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交響曲之雨范文第1篇

然而，長(zhǎng)期以來(lái)，城市優(yōu)質(zhì)教育資源集中與農(nóng)村學(xué)?，F(xiàn)代教育手段缺乏形成巨大反差，農(nóng)村教育與城市教育的反差成為困擾樂(lè)山教育人的一個(gè)隱憂。

如今，隨著農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程的實(shí)施，以教育信息化為標(biāo)志的教育現(xiàn)代化水平邁上了嶄新的臺(tái)階，讓農(nóng)村教育與城市教育站在了同一條起跑線上。

在小涼山麓、在大山深處、在貧困山區(qū)，山區(qū)教師和農(nóng)村學(xué)生跟城市師生一樣，都能享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源。同在藍(lán)天下，共享優(yōu)質(zhì)教育資源，如今在樂(lè)山市所有中小學(xué)校成為現(xiàn)實(shí)。

從推進(jìn)建設(shè)到規(guī)范有序管理

2004年，樂(lè)山市犍為縣、市中區(qū)成為西部首批實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程的重點(diǎn)縣，樂(lè)山市委、市政府高度重視，將該項(xiàng)目列入當(dāng)年市政府“惠民行動(dòng)”重點(diǎn)項(xiàng)目之一。市、縣兩級(jí)政府按國(guó)家項(xiàng)目管理要求成立領(lǐng)導(dǎo)小組，市、縣兩級(jí)教育行政部門(mén)成立工程項(xiàng)目辦公室，市、縣、校層層簽訂項(xiàng)目管理應(yīng)用目標(biāo)責(zé)任書(shū)，做到目標(biāo)到位、責(zé)任到人，每項(xiàng)工作有安排、有落實(shí)、有檢查、有記載，確保了項(xiàng)目的順利實(shí)施。

2006年年底，市中區(qū)在項(xiàng)目模式三設(shè)備接收、分發(fā)和安裝調(diào)試中，由于方案周全、組織嚴(yán)密，使重達(dá)百余噸、多達(dá)46個(gè)品種、價(jià)值近500萬(wàn)元的設(shè)備，前后不足11個(gè)小時(shí)，分別由66輛大貨車(chē)送到33個(gè)項(xiàng)目學(xué)校，并提前1個(gè)月在全省率先完成設(shè)備的安裝調(diào)試工作。

為加快推進(jìn)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程實(shí)施力度，2007年樂(lè)山市教育局自我加壓，決定在全市其余縣、市、區(qū)同步實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程項(xiàng)目，并出臺(tái)《樂(lè)山市農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程項(xiàng)目管理辦法》，以保證現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目科學(xué)、規(guī)范、有序地實(shí)施和管理。

據(jù)樂(lè)山市教育局局長(zhǎng)劉建丹介紹，樂(lè)山市從2004年11月開(kāi)始實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程項(xiàng)目，到2007年最后一批工程建設(shè)結(jié)束，工程總投入達(dá)4157.9萬(wàn)元。實(shí)施遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目4年來(lái)，樂(lè)山市教育局技裝處按照“省不漏縣、縣不漏校，市級(jí)督促、檢查、指導(dǎo)”的原則，組成市、縣兩級(jí)項(xiàng)目工程驗(yàn)收組，對(duì)照工程項(xiàng)目的各項(xiàng)要求，嚴(yán)格進(jìn)行工程驗(yàn)收。與此同時(shí)，先后組織3次大規(guī)模的檢查督導(dǎo)，深入到全市200多所項(xiàng)目學(xué)校，檢查項(xiàng)目管理應(yīng)用中的問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題提出整改要求，確保了遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目的管理應(yīng)用規(guī)范有序。

如今，樂(lè)山市234個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)總計(jì)354個(gè)教學(xué)點(diǎn)、471所農(nóng)村小學(xué)、234所農(nóng)村初中、28所高完中已經(jīng)全部完成了現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)，11個(gè)縣、市、區(qū)建成以354個(gè)模式一“光盤(pán)模式播放點(diǎn)”、471個(gè)模式二“衛(wèi)星教學(xué)收視點(diǎn)”、234套計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室為基礎(chǔ)，三位一體、級(jí)級(jí)遞進(jìn)的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式，實(shí)現(xiàn)了全市農(nóng)村中小學(xué)教育信息化的全面覆蓋。

樂(lè)山最邊遠(yuǎn)的馬邊三河口中學(xué)語(yǔ)文教師楊艷深有體會(huì)，以前課堂上凡是需要朗讀的環(huán)節(jié)必須由她親自示范，有時(shí)連續(xù)3節(jié)課下來(lái)嗓子都會(huì)啞，現(xiàn)在在多媒體教室上語(yǔ)文課特別輕松。以前是一支筆、一本書(shū)、一張嘴、一本教案滿堂灌，學(xué)生對(duì)抽象的知識(shí)難以理解，現(xiàn)在借助融知識(shí)性、趣味性于一體的多媒體教學(xué)，學(xué)生興趣更濃厚、視野更開(kāi)闊了，真是幫了教師，活了課堂。現(xiàn)代化的教學(xué)模式進(jìn)入了農(nóng)村中小學(xué)課堂；播放城里特級(jí)教師教學(xué)光盤(pán)，教師邊點(diǎn)評(píng)邊提問(wèn)，師生互動(dòng)，課堂氣氛熱烈；通過(guò)衛(wèi)星下載大城市特級(jí)教師教案，提高了教師素質(zhì)。

“生動(dòng)的多媒體課件，幫助我學(xué)習(xí)理解了知識(shí)要點(diǎn)?！币妥鍖W(xué)生阿由興月告訴我們。模式一、模式二、模式三在廣大農(nóng)村中小學(xué)的推廣運(yùn)用，使學(xué)生成為了最大的受益者。在樂(lè)山，還有37萬(wàn)多名像阿由興月一樣的學(xué)生，通過(guò)遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目了解大山外的世界，獲取更多的知識(shí)，享受到農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程給他們帶來(lái)的巨變。

從更新思想到學(xué)科教學(xué)整合

與此同時(shí)，樂(lè)山教育人也開(kāi)始思考：如何借助農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程的東風(fēng)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，轉(zhuǎn)變教師教育觀念，改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式？

2006年，樂(lè)山市教育局召開(kāi)全市農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育應(yīng)用現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，與會(huì)140多人前往沙灣區(qū)、犍為縣項(xiàng)目學(xué)校觀摩在多媒體環(huán)境下、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下、光盤(pán)環(huán)境下的現(xiàn)場(chǎng)課，提高了各地學(xué)校校長(zhǎng)、教師的積極性，為推進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用拉開(kāi)了大幕。

