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童話(huà)睡美人范文第1篇

第一集:

爛漫的星空如夢(mèng)幻般的美麗,清冷的月光射入城堡的窗,溫柔的灑在公主的床前,照者公主熟睡的臉, 長(zhǎng)翹的睫毛微微的顫動(dòng),是在做夢(mèng)吧!有什么不開(kāi)心的事嗎?為什么連眉也輕輕的皺起?

"在哪里呢?"公主沒(méi)有理會(huì)眼前如同仙境的景致,她似乎在找著什么,站在蔚藍(lán)的湖水邊四處張望.

"你是誰(shuí)?"一個(gè)冰冷熟悉的聲音在她的耳邊響起,隨之,公主的嘴角彎出了一個(gè)完美的弧度.

"我是絮."公主不厭其煩的一次一次告訴他.她已經(jīng)不記得這個(gè)問(wèn)題他問(wèn)了多少遍,她答了多少遍.

"你真的是絮嗎?"我一定會(huì)找到你,給你幸福!"又是同樣的對(duì)白還要說(shuō)多少遍才夠.

但她知道他要走了,像往常一樣.留下著句話(huà)然后消失的無(wú)影無(wú)蹤.所以做了無(wú)用的補(bǔ)救.

童話(huà)睡美人范文第2篇

哈羅德?布魯姆（Harold Bloom）在研究詩(shī)人的時(shí)候提出了“影響的焦慮”這一理論，他認(rèn)為：“當(dāng)強(qiáng)力詩(shī)人面對(duì)前輩偉大傳統(tǒng)時(shí)，他必須通過(guò)進(jìn)入這個(gè)傳統(tǒng)來(lái)解除它的武裝，通過(guò)對(duì)前文本進(jìn)行修正、位移和重構(gòu)，來(lái)為自己的創(chuàng)造想象力開(kāi)辟空間。”[1]同理，當(dāng)一個(gè)藝術(shù)家在改編前輩作品的時(shí)候，面臨的問(wèn)題就是如何推陳出新，開(kāi)拓自己的創(chuàng)作空間。電影《沉睡魔咒》的拍攝在向迪斯尼1959年的《睡美人》致敬的同時(shí)，也力圖突破前人的影響，創(chuàng)造一個(gè)全新文本。

一

電影《沉睡魔咒》和《睡美人》都取材于格林童話(huà)《睡美人》，兩部電影都擴(kuò)充了格林童話(huà)中的故事情節(jié)，增加了公主與王子相愛(ài)等人物的行動(dòng)元素。但作為一部以顛覆1959年《睡美人》為目標(biāo)的電影，《沉睡魔咒》對(duì)這個(gè)前文本進(jìn)行了多方面改寫(xiě)。

1.重構(gòu)故事框架。1959年迪斯尼《睡美人》的故事框架與格林童話(huà)的《睡美人》大體相符。作為對(duì)格林童話(huà)的呼應(yīng)，電影以說(shuō)書(shū)人講述童話(huà)書(shū)的方式展開(kāi)。其情節(jié)設(shè)置與原作基本相符：公主出生――被祝福（詛咒）――詛咒實(shí)現(xiàn)――王子救公主――婚禮。在這部電影中，公主是敘事的核心人物。而《沉睡魔咒》的敘事核心則圍繞反派瑪琳菲森展開(kāi)。電影重新設(shè)置了故事框架，將1959年電影說(shuō)書(shū)人的敘述框架改為人類(lèi)王國(guó)與精靈王國(guó)從分裂到統(tǒng)一的過(guò)程，從而突出了精靈王國(guó)女王瑪琳菲森在電影中的核心地位。電影還在原有公主與王子的主線(xiàn)之外增加了瑪琳菲森和史提芬之間的愛(ài)情故事，為瑪琳菲森性格的轉(zhuǎn)變埋下伏筆。

2.修正人物性格。《沉睡魔咒》中的人物在外形上與1959年的《睡美人》保持了最大限度的相似，安吉麗娜?朱莉扮演的瑪琳菲森冷艷妖魅，艾麗?范寧飾演的奧羅拉公主清純可人。但《睡美人》中單純的人物性格，在《沉睡魔咒》中被復(fù)雜化，甚至被顛覆。

