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春草的詩(shī)句范文第1篇

2、迎春花在陽(yáng)光下開放，那是春天的笑臉吧？

3、柳樹抽出嫩綠的枝條，那是春天的頭發(fā)吧？

4、溪水嘩嘩地流淌，那是春天的琴聲吧？

5、細(xì)雨從天空中落下，那是春天的淚水吧？

6、露珠從青草上跳躍下來，那是春天的腳步吧？

春草的詩(shī)句范文第2篇

最是⑤一年春好處，絕勝⑥煙柳滿皇都。

【注釋】

①呈：送給。②張十八員外：詩(shī)人張籍，在兄弟中排行十八，當(dāng)時(shí)任水部員外郎。③天街：唐時(shí)長(zhǎng)安城朱雀門大街亦名天門街，簡(jiǎn)稱天街。這里指京城的街道。④酥：酥油。此處形容小雨滋潤(rùn)著早春的土地，使之變得松軟濕潤(rùn)起來。 ⑤最是：正是。 ⑥絕勝：遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過，抵得上。

【品析】

這首詩(shī)的風(fēng)格清新自然，意境優(yōu)美。詩(shī)人沒有彩筆，但他用詩(shī)句描繪出一種淡素的、似有卻無的色彩。猶如是妙手丹青把早春的自然美轉(zhuǎn)化成了藝術(shù)美。

首句寫初春的小雨，以“潤(rùn)如酥”來形容春雨的細(xì)滑潤(rùn)澤，準(zhǔn)確地捕捉到了小雨的特點(diǎn)。一個(gè)“潤(rùn)”字寫出了春雨的及時(shí)與可貴。大地經(jīng)過嚴(yán)冬的孕育，萬物正在復(fù)蘇萌生，就在此時(shí)，春雨來了；更妙的是詩(shī)人又把這滋潤(rùn)萬物的及時(shí)春雨比作“酥”，讓人在閱讀回味的過程中仿佛也深深地被春雨陶醉了。

第二句寫草沾春雨后的景色。以遠(yuǎn)看似有、近看卻無的手法，描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象。詩(shī)人定點(diǎn)觀察，遙看“草色”，只見春草剛剛發(fā)芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片綠意萌動(dòng)。加上小草經(jīng)過春雨的洗滌，“草色”真是有點(diǎn)讓人心生憐意，不知不覺走近了細(xì)細(xì)端詳，不曾想，走近之后才發(fā)現(xiàn)：草色若有若無，只有稀疏、矮小的春草貪婪地吮吸著珍貴的春雨。

第三、四句對(duì)初春景色大加贊美。詩(shī)人在第三句轉(zhuǎn)折時(shí)提醒說：“最是一年春好處?！币荒曛?jì)在于春，而春天的最好處卻又在早春。此時(shí)，作者心中已滿是對(duì)早春美景的雕琢與贊譽(yù)，哪是一個(gè)“最”字能表現(xiàn)得了的呢！于是，作者便把這如詩(shī)如畫的早春巧妙地加以修飾，用“絕勝煙柳滿皇都”來做個(gè)對(duì)比。詩(shī)人認(rèn)為初春草色比那滿城處處煙柳的景色不知要?jiǎng)龠^多少倍。煙柳滿都固然是景色明媚，但已是暮春季節(jié)，春光將逝。通過這種對(duì)比，詩(shī)人贊美了報(bào)春的小草，更贊美了“潤(rùn)物細(xì)無聲”的春雨。詩(shī)人在提醒人們：要善于發(fā)現(xiàn)這種潛在的早春美。

此詩(shī)景中有情、有理，寓意深刻，加上如妙手丹青的表現(xiàn)手法，難怪會(huì)千古傳誦了。

【真題鏈接】

1.（2011吉林長(zhǎng)春卷）古人說：“人人共有之意，共見之景，一經(jīng)說出便妙?！表n愈從人們常見的細(xì)雨新綠中覓得早春的蹤跡，盡得其妙，《早春呈水部張十八員外》中道出此意境的詩(shī)句是：

， 。

2.（2011廣西柳州卷）天街小雨潤(rùn)如酥， 。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）

