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送孟浩然之廣陵古詩范文第1篇

關(guān)鍵詞：教學(xué)方法；古詩；誦讀；想象

達(dá)爾文說：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！薄读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中強(qiáng)調(diào)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，那么，古詩文教學(xué)也應(yīng)該有方法的滲透，我在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了古詩方法的滲透。

一、理解題目

理解了古詩題目的含義，就等同于拿到了理解古詩的第一把鑰匙。古詩題目有的交作時(shí)間，有的交作地點(diǎn)，有的交作背景，還有的交作內(nèi)容。學(xué)習(xí)古詩要先借助注釋，來理解題目的意思。例如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩，注釋中已經(jīng)告訴我們“之”是去、到的意思，那么學(xué)生很快就能理解題目意思了：李白在黃鶴樓送孟浩然去廣陵。理解了題目的含義，也就能夠讀好題目（停頓恰當(dāng)），知道這首詩的大致內(nèi)容，從而更好地學(xué)習(xí)古詩。

二、了解作者

我們學(xué)習(xí)古詩不能不知道作者是何許人也，一定要借助資料來了解作者，知道作者寫此詩時(shí)的背景、心情以及以前學(xué)過作者的那些詩。例如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的作者是李白，對(duì)于李白學(xué)生并不陌生，但學(xué)生不知道李白與孟浩然的關(guān)系，為了更好地學(xué)習(xí)古詩，就有必要讓學(xué)生知道：李白剛剛出川時(shí)，云游天下，路過湖北湘陽，認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)名滿京城的大詩人孟浩然，這孟浩然比李白整整大了12歲，但年齡的差距絲毫沒有影響兩人的交往。兩人一見如故，從此一起游山賞月，飲酒賦詩，談人生，談抱負(fù)……就這樣，好幾個(gè)月形影不離。他們?cè)谏钌舷嗷フ疹櫍瑢W(xué)業(yè)上相互幫助，感情深厚。這樣讓學(xué)生聯(lián)系自身經(jīng)驗(yàn)，好朋友分別時(shí)的感受，有利于學(xué)生進(jìn)入情境，體會(huì)作者的情感。

三、明確詩意

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)第二學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的要求是：注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，展開想象，領(lǐng)悟詩文大意。誦讀是學(xué)習(xí)古詩的不二法門，學(xué)生只有通過反復(fù)的讀，才能讓學(xué)生目視其文、口發(fā)其聲、耳聞其音、心通其情，充分感受古詩的韻律之美。在誦讀中明曉詩意，在誦讀中復(fù)現(xiàn)畫面。我在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，通過有層次的讀，來逐漸讓詩文的意思清晰起來。先要把字音讀準(zhǔn)；然后要讀的有板有眼，強(qiáng)調(diào)注意停頓；最后讀出古詩的味道來。通過男、女生對(duì)讀、師生接讀等形式的讀，初步感受古詩的大意。再通過抓重點(diǎn)詞、學(xué)生質(zhì)疑的方式進(jìn)一步理解詩句的含義。例如重點(diǎn)詞：“西辭、碧空盡”的含義。學(xué)生在誦讀中、質(zhì)疑中領(lǐng)悟了詩文的大意。

四、感悟詩的意境（情感）

古詩教學(xué)需要想象的介入，教師要引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進(jìn)入詩的“境”，還原詩歌的場(chǎng)景畫面。

我在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象，煙花三月是怎樣的情境？在這如詩如畫的江南春天，在這千年勝地的黃鶴樓上，詩人可能和老朋友孟浩然干什么？聽《煙花三月》曲，你的眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面和情境？你仿佛看到了什么，聽到了什么？詩人在如此美麗時(shí)節(jié)卻要忍受離別之苦，帶著這樣的心情入情入境地誦讀，學(xué)生自然就會(huì)體悟詩的意境，同時(shí)領(lǐng)悟到詩句的學(xué)習(xí)方法，感受那依依不舍之情。如此，在樂曲中想象，在誦讀中想象，在誦讀中品味，自然就把學(xué)生帶入那不忍離別的傷心情境中，讓詩歌有了生命，讓文字鮮活起來。