電影《睡美人》（1959）中瑪琳菲森是個(gè)徹頭徹尾的大反派，她行為乖張，僅僅因?yàn)闆](méi)有得到邀請(qǐng)就詛咒了奧羅拉。她自稱(chēng)是邪惡的化身，不惜綁架王子阻止公主蘇醒。但在《沉睡魔咒》中瑪琳菲森則復(fù)雜得多。她的性格經(jīng)歷了從單純輕信、被仇恨扭曲瘋狂，最終成熟穩(wěn)重的變化。但不論在她成長(zhǎng)的哪個(gè)階段，瑪琳菲森的主導(dǎo)性格仍是善良，正因如此，她才能從瘋狂的復(fù)仇中清醒過(guò)來(lái)，找到幸福。這樣的性格設(shè)定讓《沉睡魔咒》中的瑪琳菲森顯得更加豐滿(mǎn)完整。

除了瑪琳菲森的形象之外，《沉睡魔咒》中的人物較之1959年的電影還有很多性格修正，如國(guó)王史提芬從善變成了惡，三個(gè)仙女從善良熱心變成了鼓噪討厭，等等。

3.改寫(xiě)價(jià)值觀(guān)。美國(guó)學(xué)者杰克?齊普斯（Jack Zipes）認(rèn)為迪斯尼給童話(huà)下了咒語(yǔ)，使童話(huà)成為傳達(dá)其意識(shí)形態(tài)的工具。[2] 而《沉睡魔咒》似乎打破了這個(gè)魔咒，這部電影對(duì)前文本的改編拋棄了迪斯尼童話(huà)電影一直為人們所詬病的價(jià)值觀(guān)，尤其是性別觀(guān)念。

1959年的《睡美人》體現(xiàn)了迪斯尼童話(huà)電影中刻板的性別觀(guān)念。電影中男性作為家長(zhǎng)（國(guó)王）與拯救者（王子），代表了權(quán)威、力量和秩序；女性則被分成了兩類(lèi)，以瑪琳菲森為代表的女巫是需要被清除的不安定因素，而以?shī)W羅拉和好仙女為代表的好女人則以臣服于男性權(quán)威的方式得以存在。電影的最后王子用真愛(ài)之吻救醒公主，宣揚(yáng)了真愛(ài)等于異性戀婚姻的價(jià)值取向。

《沉睡魔咒》則讓女性成為了力量和秩序的代表。瑪琳菲森是精靈王國(guó)的女王、她擁有強(qiáng)大的力量和善良的內(nèi)心，最終促使兩個(gè)國(guó)家走向和平；奧羅拉選擇幫助女巫戰(zhàn)勝父親，更有行動(dòng)力。這部電影中的男性角色則較為遜色。國(guó)王史提芬自私貪婪，墮入仇恨中無(wú)法自拔；王子則淪為花瓶，連真愛(ài)之吻都不起作用。這部電影反諷地讓女巫吻醒公主，顛覆了迪斯尼童話(huà)電影傳統(tǒng)的真愛(ài)之吻，瓦解了真愛(ài)等于異性戀婚姻的價(jià)值取向，代之以更廣泛的真愛(ài)內(nèi)涵。

通過(guò)對(duì)電影《睡美人》的叛逆性再造，《沉睡魔咒》在迪斯尼電影中建構(gòu)了屬于自己的一席之地。

二

喬納森?庫(kù)勒指出：“互文性與其說(shuō)是指一部作品與特定前文本的關(guān)系，不如說(shuō)是指一部作品在一種文化的話(huà)語(yǔ)空間之中的參與，一個(gè)文本與各種語(yǔ)言或一種文化的表意實(shí)踐之間的關(guān)系，以及這個(gè)文本與為它表達(dá)出那種文化的種種可能性的那些文本之間的關(guān)系。”[3] 迪斯尼改編的童話(huà)電影不僅僅與童話(huà)相關(guān)，更體現(xiàn)出電影與各種話(huà)語(yǔ)的對(duì)話(huà)。

相較于迪斯尼之前的兩部童話(huà)改編電影《白雪公主與七個(gè)小矮人》（1937）和《灰姑娘》（1950），電影《睡美人》（1959）增加了王子的戲份，王子拯救公主的戲碼成為全片的。其中男性=施救者，女性=被救者的人物設(shè)計(jì)，既呼應(yīng)了格林童話(huà)中的男權(quán)意識(shí)，也體現(xiàn)了二戰(zhàn)后美國(guó)社會(huì)的思想。二戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)政府鼓勵(lì)中產(chǎn)階級(jí)婦女走出家庭，生產(chǎn)戰(zhàn)時(shí)物資。戰(zhàn)后出現(xiàn)了勞動(dòng)力過(guò)剩的危機(jī)，加之美國(guó)婦女的就業(yè)沖擊了傳統(tǒng)婦女的性別角色，保守派開(kāi)始要求婦女回家。當(dāng)時(shí)的雜志甚至宣稱(chēng)“做個(gè)好妻子，好母親，簡(jiǎn)而言之，做個(gè)好家庭主婦是世界上一切工作中最重要的”[4]。迪斯尼電影中塑造的被動(dòng)等待、主動(dòng)回歸家庭生活（奧羅拉和3個(gè)仙女）的好女人形象，正符合這種保守的意識(shí)形態(tài)。