3.（2011貴州畢節(jié)卷）閱讀韓愈的《早春呈水部張十八員外》回答：

天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

春草的詩(shī)句范文第3篇

一、摘 錄 春 景

閱讀是鑒賞的基礎(chǔ)，遵循循序漸進(jìn)的原則，首先一定要先讓學(xué)生沐浴在春光水色的詩(shī)的王國(guó)之中，翻閱大自然這部詞典，憑他們敏銳細(xì)膩的目光搜索，并借用古人的詩(shī)句來行吟一番春景。

看看同學(xué)們交上的摘錄本，聽聽他們的交流，就是撲面而來的明媚的春光：甲同學(xué)：“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，是說如果在晴好的日子隨朱熹大人踏青，隨處都可以感受到溫柔的春風(fēng)，目睹百花爭(zhēng)妍的風(fēng)光；

乙同學(xué)：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無”，寫了春天的小雨珍貴得像奶油一樣，春天的小草還剛剛探出頭來呢；

丙同學(xué)：“池塘生春草，園柳變鳴禽”，冬去春來，似乎聽到謝靈運(yùn)大詩(shī)人家的園林在不覺之間傳來的春鳥招人喜愛的歌聲；

丁同學(xué)：“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”——今晚不是螢火蟲提一盞燈來，卻是不知趣的小飛蟲來探頭探腦；

戊同學(xué)：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，蘇軾先生認(rèn)為春天到了，江水變暖了，這是小鴨子們最先作的勇士般的試探才感知到的……

“春到人間萬物鮮”，春花春鳥，春草春蟲，春風(fēng)春雨，春日春夜，無處不是春，無時(shí)不是春。讓學(xué)生在詩(shī)海時(shí)擷取一朵朵春的浪花，聞聞春的芬芳，吟誦有關(guān)春的詩(shī)句，人似微醉。

二、體 會(huì) 春 情

欣賞了春景，還要善于探究和體會(huì)詩(shī)人們的種種情懷。王國(guó)維云：一切景語皆情語。春景是客觀存在的，但詩(shī)人們寫詩(shī)講究通過借景抒情、寓情于景、以景喻情、情景交融、托物言志等等的手法來表達(dá)自己主觀的情。帶著小小的課題，不妨讓同學(xué)們自個(gè)兒輕叩一位位詩(shī)人的心扉，聽聽春天帶給詩(shī)人們的不同的感受吧！

小李同學(xué)從兩首同是春雨的題材入手，他比較了杜甫的《春夜喜雨》和杜牧的《清明》兩首詩(shī)，他說：前一首詩(shī)通過寫春夜的雨來透露無限喜悅的心情，因?yàn)樵?shī)人聽到雨在春夜里綿綿密密地下，想到春雨在滋潤(rùn)著萬物，不由滿心歡喜地叫好，情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景；后一首詩(shī)呢——清明本是個(gè)家人團(tuán)聚的日子，但行人在孤身趕路，而且紛紛的雨在淅淅瀝瀝地下，春衫盡濕，還要冒雨趲行，心情就顯得凄迷紛亂極了，簡(jiǎn)直像斷了魂一樣。同是春雨，然而一喜一悲，迥然不同。作為老師，可以追問一下，那是什么緣故呢？可借此點(diǎn)出：即使同處春天，由于詩(shī)人的處境、心情不同，感受就不一樣；它可以給人喜悅，也可增添愁懷，用來襯托生離死別之苦、羈旅行客之愁。

其他同學(xué)也紛紛列舉春天帶來的不同思緒，如杜甫的《春望》：“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”作者由春望所見，看到國(guó)都淪陷，城池殘破，亂草遍地，林木蒼蒼；詩(shī)人寄情于物，好像花也濺淚，鳥亦驚心，表達(dá)詩(shī)人在安史之亂期間憂國(guó)思家的感傷情懷。孟郊的《登科后》中由自己因進(jìn)士及第，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”，人逢喜事精神爽，詩(shī)人一朝金榜題名，心中真有說不盡的暢快，其神采飛揚(yáng)的得意之態(tài)，心花怒放的欣喜之情真是按捺不住啊。而孟浩然的《春曉》中“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”一句由瀟瀟春雨引起了詩(shī)人對(duì)花木的擔(dān)憂，隱隱表達(dá)了惜春之情。金昌緒的《春怨》中女主人公竟要打起枝上的黃鶯來了，因?yàn)樾↑S鶯吱吱喳喳的叫聲把她和在遼西的那位相會(huì)的好夢(mèng)給攪了。杜甫在《蜀相》中借“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的錦官城寄托對(duì)三國(guó)時(shí)蜀相諸葛亮的哀思。