《樂(lè)山市農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目管理與應(yīng)用工作考核辦法及考核細(xì)則》應(yīng)運(yùn)而生，市對(duì)縣、縣對(duì)校、校對(duì)教師，都將遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目管理、應(yīng)用、培訓(xùn)納入了年度目標(biāo)考核，全市上下提出了“領(lǐng)導(dǎo)帶頭、骨干示范、教師普遍使用”的工作要求，規(guī)定了每周運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源的上課節(jié)數(shù)，并加強(qiáng)了考核和獎(jiǎng)懲。學(xué)校每學(xué)期制定遠(yuǎn)程教育工作計(jì)劃，重視過(guò)程管理，做到了計(jì)劃、實(shí)施、總結(jié)“三到位”，實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目管理和運(yùn)用效果的最大化。

培訓(xùn)教師增強(qiáng)遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用能力是高效推進(jìn)教育信息化的關(guān)鍵，也是提升教師教育技術(shù)的重要舉措。樂(lè)山市項(xiàng)目辦制定了“農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程項(xiàng)目學(xué)校骨干教師培訓(xùn)方案”，明確了培訓(xùn)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、課時(shí)安排和考核辦法。每年組織舉辦“遠(yuǎn)程環(huán)境下應(yīng)用培訓(xùn)會(huì)”，配合四川省舉辦的賽課活動(dòng)，組織各種賽課、交流活動(dòng)和現(xiàn)場(chǎng)觀摩學(xué)習(xí)。幾年下來(lái)，市項(xiàng)目辦為項(xiàng)目縣、校培訓(xùn)骨干教師和管理人員562人次，送省培訓(xùn)368人次，提高了教師現(xiàn)代教育技術(shù)能力，保證了優(yōu)質(zhì)教育資源的充分應(yīng)用，開(kāi)拓了教師的教學(xué)思路和視野。

井研縣學(xué)校在應(yīng)用初期，采取“逼迫”的方式要求教師改變不適應(yīng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育理念的教學(xué)習(xí)慣、教學(xué)方式，規(guī)定教師上課必須利用遠(yuǎn)程教育設(shè)備、資源進(jìn)行學(xué)科教學(xué)?，F(xiàn)在，很多教師已從“要我用”，發(fā)展到了“我要用、爭(zhēng)著用”。

結(jié)合樂(lè)山實(shí)際，市項(xiàng)目辦還專(zhuān)門(mén)成立了遠(yuǎn)程教育研究室，指導(dǎo)學(xué)校對(duì)遠(yuǎn)程教育教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)研究，組織學(xué)校骨干教師進(jìn)行“現(xiàn)代教育理論與傳統(tǒng)教育模式的碰撞”、“現(xiàn)代教育技術(shù)基本概念及相關(guān)理論”、“現(xiàn)代教育技術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)”等專(zhuān)題培訓(xùn)，使全市教師能夠充分運(yùn)用遠(yuǎn)程教育優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源解決教學(xué)中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)。

從2006年開(kāi)始，樂(lè)山市開(kāi)始實(shí)施了一系列國(guó)家、省、市級(jí)遠(yuǎn)程教育方面的課題研究，得到全市教育工作者和教師的積極響應(yīng)和熱情支持。“十一五”期間，樂(lè)山市成功申報(bào)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育技術(shù)國(guó)家級(jí)課題1個(gè)、省級(jí)課題5個(gè)，確定市級(jí)課題1個(gè)。沙灣小學(xué)主研的國(guó)家級(jí)課題《農(nóng)村遠(yuǎn)程教育資源的校本管理與應(yīng)用研究》已經(jīng)出版第一本研究論文集，其他課題也在進(jìn)一步修訂實(shí)施方案。

至此，全市農(nóng)村中小學(xué)拉開(kāi)了校際間科研共享、廣泛整合，利用優(yōu)質(zhì)遠(yuǎn)程教育資源全面提升教育教學(xué)質(zhì)量的序幕。

從教育信息化到教育均衡化

有人說(shuō)，從地方實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的力度和各項(xiàng)舉措中，可以知曉一個(gè)地方政府和當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)對(duì)于“教育公平”、“教育均衡”的理解程度。據(jù)樂(lè)山市副市長(zhǎng)徐建群介紹，近年來(lái)樂(lè)山市在進(jìn)行校園信息化建設(shè)的同時(shí)，提出通過(guò)3至5年努力，實(shí)現(xiàn)以縣域均衡為主的教育均衡發(fā)展目標(biāo)。樂(lè)山市教育局提出“區(qū)域教育信息化”的發(fā)展方向，即在對(duì)以縣域?yàn)橹鞯膮^(qū)域內(nèi)學(xué)校進(jìn)行現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育統(tǒng)籌規(guī)劃和整體部署的基礎(chǔ)上，建立以市、縣教育行政部門(mén)為中心的教育信息網(wǎng)絡(luò)中心，實(shí)現(xiàn)校際教育資源共享、思維共商、協(xié)同發(fā)展的信息化建設(shè)目標(biāo)。樂(lè)山市政府積極與省、市電信部門(mén)加強(qiáng)協(xié)作，省、市電信部門(mén)先后投入資金2000多萬(wàn)元，作為后臺(tái)技術(shù)支撐提供網(wǎng)絡(luò)支持服務(wù)。2007年，樂(lè)山市教育城域網(wǎng)建成并投入運(yùn)營(yíng)，第一批接入學(xué)校30所。目前，樂(lè)山市11個(gè)縣、市、區(qū)教育行政部門(mén)全部實(shí)現(xiàn)了接入教城域網(wǎng)并建起門(mén)戶網(wǎng)站，全市80%以上的學(xué)校也都將在今年實(shí)現(xiàn)接入并網(wǎng)。樂(lè)山教育城域網(wǎng)的合作建設(shè)方式為全省首創(chuàng)，全市基本實(shí)現(xiàn)了“教育行政管理信息化”、“教師培訓(xùn)工作信息化”、“學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境信息化”的架構(gòu)。

樂(lè)山市教育局專(zhuān)門(mén)成立了遠(yuǎn)程教育管理中心和樂(lè)山市教育城域網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)管理中心，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目和城域網(wǎng)的建設(shè)、管理、培訓(xùn)、應(yīng)用和技術(shù)服務(wù)。犍為縣教育局設(shè)立了項(xiàng)目運(yùn)轉(zhuǎn)專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，各縣也在人員安排緊張的情況下成立了專(zhuān)門(mén)的技術(shù)服務(wù)隊(duì)，負(fù)責(zé)設(shè)備維護(hù)、維修、技術(shù)指導(dǎo)和具體管理。

為不斷更新優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源，樂(lè)山市政府撥出專(zhuān)款120萬(wàn)元，配置了成套中央電化教育館和同方思科城域網(wǎng)版教學(xué)資源，作為項(xiàng)目學(xué)校教育教學(xué)資源的補(bǔ)充，免費(fèi)向?qū)W校開(kāi)放下載。同時(shí)，攝制市級(jí)優(yōu)質(zhì)課50節(jié)，評(píng)選出教師優(yōu)質(zhì)課件52件、學(xué)生電子作品71件，免費(fèi)供全市學(xué)校使用。