杰克?齊普斯指出，從1937年《白雪公主與七個(gè)小矮人》開(kāi)始，迪斯尼的童話(huà)改編電影就壟斷了童話(huà)的話(huà)語(yǔ)權(quán)，“只要提起著名的經(jīng)典童話(huà)，不論是《白雪公主》《睡美人》還是《灰姑娘》，今天的孩子和成人們都會(huì)想到沃爾特?迪斯尼”[2]66。由于迪斯尼電影的巨大影響力，加上其潛在的兒童“教育者”的身份，使這些電影中的意識(shí)形態(tài)備受人們的詬病。[5] 質(zhì)疑聲主要針對(duì)其中的白人種族主義傾向、性別刻板印象，尤其是其公主形象和真愛(ài)之吻的神話(huà)對(duì)下一代（特別是女孩）產(chǎn)生的巨大影響。面對(duì)這些批評(píng)，迪斯尼也在不斷調(diào)整。在《公主與青蛙》（2009）中，迪斯尼讓公主變身為希望闖出一番事業(yè)的黑人姑娘蒂亞納；在《長(zhǎng)發(fā)公主》（2010）中，公主變成了富有行動(dòng)力的拯救者；在《冰雪奇緣》（2013）中，迪斯尼則顛覆了自己生產(chǎn)的真愛(ài)之吻的神話(huà)。

電影《沉睡魔咒》的出現(xiàn)，可以視為對(duì)《冰雪奇緣》的呼應(yīng)。在《冰雪奇緣》中，迪斯尼的童話(huà)電影第一次將結(jié)局落在女性同盟的達(dá)成，而非異性戀的婚姻之上。從這個(gè)層面上看，半年后上映的《沉睡魔咒》相當(dāng)于《冰雪奇緣》的姊妹篇。迪斯尼通過(guò)這兩部電影回答了學(xué)界對(duì)于自己的批評(píng)。尤其是在《沉睡魔咒》中，我們能看到迪斯尼的自我調(diào)侃：王子公主被邊緣化，反派瑪琳菲森逆襲成為女主角；真愛(ài)之吻出現(xiàn)在同性之間，且需要建立在長(zhǎng)期相處的基礎(chǔ)之上；3個(gè)仙女的毛手毛腳說(shuō)明女性不一定都適合家庭生活；皇室身份并非與生俱來(lái)不容置疑……從這些富有自我批判精神的改編來(lái)看，迪斯尼在《沉睡魔咒》中不僅顛覆了1959年的《睡美人》，也在嘗試顛覆迪斯尼童話(huà)電影的經(jīng)典敘事手段。這樣的自我戲謔讓這部電影叫好又叫座，迪斯尼童話(huà)電影的傳統(tǒng)變更看來(lái)已不可避免。但以《沉睡魔咒》為代表的迪斯尼的童話(huà)電影是否真的顛覆了迪斯尼童話(huà)電影的傳統(tǒng)，開(kāi)啟了迪斯尼童話(huà)電影的新時(shí)代呢？

三

杰克?齊普斯曾系統(tǒng)研究過(guò)迪斯尼童話(huà)電影，他認(rèn)為從《白雪公主與七個(gè)小矮人》開(kāi)始，迪斯尼童話(huà)電影模式就已形成并不斷被復(fù)制，這一模式包含以下元素：“（1）女孩愛(ài)上了男人（常常是一個(gè)王子），或者想要追逐自己的夢(mèng)想；（2）邪惡的女巫、后母，或者某種邪惡力量想要貶低女孩的身份，或者殺死她；（3）這個(gè)被迫害的女孩被誘拐，或者被攆出去；（4）這個(gè)被迫害的女孩奇跡般地被某個(gè)王子或者男性氣質(zhì)的幫助者拯救；（5）圓滿(mǎn)的結(jié)局，表現(xiàn)為婚禮、財(cái)富、社會(huì)地位上升或者對(duì)皇室身份的確認(rèn)?！盵6]

從故事模式看，《沉睡魔咒》的故事并不新穎。具體而言，可以歸納為這樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系：（1）瑪