這樣我們?cè)诮虒W(xué)古詩時(shí)，要適時(shí)地滲透解詩題、知作者，明詩意、悟詩境這樣的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生在以后學(xué)習(xí)古詩時(shí)，有了一定的方法可循，事半功倍。

送孟浩然之廣陵古詩范文第2篇

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》通過描繪李白送好朋友孟浩然去廣陵的動(dòng)人場(chǎng)面，表現(xiàn)了友人間的依依惜別之情。

教學(xué)這首古詩時(shí)，我按照“讀詩文――解詩意――入詩境――悟詩情”的方法進(jìn)行教學(xué)。首先讓學(xué)生用自己喜歡的方式將古詩多讀幾遍，讀通讀熟，再引導(dǎo)學(xué)生借助課后的注釋試著弄懂每句詩的意思。在此基礎(chǔ)上，為了更好地品悟詩意，我重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，使學(xué)生身臨其境地感悟當(dāng)時(shí)依依惜別的畫面。我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生展開充分的想象，通過親身體驗(yàn)、充分表演當(dāng)時(shí)的送別場(chǎng)景，使學(xué)生漸漸進(jìn)入古詩的意境，感受詩人的心情，入情入境地誦讀古詩。

【教學(xué)片斷】

師生品讀：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

師：孟浩然煙花三月下?lián)P州，李白的心里很羨慕，很向往。但是，當(dāng)李白看著孟浩然漸漸遠(yuǎn)去的時(shí)候，他的心里又是什么滋味？要知道，離他而去的是誰呀？

生：孟浩然。

師：在詩中，李白稱他為――

生：故人。

師：請(qǐng)同學(xué)們大膽、充分的想象，兩位好朋友，兩位詩人在一起的情景，和自己的小伙伴說一說、演一演。

（同學(xué)們?cè)谝黄鹫f一說、練一練、演一演。）

生：他們?cè)谝黄鹩斡[名山名水，欣賞風(fēng)景，碰到自己喜歡的風(fēng)景，就作一首詩。

生：傍晚的時(shí)候，他們?cè)谝贿吅染?，一邊欣賞明月，對(duì)著明月朗誦“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在白云端?！?/p>

生：他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候談天說地，談?wù)搰掖笫?，生活中的見聞，心中的理想?/p>

師：真是一段美好的日子呀！現(xiàn)在，孟浩然就要走了，我們和李白一起去送送孟浩然，請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀后兩行詩，看看李白是怎樣送孟浩然的？

