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她們打開門,來到了走廊上。突然,隔壁的一個住宿單人房中有人叫了一聲:“啊—水……”紫悠覺得很奇怪:他是不是想叫“水晶”?
紫悠敲了敲門然后就推開了門,那個人馬上把剛剛在讀的紙條唱了起來,把手了褲袋,很快就拿了出來。法國人的金黃色的頭發(fā)上出現(xiàn)了橙光。
這時,紫瑩和雪薰已經(jīng)走了進來。雪薰看了看法國人的頭頂,關(guān)上了門。
“我知道這樣會讓你大吃一驚,但是,我相信,你應(yīng)該是橙色水晶擁有者吧!”紫悠用流利的法文說,“我是紫色水晶擁有者。我的英文名是艾米莉亞 芙妮金,中文名是葉紫悠。你叫什么?”法國人看起來松了一口氣:“我叫杰夫 戴瑞德,她是誰?我想她應(yīng)該也是水晶擁有者吧!”杰夫把問號拋給了雪薰。“我有的是藍色水晶,我叫卡蒂娜 瑞塔莉婭,中文名是任雪薰。”“杰夫,我叫瑪莉亞 芙妮金。艾米莉亞是我的姐姐。我擁有的是粉色水晶。我的中文名是葉紫瑩。我們住在你隔壁?!?/p>
曾經(jīng)的我傻傻的,只知道沒心沒肺的為父母惹麻煩,從未想過別人對自己的看法。時光荏苒,我長大了,我開始顧慮別人的感受,開始用大腦去思考自己的每一句話是否會是別人不開心,會不會傷害到別人,有時候我不禁的會問自己:“是我變得成熟了,還是變得虛偽了?”
曾經(jīng)的我喜歡和男孩子玩,因為我覺得男孩子不計較,講義氣??墒且惶焯斓倪^去,我發(fā)現(xiàn)原來彼此之間純潔的友誼似乎變質(zhì)了。于是開始疏遠,演變成了傷害。我自以為是的友誼褪去了。我開始有些煩悶,究竟是我變了,還是他變了?又或是彼此都變了?
曾經(jīng)的我相信天長地久,相信一見鐘情,但當網(wǎng)上不停地傳出婚變、情感糾紛時,我再次疑惑了。我有些不太相信愛情了,愛情究竟是什么,我不懂。我有些不太清楚究竟是我變了,還是愛情變了?
純凈水 變變變
今天,老師叫我們帶一瓶純凈水和一些零食。我們帶了些過去。
純凈水是無色透明的水。擰開瓶蓋,放到鼻子邊聞一聞,一股淡香味,輕輕喝上一囗,有一點甜甜的。老師叫我們吃一點零食,然后喝上一點純凈水,我感覺甜甜的。
老師叫班長王世杰,帶我們?nèi)ゲ賵錾吓芤蝗?,然后,我們回來再喝一點點純凈水,真解渴。
就這樣,我終于知道純凈水的好處了,它既衛(wèi)生,又解渴。
1.1地形地貌
汾河水庫周邊水環(huán)境地貌以黃土丘陵溝壑區(qū)為主體,土石山區(qū)次之,還有少量河谷階地區(qū)。
1.2河流水文
汾河水庫入庫水源主要由汾河干流及其一級支流嵐河、澗河組成。汾河由北而入,流經(jīng)婁煩境內(nèi)11.7km注入水庫;嵐河、澗河分別由北、西向流入水庫。汾河水庫周圍地表水主要為支溝小溪水、小泉水、客水及降水徑流,區(qū)外客水主要為汾河和嵐河,地表徑流量變化較大,豐水年7785萬m3,平水年6979萬m3,枯水年僅2251萬m3。據(jù)統(tǒng)計,汾河水庫上游多年平均年徑流量為4.52億m3。地下水主要是潛水,廣泛分布于第四紀松散沉積物的孔隙之中,出露于地表基巖的裂隙和山前溝口沖積、洪積物孔隙,儲量較大,水位較高,水質(zhì)良好,便于開發(fā)利用,是人畜吃水和工業(yè)用水的主要來源。
1.3氣候氣象