喜春悲春，傷春愛春，惜春怨春，春情綿綿。通過舉例，要讓學(xué)生明白，每個(gè)人眼里的春天是不同的，春天一旦染上了詩(shī)人的主觀色彩，那就是“我”的春天，與眾不同的春天。

三、鑒 賞 春 意

春景春情春意濃?！熬又畬W(xué)，不僅要入乎耳，還要著（明曉）乎心?！比缤奋@第三道茶的滋味非嘗不可。古人十分重視詩(shī)歌的意境，因而在寫詩(shī)時(shí)特別講究“言有盡意無窮”的空白藝術(shù)。準(zhǔn)備一堂課，挑選一些以春天為背景的古詩(shī)，就煉字、語言、想象、意象等不同側(cè)面作一番導(dǎo)游，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)意境鑒賞，展開充分討論：

1、古人作詩(shī)就有詩(shī)眼之說，“眼乃神光所聚”。因此，詩(shī)歌的語言，講究一個(gè)“煉”字，一字出而境界生。在鑒賞古詩(shī)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字，非要仔細(xì)推敲一番不可。舉王安石的《泊船瓜州》一首讓學(xué)生品評(píng)一番：“京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”這個(gè)“綠”字的運(yùn)用可見作者煉字所費(fèi)的心血。據(jù)說他的草稿在這個(gè)字上圈改多次，先后用了“到”、“過”、“入“、“滿”，最后才定為了一個(gè)“綠”字。試問：這個(gè)“綠”字妙在何處呢？通過師生交流，大家認(rèn)為這個(gè)“綠”字有動(dòng)態(tài)美、色彩美，把看不見的春風(fēng)轉(zhuǎn)換成醒目的視覺形象，充滿春意，寫出了江南春早的景象，同時(shí)都包含了“到”、“過”、“入”、“滿”等字的意思；還可再讓他們?cè)u(píng)評(píng)韋應(yīng)物的《滁州西澗》：“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫?！弊寣W(xué)生想想這個(gè)“橫”字又好在哪里呢？你想：晚潮加上春雨，水勢(shì)更急，而郊野渡口，本來行人不多，此刻更是無人。因此連船夫都不在了，只見空空的渡船自在漂泊。水急舟橫，由于渡口在郊野，自然無人問津。

2、要悟透詩(shī)的意境，那還必須把握意象，因?yàn)樗羌耐性?shī)人情感和表達(dá)主旨的客觀物象。如王維的《鳥鳴澗》一首：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！?春夜山中的花落、月出、鳥鳴的意象，構(gòu)成了美麗靜謐的意境。老師應(yīng)帶著學(xué)生想象一番，在這春山中，萬籟都陶醉在那種夜的寧?kù)o色調(diào)里了，因此當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷帶來皎潔銀輝的時(shí)候，竟使山鳥都驚覺起來，無怪乎蘇軾高度評(píng)價(jià)王維的詩(shī)，說其“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”了。

3、閱讀鑒賞時(shí)，還要通過詩(shī)人留下的空白來馳騁想象，豐富形象，使之成為更完整更生動(dòng)的意境。試看2001年上海高考題——王駕的《雨晴》一首：“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶紛紛過墻去，卻疑春色在鄰家?！边@首詩(shī)就提供了讀者想象的余地。詩(shī)人雨后漫步小園，看到花事已了，花光春色全給一場(chǎng)苦雨給鬧殺了，多么掃興??！望著“紛紛過墻去”的蜂蝶，滿懷著惜春之情的詩(shī)人，剎那間產(chǎn)生出一種奇妙的聯(lián)想，似乎春天有腳，她不住自家小園，偏偏跑到一墻之隔的鄰家小園里了。古人所謂“神來之筆”就是指這種最能表達(dá)詩(shī)人獨(dú)特感受的新鮮生動(dòng)的詩(shī)句吧！那就可讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想和想象來寫一段素描或?qū)懸馕淖帧?/p>