（生自由朗讀后兩行詩。）

師：從這兩行詩中，你們看出李白是怎樣送孟浩然的嗎？

生：李白一直站在江邊，看著孟浩然漸漸走遠(yuǎn)。

生：李白看著孟浩然的船越走越遠(yuǎn)，直到船不見了，他還在望著。

生：李白在江邊站了很久很久，他的目光一直跟隨著那只船。

師：讓我們隨著李白的目光，一起讀――（手勢(shì)提示）

生：孤帆――遠(yuǎn)影――碧空盡。

師：隨著李白的目光，再讀。

生：孤帆――遠(yuǎn)影――碧空盡。

師：通過體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面，你從李白的目光中，看出了什么？

生：我看出李白很舍不得孟浩然。

生：我看出李白很想跟孟浩然一起走。

師：帶著自己獨(dú)特的體驗(yàn)，再來讀一讀這句詩。

生朗讀：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。

師：這是不舍的目光。請(qǐng)你讀。

生朗讀：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。

師：這是深情的目光。我們一起讀。

生齊讀：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡。

師：小船消失在藍(lán)藍(lán)的天空，孟浩然走了。李白久久地望著長江水，望著滾滾的長江水流向天際，他的心里在想些什么？

生：他在想，孟浩然，祝你一路順風(fēng)，在揚(yáng)州玩得快樂。

生：孟浩然，這一別，我不知什么時(shí)候才能再見到你？

生：孟浩然，不知我們什么時(shí)候才能相聚，到時(shí)候，把揚(yáng)州的情況給我講講吧！

師：這深深祝福，這依依不舍，這濃濃情意，像這滾滾長江水連綿不斷，把這兩行詩讀出來。

生朗讀：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

師：孤帆已盡，但祝福不盡，思念不盡。（示意另一名學(xué)生讀）

生朗讀：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

師：這情意像江水一樣深，像江水一樣長。一起讀。

生齊讀：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

師：真是情意深長??！李白的情深義重感動(dòng)了我們，感動(dòng)了孟浩然，感動(dòng)了千百年來的中國人，人們深深地喜歡上了李白的這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，我們一起讀整首詩。

生朗誦全詩。

【案例評(píng)析】

體驗(yàn)教育是我們語文教學(xué)的主陣地，在教學(xué)時(shí)巧妙地運(yùn)用想象、表演等手段，使孩子們通過體驗(yàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)景，身臨其境地感悟當(dāng)時(shí)的畫面，會(huì)使我們的語文課堂更加的開放，課堂氛圍更加的活躍。

送孟浩然之廣陵古詩范文第3篇

關(guān)鍵詞：引導(dǎo)；感悟；品味

小學(xué)語文教材選編了不少我國的古代詩歌。這些詩歌，或抒發(fā)愛國主義思想感情；或謳歌祖國的壯麗山河；或闡釋人生的種種哲理……這些，無一不是祖國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其中古詩中美的領(lǐng)域就是一個(gè)輝煌的殿堂，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)美、感受美和創(chuàng)造美，陶冶學(xué)生愛美的情操，是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的目的所在。

一、深入了解，在生活中發(fā)掘美

詩歌是時(shí)代生活最強(qiáng)烈的反映，作者把大千世界，人生百態(tài)經(jīng)過藝術(shù)加工，以精練、凝重的語言，體現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作當(dāng)中。因此，古詩教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)作者的人生經(jīng)歷以及他所生活的時(shí)代、社會(huì)現(xiàn)實(shí)有全面了解，把所學(xué)詩歌放在廣闊的社會(huì)背景當(dāng)中去理解、去感悟、去品味，這樣才能把詩歌蘊(yùn)藏的美挖掘出來。在古詩教學(xué)中，教師要把作者的人生經(jīng)歷、思想、性格以及這首詩的創(chuàng)作背景等情況向?qū)W生做全面介紹，讓學(xué)生把這首詩放在特定的環(huán)境中去學(xué)習(xí)。比如，讓學(xué)生品味李白詩歌中的浪漫主義激情，就要讓學(xué)生了解李白的狂放不羈，笑面人生，了解他所生活的大唐盛世；品味杜甫詩歌中反映的民生疾苦，體會(huì)他的憂國憂民思想，就要讓學(xué)生了解杜甫坎坷的人生經(jīng)歷，了解大唐王朝經(jīng)過安史之亂后，逐步由興盛走向衰落；品味王維山水田園詩的優(yōu)美壯麗，歌詠田園生活的閑適靜謐，就要讓學(xué)生了解他母親長期奉佛，對(duì)他產(chǎn)生的潛移默化的影響，了解他中年喪妻以后，一直過著吃齋奉佛的獨(dú)身生活；品味杜牧、李商隱詩歌中的傷感和朦朧色彩，就要讓學(xué)生了解唐末的動(dòng)蕩不安，唐王朝滅亡前做垂死掙扎的社會(huì)局勢(shì)；學(xué)生只有做了全面廣泛地了解，才能發(fā)掘出詩中更深刻的思想內(nèi)涵。