樂(lè)山市“天網(wǎng)”、“地網(wǎng)”資源的相互補(bǔ)充和完善，極大地滿足了學(xué)校、教師對(duì)教學(xué)資源的需求，從根本上解決了學(xué)?！坝熊?chē)無(wú)貨”的矛盾，減輕了學(xué)校購(gòu)置優(yōu)質(zhì)教育資源的經(jīng)濟(jì)壓力，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源在全市范圍內(nèi)的共享。市中區(qū)教育局局長(zhǎng)呂申堂說(shuō)：“資源內(nèi)容很好，僅就免費(fèi)接收資源一項(xiàng)，全區(qū)每年就可減少十多萬(wàn)元的支出?！?/p>

目前，樂(lè)山市教育局與縣、市、區(qū)教育局，縣、市、區(qū)教育局與學(xué)校會(huì)議也可采用網(wǎng)絡(luò)會(huì)議方式進(jìn)行。全市農(nóng)村中小學(xué)教師基本具備了網(wǎng)絡(luò)素材的收集整理、制作教學(xué)教案的能力，校內(nèi)教師的交流和校本研修依托網(wǎng)絡(luò)資源，與省內(nèi)外教師建立了長(zhǎng)期交流互動(dòng)。校際網(wǎng)絡(luò)和教育城域網(wǎng)不僅為城鄉(xiāng)學(xué)校的交流提供了極大便利，同時(shí)也拓展了鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的視野，拉近了全市學(xué)校與全國(guó)教育先進(jìn)地區(qū)的水平差距。

交響曲之雨范文第2篇

關(guān)鍵詞：思想政治；教育渠道；政治教育

課堂是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要場(chǎng)所，學(xué)校要充分發(fā)揮課堂教育教學(xué)的主導(dǎo)作用和思想政治理論課的主渠道作用，理直氣壯地講授。這是思想政治理論課的地位決定的。

一、主渠道教育

第一，增強(qiáng)理論的科學(xué)性、時(shí)代性和說(shuō)服力。學(xué)校思想政治理論課的教學(xué)直接承擔(dān)著馬列主義基本理論和黨的路線、方針、政策的教育與宣傳普及的任務(wù)，理論性和時(shí)代性強(qiáng)是其突出特點(diǎn)。為此，要加大科研力度，不斷認(rèn)識(shí)和把握黨在各個(gè)不同時(shí)期理論方針政策的發(fā)展變化，根據(jù)時(shí)展變化對(duì)思想政治理論課所提出的問(wèn)題，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，要使科研與教學(xué)共同進(jìn)步，教學(xué)才有科學(xué)性、時(shí)代性，對(duì)學(xué)生才有說(shuō)服力。

第二，突出思想政治理論課的針對(duì)性和實(shí)效性。在以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為中心內(nèi)容，以理想和信念為教育核心的基礎(chǔ)上，針對(duì)不同學(xué)院學(xué)生的文化基礎(chǔ)、思想特點(diǎn)和思維情況，有重點(diǎn)、有針對(duì)性地采取不同內(nèi)容和各種方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用，增強(qiáng)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

第三，增加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間，注重提高學(xué)生的實(shí)踐能力。從課程性質(zhì)來(lái)講，思想政治理論課與生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐息息相關(guān)，特別是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的有關(guān)內(nèi)容更是與現(xiàn)實(shí)生活有著血肉般的聯(lián)系。學(xué)生往往只有在掌握了大量的感性材料的基礎(chǔ)上才能更深刻地理解教材中的理論內(nèi)容，也只有在生動(dòng)豐富的社會(huì)實(shí)踐中，學(xué)生才能學(xué)會(huì)運(yùn)用理論分析解決實(shí)際問(wèn)題。學(xué)生只有經(jīng)過(guò)自己的親身實(shí)踐，才能提高把理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力，才能化書(shū)本知識(shí)為自己的知識(shí)。經(jīng)驗(yàn)證明，一旦讓學(xué)生走向?qū)嵺`，接觸社會(huì)，許多理論問(wèn)題就會(huì)豁然開(kāi)朗。離開(kāi)實(shí)踐、離開(kāi)生活往往事倍功半，學(xué)生的理論素質(zhì)和實(shí)踐能力也難以提高。

第四，重視學(xué)生的主動(dòng)精神，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。指出：“自覺(jué)能動(dòng)性是人區(qū)別于物的特點(diǎn)?！币话愣?，干任何事情都要發(fā)揮人類(lèi)所特有的自覺(jué)能動(dòng)性；特殊而言，教好思想政治理論課的首要一條就是要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生各個(gè)方面的主觀能動(dòng)性。教師的成功的教育藝術(shù)就是要引導(dǎo)好、保護(hù)好學(xué)生的主觀能動(dòng)性。這就要求教師要特別注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

第五，積極運(yùn)用各種現(xiàn)代化教育手段和多種教育方式，提高深堂教育效果。教育手段對(duì)教育效果有直接的影響，它使教育內(nèi)容充實(shí)、形象、簡(jiǎn)潔、明了，方便教師的教學(xué)，學(xué)生也能從中獲得更多的信息資料，記錄教學(xué)的詳細(xì)內(nèi)容，使教育空間大為拓展。教育中可以采用演講、評(píng)述、辯論、對(duì)答、討論等方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，提高教育吸引力。

二、網(wǎng)絡(luò)渠道教育

隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走進(jìn)了大學(xué)生的生活，它使傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式、思維行為方式、知識(shí)傳播方式等都面臨著極大的沖擊。全面加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開(kāi)展思想政治教育的重要手段。目前全國(guó)各學(xué)校都相繼建立了形式多樣的思想政治教育及理論學(xué)習(xí)的網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)，逐漸形成一股網(wǎng)上思想政治教育的聲音及陣地。大學(xué)生在這些思想政治教育重要陣地上學(xué)習(xí)理論，討論社會(huì)主義理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。通過(guò)建設(shè)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地使學(xué)校思想政治教育工作更貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，切合學(xué)生的生活，跟上時(shí)代的步伐。

三、個(gè)人交流渠道教育

個(gè)人交流即面對(duì)面交談，它可以幫助學(xué)生解決具體的思想問(wèn)題，為大學(xué)生排憂解難。因?yàn)閭€(gè)別交流一般不是解決面上的思想問(wèn)題，而是解決個(gè)人的思想問(wèn)題。從心理學(xué)意義上講，個(gè)人的思想問(wèn)題獨(dú)具個(gè)人的心理特點(diǎn)和性質(zhì)。交流對(duì)學(xué)生而言是要勇于在教師面前公開(kāi)自己的問(wèn)題，并坦誠(chéng)地面對(duì)和改善自己的不足，需要有較強(qiáng)的毅力。對(duì)教師而言要解決學(xué)生具體的思想問(wèn)題需要費(fèi)時(shí)、費(fèi)力，投入較大的精力，要想方設(shè)法地解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題。這是思想教育實(shí)效性的底線，也是教師教育水平和能力的具體和直接的體現(xiàn)。當(dāng)然要使個(gè)人交流收到實(shí)效，重要的是從理論上把握學(xué)生個(gè)人思想問(wèn)題形成的過(guò)程，最關(guān)鍵的一點(diǎn)是把握獨(dú)具個(gè)人特點(diǎn)的人生矛盾的發(fā)生與發(fā)展所導(dǎo)致的思想形成過(guò)程。

