xué)與創(chuàng)作中熱愛(ài)和開發(fā)本土自然與文化資源。

二、呼倫貝爾民族文化風(fēng)情小雪雕課程具體教學(xué)過(guò)程

呼倫貝爾地區(qū)學(xué)生民族成分多、文化多樣。所以在呼倫貝爾民族文化風(fēng)情小雪雕課程中以體驗(yàn)與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法為主，注重學(xué)生的參與性，使每個(gè)學(xué)生都能積極參加活動(dòng)。在制作雪雕的過(guò)程中，讓每個(gè)學(xué)生感受創(chuàng)意的樂(lè)趣，感受美感、體驗(yàn)美術(shù)課的魅力。讓他們?cè)谟淇?、美好的學(xué)習(xí)氣氛中自由發(fā)揮想象力，體驗(yàn)實(shí)踐的快樂(lè)。

改變學(xué)生腦海中固有的必須用筆和紙來(lái)完成美術(shù)作業(yè)的想法，在全新的自然環(huán)境中制作美術(shù)作品，感受創(chuàng)作和美感的無(wú)限空間。筆者根據(jù)學(xué)生所屬民族及其作品的情況，因人而異地輔導(dǎo)每個(gè)學(xué)生，同時(shí)注重給予學(xué)生創(chuàng)作的信心。

首先，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，欣賞雪景、感受雪，重新感受身邊的自然資源。

有一天上美術(shù)課時(shí)正趕上下雪，筆者告訴學(xué)生要到教室外欣賞雪景，學(xué)生聽(tīng)后高興地跳躍起來(lái)。筆者帶領(lǐng)著學(xué)生在雪地里拍照、玩耍、打雪戰(zhàn)、欣賞雪景，親密地接觸潔白無(wú)瑕的雪，在輕松、愉快的玩耍中感受雪景、感受身邊的美。

其次，欣賞雪雕作品，講解當(dāng)?shù)孛袼孜幕?/p>

近幾年冬季，呼倫貝爾街道兩旁形式各異的民族文化風(fēng)情雪雕成為了最吸引人的一道美麗的風(fēng)景。這些雪雕包括鄂溫克民族兒童、蒙古族摔跤手和騎手、達(dá)斡爾民族舞蹈、鄂倫春獵民、俄羅斯異國(guó)建筑等，都是以呼倫貝爾地區(qū)居住的少數(shù)民族文化風(fēng)情為題材的雪雕作品。美術(shù)課堂中，筆者在帶領(lǐng)學(xué)生欣賞這些雪雕的同時(shí)，向他們介紹鄂溫克、鄂倫春、達(dá)斡爾三個(gè)少數(shù)民族的狩獵文化，巴爾虎蒙古人、布里亞特蒙古人的游牧文化，以及俄羅斯民族文化。讓學(xué)生感受這些少數(shù)民族文化中的美感及其美術(shù)表現(xiàn)形式。

在寒冷的冬季制作雪雕，筆者給學(xué)生自由發(fā)揮的空間。在這種愉悅的、放松的環(huán)境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了極大提高。學(xué)習(xí)就像游戲一樣簡(jiǎn)單和有吸引力。筆者用手中的白雪做出一個(gè)簡(jiǎn)單的“美女”，學(xué)生看后高興地歡呼起來(lái)，馬上紛紛效仿，開始了各自的雪雕創(chuàng)作。這時(shí)，筆者再給學(xué)生講雪雕的制作過(guò)程，并結(jié)合學(xué)生所做的雪人講了創(chuàng)意要點(diǎn)，進(jìn)而鼓勵(lì)他們分組進(jìn)行創(chuàng)作。

在約零下30度的寒冷冬季里，學(xué)生感受著創(chuàng)作所帶來(lái)的快樂(lè)，都不覺(jué)得冷。有的學(xué)生埋頭制作雪雕；有的學(xué)生則左看、右看，看到誰(shuí)的好看，就馬上又改變了自己的雪雕；有的學(xué)生在給別人幫忙；有的則用帽子、圍巾裝飾著自己的雪雕……強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望下，冬天變得不再寒冷。