二、引情入境，在頌讀中感悟美

講解詩歌內(nèi)容時(shí)，教師可以用散文的形式去朗讀有關(guān)片斷，帶學(xué)生去進(jìn)入一種境界，引導(dǎo)學(xué)生閉目想象，使其思想得到升華、凈化。比如教學(xué)《別董大》一詩，可以這樣引導(dǎo)：茫茫塞外，一望無垠，黃沙滿天，遮云蔽日；狂風(fēng)怒號(hào)，飛雪連天，北雁成群，結(jié)隊(duì)南飛。在京郊通往塞外的大路旁，兩位友人揮手告別，該是一番什么樣的滋味呢？通過這樣的引導(dǎo)，讓學(xué)生先感受環(huán)境的慘淡凄涼，在這種氣候中與友人分手，心情自然更覺沉重，但突然詞鋒一轉(zhuǎn)，在這暗淡的天幕上劃出一道亮光，使氣氛一下子變得輕松了，通過這一反差讓學(xué)生體會(huì)盛唐詩人開闊的胸襟氣度，感受高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”，的氣概。這樣寫遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”更多出幾分豪邁，多出幾分自信。

三、組詩教學(xué)，在比較中尋找美

在學(xué)習(xí)一首新詩時(shí)，我們不要孤立地只講這一首詩，而要以點(diǎn)帶面，再找出幾首在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有異曲同工之處的詩來做對(duì)比，讓學(xué)生在比較中感受詩歌之美。例如，在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時(shí)，可以與《贈(zèng)汪倫》放在了一起來講，指導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)做了如下對(duì)比：這兩首詩，都表達(dá)了李白和朋友之間的深情厚誼，而《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》在開頭用了一個(gè)“故人”點(diǎn)出了和孟浩然的感情之深、友誼之厚；《贈(zèng)汪倫》則是用“踏歌聲”來突出汪倫對(duì)自己的一片真情。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，作者寫老朋友的船順江東下，越去越遠(yuǎn)，最后消失在天邊，只看到滾滾長江水向東流去。老朋友走遠(yuǎn)了，已經(jīng)看不到了，而李白仍然佇立在江邊遠(yuǎn)望。作者借景抒情，借浩蕩東流的長江水去而不回，抒發(fā)了和孟浩然之間的那種依依惜別之情。《贈(zèng)汪倫》則通過深刻的比喻，用深不可的桃花潭水和汪倫的送別之情相比較，襯托出汪倫對(duì)自己的一片深情。前一首作者在寫送別老朋友時(shí)，看到奔騰東去的長江水，想到自己和老朋友也像這長江水一樣四處漂流，不禁觸景生情，流露出了傷感。而后一首詩，友人的踏歌送別方式正合李白的豪放性格，故此李白分外高興，盡管是離別，卻絲毫沒有那種傷別離的情感。所以，這兩首詩雖都出自一人之筆，但在藝術(shù)手法上卻并不相同。

四、探究哲理，在學(xué)習(xí)中體會(huì)美

送孟浩然之廣陵古詩范文第4篇

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古典詩詞；教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2013）-02-0190-01

古典詩詞中蘊(yùn)涵著豐富的人文精神，對(duì)于小學(xué)生來說，古典詩詞教學(xué)，不僅是傳授知識(shí)，更是塑造學(xué)生的思想和人格的重要途徑。在當(dāng)代，古詩詞也一直在語文教材中占有一席之地，但由于中小學(xué)語文教學(xué)大綱要求不明，其教學(xué)被邊緣化，教學(xué)研究也大多止于感性的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。尤其是小學(xué)階段，是為提升語文素養(yǎng)打下基礎(chǔ)的關(guān)鍵階段，深化這方面的研究對(duì)提升小學(xué)生的語文素養(yǎng)有重要的意義。

一、引導(dǎo)講解，理解古詩詞的意義

為了押韻、平仄的需要，古詩的詞序與現(xiàn)代漢語有很大差異，甚至有時(shí)一味按字詞順序根本無法講通。而且古詩語言簡練，以字作詞，隨著時(shí)代變遷許多詞意與現(xiàn)代漢語詞匯迥然不同，這些都給學(xué)生理解古詩造成了困難，教學(xué)中釋詞、順句、連篇，循序漸進(jìn)，才會(huì)漸入佳境，才能品其妙處。