總之，全面加強(qiáng)思想政治理論課的學(xué)科建設(shè)、課程建設(shè)、教材建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)改革教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法、改善教學(xué)手段，深入開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力和感染力是一項(xiàng)重要工作。

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交響曲之雨范文第3篇

【關(guān)鍵詞】高校藝術(shù)教育素質(zhì)教育價(jià)值取向

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，我國(guó)高校教育的模式也發(fā)生根本性的變化。21世紀(jì)高校的主要任務(wù)是為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，教學(xué)內(nèi)容也從傳統(tǒng)知識(shí)的傳授逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)發(fā)展教育、職業(yè)操作能力教育等。藝術(shù)教育是當(dāng)前高校教育中的重要組成部分，是促進(jìn)學(xué)生綜合社會(huì)能力提升的重要教學(xué)內(nèi)容。高校進(jìn)行人才培養(yǎng)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美、藝術(shù)認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生素質(zhì)教育水平。

一、藝術(shù)教育與素質(zhì)教育兩者的概念

藝術(shù)教育以培養(yǎng)受教者的基本素質(zhì)或品質(zhì)為最終目的，促進(jìn)個(gè)人智慧與潛能的激發(fā)，是挖掘人的真、善、美的本性教育。從廣義上來(lái)看，藝術(shù)教育是美育的核心部分；從狹義上來(lái)看，藝術(shù)教育是對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)家或相關(guān)專(zhuān)業(yè)藝術(shù)人才而進(jìn)行的教育。當(dāng)前素質(zhì)教育是指以提高受教育者各方面素質(zhì)為主要目的的教育模式，主要包括對(duì)人類(lèi)思想道德素質(zhì)、個(gè)性發(fā)展、能力培養(yǎng)、身體健康、心理健康等方面的教育。素質(zhì)教育的全面展開(kāi)，既適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境，也是當(dāng)前教育改革的必然要求。藝術(shù)教育已經(jīng)成為當(dāng)前教育體系中的主要內(nèi)容。藝術(shù)教育具有教育、認(rèn)知、審美三大社會(huì)教育功能，這三大功能與真、善、美的本性教育是契合一致的，即“真”作用于認(rèn)知、“善”作用于教育、“美”作用于審美。當(dāng)前，我國(guó)高校對(duì)藝術(shù)教育的全面認(rèn)識(shí)與全面展開(kāi)，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生美化自身、完善人格塑造的有效途徑。大學(xué)生在大學(xué)階段正處于知識(shí)、思維、價(jià)值取向的重要時(shí)期，藝術(shù)教育能使學(xué)生思想得到凈化、品格得到完善、身心得到和諧，有利于大學(xué)生思想、文化、紀(jì)律、道德的全面提高。

二、高校藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用

（一）提升學(xué)校德育效果

藝術(shù)教育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，能促使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，進(jìn)而促進(jìn)高校思想政治教育工作的開(kāi)展。進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生講解藝術(shù)作品，促進(jìn)學(xué)生審美觀念的樹(shù)立，提升學(xué)生的審美能力，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)和追求，使學(xué)生逐步建立健全人格，促進(jìn)學(xué)生的和諧全面發(fā)展。此外，藝術(shù)教育中會(huì)使用大量的優(yōu)秀藝術(shù)作品作為學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)象，而我國(guó)許多優(yōu)秀藝術(shù)作品中飽含了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。諸多題材的藝術(shù)作品，為學(xué)生提供了眾多學(xué)習(xí)對(duì)象，也讓學(xué)生在藝術(shù)作品描繪的場(chǎng)景中及藝術(shù)作品的情感中得到情感升華，從而豐富學(xué)生自身情感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

（二）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

相關(guān)腦科學(xué)研究指出，人體的左腦主要具有記憶、讀寫(xiě)、計(jì)算、語(yǔ)言等相關(guān)機(jī)械功能，而右腦主要具備想象、情感、意志等相關(guān)非機(jī)械功能。學(xué)生在審美過(guò)程中會(huì)根據(jù)教師的引導(dǎo)，進(jìn)行想象和創(chuàng)造，通過(guò)強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)來(lái)促進(jìn)思維的開(kāi)發(fā)和創(chuàng)造，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生逐步培養(yǎng)審美思維，提高審美素養(yǎng)。藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在發(fā)散思維、形象思維和直覺(jué)思維三種思維形式上：發(fā)散性思維主要體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞方面；形象性思維和直覺(jué)思維是學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行多角度思維、內(nèi)涵理解、價(jià)值判斷的基礎(chǔ)，也是促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重要支撐力量。同時(shí)，提升學(xué)生對(duì)自然科學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解是藝術(shù)教育的重要作用。而自然科學(xué)的不斷發(fā)展進(jìn)步，又為藝術(shù)教育提供了更多的表現(xiàn)形式，使學(xué)生能在藝術(shù)教育中充分體會(huì)到自然科學(xué)的魅力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生不斷探索、創(chuàng)新，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（三）提高學(xué)生藝術(shù)審美

藝術(shù)審美是高校開(kāi)展藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。藝術(shù)審美是學(xué)生理解藝術(shù)活動(dòng)主題、藝術(shù)作品內(nèi)涵、提升自身人格的基礎(chǔ)。藝術(shù)是連接人類(lèi)思想及現(xiàn)實(shí)審美的重要途徑，通過(guò)藝術(shù)教育，能促進(jìn)學(xué)生理解藝術(shù)的情感表達(dá)特征，進(jìn)而提高學(xué)生提高審美情趣，以審美態(tài)度對(duì)待生活中的事物。此外，藝術(shù)教育的教學(xué)形式與傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容有很大差別，藝術(shù)教育主要采取輕松、愉快的教育形式來(lái)調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒狀態(tài)和心理狀態(tài)。通過(guò)藝術(shù)教育，學(xué)生能獲得更多自我情感表達(dá)的機(jī)會(huì)，從而提升學(xué)生的溝通能力。

三、藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的價(jià)值取向

當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的承載者，是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)者，高校教育必須認(rèn)識(shí)藝術(shù)教育的重要性，充分發(fā)揮其在素質(zhì)教育的作用。藝術(shù)教育的價(jià)值取向具體體現(xiàn)在道德素質(zhì)、智能素質(zhì)、身心素質(zhì)三個(gè)方面。

（一）道德素質(zhì)中的價(jià)值取向

藝術(shù)教育具有一定的教育功利性，其具有的教育功能可使人們遵守道德底線，具備很強(qiáng)的道德修養(yǎng)輔佐性。魯迅曾說(shuō)：“美術(shù)可以輔冀道德”，美術(shù)的最終目的雖然與道德不是完全符合，但美術(shù)可陶冶個(gè)體內(nèi)心世界，使人崇尚美好，讓人從生活中發(fā)現(xiàn)美好的生活。