琳菲森愛(ài)上了史提芬（未來(lái)的國(guó)王），奧羅拉公主愛(ài)上了菲利普王子；（2）史提芬的貪欲傷害了瑪琳菲森；3個(gè)仙女的漫不經(jīng)心差點(diǎn)害死年幼的奧羅拉；（3）瑪琳菲森被隔絕在精靈王國(guó)痛斥愛(ài)人的背叛，奧羅拉被詛咒引誘陷入沉睡；（4）奧羅拉的純真讓瑪琳菲森幡然醒悟，瑪琳菲森的真愛(ài)之吻救醒了奧羅拉；（5）瑪琳菲森重新獲得精靈王國(guó)和人類(lèi)王國(guó)的認(rèn)可，奧羅拉成為兩個(gè)王國(guó)的新主人，并收獲了愛(ài)情。

從這一系列的對(duì)應(yīng)關(guān)系可以看到，《沉睡魔咒》仍遵循了迪斯尼童話(huà)電影的經(jīng)典模式。雖然相較于前文本，《沉睡魔咒》更加復(fù)雜，它使用了雙線(xiàn)索結(jié)構(gòu)，讓瑪琳菲森和奧羅拉兩代人的經(jīng)歷形成對(duì)照關(guān)系并且時(shí)時(shí)交錯(cuò)，這使得它能在傳統(tǒng)的王子公主的故事框架之外講述一個(gè)不一樣的故事。但它之所以能夠給人帶來(lái)與眾不同的感覺(jué)是因?yàn)檫@部電影巧妙地偷換了一些成分，從而帶給人耳目一新的感覺(jué)。其中最成功的轉(zhuǎn)換就在于其將迪斯尼經(jīng)典模式中的性別身份反轉(zhuǎn)：邪惡的女巫被貪婪的國(guó)王取代；男性氣質(zhì)的拯救者轉(zhuǎn)變?yōu)榕酝说淖跃取Ｍㄟ^(guò)這兩種身份的轉(zhuǎn)化，迪斯尼在這部電影中彰顯了女性的力量，獲得了好評(píng)。然而這部電影在其看似激進(jìn)的性別觀(guān)念之下，仍有一些保守的地方。

首先，雖然《沉睡魔咒》用女性替換了男性拯救者，但這個(gè)故事的核心仍是迪斯尼童話(huà)電影的經(jīng)典敘事中常用的善惡二元對(duì)立。從電影精靈王國(guó)和人類(lèi)王國(guó)的故事背景設(shè)定來(lái)看，精靈王國(guó)代表了善，而人類(lèi)因其貪婪而墮為邪惡的一方，最終是在被精靈撫養(yǎng)長(zhǎng)大的公主奧羅拉接管之后，人類(lèi)王國(guó)才開(kāi)始轉(zhuǎn)向善的一方。另外，雖然電影刻意想要塑造復(fù)雜的人性，但主人公仍是善惡分明的，瑪琳菲森的善中帶惡和史提芬的惡中帶善很好地組成了一對(duì)二元對(duì)立的關(guān)系。

其次，雖然《沉睡魔咒》中真愛(ài)的內(nèi)涵被擴(kuò)大了，但電影的真愛(ài)主題仍然沒(méi)有變化，這也是迪斯尼童話(huà)電影的經(jīng)典敘事元素。相較于淺薄的一見(jiàn)鐘情的真愛(ài)之吻，這部電影花了很多篇幅刻畫(huà)瑪琳菲森對(duì)奧羅拉的母愛(ài)，甚至啟用安吉麗娜?朱莉的親生女兒飾演幼年時(shí)期的奧羅拉。電影將外貌兇惡的女巫變成了溫柔而具有保護(hù)欲望的母親。在這部電影中，正是母愛(ài)讓瑪琳菲森從仇恨中清醒過(guò)來(lái)，轉(zhuǎn)變?yōu)榫邆湔鎼?ài)之吻魔力的人。但這部電影預(yù)設(shè)了女性天生就有母愛(ài)這一前提，電影中瑪琳菲森的母愛(ài)來(lái)得突然，缺乏鋪墊。這一處理方式與以前迪斯尼童話(huà)電影中的一見(jiàn)鐘情十分類(lèi)似。通過(guò)真愛(ài)的名義，迪斯尼成功地讓女巫被母愛(ài)收編，回歸到正常的家庭模式中。

童話(huà)睡美人范文第3篇

童話(huà)在哪里?

每個(gè)家里有一個(gè).

在桌子的木頭里,

在杯子里,

在玫瑰花里.

童話(huà)躲在里面,

很久了,不說(shuō)話(huà).