水庫周邊屬暖溫帶大陸性季風氣候,四季分明。春季多風干燥,夏季炎熱多雨,秋季涼爽濕潤,冬季寒冷少雪。據(jù)當?shù)貧庀筚Y料,年均氣溫7.9℃,極端最低氣溫-26.8℃(1985年12月8日),極端最高氣溫36.7℃(1999年7月30日)。年降水量426.2mm,主要分布于6-9月,占年降水量的75%。年蒸發(fā)量1734.5mm。無霜期140d左右。全年的主導風向為SW,年均風速1.9m/s。
1.4土壤植被據(jù)資料,汾河水庫周邊土壤類型主要為褐土和草甸土,褐土主要分布于丘陵區(qū),草甸土主要分布于庫區(qū)河漫灘地及較大支溝的溝谷地帶。天然植被主要為黃薔薇與長芒草、茭蒿、白羊草混生的灌草類型。灌木主要有檸條、酸棗、沙棘等,分布于溝坡與地坎;喬木主要有楊樹、柳樹、榆樹等,分布于村莊、道路旁;經(jīng)濟林主要有蘋果、桃、李等,多分布于庭院及近村果園。
2汾河水庫周邊水土流失情況
據(jù)調(diào)查,汾河水庫周邊總土地面積565km2,水土流失面積423.75km2,占總面積的75%。其中,輕度侵蝕面積占水土流失面積1.09%,中度侵蝕面積占28.57%,強烈侵蝕面積占41.46%,極強烈侵蝕面積占22.45%,劇烈侵蝕面積占6.43%。根據(jù)《山西省土壤侵蝕類型分布圖》,屬黃土梁峁狀丘陵低覆被極強烈侵蝕類型區(qū)。隨著1988年以來汾河上游一、二期水土流失集中連片治理工程的實施,生態(tài)環(huán)境有了較大改善,水土流失得到有效遏制,年均土壤侵蝕模數(shù)下降為6000t/km2左右。
3汾河水庫周邊水土保持現(xiàn)狀
為保證汾河水庫的水質(zhì)清潔和防止泥沙淤積,1960年以來,婁煩縣積極開展了水土流失綜合防治。特別是1988年實施一期治汾以來,在省委、省政府“治窮致富,攔沙保庫”治汾方針指導下,婁煩縣圍繞汾河水庫庫區(qū)水土流失嚴重地區(qū)開展了大規(guī)模的水土保持生態(tài)工程建設(shè),取得了顯著成效。據(jù)統(tǒng)計,共完成治理面積229km2,其中,機修梯田2957.6hm2,治灘造地1472.6hm2;營造喬木林10716.3hm2,灌木林3749.1hm2,經(jīng)濟林185.4hm2,封禁治理3822.9hm2;修筑淤地壩38座,河壩14km,溝頭防護工程2.5km。在1998年后實施的二期治汾期間,以小流域為單元和大戶治理為主要模式,以“建精品、上檔次、要效益”為基本思路,共建成初具規(guī)模的精品小流域8處,發(fā)展民營水土保持大戶125戶,關(guān)閉選礦企業(yè)121家,關(guān)閉尾礦庫96座。水土流失治理度由原來的26.7%提高到54.04%。
4汾河水庫周邊水環(huán)境生態(tài)修復措施
經(jīng)過多年努力,汾河水庫周邊水環(huán)境區(qū)域的水土流失得到了有效治理,但還存在較大差距。今后應(yīng)把“生態(tài)清潔型小流域”建設(shè)作為主要方向。“生態(tài)清潔型小流域”是指水土資源得到有效保護、合理配置和高效利用,溝道基本保持自然生態(tài)狀態(tài),人類活動在生態(tài)系統(tǒng)的承載能力之內(nèi),人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的小流域。采取以小流域為單元的水土流失綜合治理,通過推廣綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)示范區(qū)的建設(shè)經(jīng)驗,建設(shè)好農(nóng)村生活垃圾集中處理場和小型污水凈化處理設(shè)施,控制入庫泥沙和防止農(nóng)田面源污染。