三、呼倫貝爾民族文化風(fēng)情小雪雕課程教學(xué)思考

豐碑課文范文第3篇

關(guān)鍵詞：人文內(nèi)涵 語(yǔ)文課程 工具性與人文性

一、品味語(yǔ)言文字，了解課文的人文內(nèi)涵

語(yǔ)言是人文、思想、情感內(nèi)涵的載體，學(xué)生接受文化、陶冶情感是在對(duì)語(yǔ)言文字的感悟、理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)語(yǔ)習(xí)文的起步階段，除了具有工具性的性質(zhì)，還有基礎(chǔ)性的特征。閱讀教學(xué)如果缺乏必要的咬文嚼字、字斟句酌，則會(huì)顯得浮躁和淺薄。反之，在教學(xué)時(shí)抓住關(guān)鍵的好詞佳句進(jìn)行咀嚼，含英咀華，課堂就會(huì)滿室芳香，韻味十足。例如教師在執(zhí)教《豐碑》一課時(shí)，就牢牢把握將軍思想感情變化這條主線，通過(guò)找出描寫人物神態(tài)或心情的句子進(jìn)行品析、朗讀：看到一位凍僵的老戰(zhàn)士，將軍臉色嚴(yán)峻，“嘴角邊的肌肉抽動(dòng)著”，“紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子”，“兩肋的肌肉抖動(dòng)著”，以及“將軍愣住了，久久地站在雪地里，他的眼睛濕潤(rùn)了……”“向那位跟云中山化為一體的軍需處長(zhǎng)敬了一個(gè)軍禮?！迸鍖④姼星橛砷_始的“擔(dān)心”到“愣了一下”再到“發(fā)怒”然后 “愣住”最后是“堅(jiān)信勝利”，來(lái)體會(huì)軍需處長(zhǎng)的高貴品質(zhì)，為后面突破難點(diǎn)和弄清課文的表達(dá)方法打好基礎(chǔ)。執(zhí)教老師較好地抓住課文的語(yǔ)言文字，引導(dǎo)學(xué)生感悟軍需處長(zhǎng)舍己為人，不怕?tīng)奚母叽笮蜗?。學(xué)生很容易將“豐碑”與軍需處長(zhǎng)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為“豐碑”就是指凍死的軍需處長(zhǎng)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“豐碑”所蘊(yùn)含的就是軍需處長(zhǎng)舍己為人的偉大精神，于是，這節(jié)課的人文性得以凸現(xiàn)。

二、引用教學(xué)資源，凸現(xiàn)課文的人文內(nèi)涵

合理利用課堂教學(xué)資源能有效地為課堂教學(xué)服務(wù)，依據(jù)文本的教學(xué)目標(biāo)，把握教學(xué)的重難點(diǎn)，選取有利于突破教學(xué)重難點(diǎn)的課程資源，就能幫助學(xué)生更好理解文本。從教學(xué)效果上看，以《豐碑》為例執(zhí)教老師較好的把握了課文的主題，并且引導(dǎo)學(xué)生抓住故事中將軍的情感變化這一線索，感受課文的主題。

教學(xué)實(shí)錄：片斷一：師：軍需處長(zhǎng)可以說(shuō)是近水樓臺(tái)，有吃的、穿的，軍需處長(zhǎng)首先就可以吃飽、穿暖，但是他沒(méi)有這樣做，他把棉衣發(fā)給別的戰(zhàn)士了，自己都凍死了。他是多么的高尚呀！讓我們?cè)俅蝸?lái)瞻仰一下軍需處長(zhǎng)的遺容吧！（放課件：課本插圖和第7自然段的文字）

師：同學(xué)們自己再把第7自然段讀一下，看看有沒(méi)有新的體會(huì)。

生：我從“鎮(zhèn)定”“安詳”“伸手借火”等詞體會(huì)到軍需處長(zhǎng)那種不怕?tīng)奚木瘛?/p>

生：我從“單薄”“破舊”“貼”等詞語(yǔ)體會(huì)到軍需處長(zhǎng)舍己為人、克已奉公的高貴品質(zhì)。

師：請(qǐng)大家讀出軍需處長(zhǎng)的不怕?tīng)奚?，讀出軍需處長(zhǎng)的舍己為人。

生：（有感情地讀第7自然段）

師：（讀第13自然段）現(xiàn)在，大家知道了為什么說(shuō)軍需處長(zhǎng)成了一座晶瑩的豐碑了吧？

生：知道，這是國(guó)為軍需處長(zhǎng)的舍己為人、不怕?tīng)奚木裣褚蛔S碑一樣不朽。

師：有了軍需處長(zhǎng)這座晶瑩的豐碑，將軍是否還在擔(dān)心部隊(duì)經(jīng)受不住考驗(yàn)?zāi)兀磕銖哪睦锟闯鰜?lái)的？

生：將軍不再擔(dān)心了。我從“部隊(duì)沉重而堅(jiān)定的腳步聲”中體會(huì)到的。

師：讓我們有感情地齊讀最后一自然段，讀出部隊(duì)堅(jiān)定的腳步，讀出將軍勝利的信心！

生：（有感情地讀最后一個(gè)自然段）

三、創(chuàng)設(shè)動(dòng)人情境，促進(jìn)學(xué)生的情感內(nèi)化

為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)《豐碑》一課時(shí)的情感內(nèi)化，執(zhí)教老師讓學(xué)生在大背景下學(xué)習(xí)課文的故事。