她是一個(gè)睡美人,

需要將她喚醒.

如果沒(méi)有一個(gè)王子,

或是一個(gè)詩(shī)人把她關(guān)照,

有些孩子將會(huì)

童話(huà)睡美人范文第4篇

【關(guān)鍵詞】《沉睡魔咒》 《睡美人》 女性主義

當(dāng)代女性主義認(rèn)為，語(yǔ)言是社會(huì)的產(chǎn)物， 在父權(quán)制社會(huì)里，男性占據(jù)了話(huà)語(yǔ)霸權(quán)，女性則被剝奪了話(huà)語(yǔ)權(quán)；面對(duì)一整套父權(quán)制語(yǔ)言，當(dāng)代女性主義既接受了解構(gòu)主義對(duì)權(quán)威父權(quán)話(huà)語(yǔ)的消解方式，又致力于建立一種新的話(huà)語(yǔ)傳統(tǒng)（倪志娟，2009：127）。這一文化思潮批判了傳統(tǒng)父權(quán)制價(jià)值體系，宣揚(yáng)了女性主義價(jià)值觀(guān)。同時(shí)它對(duì)文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)也產(chǎn)生了很大的影響。

迪斯尼電影《沉睡魔咒》是對(duì)《睡美人》這一經(jīng)典童話(huà)的全新改編，它顛覆了童話(huà)原型的人物形象和主題情節(jié)，心如蛇蝎的女巫則變得圣潔偉大充滿(mǎn)母愛(ài)的光輝，慈祥的國(guó)王變得不擇手段、陰險(xiǎn)毒辣，英勇的王子變得無(wú)所作為、呆若木雞，乖巧的睡美人公主變成了女巫媽媽的貼心小棉襖并敢于反抗自己的父親；主題情節(jié)也由童話(huà)原型的王子拯救公主變成了女巫拯救她視為女兒的公主，能夠起死回生的真愛(ài)也由王子與公主之間的完美愛(ài)情變成了女巫與公主之間的母愛(ài)親情。通常，經(jīng)典的敘事模式和文學(xué)創(chuàng)作原型被不同時(shí)代的文學(xué)家們改編進(jìn)自己的作品中以滿(mǎn)足不同時(shí)代受眾的需求。這一改編反映了當(dāng)代女權(quán)主義對(duì)傳統(tǒng)父權(quán)制世界觀(guān)的反抗，揭示了女性主義的兩性觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)、救贖觀(guān)和自然觀(guān)。

一、 女性主義兩性觀(guān)

不同于傳統(tǒng)童話(huà)《睡美人》中男性強(qiáng)悍、女性柔弱的角色定位，電影《沉睡魔咒》中女性角色占據(jù)了絕對(duì)的支配地位，尤其是將原著中邪惡的女巫瑪琳菲森變成了影片的絕對(duì)主角并擁有更豐滿(mǎn)的人物形象，男性角色不是變成了大反派，就是變成無(wú)所作為的配角陪襯。女主角瑪琳菲森是真正的強(qiáng)者、勇敢的戰(zhàn)士，為了自己的家園的安寧和親人的安危，她可以舍身戰(zhàn)斗；她是力量強(qiáng)大的女王，統(tǒng)一了摩爾森林王國(guó)和人類(lèi)王國(guó)，建立了人與自然和諧相處的美麗王國(guó)，還有忠實(shí)男仆隨侍左右。公主也敢于在自己的仙女教母遇到危險(xiǎn)的時(shí)候挺身而出，反抗自己的父親，幫助瑪琳菲森找回了失去的翅膀，重新找回了強(qiáng)大的力量。三位女精靈，雖然經(jīng)常很糊涂，但是她們也是偉大的，犧牲了自己無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的自由生活，無(wú)私、慈愛(ài)的照顧保護(hù)了公主十六年。

然而，影片中所有的男人都成為了配角。國(guó)王是她的手下敗將，貪婪狠毒，為了權(quán)勢(shì)和地位不擇手段，是影片中的大反派。王子與公主一見(jiàn)鐘情，但當(dāng)公主變成了睡美人，王子被公主的女巫媽媽帶到沉睡的公主床前，俯身一吻，卻沒(méi)有喚醒公主，結(jié)果拯救公主的人變成了公主的女巫媽媽瑪琳菲森，王子淪為了無(wú)所作為、毫無(wú)用處的小配角，這樣的逆轉(zhuǎn)，也打破了傳統(tǒng)童話(huà)中無(wú)所不能的完美男性形象。此外，烏鴉化身忠實(shí)男仆，追隨著女巫大人，打破了傳統(tǒng)父權(quán)童話(huà)中男尊女卑的固有角色定位。