春草的詩(shī)句范文第4篇

古人的文字遺存中，常常體現(xiàn)出親近自然的情趣，也透露出對(duì)自然生態(tài)的愛心。唐人李章《春游吟》有“初春遍芳甸，千里靄盈矚；美人摘新英，步步玩春綠”的詩(shī)句，體現(xiàn)出對(duì)“春綠”的欣賞。又如韓愈《早春呈水部張十八員外》寫道：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！边@其實(shí)說的也是“春綠”。元稹《早春尋李校書》寫道：“款款春風(fēng)淡淡云”，“江弄瓊花散綠紋?！薄敖癯问缕嘁?？撩亂芳情最是君?！蹦軌颉傲脕y芳情”，使詩(shī)人滿心歡悅的，正是春光綠色。

其實(shí)，唐人詩(shī)作中對(duì)“綠”的贊美，并不僅僅表現(xiàn)為對(duì)“春”的熱情，往往還深含著一種對(duì)自然的親和之心和愛重之情。孫逖的“河邊淑氣迎芳草，林下輕風(fēng)待落梅”，王維的“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，柳宗元的“泉回淺石依高柳，徑轉(zhuǎn)垂藤間綠筠”，溫庭筠的“野船著岸偎春草，水鳥帶波飛夕陽(yáng)”，許渾的“紫芝翳翳多青草，白石蒼蒼半綠苔”，雍陶的“新水亂侵青草路，殘煙猶傍綠楊村”等，這些寫景抒情的名句，都把自然生機(jī)的豐滿和輕盈，充實(shí)和鮮麗，萌動(dòng)和生長(zhǎng)，描繪得十分活潑新鮮。沒有對(duì)自然的細(xì)致觀察和深入理解，筆端不可能生出如此生動(dòng)的文字。而在這種觀察和理解的背后，是對(duì)自然的傾心熱愛。

我們還看到，在“綠”色背景的襯映下，又有“白鷺”、“黃鸝”富有生機(jī)的歌舞。錢起《山中酬楊補(bǔ)闕見過》有這樣的詩(shī)句：“日暖風(fēng)恬種藥時(shí)，紅泉翠壁薜蘿垂。幽溪鹿過苔還靜，深樹云來鳥不知?！本G色之中，也有斑斑鹿跡和翩翩鳥影。金圣嘆就此評(píng)點(diǎn)道：“言暖日恬風(fēng)，通身和暢，弗與世及，世亦弗及，真為無量快樂也！”這樣的理解，可能是比較切近作者的心境的。韋應(yīng)物《寓居澧上精舍寄于張二舍人》寫道：“萬木叢云出香閣，西連碧澗竹林園；高齋獨(dú)宿遠(yuǎn)山曙，微霰下庭寒雀喧。”對(duì)此，金圣嘆批道：“此不止是妙詩(shī)，直是妙畫，且不止是妙畫，直是禪家所謂妙境，乃至所謂妙理者也?！?/p>