一路迢迢，寒風(fēng)涼，敵重重，軍情忙，于1934年10月從江西福建兩地出發(fā)，1935年10月到達(dá)陜北，行軍二萬(wàn)五千里，爬雪山，過(guò)草地，歷盡艱難險(xiǎn)阻，漫漫征途，涌現(xiàn)了多少可歌可泣的英雄，發(fā)生了多少感天動(dòng)地的故事，今天讓我們把思緒拉回到艱難的歲月，讓我們一起走進(jìn)《豐碑》這篇課文吧！

師板書：豐碑

師：中有一支隊(duì)伍在冰天雪地里艱難前進(jìn)，這是一支怎樣的隊(duì)伍呢？下面請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文。

生：（自由朗讀課文）

師：這是一支怎樣的隊(duì)伍

生：我從可能吃不上飯，可能……這是支將要面對(duì)許多困難的隊(duì)伍

師：隊(duì)伍面對(duì)著這么多困難，還可能會(huì)發(fā)生些什么事呢？

生：可能有人要掉進(jìn)江水中。

生：可能發(fā)生大雪地里。

師：還有呢？

生：可能有人凍死。

師：還來(lái)說(shuō)說(shuō)看，這是支怎樣的隊(duì)伍？

生：我從“狂風(fēng)呼嘯……似乎要吞掉這支裝備很差的隊(duì)伍”看出這是支裝備很差的隊(duì)伍。

這樣感人的情境，已經(jīng)將學(xué)生情不自禁的帶進(jìn)了文本，為后面的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。

豐碑課文范文第4篇

在語(yǔ)文教學(xué)中，我們必須將情感作紐帶貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生隨著教學(xué)過(guò)程的推進(jìn)，教師應(yīng)抓著語(yǔ)文教學(xué)的不同階段、不同環(huán)節(jié)，把握好學(xué)生的情感契機(jī)，讓學(xué)生入情、動(dòng)情、移情、抒情。

一、在初讀課文，激發(fā)動(dòng)機(jī)中――讓學(xué)生入情

要讓兒童的情感伴隨著學(xué)習(xí)活動(dòng)，這有一個(gè)過(guò)程，其間包含著兒童的心理過(guò)程。因此，一上課，教師就要渲染一種與教材相一致的氛圍，小心地?fù)軇?dòng)兒童的情弦，有意識(shí)地讓教材蘊(yùn)含的情感與兒童情感活動(dòng)相聯(lián)系、相溝通，使學(xué)生形成一種期待欲，期待著故事發(fā)生、發(fā)展、和結(jié)局。這樣教學(xué)也因?yàn)閷W(xué)生的入情，而進(jìn)入積極狀態(tài)。例如，在《天游峰的掃路人》一課的教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這樣一段導(dǎo)入語(yǔ)：“同學(xué)們，你們看到過(guò)武夷山嗎？你們想了解武夷山的雄偉險(xiǎn)峻與它的奇麗風(fēng)光嗎？你們知道武夷山之中最險(xiǎn)峻的又是哪座山峰嗎？如果不知道，今天老師就帶領(lǐng)大家一道去攀登的武夷山第一險(xiǎn)峰――天游峰，同學(xué)們，你們有沒(méi)有信心戰(zhàn)勝困難，和課文中的老爺爺比一比，看看誰(shuí)能爬上天游峰?！彪S著全班同學(xué)異口同聲的響亮回答，教師已用簡(jiǎn)筆畫將山勢(shì)險(xiǎn)峻，爬坡陡直，高聳入云的天游峰勾勒在黑板上，展現(xiàn)在同學(xué)們面前，頓時(shí)，同學(xué)們仿佛置身于天游峰腳下，只等老師一聲令下，便向天游峰挺進(jìn)。導(dǎo)語(yǔ)緊扣課文，簡(jiǎn)筆畫產(chǎn)生了直觀效果，把學(xué)生帶入情境中，在教師的點(diǎn)撥下，學(xué)生感情很投入，學(xué)得主動(dòng)、積極。