（二）智能素質(zhì)中的價(jià)值取向

科學(xué)與藝術(shù)分別作用于物質(zhì)文明、精神文明，兩者相輔相成?？茖W(xué)能夠促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展，而藝術(shù)包含著科學(xué)的普遍規(guī)律?？茖W(xué)難以到達(dá)的方面可通過(guò)藝術(shù)進(jìn)行反映與掌握，從而把握豐富多彩的感性世界，通過(guò)藝術(shù)可以發(fā)現(xiàn)世界微妙的過(guò)程與生活中最普通、最平凡的美。學(xué)生通過(guò)藝術(shù)可讓感情更加豐富，內(nèi)心更加純真，藝術(shù)是個(gè)人心中折射世界萬(wàn)物文明的棱鏡。藝術(shù)教育能啟迪學(xué)生的智慧，豐富學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)自然事物中隱性的特征，掌握事物的客觀規(guī)律。在高校藝術(shù)教育中可讓學(xué)生受到自然美、人格美、現(xiàn)實(shí)美、文化美的陶冶，并從中受到藝術(shù)技能的訓(xùn)練。

（三）身心素質(zhì)的價(jià)值取向

藝術(shù)教育作為美學(xué)的需要，不僅開(kāi)發(fā)學(xué)生的個(gè)體智力，還會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)新生事物的求知欲。人格教育能使學(xué)生具備一定的動(dòng)機(jī)水平，形成一個(gè)高效能、高層次的調(diào)節(jié)系統(tǒng)。藝術(shù)教育能在美學(xué)教育中，逐漸提升學(xué)生的智力水平，激發(fā)學(xué)生的求知欲。當(dāng)前，高校藝術(shù)教育能夠使學(xué)生通過(guò)親身實(shí)踐感知美的現(xiàn)象，逐步養(yǎng)成鮮明的個(gè)性，使學(xué)生的能力得到不斷的發(fā)展及表現(xiàn)，從而使學(xué)生的精神文化世界得到豐富、學(xué)生集體更具凝聚力。學(xué)生通過(guò)欣賞各類(lèi)藝術(shù)作品，可表達(dá)個(gè)性的美學(xué)志向、意識(shí)及需要。此外，藝術(shù)教育還能促進(jìn)學(xué)生將審美運(yùn)用到生活中，積極觀察、發(fā)現(xiàn)生活中的美。高校進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)，可適當(dāng)開(kāi)展一些藝術(shù)活動(dòng)和藝術(shù)比賽，提高學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，從而提高學(xué)生運(yùn)用藝術(shù)的意識(shí)，提高學(xué)生身心素養(yǎng)。

四、提高高校大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的途徑

（一）結(jié)合課堂與課外藝術(shù)教育

藝術(shù)課程教學(xué)作為藝術(shù)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，必須充分發(fā)揮其主要作用，科學(xué)地安排教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容可以側(cè)重于繪畫(huà)、書(shū)法、聲樂(lè)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)。此外，還可開(kāi)展輔助課堂活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生藝術(shù)研討、藝術(shù)觀摩等方式，延伸與深化課堂教學(xué)的內(nèi)容。

（二）結(jié)合藝術(shù)訓(xùn)練與知識(shí)傳授

以往進(jìn)行的藝術(shù)教育是以知識(shí)傳授為主要的教學(xué)內(nèi)容，但技法訓(xùn)練也同等重要，如繪畫(huà)表現(xiàn)、發(fā)聲方式的訓(xùn)練等。在單純的知識(shí)教授下，學(xué)生容易產(chǎn)生審美疲勞，且難以在實(shí)踐中運(yùn)用課堂的教學(xué)知識(shí)，使得藝術(shù)教育的效果不佳。任何學(xué)習(xí)方式都離不開(kāi)實(shí)踐的基礎(chǔ)，因此，學(xué)生只有通過(guò)自身的親身體會(huì)與實(shí)踐，才能深刻感受與理解藝術(shù)的隱性精神。

（三）結(jié)合顯性、隱性的藝術(shù)教育

課堂、課外教育作為顯性教育，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)培養(yǎng)固然重要，但也不可忽略隱性教育的方式。校園內(nèi)的環(huán)境同樣可以傳遞藝術(shù)信息，可以對(duì)學(xué)生的素質(zhì)的發(fā)展起到環(huán)境育人的作用。

（四）結(jié)合藝術(shù)教育與社會(huì)實(shí)踐

社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)學(xué)生藝術(shù)教育效果的重要方法，也是提升學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的重要手段。高?？梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展藝術(shù)比賽、畫(huà)展等活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生掌握基本的藝術(shù)表現(xiàn)方法與技巧，從而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。五、高校大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的方法—以華僑大學(xué)為例華僑大學(xué)在藝術(shù)教育中，采用多種方法來(lái)提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，以下筆者主要從教學(xué)模式突破出發(fā)，闡述大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的方法。華僑大學(xué)在藝術(shù)教育形式突破上主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，采取多形式、多途徑教學(xué)形式。傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)主要采取課堂教學(xué)，華僑大學(xué)進(jìn)行教學(xué)模式突破后，教學(xué)模式逐漸走出校園，轉(zhuǎn)向社會(huì)。學(xué)校進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)，會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行教育實(shí)習(xí)及觀摩實(shí)踐。其中，教學(xué)實(shí)習(xí)主要是進(jìn)行班主任工作實(shí)習(xí)、課堂上課實(shí)習(xí)、課外工作實(shí)習(xí)等，促進(jìn)學(xué)生自我能力的展示，促進(jìn)學(xué)生與他人交流溝通能力、自我表達(dá)能力的提升。華僑大學(xué)將教育實(shí)習(xí)安排在學(xué)生學(xué)校教育的整個(gè)過(guò)程。如對(duì)于音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，其實(shí)習(xí)主要內(nèi)容包括教學(xué)基本功、模擬教學(xué)、教育調(diào)研等。學(xué)校根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，聯(lián)系校外相關(guān)教育實(shí)習(xí)單位，促進(jìn)學(xué)生與中小學(xué)生直接接觸。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)也讓學(xué)生在教授中小學(xué)生的過(guò)程中，提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。第二，在校內(nèi)加強(qiáng)對(duì)話劇社、交響樂(lè)團(tuán)、禮儀團(tuán)、合唱團(tuán)、動(dòng)漫社、攝影協(xié)會(huì)、文學(xué)社等多種社團(tuán)建設(shè)。讓學(xué)生自主選擇社團(tuán)，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)追求興趣，滿足學(xué)生的藝術(shù)需求，從而促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐中提升藝術(shù)素養(yǎng)。學(xué)校在諸多社團(tuán)成立后，各社團(tuán)成員互幫互助、互相探討，并積極參與學(xué)校組織的相關(guān)比賽。如2014年，華僑大學(xué)音樂(lè)協(xié)會(huì)在全國(guó)大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)項(xiàng)目出臺(tái)后，積極組織協(xié)會(huì)內(nèi)成員排練節(jié)目，并在學(xué)校相關(guān)部門(mén)及校團(tuán)委、學(xué)工辦等的支持下，在校內(nèi)各院系中招募了近百名演員，并根據(jù)演員的實(shí)際狀況分為多個(gè)小組，排練多個(gè)音樂(lè)節(jié)目，進(jìn)行團(tuán)體表演。各小組成員在排練過(guò)程中不辭辛苦，積極面對(duì)困難，使得學(xué)校在最后的全國(guó)性表演中取得了優(yōu)秀的成績(jī)，獲得了高度評(píng)價(jià)。同時(shí)，也使學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐中提升了藝術(shù)素質(zhì)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在藝術(shù)教育的內(nèi)涵中可發(fā)現(xiàn)藝術(shù)教育的最終目的，是為了培養(yǎng)受教者的基本素質(zhì)或品質(zhì)，是促進(jìn)個(gè)人智慧與潛能，挖掘個(gè)人的真、善、美的本性教育。藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的價(jià)值導(dǎo)向具體體現(xiàn)在道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)三個(gè)方面。高校進(jìn)行藝術(shù)教育時(shí)需通過(guò)課堂藝術(shù)及課外藝術(shù)教育結(jié)合、知識(shí)傳授與訓(xùn)練結(jié)合、顯性藝術(shù)與隱性藝術(shù)結(jié)合、藝術(shù)教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合，不斷提高校大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。