愛惜和保護(hù)生態(tài)環(huán)境，在唐代開明士人中可以說已經(jīng)形成了某種共識(shí)。郎士元詩(shī)“門通小徑憐芳草”，皇甫曾詩(shī)“獨(dú)悲孤鶴在人群”，都隱約體現(xiàn)了這種意識(shí)。對(duì)于生態(tài)的破壞，有識(shí)見的詩(shī)人是取否定態(tài)度的。韋莊《天井關(guān)》說到修筑關(guān)城而使當(dāng)?shù)刂脖缓拖嚓P(guān)自然生態(tài)受到破壞性影響的情形：“太行山上云深處，誰向深云筑女墻?！薄皵衢_樹綠為高壘，截?cái)喾迩嘧骶薹?。”有人評(píng)價(jià)這首詩(shī)時(shí)，試圖從批評(píng)不務(wù)德而務(wù)險(xiǎn)的視角來分析。其實(shí)，如果以生態(tài)保護(hù)的眼光觀察，應(yīng)當(dāng)看到這是對(duì)“斸開樹綠”，“截?cái)喾迩唷钡呐u(píng)，也曲折表達(dá)了保護(hù)自然生態(tài)的觀念。又如寒山詩(shī)：“昨見河邊樹，摧殘不可論。二三余干在，千萬斧刀痕。霜凋萎疏葉，波沖枯朽根。”“霜凋”、“波沖”當(dāng)然是自然因素，但“千萬斧刀痕”則是人為的“摧殘”。王建《題金家竹溪》說到“山頭鹿下長(zhǎng)驚犬，池面魚行不怕人”，實(shí)際上涉及人和野生動(dòng)物的關(guān)系。他的《寄舊山僧》中“獵人箭底求傷雁，釣戶竿頭乞活魚”等詩(shī)句，則表?yè)P(yáng)了保護(hù)動(dòng)物，愛助生命的行為。韋應(yīng)物《述園鹿》有“野性本難畜，玩習(xí)已逾年”，“不得游山澤，跼促誠(chéng)可憐”句。他在《虞獲子鹿》中還寫道，有人畜養(yǎng)捉獲的小鹿，園中雖有美草清流，然而“誰知其思巖谷云游”？小鹿內(nèi)心的愿望，還是渴望回到自由的天地。當(dāng)然，這些詩(shī)句有些還另有深意，可以作政治寓言理解，但是用這樣的形式，借對(duì)生態(tài)條件的分析來說明世事人生的道理，也足以反映了當(dāng)時(shí)某些社會(huì)層次的人們保護(hù)生態(tài)環(huán)境的觀念。

春草的詩(shī)句范文第5篇

關(guān)鍵詞： 古詩(shī)教學(xué) 音樂 繪畫

一、先畫后文，促進(jìn)理解

小學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力較弱，借助直觀學(xué)古詩(shī)能更有效地發(fā)展學(xué)生的智力。如教學(xué)駱賓王的詩(shī)《鵝》，我先引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致有序地觀察“春鵝戲水圖”，從鵝的外形、活動(dòng)環(huán)境及神態(tài)，充分利用學(xué)生視覺、聽覺和動(dòng)覺的各種形式感受表達(dá)畫面，把學(xué)生導(dǎo)入有聲有色、動(dòng)靜樸實(shí)的詩(shī)情畫意中。那色彩繽紛的畫面促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的表述欲望，驅(qū)使他們積極地觀察，主動(dòng)地思考，并且尋找恰當(dāng)?shù)恼Z言表述鵝。然后再趁熱打鐵學(xué)古詩(shī)，學(xué)生從直觀上升到抽象，從感性上升到理性，自然而順利地從畫面的觀察過渡到對(duì)于詩(shī)句的理解。這鮮艷醒目的畫加上色彩明麗的詩(shī)，激發(fā)了學(xué)生愛美的情感，學(xué)生都能理解作者那種喜愛鵝兒和對(duì)美好春天無限熱愛與追求的感情。

二、先文后圖，深化理解

要認(rèn)識(shí)事物，只有感受到東西，才能更深刻地理解它。我在教學(xué)孟浩然的《宿建德江》時(shí)，就采用先學(xué)詩(shī)，在初步弄懂詩(shī)義的基礎(chǔ)上再通過創(chuàng)設(shè)的畫面感受詩(shī)的情感，這符合《小學(xué)語文教學(xué)大綱》提出的“學(xué)習(xí)作者是什么樣觀察事物，思考問題和表達(dá)思想”的要求。

首先，我和學(xué)生共同查閱討論《宿建德江》詩(shī)的詩(shī)句意思，在對(duì)詩(shī)的內(nèi)容初步了解的基礎(chǔ)上就與學(xué)生一起討論作一幅“煙渚月下泊船圖”：水上煙渚朦朧的樹形，渚畔的孤舟月影，詩(shī)人佇立船頭眺望遠(yuǎn)方。面對(duì)畫面，反復(fù)吟悟詩(shī)文，讓學(xué)生設(shè)身處地地觀察景物，體會(huì)情感。學(xué)生一致認(rèn)為：作者所處環(huán)境孤獨(dú)寂寞，凄涼憂郁。再加上我對(duì)作者生平與寫作背景的介紹，學(xué)生對(duì)這首詩(shī)通過夜泊建德江借景抒情，抒發(fā)詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的愁苦心情，以及孤獨(dú)寂寞平生不得志的憂憤之情有深刻的理解。