童話(huà)原型中男強(qiáng)女弱、男尊女卑的情勢(shì)發(fā)生大逆轉(zhuǎn)，變?yōu)榕畯?qiáng)男弱、女尊男卑了，最后瑪琳菲森統(tǒng)一了摩爾森林王國(guó)和人類(lèi)王國(guó)，并將王位傳給了公主，這也正揭示了女權(quán)的崛起，女性要當(dāng)家作主，反映了女性對(duì)傳統(tǒng)的占統(tǒng)治地位的父權(quán)話(huà)語(yǔ)傳統(tǒng)的反抗，對(duì)父權(quán)價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的反抗， 女性開(kāi)始致力于建立一種新的話(huà)語(yǔ)傳統(tǒng)，試圖建立女性主義話(huà)語(yǔ)體系。女性主義自身尋求的是更能代表兩性、第三性、中性權(quán)益的性別話(huà)語(yǔ)（倪志娟，2009）。

二、 女性主義愛(ài)情觀(guān)

不同于傳統(tǒng)童話(huà)《睡美人》中王子和公主完美的愛(ài)情，電影《沉睡魔咒》中有兩段愛(ài)情故事。一段是王子和公主一見(jiàn)鐘情的愛(ài)情，與童話(huà)中一樣，英俊的王子與美麗的公主一見(jiàn)鐘情，兩人還沒(méi)來(lái)得及進(jìn)一步了解，公主就已經(jīng)變成了睡美人了，只是在電影中，王子的“真愛(ài)之吻”卻喚不醒沉睡的公主，可見(jiàn)一見(jiàn)鐘情的愛(ài)情還太輕且淺，算不上真愛(ài)，更沒(méi)有讓公主起死回生的力量；而仙女教母的“母愛(ài)之吻”卻成功地救贖了沉睡的公主，母女兩十六年的關(guān)愛(ài)陪伴，勝過(guò)了王子一見(jiàn)鐘情的清淺愛(ài)情。

另一段愛(ài)情是女巫瑪琳菲森和斯蒂芬國(guó)王的青澀初戀，但卻以斯蒂芬的背叛而告終。這段愛(ài)造成的只有傷害，在斯蒂芬的心中權(quán)勢(shì)和金錢(qián)遠(yuǎn)勝過(guò)愛(ài)情，女巫被愛(ài)人背叛并失去翅膀，痛苦和仇恨湮滅了她的善良，讓她變成了邪惡的女巫。

此外，還有烏鴉先生對(duì)她的女主人瑪琳菲森的愛(ài)。他任她差遣，與她身邊跟她一起戰(zhàn)斗，忍受她的任性和壞脾氣，默默地陪伴在她的左右，陪著她喜怒哀樂(lè)，和她比翼雙飛。毫無(wú)疑問(wèn)，女性主義的愛(ài)情當(dāng)然也可以是女強(qiáng)男弱的。

女性主義的愛(ài)情觀(guān)提醒人們，真正的愛(ài)情不關(guān)乎金錢(qián)和地位，一見(jiàn)鐘情不是真愛(ài)，真愛(ài)不管是親情還是愛(ài)情都是需要時(shí)間累積沉淀的，日久情深，那些一直陪伴在我們身邊，用實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛(ài)支持我們的人給予我們的愛(ài)才是真愛(ài)。

三、 女性主義救贖觀(guān)

傳統(tǒng)通話(huà)中，女性作為弱者在危難時(shí)刻總需要男性來(lái)解救，但是在電影《沉睡魔咒》中，王子的“真愛(ài)之吻”喚不醒沉睡的公主，而女巫媽媽的“母愛(ài)之吻”卻成功地救贖了沉睡的公主。母愛(ài)拯救了公主的生命，讓她重獲新生，也化解了仇恨，消除了心魔，救贖了女巫被仇恨吞噬的靈魂，讓她重新回歸善良。