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交響曲之雨范文第4篇

關(guān)鍵詞：多元價(jià)值取向；紀(jì)律教育；素質(zhì)教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）17-0318-02

在科技創(chuàng)新與技術(shù)知識(shí)迅速發(fā)展的21世紀(jì)，我們?cè)谙硎芙?jīng)濟(jì)發(fā)展帶給我們物質(zhì)滿足的同時(shí)，也思考著新的社會(huì)環(huán)境將給人們的價(jià)值觀帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。隨著利益主體的多元化發(fā)展，豐富的社會(huì)生活加上西方各種思潮無(wú)所不在地沖擊著當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀，尤其是西方個(gè)人主義享樂(lè)主義帶來(lái)的價(jià)值觀扭曲往往造成大學(xué)生過(guò)分的追求自我個(gè)性。因此，加強(qiáng)大學(xué)生紀(jì)律教育是大學(xué)生德育教育的重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也是引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要保障。

一、多元價(jià)值取向與紀(jì)律教育的含義及辯證關(guān)系

（一）含義厘定

1.價(jià)值取向

價(jià)值取向是德國(guó)心理學(xué)家繆勒和舒曼最早提出的“ValueOrientation”即價(jià)值定向，后又經(jīng)前蘇聯(lián)心理學(xué)家在其基礎(chǔ)上加以發(fā)展而來(lái)的。解釋為人們根據(jù)自己固有的價(jià)值觀基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的一種心理上和行為上的一種穩(wěn)定趨向，也就是人們?cè)趯?shí)際生活中追求價(jià)值的一個(gè)方向和目標(biāo)。價(jià)值取向?qū)θ说男袨榫哂袑?dǎo)向作用，具體體現(xiàn)在他一旦形成便指導(dǎo)著人的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)起著指導(dǎo)、調(diào)節(jié)、規(guī)范的作用。

2.紀(jì)律教育

紀(jì)律教育的內(nèi)涵總體上包括三個(gè)層次，即認(rèn)識(shí)、態(tài)度、行為三方面的教育。認(rèn)識(shí)是通過(guò)對(duì)受教育者進(jìn)行相關(guān)規(guī)范制度的教育，使受教育者對(duì)規(guī)范制度有一個(gè)良好的認(rèn)識(shí)；態(tài)度是通過(guò)對(duì)制度規(guī)范的教育使受教育者在思想上對(duì)紀(jì)律制度以及紀(jì)律精神達(dá)到認(rèn)同；行為的教育是指通過(guò)教育讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中能夠自覺(jué)規(guī)范自己的行為，形成良好的自我約束力，達(dá)到紀(jì)律教育的目的，把學(xué)生培養(yǎng)成為有責(zé)任心有素質(zhì)的人。

（二）多元價(jià)值取向和紀(jì)律教育的辯證關(guān)系

多元價(jià)值取向和紀(jì)律教育的辯證關(guān)系，究其實(shí)質(zhì)就是要搞清楚價(jià)值取向和紀(jì)律教育的辯證關(guān)系。如前文所述，價(jià)值取向是人們根據(jù)自己的價(jià)值觀而由此產(chǎn)生的一種心理和行為上的穩(wěn)定趨向。眾所周知，每個(gè)人由于其生長(zhǎng)背景以及自身價(jià)值觀的不同，加上社會(huì)多元文化的影響，導(dǎo)致學(xué)生的價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。新時(shí)期價(jià)值取向的多元化必然帶給紀(jì)律教育工作一些新的問(wèn)題新的挑戰(zhàn)，可見(jiàn)，多元價(jià)值取向和紀(jì)律教育是相互影響、相互制約的關(guān)系。一方面，多元價(jià)值取向是紀(jì)律教育效果的外在因素。首先，多元化的價(jià)值取向給新時(shí)期紀(jì)律教育提供了很多新的方法，新的思路。其次，多元化的價(jià)值取向不僅給中國(guó)帶來(lái)先進(jìn)的管理思想，西方各種享樂(lè)主義的價(jià)值取向也極大地沖擊了學(xué)生價(jià)值觀的形成并在一些程度上造成了學(xué)生價(jià)值判斷的扭曲，給紀(jì)律教育帶來(lái)了諸多困擾。另一方面，加強(qiáng)紀(jì)律教育也是形成良好價(jià)值取向的內(nèi)在因素。加強(qiáng)大學(xué)生紀(jì)律教育不僅有利于提高高校的德育教育，同時(shí)，良好的紀(jì)律教育讓學(xué)生在維護(hù)學(xué)校秩序的過(guò)程中由他律向自律的發(fā)展，從而提高自身素質(zhì)。

二、多元價(jià)值取向?qū)o(jì)律教育的影響

當(dāng)前大學(xué)生在多元文化的影響下，他們的價(jià)值取向也呈現(xiàn)多元化并且是搖擺不定的?？梢哉f(shuō)，多元價(jià)值取向的存在對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是一把雙刃劍。在21世紀(jì)的今天，隨著東西方文化交流的加強(qiáng)，了解西方先進(jìn)紀(jì)律教育思想和管理理念，不僅能讓我們?cè)趯?duì)比中可以找到中國(guó)高校目前管理上的問(wèn)題和有待于提高的地方，重要的是給我們紀(jì)律教育提供新的理念方法，從而借鑒先進(jìn)的理念來(lái)強(qiáng)化中國(guó)高校的紀(jì)律教育。然而，由于大學(xué)生的價(jià)值取向日趨多元化，加上自身對(duì)社會(huì)各種信息缺乏自身一定的辨別能力和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，尤其在功力以及享樂(lè)主義的誘導(dǎo)下，很容易形成損害他人、損害社會(huì)的價(jià)值取向，從而紀(jì)律教育帶來(lái)了很多困擾。