三、邊文邊畫，幫助理解

《小學(xué)語文教學(xué)大綱》指出：“理解句子是理解課文的基礎(chǔ)，各年級(jí)都應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生理解句子的能力?！蔽以诠旁?shī)教學(xué)中，遵循大綱要求。如教學(xué)白居易的《草》時(shí)，邊文邊畫，逐句理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘非智力因素，促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展，幫助學(xué)生提高閱讀理解能力。

1.“離離原上草”。抓住“離離”的理解，用綠粉筆勾出綠草茸茸、姣好可愛、充滿盎然生機(jī)與無限活力的曠野圖。

2.“一歲一枯榮”。用黃粉筆繪出一幅莖枯葉黃的金色原野圖，與第一幅圖形成對(duì)照，結(jié)合理解“枯榮”。

3.“野火燒不盡”。在金色的原野上用紅筆渲染出翻滾的烈焰，在討論理解“燒不盡”的基礎(chǔ)上，又畫出草深扎地下的生命之根。

4.“春風(fēng)吹又生”。在草根深扎的原野，寥寥數(shù)筆春風(fēng)即起，草芽?jī)浩仆炼?，展現(xiàn)在眼前的是一幅春草圖。

通過“離離草”、“草枯榮”、“野火燒”、“春風(fēng)吹”的描繪，一句詩(shī)引出一幅畫，畫面更深刻地幫助理解和記憶詩(shī)句。面對(duì)畫面，學(xué)生體會(huì)到野火的兇殘與虛弱，春風(fēng)的溫暖可愛，草的堅(jiān)強(qiáng)不屈。

四、以畫釋疑，引導(dǎo)理解

《小學(xué)語文教學(xué)大綱》指出：“對(duì)于含義比較深刻的詞語，要理解它們?cè)谡n文中的意思和對(duì)于表達(dá)思想感情的作用。”如教學(xué)李白的《送孟浩然之廣陵》后兩句借景抒情，是該詩(shī)的重點(diǎn)所在。我從“孤帆”一詞入手，讓學(xué)生作“孤舟”和“孤帆”二圖進(jìn)行比較，把抽象的文字用形象的畫面表達(dá)，啟發(fā)學(xué)生想象和理解。討論后，學(xué)生知道：近見是舟，遠(yuǎn)望為帆。引導(dǎo)學(xué)生想象出一組畫面：近舟遠(yuǎn)帆碧空盡。舟帆的空間變化和時(shí)間相連，望帆時(shí)間長(zhǎng)，正表達(dá)詩(shī)人對(duì)故友離去的無限眷戀，顯示出詩(shī)人與孟浩然交往之密，友情之深，兩位詩(shī)人依依惜別之情也就從字里行間透露出來。

文字是抽象的畫面，圖畫又是形象的文字。學(xué)習(xí)古詩(shī)一邊學(xué)詩(shī)學(xué)句，一邊吟詩(shī)作畫，這樣不僅營(yíng)造了一種愉悅的課堂氣氛，而且發(fā)展了思維，有利于理解古詩(shī)的內(nèi)容。

五、音畫結(jié)合，真切體會(huì)

“詩(shī)是有聲畫，畫是無聲詩(shī)”。小學(xué)教材中每首古詩(shī)都配有中國(guó)畫，教師在教學(xué)中應(yīng)充分利用這些圖畫，如第六冊(cè)課本古詩(shī)《小池》中，景物的描寫僅寥寥幾字，要讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到景物的“小巧”、“有趣”，則離不開有色彩的配圖。欣賞了圖畫后，才能體會(huì)到泉水的細(xì)小清涼，荷葉鮮嫩，樹陰的濃密，蜻蜓的俏皮可愛，儼然一張定格的初夏池塘風(fēng)景照。