4.1綜合治理措施
針對目前水土流失仍較為嚴重的實際,根據(jù)水庫周邊水環(huán)境區(qū)域發(fā)展農(nóng)林牧綜合生產(chǎn)的需要,本著因地制宜、因害設(shè)防的原則,科學配置治理措施。采取坡改梯和建澇池、水窖、截洪渠等小型蓄排水工程,使天然降雨徑流得到就地攔蓄利用。溝坡通過水平溝、魚鱗坑整地,營造喬灌混交的水源涵養(yǎng)林和水土保持林,以植被的有效覆蓋控制坡面的水土流失。溝道從上到下,從毛溝到干溝,從溝坡到溝底,因溝制宜,全面布置,層層設(shè)防,分類施治,通過修筑溝頭防護、淤地壩、谷坊、塘壩、排灌渠系工程等,形成蓄、引、淤、排、提相結(jié)合的溝道工程治理與開發(fā)體系,控制溝頭前進、溝岸擴張和溝底下切。
4.2生態(tài)自然修復措施
主人報出的第一首曲名有些出乎我的預料――《烏夜啼》,不屬于耳熟能詳?shù)姆懂?,也罷,正好來個當堂補課。
趙家珍不愧為古琴宗師吳景略的得意弟子,在造境方面堪稱高手。
起初,我還能把注意力集中到趙家珍的輕挑漫剔,散泛交錯,吟猱綽注等技法上,她的“走手音”九曲連環(huán),蕩氣回腸??蓾u漸地,那濃重的夜色鋪天蓋地籠罩了一切,我屏住呼吸,睜大眼睛,努力想回到方才的現(xiàn)實中去,但很快我就知道這是徒勞的,那種身不由己、情不自禁和身臨其境的感覺也是從未有過的。
記得劉鶚《老殘游記》有一回描寫申子平聽神奇女子彈琴的情景:該公子本會彈十幾調(diào)琴,所以開始聽時還在算計人家的指法、調(diào)頭,既而便耳中有音,目中無指。久之,耳目俱無,覺得自己的身體飄飄蕩蕩,如隨長風浮沉于云霞之際。久之又久,心身俱忘,如醉如夢……說實在的,當初讀這一段時,我總覺得過于夸張了,可現(xiàn)如今,我正體驗著如申子平一般的感受。
一曲終了,我便得出如下結(jié)論:古琴必須要現(xiàn)場體會,否則你的感覺一定是殘缺的,兩千多年前,我們的先人就有了“觀樂”之說,鄙人愚鈍,今日方才徹悟。“觀琴識人”,我情不自盡地脫口而出。
“我超級喜歡《聞香識女人》這部片子?!壁w家珍笑道:“觀琴識女人,是不是更有創(chuàng)意?”
我點頭道:“你的演奏俊朗厚重,還有雄渾?!?/p>
“干脆說不像個女人在演奏!”
“哈哈”,她的爽快也是超級的。
接下來,我談到《烏夜啼》所帶給自己的那種戲劇性心理變化。
“這正是我希望達到的效果,”她從琴臺旁站起身,似乎這樣講話會來得更痛快些:“我沒有把烏鴉反哺作為這首曲子的主題,盡管很多人都是這樣做。傳說三國時何晏獄中待決,半夜有兩只烏鴉落在房頂上啼叫,他的女兒聽到后非常高興:‘鴉聲報喜,父親將得到赦免’,第二天果然就應(yīng)驗了。我的《烏夜啼》講的是這個故事,表現(xiàn)了悲喜兩重天的意境?!?/p>
“悲喜兩重天”,我重復著這句話,品味它的意思。
“我在描景狀物的時候更注重渲染人的情緒,清微淡遠并不能概括古琴藝術(shù)特征的全部?!蔽也逶挼?,“有一種懸念的效果,”她微微一笑,“但不是故作神秘,我反對古琴方面一切形式的神秘主義?!?/p>
于是,我們的話題就從一首曲子轉(zhuǎn)到關(guān)于古琴的前世今生上來了。
老姜:我發(fā)現(xiàn)沒有任何一種樂器像古琴這樣被賦予了如此崇高的文化使命。歷代琴人都是步履維艱負重前行,作為一個專門從事演出和教學的古琴家,你如何看待古琴的過去、現(xiàn)在和將來?