1.釋詞。對(duì)于難以理解或查不到的意思的詞，教師可以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。如《山行》一詩中，對(duì)“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”中“寒山”一詞的理解?！昂笔恰袄洹?，那“寒山”是什么意思？教學(xué)這個(gè)詞時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從具體事物描寫中去感知：時(shí)值深秋、草木凋殘、山石森森、秋風(fēng)瑟瑟，冷不冷？所以，“寒山”指“深秋時(shí)，草木枯黃的山”。

2.順句。詞意通了，然后由學(xué)生獨(dú)立思考，練習(xí)順句。在順句時(shí)，除提醒注意詞序外，對(duì)一些初次接觸的修辭手法的運(yùn)用也要提出來講，避免學(xué)生誤入歧途。如王昌齡《出塞》中“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，按字面意思當(dāng)為“秦朝時(shí)候的明月，漢朝時(shí)候的邊關(guān)”。但是眾所周知，明月千古一輪，邊關(guān)萬年不變，“秦漢”之說由何而來？若點(diǎn)明這是修辭手法中的“互文”，即“秦漢時(shí)的明月秦漢時(shí)的邊關(guān)”，疑問則迎刃而解，學(xué)生也會(huì)恍然大悟。

3.連篇。讓學(xué)生用一段話，把詩句意思完整的說一下。但要注意的是，古詩中常常有言外之意、弦外之音，決不可停留表面，而應(yīng)深入內(nèi)里，究其實(shí)質(zhì)。例如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》的最后兩句“兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來”，只按字面意思理解，學(xué)生很可能認(rèn)為詩中“兒童”天真好客，詩句表現(xiàn)了詩人對(duì)“兒童”的喜愛。而詩中要表達(dá)的，實(shí)際上是作者重踏故土，江山依舊、人事全非的蒼涼慨嘆，笑中有淚。

二、重視品讀古詩詞，在品讀中感悟魅力

詩歌是富于情感的，詩歌的語言美必須通過反復(fù)體味才能領(lǐng)略得到。朗誦是體味的基礎(chǔ)，也是它的具體表現(xiàn)之一，而讀詩又可分為三個(gè)步驟：初讀、細(xì)讀、精讀。下面以李白的《送孟浩然之廣陵》為例加以說明。

1.初讀。初讀要指導(dǎo)學(xué)生讀懂詩句，讀通全詩。首先要求學(xué)生借助工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，著重進(jìn)行旁批。古今義不同的要批：如《送孟浩然之廣陵》題目中的“之”，這里用作動(dòng)詞，相當(dāng)于“去”，學(xué)生不常見的古漢語單音詞要批，如“辭”，告別；盡，消失。地理名詞要講清：送別的地點(diǎn)——黃鶴樓在武漢，孟浩然要去的地方——廣陵，也即揚(yáng)州，前者在長江上游，后者在下游，故有“下?lián)P州”。然后引導(dǎo)學(xué)生由字到詞，由詞到句進(jìn)行對(duì)譯，使學(xué)生了解兩位風(fēng)流瀟灑的詩人送別的情景：在春光明媚的三月，李白站在黃鶴樓目送詩人孟浩然遠(yuǎn)去，孤獨(dú)的帆影消失在碧空的盡頭，只看見滾滾的長江水流向遠(yuǎn)方。

2.細(xì)讀。學(xué)生了解詩的大意后，要抓住色彩濃厚，形象鮮明的詩句，進(jìn)一步學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生悟情明理，體會(huì)詩的意蘊(yùn)。如詩的第二句“煙花三月下?lián)P州”，“煙花三月”是什么樣的季節(jié)？細(xì)究何為“煙花”？結(jié)合學(xué)生學(xué)過的詞語“煙雨”一詞，學(xué)生可理解為描寫的是那看不盡，也看不透的大片陽春美景。讀詩的最后兩句有一細(xì)節(jié)，李白送別友人的時(shí)間是很長的，從目送孤帆到消失在碧空，又到“唯見長江天際流”，正是李白“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”一往深情的表現(xiàn)。

