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清風(fēng)明月夜范文第1篇

@團(tuán)800網(wǎng)：①爺不是你的小浣熊，玩不出你的其樂無窮。②人生苦短，必須性感。③要么忍，要么殘忍。④上聯(lián)：也許似乎大概是；下聯(lián)：然而未必不見得。⑤有些事情無須抬杠，表面服從偷偷反抗。⑥勇于認(rèn)錯(cuò)，堅(jiān)決不改。

@劉柯艾：三個(gè)蘋果改變了人類文明的歷程：夏娃的蘋果，牛頓的蘋果，喬布斯的蘋果。與此相對(duì)的是，三個(gè)饅頭扭曲了中國人的心靈：魯迅小說《藥》中的人血饅頭，陳凱歌電影《無極》中引發(fā)連環(huán)血案的饅頭，上海人民吃了很多年的超市染色饅頭。

@Shell-Tina：抱好孩子看住狗，管住媳婦兒禁網(wǎng)友。走路千萬一圈兒瞅，被車撞了別回頭！吃的最好地里有，加工食品嚴(yán)忌口。拆你屋子你就走，留下容易火澆油！補(bǔ)充營養(yǎng)留一手，自家養(yǎng)頭花奶牛。生病你去問病友，醫(yī)生拿你當(dāng)條狗。房價(jià)已然鬼見愁，先算命里有沒有。低調(diào)做人溜邊兒走，能走多遠(yuǎn)看戶口。

@多兒哥：歲月不饒人，首先饒不了女人；機(jī)會(huì)不等人，首先等不了男人。

@明一：為何男生穿秋褲上街就是流氓，女生穿秋褲上街就是絲襪？為何男生穿平角內(nèi)褲上街就是變態(tài)，女生穿平角內(nèi)褲就是熱褲？為何男生穿背心上街就是膀爺，女生穿背心就是吊帶？

@和菜頭：為什么是關(guān)羽而不是趙云成為武圣？為什么關(guān)羽那么受中國人歡迎？歡迎走進(jìn)歷史探索頻道。我們的解釋是：少有人叫關(guān)羽的名字，而是說他的表字，這聽起來像是說：官運(yùn)長。證明完畢，謝謝大家！

@胡淑芬：我很擔(dān)憂中國體育會(huì)下滑，因?yàn)橹袊撕啊凹佑汀倍己安黄鹆恕?/p>

@丁?。厚R加爵，已斃了；藥加鑫，判死刑；加爵、加薪都是死路一條，歷史的血的經(jīng)驗(yàn)告訴我們只有加班才是最安全的。

@三俗女流氓：所謂認(rèn)哥，就是咱倆根本沒戲了，但有什么事還得使喚你。

清風(fēng)明月夜范文第2篇

一、蕉窗聽雨———園林中聲音的建筑藝術(shù)

園林里的聲境，大抵可分為兩類，一類是來自大自然的天籟之音：風(fēng)聲、水聲、雨聲、雷聲、蟲聲、鳥聲、猿啼聲；一類是來自世間的人作之聲：琴聲、簫聲、嘯歌聲、鐘聲、槳聲、讀書聲、人語聲、雞鳴聲。西晉左思在《招隱詩》中說：“非必絲與竹，山水有清音。何事待嘯歌，灌木自悲吟?！笨梢姡z竹聲、嘯歌聲這些人為之聲，遠(yuǎn)不如山水聲、灌木聲這些自然之聲更能打動(dòng)人。張潮則認(rèn)為：“春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲，白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽松聲，水際聽欸乃聲，方不虛生此耳?！保?］11不論哪種聲音，都有別樣境情。