二、在細(xì)讀課文，感悟思想中――讓學(xué)生動(dòng)情

兒童情感的產(chǎn)生是與兒童的認(rèn)識(shí)緊密聯(lián)系在一起的。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，兒童的情感是與他們對(duì)教材的認(rèn)識(shí)相聯(lián)系的，而作者的情感是寓寄于他們描繪的對(duì)象之中的。這就是說(shuō)，教學(xué)中的重要一環(huán)，就是讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)，去感受教材寓寄情感的形象。因此在細(xì)讀課文的過(guò)程中，教師應(yīng)想方設(shè)法，用富有感染力的語(yǔ)言去描繪，用繪畫的、音樂(lè)的表現(xiàn)手法顯現(xiàn)直觀，在學(xué)生面前再現(xiàn)課文描寫的栩栩如生的形象。例如，在《二泉映月》一課的細(xì)讀中，要引導(dǎo)學(xué)生找出課文中描寫琴聲舒緩平穩(wěn)和跌宕起伏的詞句，并分別讓男女生輪讀，一弱一強(qiáng)，一輕一重，一高一低，既形成鮮明的對(duì)比，渲染感人氣氛，又突出了重點(diǎn)。同時(shí)，用音樂(lè)強(qiáng)化情境，播放《二泉映月》的美妙旋律，進(jìn)一步渲染阿炳豐富的情感世界，這時(shí)，音律扣人心弦，孩子們產(chǎn)生情感共鳴。有學(xué)生說(shuō)：“我好像聽(tīng)到了二泉流水聲。”“我仿佛聽(tīng)到了人世間的凄涼”，“我仿佛聽(tīng)到了不屈的抗?fàn)幒蛥群啊薄＿@樣教學(xué)，學(xué)生有了形象及情感色彩的感悟，觸及了兒童的情感領(lǐng)域，必然會(huì)產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。要想讓學(xué)生多參與、多投入，首先，教師要進(jìn)入角色，投入情感，激發(fā)學(xué)生的興趣；其次，通過(guò)教學(xué)手段的多樣化吸引學(xué)生的注意力，加深學(xué)生對(duì)文章的理解；再次，適當(dāng)采用直觀教學(xué)，如視頻、音樂(lè)等多媒體教學(xué)，讓學(xué)生直觀中獲得知識(shí)，豐富情感。

三、在精讀課文，領(lǐng)悟神韻中――移情

所謂“移情”就是在領(lǐng)悟課文語(yǔ)言神韻的基礎(chǔ)上，將學(xué)生的情感移入課文描寫的對(duì)象上。這雖是兒童情感的一種不自禁的情感流向，但是，仍需要外力作用，如借助比較、區(qū)別、想象力、語(yǔ)言媒介。例如《豐碑》一課，被凍死的軍需處長(zhǎng)被大雪覆蓋了，成了一個(gè)雪堆，為什么人們感到的卻是一座“晶瑩的豐碑”呢？這是課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，也是精讀課文中引導(dǎo)學(xué)生更深刻理解的語(yǔ)言，更是激起情感深化的重點(diǎn)。在教學(xué)時(shí)我抓住“晶瑩的豐碑”這一關(guān)鍵詞，設(shè)計(jì)制作了一套拉動(dòng)復(fù)合投影圖片，然后抓住“風(fēng)更狂了，雪更大了，大雪很快覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體”這些關(guān)鍵詞語(yǔ)，拉動(dòng)復(fù)合投影片――一幅白雪覆蓋人體形狀畫面與原來(lái)凍僵的軍需處長(zhǎng)的畫面重疊，此時(shí)課堂上悲壯激昂的音樂(lè)響起，把教學(xué)引向，教室內(nèi)氣氛肅穆寧?kù)o，這時(shí)教師總結(jié)：“這崇高的精神，就是一座豐碑，一座晶瑩的豐碑！”此時(shí)，學(xué)生對(duì)“豐碑”含義的理解已不言而喻。

四、在感情朗讀、語(yǔ)言訓(xùn)練中――抒情

葉圣陶先生把有感情地朗讀叫做“美讀”，“美讀就是要設(shè)身處地的，激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉……務(wù)必盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感。美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者心靈相通?！睂?duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，要學(xué)會(huì)“美讀”，掌握一定的技巧與方法，是通向“美讀”的一條捷徑。教師可以嘗試從語(yǔ)調(diào)、重音、停頓、語(yǔ)氣、表情五方面著手訓(xùn)練。隨著學(xué)生的感受加深，情感被激發(fā)起來(lái)了，他們會(huì)迫不及待地想讀，想抒發(fā)自己的情感。這時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生在表情朗讀、語(yǔ)言訓(xùn)練中抒情，即引導(dǎo)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣來(lái)朗讀課文，進(jìn)而抒發(fā)他們的喜、怒、哀、樂(lè)。學(xué)生們喜歡表情朗讀，而且一邊讀，一邊能聽(tīng)到同伴表達(dá)的情意，情感相互交流，相互感染，把學(xué)生的情感在抒發(fā)中推向。語(yǔ)言訓(xùn)練同樣可以抒發(fā)學(xué)生情感，表達(dá)學(xué)生思想，如在《九色鹿》教學(xué)中，教師可以這樣設(shè)計(jì)：這是（ ）的九色鹿；這是（ ）的調(diào)達(dá)，學(xué)生在說(shuō)話訓(xùn)練時(shí)愛(ài)憎情感溢于言表。

豐碑課文范文第5篇

屹立在云中山上

默默的成長(zhǎng)

只能與泥土對(duì)話

只能與白雪探討

讓希望蕩起雙漿

那古老的民歌

在老百姓心中傳唱