（一）學(xué)生經(jīng)驗(yàn)自主建構(gòu)的缺失

為了適應(yīng)當(dāng)今多元價(jià)值取向的教育環(huán)境，新教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生自主建構(gòu)，其旨在培養(yǎng)學(xué)生充分主觀能動(dòng)性。但是，現(xiàn)實(shí)中的紀(jì)律教育還是習(xí)慣于將紀(jì)律的要求拋給學(xué)生，而不是努力去尋找能激發(fā)學(xué)生的積極性的活動(dòng)或方式去宣傳教育，這樣學(xué)生對(duì)于紀(jì)律教育一直處于被動(dòng)接受的方式，而不是主動(dòng)去思考紀(jì)律教育的真正內(nèi)涵和價(jià)值。這種形式主義的紀(jì)律觀，即忽視了學(xué)生自主能動(dòng)性的發(fā)揮，也在一定程度上疏忽了學(xué)生在反思紀(jì)律基礎(chǔ)上的自主經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)。這樣造成了紀(jì)律教育太過(guò)于形式化而沒(méi)有了針對(duì)性，并且也沒(méi)有具體化到學(xué)生的實(shí)際生活，使得學(xué)生無(wú)法將紀(jì)律教育與生活聯(lián)系起來(lái)，因而對(duì)紀(jì)律教育難以理解。

（二）學(xué)校教育管理略顯不足

在中國(guó)的教育中，應(yīng)試教育一直是教育的主要途徑。但是，應(yīng)試教育在起到規(guī)范教育的同時(shí)，其教育模式無(wú)形的也在壓抑著學(xué)生的個(gè)性，這樣不僅忽略了學(xué)生的優(yōu)秀道德品質(zhì)的形成，同時(shí)也忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高，這樣長(zhǎng)年累月應(yīng)試教育的影響下，學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面情緒越來(lái)越大，很容易滋生出對(duì)考試的逆反心理，因此在壓力的驅(qū)使下，很多學(xué)生就會(huì)做出違紀(jì)行為。

（三）社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的負(fù)面影響

1.社會(huì)壓力過(guò)大

大學(xué)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)與社會(huì)接軌的重要場(chǎng)所，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)同樣會(huì)面臨著各種各樣的壓力。比如，學(xué)習(xí)的壓力、就業(yè)的壓力、人際關(guān)系的壓力以及家庭經(jīng)濟(jì)的壓力。面對(duì)這些壓力學(xué)生如果不能以正確的心態(tài)面對(duì)或者壓力得不到緩解，很容易在壓力的驅(qū)使下產(chǎn)生對(duì)社會(huì)對(duì)生活負(fù)面的情緒。這些情緒反映在紀(jì)律的價(jià)值觀上就表現(xiàn)在憤世嫉俗、不滿社會(huì)、自暴自棄，甚至走向極端。

2.社會(huì)不良信息的困擾

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，信息傳播變得快速暢通。學(xué)生在學(xué)校關(guān)注著各種來(lái)自社會(huì)的元素，當(dāng)然，這些元素中不乏有很多容易扭曲大學(xué)生價(jià)值觀的負(fù)面困擾，由于大學(xué)生對(duì)很多信息缺乏衡量的價(jià)值尺度，因此一旦這些不良因素主導(dǎo)了學(xué)生的思想，必然會(huì)引導(dǎo)學(xué)生一些與學(xué)校規(guī)范相悖的行為。

（四）家庭教育的弊端

1.過(guò)度溺愛(ài)帶來(lái)的影響

當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女越來(lái)越多，父母對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，也因此對(duì)孩子產(chǎn)生了過(guò)度的溺愛(ài)。在大多數(shù)父母的觀念里，只要孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)好，其他的什么事情都不用管，造成了很多孩子除了學(xué)習(xí)什么都不會(huì)，過(guò)度的溺愛(ài)卻忽視了孩子的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，更重要的是疏忽了孩子的思想道德素質(zhì)和良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。這樣的直接后果就是孩子形成了自我為中心、忽視學(xué)校紀(jì)律的不良習(xí)慣。

2.過(guò)度管理帶來(lái)的弊端

很多父母對(duì)子女由于寄予的希望過(guò)大，而對(duì)孩子的要求過(guò)于嚴(yán)格，這也管、那也管，而且必須什么都要做到最好。這樣的要求很容易造成孩子產(chǎn)生很?chē)?yán)重的叛逆心理，尤其是孩子正處在青春的叛逆期。這樣的后果就是，孩子上了大學(xué)后，一旦掙脫了父母的“緊箍咒”，加上逆反心理作祟很容易出現(xiàn)紀(jì)律問(wèn)題。

三、多元價(jià)值背景下優(yōu)化大學(xué)生紀(jì)律教育的路徑選擇

（一）堅(jiān)持理論灌輸引導(dǎo)教育

在學(xué)生思想意識(shí)逐漸提高的過(guò)程中，一直以來(lái)都離不開(kāi)理論灌輸教育，同時(shí)，理論灌輸教育也是大學(xué)生思想政治教育的重要方法。紀(jì)律教育作為一種外在的行為規(guī)范，其目的通過(guò)對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行約束和規(guī)范，形成良好的社會(huì)秩序，最終目的是將規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生自身的優(yōu)良道德品質(zhì)，提高自身的素質(zhì)。因此，加強(qiáng)高校紀(jì)律教育，就必須進(jìn)行必要的理論灌輸教育，正面引導(dǎo)學(xué)生，必須滿足學(xué)生心理需求，貼近學(xué)生生活，并且多層次的進(jìn)行灌輸教育，堅(jiān)持不懈，從而使學(xué)生在真正意義上理解紀(jì)律教育，并達(dá)到對(duì)紀(jì)律教育的認(rèn)同和掌握。

（二）加強(qiáng)法制紀(jì)律教育

作為新時(shí)期社會(huì)主義的接班人，大學(xué)生的價(jià)值觀、精神面貌、道德素質(zhì)直接關(guān)系到國(guó)家未來(lái)的前途和命運(yùn)，因此備受社會(huì)的關(guān)注。但是，近年來(lái)大學(xué)生犯罪現(xiàn)象時(shí)刻沖擊著人們的眼球，成為人們飯后茶余的熱門(mén)話題。從云南大學(xué)馬加爵的殺人事件到清華大學(xué)劉海洋潑硫酸傷熊事件，從天津大學(xué)馬曉明殺親案到中國(guó)政法大學(xué)陳春明老師被學(xué)生殺害事件，加上前不久發(fā)生的復(fù)旦大學(xué)投毒事件等等。屢屢發(fā)生的犯罪事件告訴我們加強(qiáng)大學(xué)生法制紀(jì)律教育刻不容緩，我們應(yīng)該將法律教育內(nèi)容引入大學(xué)生課堂上來(lái)，使課堂生動(dòng)活潑化，這樣不僅可以燃起學(xué)生的求知欲，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從根本上避免大學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象的發(fā)生。