（一）風(fēng)入寒松聲自古

松樹，因其蒼古遒勁之姿，四季常青之貌，而為人們尤其是文人畫家所喜愛，在中國詩詞以及山水畫里都作為一個(gè)獨(dú)立的題材而占據(jù)著重要的位置。五代之后，按照君子比德之美，松樹又被人們賦予不畏嚴(yán)寒、堅(jiān)忍不拔、高挺凌云、傲雪凌霜之品格和風(fēng)骨，與竹、梅一起合稱“歲寒三友”，廣泛出現(xiàn)在園居生活之中?！帮L(fēng)入寒松聲自古”，無論風(fēng)吹過深山松林，還是拂過庭內(nèi)松針，不管是濤聲蕭蕭，還是風(fēng)吟細(xì)細(xì)，傳遞的都是一種渾厚的雅韻，這成為松樹的又一審美特征，因而“聽松風(fēng)”也就成為了文人雅士的風(fēng)雅之舉?！赌鲜贰份d“山中宰相陶弘景就特愛松風(fēng)，庭院皆植松，每聞其響，欣然為樂”，松樹多多少少又帶有了隱逸之況味。南宋馬麟的《靜聽松風(fēng)圖》，描繪了一幅聞天籟之聲而渾然忘我的境界。如果沒有靜定閑適之心態(tài)，沒有去俗優(yōu)雅之格致，也就很難捕捉到風(fēng)吹樹梢的幽微，所以松風(fēng)帶給人的是“人閑桂花落，夜靜春山空”之意境，即使是萬壑松風(fēng)，給人的感覺依然是萬籟俱寂。這就是園林造景中所謂的“靜中求靜，不如動(dòng)中求靜”、以動(dòng)求靜的意境營造方法［2］。避暑山莊的萬壑松風(fēng)，拙政園的松風(fēng)水閣、聽松風(fēng)處，怡園的松籟閣，都是用松樹營造的景觀。萬畝松林也好，一兩棵松也罷，即便是沒有風(fēng)，也很容易讓人進(jìn)入到如入曠野、風(fēng)嘯山林的冥想之中，一霎間仿佛自己化作了世外高人，而暫時(shí)忘卻了人世間的種種喜怒哀樂。松和風(fēng)聲，已經(jīng)作為一種文化遺傳，沉淀到人們的意識(shí)深處了。

（二）留得殘荷聽雨聲

像這樣被積淀的還有雨打殘荷的意境。即使沒有雨，久立荷塘，今日的凄清冷落不免勾起夏日濃妝淡抹的回憶，不知不覺間思緒已然飄遠(yuǎn)，便有了窸窸窣窣的聲響敲打在心底，耳邊亦有了“雨聲滴碎荷聲”的聯(lián)覺。這是雨之聲。愛荷的人們總愛留著那一池枯荷，好就著秋夜冷雨，盡情地放縱心底里的一抹或濃或淡的憂思。東京皇家園林金明池的“金池夜雨”，就是北宋人傾聽雨打荷葉的著名景觀，而在私家園林里也多設(shè)置諸如留聽閣之類的景致，以暈染悲秋之浪漫，好吟誦“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”之詩句。不管是殘荷成就了閑愁，還是秋雨成就了殘荷，聲音在園林中的應(yīng)用，都使荷的賞美價(jià)值多延續(xù)了一個(gè)季節(jié)。在園林里最富于韻致的，還有梧桐、芭蕉、竹葉聲。蕉窗聽雨，最適合在幽深的庭院，有熏香裊裊，還彌漫著蘭香葳蕤，傳遞的是一種精致的韻味和淡淡的閑愁。疏雨滴梧桐，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，葉葉聲聲，總讓人不自覺地想起“孔雀東南飛”，所以它傳遞的是令人絕望的離愁別恨，最易惹相思。至于竹葉，極致之悲戚莫過于瀟湘館林妹妹的《秋窗風(fēng)雨夕》：已覺秋窗秋不盡，哪堪風(fēng)雨助凄涼！這是曹大師鑄就的聲境傳奇。還有一種天籟之音———水聲，當(dāng)是園林里最豐富、最具表現(xiàn)力的聲音。瀑布的轟鳴聲、潮水的隆隆聲、溪流的淙淙叮咚聲、涌泉的汩汩聲、巖澗的鏗鏘滴答聲……或如偶偶私語，或如萬馬奔騰，或如金石裂帛，或如纏綿呢喃，匯集大自然中所有的水聲，簡直就可以開一場大型交響樂的盛會(huì)。這無疑是大自然賦予園林的又一筆巨大的精神財(cái)富。而松下聽琴，月下聽簫，夜半聽鐘聲，白日聽棋聲，［1］79人們所享受的則是來自于人類自己所創(chuàng)造的財(cái)富。