女性主義的救贖觀(guān)首先體現(xiàn)在女巫瑪琳菲森的自我救贖。當(dāng)她被愛(ài)人背叛并失去自己的翅膀，再也無(wú)法自由的飛翔，痛苦和仇恨湮滅了她的善良，使她在仇恨和復(fù)仇的絕望深淵里孤獨(dú)的掙扎，她不顧一切的報(bào)復(fù)，甚至給一個(gè)無(wú)辜的嬰兒施下沉睡魔咒，那個(gè)單純善良的美麗精靈已經(jīng)死了，活著的是邪惡的女巫，她在摩爾森林和人類(lèi)王國(guó)之間筑起了無(wú)法逾越的荊棘城墻，也在自己的心中筑起一堵墻，將其他人都擋在了心墻之外。不過(guò)幸好她還沒(méi)有完全失去對(duì)純真美好事物的向往，她不由自主地關(guān)注呵護(hù)著那個(gè)純真可愛(ài)的孩子，不讓她餓著讓她遠(yuǎn)離危險(xiǎn)傷害。這種關(guān)愛(ài)漸漸地累積變成了深沉的母愛(ài)，當(dāng)那個(gè)孩子親切地稱(chēng)她為仙女教母，她那掩藏的母愛(ài)頓時(shí)迸發(fā)，寵溺地帶著她的孩子在她的摩爾森林里盡情徜徉，完全忘卻了仇恨，這時(shí)候，那個(gè)美麗善良的精靈又回來(lái)了，她的母愛(ài)驅(qū)散了仇恨，讓她邪惡的靈魂得到了自我救贖。戰(zhàn)勝邪惡靈魂的是孩子的純真，“地獄的種種力量對(duì)于小孩子的純真是無(wú)能為力的（王爾德，2009）”。影片同時(shí)也頌揚(yáng)了母愛(ài)的無(wú)私和偉大，超過(guò)了男女之間清淺的愛(ài)情，也超過(guò)了疏遠(yuǎn)冷漠的血脈親情。

生態(tài)女性主義者“把關(guān)懷、愛(ài)、友誼、誠(chéng)實(shí)和互惠作為自己的核心價(jià)值”， 確立了新價(jià)值觀(guān)念（謝鵬等，2006）。影片告訴我們，真愛(ài)比生死更強(qiáng)大，是世間最偉大的力量，它可以緩和化解人類(lèi)的斗爭(zhēng)與仇恨，我們只有學(xué)會(huì)去愛(ài)，才有力量化解生活帶給我們的傷害，才能救贖自我，然后救贖他人。

四、 女性主義自然觀(guān)

影片的開(kāi)頭展示了摩爾森林的如畫(huà)的美景，所有的精靈、動(dòng)物、植物和人類(lèi)都無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、其樂(lè)融融的生活在這里，這是一個(gè)萬(wàn)物和諧相處的純真美好世界，那時(shí)候的瑪琳菲森是守護(hù)摩爾森林的小仙女，她在如畫(huà)的山水間自由翱翔，她是如此純真善良，連樹(shù)枝斷了她都立刻幫忙用法力修復(fù)。

但是，貪婪的人類(lèi)卻覬覦摩爾森林豐富的寶藏，想要據(jù)為己有，于是發(fā)動(dòng)了一輪輪的進(jìn)攻，想要侵占摩爾森林，瑪琳菲森率領(lǐng)著她的森林軍團(tuán)擊退了敵人。只是在她遭受愛(ài)人的背叛，身受重傷之后，她在摩爾森林和人類(lèi)世界之間筑起了一道長(zhǎng)長(zhǎng)的、堅(jiān)固的荊棘城墻，從此拒絕人類(lèi)闖入。

不再信任人類(lèi)的女巫，對(duì)純真可愛(ài)的小公主卻是不同的，她是小公主的“仙女教母”，十六年來(lái)一直默默地呵護(hù)著她長(zhǎng)大，引導(dǎo)她走入美麗神奇的大自然，寵溺地帶著她在摩爾森林里盡情徜徉。

最后，一心想要攻占魔爾森林的邪惡國(guó)王死了，破壞大自然的罪魁禍?zhǔn)姿懒?，瑪琳菲森統(tǒng)一了摩爾森林王國(guó)和人類(lèi)王國(guó)，建立了人與自然和諧相處的美好新世界，她還將王位傳給了公主，這位公主既是人類(lèi)的公主，也是摩爾森林女王的女兒，既代表了人類(lèi)，也代表了神奇的大自然，人與自然融為一體，這也正是女性主義和諧自然觀(guān)的完美表達(dá)。

五、 結(jié)語(yǔ)