（三）將紀(jì)律教育融入到各種活動(dòng)中

多元化價(jià)值取向下的紀(jì)律教育不是簡(jiǎn)單說(shuō)教過(guò)程，真正意義上的是要學(xué)生將紀(jì)律教育內(nèi)化，是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程。學(xué)校應(yīng)當(dāng)將紀(jì)律教育寓于各種學(xué)生活動(dòng)中來(lái)，開(kāi)展各種紀(jì)律教育為相關(guān)主題的活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，以便達(dá)到紀(jì)律教育的真正目的。具體做法有。

1.請(qǐng)有關(guān)人士來(lái)做法制教育報(bào)告

學(xué)?？梢远ㄆ谡?qǐng)相關(guān)權(quán)威人士來(lái)校開(kāi)展以“大學(xué)生法律知識(shí)教育”為主題的法律報(bào)告，召集學(xué)生積極參加。對(duì)學(xué)生進(jìn)行多次的法律知識(shí)講解，可以以案例講解的形式，讓學(xué)生了解違法亂紀(jì)的危害，并且使學(xué)生在思想上對(duì)紀(jì)律法律產(chǎn)生興趣，達(dá)到內(nèi)心的認(rèn)同。通過(guò)這樣有針對(duì)性的法律知識(shí)教育，可以引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守社會(huì)行為規(guī)范和公共秩序，樹(shù)立正確的價(jià)值觀紀(jì)律觀，提高法律意識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生法律自覺(jué)性。

2.定期開(kāi)展紀(jì)律主題活動(dòng)

開(kāi)展主題活動(dòng)一直以來(lái)是高校教育的重要內(nèi)容。通過(guò)開(kāi)展各種豐富的主題活動(dòng)，來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種積極緊張、愉快活潑、樂(lè)觀向上的良好教育氛圍，比如嚴(yán)格的軍訓(xùn)通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行軍事化訓(xùn)練，來(lái)讓學(xué)生感受軍人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钭黠L(fēng)，養(yǎng)成軍人克服困難并且堅(jiān)韌不拔的毅力。同時(shí)開(kāi)展主題活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體主義思想，以及個(gè)人服從集體的意識(shí)，在學(xué)生的自我體驗(yàn)和自我提高的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律精神。

3.利用豐富的校園資源營(yíng)造紀(jì)律氛圍

交響曲之雨范文第5篇

1.1社會(huì)性取向。

大力發(fā)展高等職業(yè)教育，積極推動(dòng)已有的職業(yè)大學(xué)、獨(dú)立設(shè)置的成人高校和部分高等專(zhuān)科學(xué)校通過(guò)改革、改組和改制，逐步調(diào)整為職業(yè)技術(shù)學(xué)院。由此拉開(kāi)了中國(guó)高等職業(yè)教育蓬勃發(fā)展的篇章。同時(shí)把培養(yǎng)具有必要的理論知識(shí)和較強(qiáng)實(shí)踐能力，生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線的專(zhuān)門(mén)人才作為高等職業(yè)教育的目標(biāo)。從誕生之日起，高等職業(yè)教育就肩負(fù)起服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重任。其社會(huì)開(kāi)放性、育人實(shí)用性在此后的辦學(xué)實(shí)踐中愈加體現(xiàn)。社會(huì)性取向，意味著高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育對(duì)應(yīng)社會(huì)需求，接受社會(huì)檢驗(yàn)，不是閉門(mén)造車(chē)式培養(yǎng)我想培養(yǎng)的人，而是培養(yǎng)社會(huì)企業(yè)需要的人才。當(dāng)前，企業(yè)訂單班在高職院校中的遍地開(kāi)花，證明了這種價(jià)值取向的正確性，是能滿足社會(huì)發(fā)展和企業(yè)需求的。

1.2科學(xué)性取向。

教育有其獨(dú)特的規(guī)律性，把未進(jìn)入職場(chǎng)接受過(guò)任何專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練的人培養(yǎng)成優(yōu)秀的職業(yè)人，需要一個(gè)過(guò)程。高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育堅(jiān)持科學(xué)性取向，就是要堅(jiān)持教育規(guī)律和職業(yè)規(guī)律的兼顧融合，使培養(yǎng)學(xué)生真正符合人才培養(yǎng)的規(guī)律，切實(shí)滿足企業(yè)當(dāng)前和未來(lái)發(fā)展的需要。坦言之，中國(guó)高等職業(yè)教育沒(méi)有成熟的模式和豐富的經(jīng)驗(yàn)可學(xué)，多年來(lái)，都是在摸著石頭過(guò)河，常常被譏諷為本科教育的“壓縮餅干”和中職教育的“發(fā)面饅頭”是有緣由的，因?yàn)樗切迈r事物，在中國(guó)的發(fā)展歷程僅僅有二十多年，沒(méi)有理論建構(gòu)基礎(chǔ)，只能邊干邊總結(jié)，邊干邊積累。在這個(gè)過(guò)程中，唯有堅(jiān)持科學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，才能收獲真正的經(jīng)驗(yàn)和把握客觀規(guī)律。堅(jiān)持以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向，工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實(shí)習(xí)，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富都是在堅(jiān)持科學(xué)性取向的前提下獲得的。與此同時(shí)，這種獨(dú)特的人才培養(yǎng)模式也在學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育中發(fā)揮著巨大的作用。

1.3操作性取向。

高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育受制于諸多因素的影響和制約。諸如：學(xué)生生源素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境導(dǎo)向、教育理念、教育資源配給等。有學(xué)者曾把高等職業(yè)教育發(fā)展歸納為逐步解決了“五少問(wèn)題”（社會(huì)少認(rèn)同、法律少明細(xì)、政府少作為、辦學(xué)少特色、就業(yè)少出路）而取得進(jìn)步的，這種總結(jié)很有見(jiàn)地。也為我們形象地解讀了一種現(xiàn)象。正是因?yàn)槭艿街T多因素的限制，所以，高等職業(yè)教育在辦學(xué)過(guò)程中更加注重實(shí)操性原則，凸顯操作性取向，理性務(wù)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生，注重幫助學(xué)生培養(yǎng)解決的實(shí)際問(wèn)題的能力，關(guān)注提高學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)。當(dāng)前，操作性取向集體體現(xiàn)在高職院校注重學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)上以及學(xué)生對(duì)自身客觀的自我定位。如今，用人單位對(duì)高職生的評(píng)價(jià)在逐步超越對(duì)本科生的評(píng)價(jià)。超越性取向。教育的成效往往在主客體的相關(guān)轉(zhuǎn)換中效能增強(qiáng)。正如，當(dāng)前我們更加強(qiáng)調(diào)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，而不僅僅傳授知識(shí)。學(xué)生作為客體，在學(xué)習(xí)過(guò)程中是受教者，接受者。一旦轉(zhuǎn)換成主體時(shí)，會(huì)激發(fā)更大的潛能，發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)主體的積極開(kāi)拓進(jìn)取和拼搏精神，實(shí)現(xiàn)更大程度的進(jìn)步。高職院校學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育中堅(jiān)持這種超越性原則，注重“以人為本”，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在特征，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)自我超越。

二、高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的價(jià)值定義