3.精讀。古詩語文凝煉，煉句擇語，在文學(xué)長河里達(dá)到了登峰造極的輝煌。教學(xué)中，要深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生分析作者對(duì)語言的表達(dá)方式。詩中“之廣陵”與“下?lián)P州”互換，詩句用韻反不合轍了，題目也口語化了，整首詩讀起來不順口。又如“煙花三月”中“三月”前用“煙花”一詞平中見奇，假如用“陽春”或“春花”代替“陽春三月”只點(diǎn)明了時(shí)間，“陽春三月”有一點(diǎn)色彩感，但那種春意蕩漾的氛圍就不那么濃郁了。

三、拓展延伸，在提升內(nèi)涵中融情

古詩詞產(chǎn)生的年代久遠(yuǎn)，古代的社會(huì)制度，生活方式，風(fēng)俗習(xí)慣，語言風(fēng)格等，都跟現(xiàn)代大不一樣，加之學(xué)生的閱歷又太淺，要準(zhǔn)確把握詩歌作品情感，僅僅拘泥于課文必學(xué)內(nèi)容上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須對(duì)作者的社會(huì)經(jīng)歷，文化教養(yǎng)，情趣愛好以及寫作背景等相關(guān)知識(shí)有一定的了解，才能與詩人心同此情，意同此理，因此，教師要形成開放的語文教學(xué)觀，讓作者情、學(xué)生情在拓展延伸中融合，拓展的渠道有三種：

1.課前收集：建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識(shí)不僅僅是通過教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生根據(jù)外在信息，通過自己的背景知識(shí)，建構(gòu)自己知識(shí)的過程。每個(gè)學(xué)習(xí)者都以自己原有的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)對(duì)新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解，而原有知識(shí)又因?yàn)樾陆?jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。

2.課堂交流：課堂交流是對(duì)信息的整合過程，也是認(rèn)識(shí)深化、情感深化的過程，教師要充分發(fā)揮引領(lǐng)者的作用，在對(duì)話交流中導(dǎo)情。例如，某一老師在教學(xué)張繼的《楓橋夜泊》時(shí)，圍繞“愁”字提問：你知道誰為愁做過什么？你還知道哪些關(guān)于愁的名句？這兩個(gè)問題實(shí)際上是老師對(duì)學(xué)生問題導(dǎo)向性的拓展延伸，是對(duì)愁文化的深層次認(rèn)識(shí)。

送孟浩然之廣陵古詩范文第5篇

其中多數(shù)是寫景狀物、敘事抒懷、詠物寄意之作。毋庸置疑，每一首詩都是一幅精美絕倫的圖畫。如何讓學(xué)生能夠心領(lǐng)神會(huì)呢？我認(rèn)為，關(guān)鍵在于要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出詩中的有“無窮之味，不盡之意”的意境，鑄造心靈，陶冶性情，進(jìn)行審美教育。教學(xué)時(shí)，我主要從以下幾方面入手：

一、生動(dòng)的背景介紹

古詩教學(xué)的最高境界就是教者、詩人及學(xué)生三者產(chǎn)生了情感共鳴。要做到這一點(diǎn)，具體生動(dòng)的背景介紹必不可少，詩人一般不可能交詩的目的和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，這就必須由教師作適當(dāng)?shù)慕榻B，為學(xué)生理解詩意，進(jìn)入意境掃清認(rèn)識(shí)上的障礙。了解古詩詞的寫作背景有利于學(xué)生讀懂古詩詞，體會(huì)古詩詞表達(dá)作者的思想感情。如，教《梅花》一詩，就可以適當(dāng)介紹一下這首詩是王安石推行變法失敗后復(fù)雜心情的表白，那么，學(xué)生對(duì)詩中梅花凌寒怒放的意境就會(huì)有更為深刻的體會(huì)：作者寫梅花凌寒獨(dú)放，身處墻角依然散發(fā)出幽幽清香，實(shí)際上是在表白自己孤芳自傲、永不屈服的志向和品格。我用了如下導(dǎo)語：“同學(xué)們，在冬天，當(dāng)百花早已凋謝了的時(shí)候，有一種花卻在不被人注意的墻角里獨(dú)自開放，她昂首挺胸，不怕受到人們的冷落，你們知道這是什么花嗎？”如此導(dǎo)入新課，調(diào)動(dòng)了他們的積極性。學(xué)生的頭腦已經(jīng)對(duì)傲雪凌霜的梅花有了初步的影響，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、精彩的畫面展現(xiàn)