電影《沉睡的魔咒》是對(duì)傳統(tǒng)童話(huà)《睡美人》的一次非常成功的改編，反映了當(dāng)代女權(quán)主義對(duì)傳統(tǒng)父權(quán)制世界觀(guān)的反抗，揭示了女性主義的兩性觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)、救贖觀(guān)和自然觀(guān)，頌揚(yáng)了母愛(ài)的圣潔偉大，人和自然相融、女性自愛(ài)自強(qiáng)、男女平等的和諧社會(huì)。女性開(kāi)始致力于建立一種新的話(huà)語(yǔ)傳統(tǒng)，試圖建立女性主義話(huà)語(yǔ)體系。女性主義開(kāi)始尋求更能代表兩性、第三性、中性權(quán)益的性別話(huà)語(yǔ)。女性主義的愛(ài)情觀(guān)提醒人們，真正的愛(ài)情不關(guān)乎金錢(qián)和地位，一見(jiàn)鐘情不是真愛(ài)，真愛(ài)不管是親情還是愛(ài)情都是需要時(shí)間累積沉淀的，日久情深，那些一直陪伴在我們身邊，用實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛(ài)支持我們的人給予我們的愛(ài)才是真愛(ài)。女性主義認(rèn)為真愛(ài)是世間最偉大的力量，我們只有學(xué)會(huì)去愛(ài)，才有力量化解生活帶給我們的傷害，才能救贖自我，然后救贖他人。女性主義自然觀(guān)的理想是建立人與自然融為一體和諧相處的美好新世界。

參考文獻(xiàn)：

[1]倪志娟.當(dāng)代女性主義的意義綜述[J].山西師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.2009（06）： 123-127.

[2]（英）奧斯卡?王爾德.李家真譯.坎特維爾的幽靈―王爾德奇趣短篇小說(shuō)選[M].北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2009.

童話(huà)睡美人范文第5篇

每天每夜

都在癡癡想你

淡淡的笑容

卻深深的印在我心頭

如今

王子走了

公主

卻仍得是公主

還是淡淡的笑容

卻多了許多孤寂的背影

王子

你知道在遠(yuǎn)方

有一位公主在想念你嗎

公主少了王子的童話(huà)

還能繼續(xù)嗎

就算還有許多王子

一個(gè)一個(gè)

卻永遠(yuǎn)代替不了你

遲早有一天

我會(huì)沉沉睡去

我成了睡美人

卻永遠(yuǎn)不會(huì)有王子

俯身吻醒我

哪一天

你會(huì)為我

種上一百零一棵

滴著鮮血般的玫瑰

那時(shí)

我心中的愛(ài)情魔咒

也會(huì)解開(kāi)

但是

魔咒解開(kāi)的那一刻

也是我的愛(ài)情終點(diǎn)站

我的小臉

淋濕了

可能

上天為我可憐的愛(ài)情

感動(dòng)得流淚了

還可能

是我

人生中的最后一滴

帶著鮮血與絕望的淚珠

為了彌補(bǔ)我心的傷痛

我來(lái)到了海邊

呵呵……

那時(shí)我與你

相遇的海

也是

你遠(yuǎn)走高飛的海

你還記得它嗎

紫色的貝殼

那是

我們愛(ài)情的見(jiàn)證

也是

你留給我的

唯一的

美好回憶

等待……

紫貝殼

你能告訴我嗎

我不想知道

世界上誰(shuí)最悲傷

也不想知道

世界上誰(shuí)最快樂(lè)

我只想知道

這份錯(cuò)誤的愛(ài)

還會(huì)有結(jié)局嗎

紫貝殼中

還殘留著歡樂(lè)的笑聲

但這笑聲

是歷史

是早已過(guò)去

的原來(lái)

不是

現(xiàn)在

而是一個(gè)美麗的謊言

紅玫瑰

開(kāi)了

綻放出了

鮮紅的淚滴

它

也哭了

即使玫瑰再鮮艷

在我眼里

是一片灰白

沒(méi)有色彩

那是因?yàn)?/p>

它的主人

不是我

而是她

你心目中的天使

你

是她心目中

快樂(lè)的天堂

如果我會(huì)魔法

我會(huì)

不讓我與你相遇

更不讓

我愛(ài)上你

因?yàn)?/p>

相遇

只會(huì)讓我

更加痛苦

歲月的逝去

卻永遠(yuǎn)抹不去

我心中的傷痕

睡美人

靜靜的

躺在棺材中

身旁

不是火熱的玫瑰

而是王子

臨走前的信

公主

睡美人

醒來(lái)

對(duì)她而言

已經(jīng)沒(méi)有意義

她的一生

只有美好的回憶

緊緊握著

王子的信

臉上

不是原應(yīng)該有的幸福

而是

痛苦的掙扎

睡吧

不要因?yàn)?/p>

一個(gè)謊言

變成一個(gè)不是公主的公主

因?yàn)榧词箾](méi)有公主

我仍是公主

驕傲的公主

繼續(xù)著

一個(gè)沒(méi)有王子

沒(méi)有水晶鞋