趙家珍:輝煌的過去,彷徨的現(xiàn)在和大有希望的將來。
老姜:一個樂觀主義者的看法。
趙家珍:不能盲目樂觀,做對了事情才有未來。
老姜:你所說的“做對了事情”指的是什么?
趙家珍:首先,古琴要減負,要去“古”還“琴”,把它真正當成一種樂器,就像鋼琴一樣,沒有哪個老師一上來就對學生說:你學鋼琴就是在學習浩瀚的西方音樂文化;更不能想象有誰會要求學生穿著巴赫時代的衣服來彈鋼琴。
看到我詫異的神情,她鄭重地說:繼承古琴文化不能搞神秘主義,穿漢服,掛玉佩,偶爾做演出之用是可以的,但教學就大可不必了。
老姜:用一句話來描述你對古琴事業(yè)的心情。
趙家珍:憂喜兩重天。
老姜:何者為主?
趙家珍:當然是后者。
趙家珍演奏的第二首曲子是《憶故人》。我曾經(jīng)在中國唱片上海公司出版的《中國音樂大全•古琴卷》――俗稱“老八張”上聆聽過吳景略的《憶故人》。趙家珍創(chuàng)造性地繼承了先師清麗飄逸、靈巧多變的演奏風格,融婉約與豪放為一體,抒發(fā)了濃烈的個人情感。在藝術(shù)表現(xiàn)上,一以貫之地保持著剛毅雄渾的性格特征,尤其是各個段尾的左手“放合”,一次比一次加強力度,于纏綿往復中把情感積蓄到了不能再承受的程度,以把酒問天,長歌當哭的大丈夫方式,表達了“遙憶故人何處”,“空自熱衷腸”的傷感和無奈,最后,又在舒緩悠長的琴聲中,訴說出感念先人,抱璞守真,還冀后生的心愿。
“我每次彈起這首《憶故人》,內(nèi)心里都充滿著深深的思念之情?!?/p>
趙家珍1980年考入中央音樂學院后,就一直跟隨吳景略先生學習古琴。
“吳老最喜歡給我上課,每次上課的大部分時間就是讓我不停地給他彈琴,他一邊聽還一邊搖頭晃腦。他80歲誕辰特意讓我彈了他的代表作,沒想到竟成了我們師徒的最后一次雅集?!?/p>
趙家珍永遠不能釋懷的,就是恩師病故時自己不在北京,沒能見上最后一面。
“這種愧疚感始終背負在身上,我一直在考慮為他老人做些什么,直到前年,這個心愿才最后得以了卻”。
2006年10月16日,在中央音樂學院領(lǐng)導的支持下,趙家珍發(fā)起組織了一場吳景略百年誕辰紀念音樂會,在國內(nèi)外古琴界引起了強烈反響。
趙家珍是個有情有義的人,凡是教導過自己的老師,她總是念念不忘:龔一、張子謙、吳文光……她曾幾次跟我提起那個早年的小提琴老師,沒有這個老師向龔一先生的推薦,也就不會有今天的趙家珍。是啊,小提琴界少了一顆希望之星,卻換來了一個古琴大師的誕生,人世間的事情就是這樣奇妙。
壓軸曲目《廣陵散》,在我看來,這是趙家珍古琴藝術(shù)精華的集中展現(xiàn),看她演奏的時候,無需去體會和想象所要表現(xiàn)的內(nèi)容,音樂超越了一切具象的束縛,疏朗曠逸,充滿了偉岸的氣度與莊嚴。難怪吳宇森在給影片《赤壁》中周瑜和諸葛亮的琴聲尋找配樂時,見了幾個琴家都不滿意,但是僅僅聽了趙家珍演奏的兩段《廣陵散》片斷,便馬上拍了板――“就是她了”。