一般來說，古詩所描繪的人、事、物與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相距甚遠(yuǎn)，因此我在教學(xué)過程中運(yùn)用圖畫加強(qiáng)直觀性，幫助學(xué)生迅速理解詩意，體會(huì)詩人表達(dá)的情感。我繪制詩意畫，放大插圖，運(yùn)用幻燈片，電視錄像片，使用圖景再現(xiàn)詩的意境，使學(xué)生們觸景生情，融情于景。例如，教學(xué)《送孟浩然之廣陵》，我繪制了彩墨畫，突出“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”；講《暮江吟》時(shí)，我用了兩張幻燈片：落日余暉，新月強(qiáng)弓；學(xué)《尋隱者不遇》，我出示了松下問童子圖……精彩的圖畫展現(xiàn)，大大激發(fā)了學(xué)生的興致，使他們更直接更迅速地理解了詩的大意和體驗(yàn)到詩人的情感。

三、美妙的音樂陪襯

音樂美在詩歌藝術(shù)審美活動(dòng)中的作用不可忽視。在音樂表現(xiàn)力的三要素旋律、節(jié)奏、和聲音中，詩歌語言具備節(jié)奏感強(qiáng)的音樂性。古詩詞音律古詩詞講究格律，是有聲的畫，所謂“大珠小珠落玉盤”，即是對(duì)音樂的描繪，也是古詩詞特有的韻致。所以教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用音樂能取得良好的效果。比如，學(xué)《宿新市徐公店》之前，教師可以灌制錄音帶，配上略帶抒情的鋼琴曲，教師朗誦，學(xué)生邊聽朗讀邊欣賞，體會(huì)清新自然的暮春景色和兒童那種浪漫的生活情趣。

四、多姿的美讀訓(xùn)練

古詩詞的寫作背景有利于學(xué)生讀懂古詩詞，體會(huì)古詩詞表達(dá)作者的思想感情。美讀是學(xué)生和詩人產(chǎn)生情感共鳴的重要方法。“書讀百遍，其義自見”，反復(fù)地吟誦詩歌，縷縷情思便會(huì)從他們心底縈繞而上。我國的格律詩容易調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，它講究對(duì)仗，押韻，平仄，讀來朗朗上口，嚶嚶成韻，極具音樂美，令人百讀不厭。因而更應(yīng)讓學(xué)生多朗讀，細(xì)品味。

教《送孟浩然之廣陵》可先范讀，以情真意切吸引學(xué)生。這首詩表現(xiàn)了詩人對(duì)孟浩然依依不舍的深情，讀時(shí)節(jié)奏易舒緩?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓”乃敘事，朗讀音調(diào)可低緩，“西”“三”各在句子中間，應(yīng)讀重音。后兩句寫景，但從空闊恢弘的景象中卻渲染出作者真切濃重的感情，“孤”“遠(yuǎn)”可重讀，表現(xiàn)古人獨(dú)自遠(yuǎn)行和詩人寂寞悵惘，“碧空盡”要讀成升調(diào)，朗讀最后一句應(yīng)漸慢，音調(diào)減弱，顯示舟行漸小，緩緩地消失在水天相接之處。“天際流”三字應(yīng)讀得輕柔舒緩，如靜靜的流水，表現(xiàn)出綿綿情意，力求聲止而意無窮，情不盡。反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生就會(huì)不由自主地進(jìn)入情境。

五、大膽的想象力培養(yǎng)