趙家珍對《廣陵散》和《流水》的旋律予以加花變奏,用柔美中見剛毅的色調(diào)刻畫周瑜,之后帶出來瀟灑的流水“滾、佛”是諸葛亮。“為了更好地用古琴表現(xiàn)電影里規(guī)定的情節(jié)和人物的內(nèi)心情感,也為了擴展一下古琴在聲響方面的表現(xiàn)力,我們想盡辦法,比如,在 電影里大家能聽到戰(zhàn)馬嘶鳴的聲音,這是我借鑒了琵琶的掃弦,然而,古琴要想出那個效果是非常不易的,首先在高音弦區(qū)由于弦過于細,出不來厚實的聲音,在低音弦區(qū),弦太粗,岳山過高,不容易按住弦,而在演奏時,要用四個手指同時按住四根弦一起上下滑奏,非使大力所不能,故而,彈完這幾聲嘶鳴,我的左手指上已起大片水泡!”――她后來在自己的文章里這樣寫道。
《愛古琴從愛趙家珍老師開始》――看到這樣的博客名誰能不浮想聯(lián)翩呢?二十多年來,趙家珍培養(yǎng)了眾多學生,稱得上是桃李滿天下。作為中央音樂學院的古琴教授,她始終把規(guī)范化和系統(tǒng)化教學作為重中之重,有些專程從外地前來求教的人后來感慨道:“趙老師一節(jié)課教的東西比原來的十節(jié)課還要多,她從不占用上課時間去講那些如何做人的大道理,其實,在這方面,趙老師給我們的身教是無可比擬的?!?/p>
當我和趙家珍談起這個問題時,她的回答很干脆:“我是從吳景略先生那里繼承下來的,他老人家從不刻意做什么道德文章,也從不訓斥學生,更不允許別人輕率否定年輕人。在我看來,真正熱愛古琴事業(yè),就得像他那樣,一是精心教學,二是在繼承傳統(tǒng)的同時,探尋古琴音樂發(fā)展的各種可能性。”她給我放了一段視頻――她的學生演奏的吳景略編曲的《新疆好》,和著李聰農(nóng)先生的手鼓,那古琴的樂聲是那樣的歡快和富有朝氣。
老姜:你前面講到,要為古琴減負,要去“古”還“琴”,時下有很多人還一直主張“形而上者謂道,形而下者謂器”,強調(diào)道與器的統(tǒng)一,你怎么看?
趙家珍:我在博客里寫過這樣的話:“古琴在幾千年流傳的過程里其實也是在不斷重新估量和解釋的過程。在后人對前人重新估量解釋的時候,有時需要仰視,有時需要俯視,但最恰當和最好的辦法應(yīng)當是平視,然而也最難。平視不是你好,他好,大家好,而是要把古琴從神壇上拉下來,從泥潭里,如果把它放在和我們平等的地位來看,其實就能把它看的一清二楚。古琴是神圣的,但它并不神秘。我們應(yīng)該以現(xiàn)代的眼光了解古琴,以全新的感受解讀古琴,在知識文化中品味古琴,在感性和諧里升華古琴”。
老姜:這段話給我留下了很深刻的印象,說明你始終在思考著,能不能說得再具體些?
趙家珍:傳統(tǒng)觀念認為,古琴不僅僅是種樂器,而是一種修身正行的載體,更是一種傳統(tǒng)文化的化身。歷史走到今天,一味地統(tǒng)而論之是不利于古琴發(fā)展的,甚至連生存都成了問題。我為什么主張去“古”還“琴”?就是因為這個“古”快把“琴”壓垮了。我并不否認古琴文化的巨大人文價值,但是,我們可以而且應(yīng)該從文化、藝術(shù)、美學、音樂學、音樂社會學等諸學科多維度立體化進行研究,進行發(fā)掘和整理,這才是科學的態(tài)度。美育不能代替德育,反之亦然,在現(xiàn)代社會中,古琴作為一種樂器,讓它去承載過多的責任顯然是不現(xiàn)實的。
趙家珍告訴我,她準備開展一項大型系列活動,把古琴藝術(shù)的推廣模式帶到一個更高的層面上去。