（三）高山流水覓知音

古琴，久遠(yuǎn)的歷史早已賦予其自身豐富而深刻的文化內(nèi)涵，其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風(fēng)傲骨、超凡脫俗的處世心態(tài)，歷來被文人雅士視為修身養(yǎng)性的必由途徑。因其韻味虛靜高雅，要達(dá)到琴之意境，必須要求有一個(gè)安靜幽雅的環(huán)境和一顆平和閑適的心，無疑高山隱者是最適宜的。但這并不是人人所能達(dá)到的境界，所以退而求其次，操琴活動(dòng)便被廣泛地安置在園林之中。早在唐代，大詩人白居易經(jīng)營洛陽履道坊宅園時(shí)，已把操琴活動(dòng)作為園居的重要內(nèi)容之一。在《池上篇·序》中寫道：“每至池風(fēng)春，池月秋，水香蓮開之旦，露青鶴唳之夕，拂楊石，舉陳酒，援崔琴，彈姜《秋思》，頹然自適，不知其他。酒酣琴罷，又命樂童登中島亭，合奏《霓裳·散序》，聲隨風(fēng)飄，或凝或散，悠揚(yáng)于竹煙波月之際者久之。曲未盡而樂天陶然已醉，睡于石上矣?！保?］6王維也在他的輞川別業(yè)“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”。這種情況到宋代更為普遍，徐文長的“樂圃”就有琴臺(tái)，宋徽宗趙佶所作《聽琴圖》，描繪的則是官僚貴族雅集聽琴的場景。琴音古雅淡遠(yuǎn)，堪與之相匹配的環(huán)境：幽山、溪水、蒼松、怪石。這幾種蘊(yùn)含著無限古意的自然元素組合在一起，操琴和聽琴的人融于其中，本身就如詩如畫，充滿著詩情畫意，更加上溪流聲、松風(fēng)聲和著古琴聲滌蕩、彌漫，此情此景早已超越了詩與畫的境界，斯是天地之大美與人之大美的完美融合。同樣有著悠久歷史的簫，其音色圓潤輕柔，曲調(diào)悠長、恬靜、抒情，哀而不傷，怨而不怒，最適合一個(gè)人在朦朧、清曠、淡然的月下獨(dú)奏，就像一個(gè)人在自然深處徹底敞開了心扉，將心底里的郁悶、思念等情感緩緩地訴說。《莊子·齊物論》有句：“女（汝）聞人籟而未聞地籟，女（汝）聞地籟而未聞天籟”，籟，即簫也，可見簫聲之美，堪比天籟。

（四）夜半鐘聲到客船

鐘，本為寺院報(bào)時(shí)、集眾而敲擊的一種法器，因鐘聲雄渾響亮，渾厚悠揚(yáng)，具有很強(qiáng)的穿透力，方圓幾十里皆聞其音，周邊百姓也多聞鐘而作，聞鐘而息，因而鐘聲也深深地融入了百姓生活。東京汴梁的“相國霜鐘”，在仲秋月夜，分外悠揚(yáng)清脆，別有韻味。而張繼一首《楓橋夜泊》，不僅使寒山寺名揚(yáng)千古，更將夜半鐘聲與霜天愁旅緊密聯(lián)系在一起。南屏晚鐘，著名的西湖十景之一，也是十景中最早問世、最享盛名的一景，其景致亦成因于寺廟。唐代詩人張岱有詩贊曰：“夜氣滃南屏，輕風(fēng)薄如紙；鐘聲出上方，夜渡空江水”。其美妙的環(huán)境不僅吸引著大量的香客，也吸引了大批的文人墨客前來隱居、修行，因此凈慈寺及其鐘聲也進(jìn)入了文人騷客的詩詞書畫之中。園林聲境，此外還有柳浪聞鶯，聽的是鶯囀，聽櫓樓，要的是槳聲欸乃，植柳邀蟬，聽的是蟬鳴，青草池塘，聽的是蛙聲，春氣回暖，聽的是蟲聲，還有臨流清嘯聲、秋窗讀書聲、山間梵唄聲、村野雞鳴狗吠聲，無論是天籟、地籟還是人籟，園林聲境確實(shí)能讓人享受到暫時(shí)的清凈雅逸，可以縱情放適心靈，感受回歸自然之本真。園林聲音的建筑藝術(shù)，是直抵靈魂的建筑藝術(shù)，因而需要用靈魂去感悟。

二、風(fēng)月無邊———園林中的天象建筑藝術(shù)

如果去泰山，在萬仙樓北側(cè)會(huì)看到一塊摩崖石刻，上書“蟲二”二字，同樣這兩個(gè)字，還會(huì)在杭州西湖的湖心亭看到。如此怪異的題名，肯定會(huì)引起人們無比興趣。如果琢磨不出其含義的話，不妨先抬頭看看風(fēng)景吧，說不定眼前的無限風(fēng)光會(huì)告訴人們答案———沒錯(cuò)，答案正是眼前的“風(fēng)月無邊”。虛景，古人亦稱作風(fēng)月景，在園林文學(xué)之中，“風(fēng)月”，可以說是一個(gè)繞不開的主題，愁思哀怨也好，郁郁不得志也罷，喜怒哀樂悲恐驚，人世間幾乎所有的情感都可以憑借風(fēng)花雪月去傳達(dá)。根據(jù)因借對(duì)象的不同，虛景的營造大概可分為兩類，一借天文，如日月星辰、晨昏交替、四時(shí)變化等；二借氣象，將各類氣象景觀納入園林欣賞之中，如風(fēng)、雨、云、霧、雪、霞、虹、煙、影、香氣等。在西湖十景中，就有蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、雷峰夕照、雙峰插云、三潭映月七個(gè)景點(diǎn)帶有時(shí)令特征或者假借風(fēng)月，而汴梁八景的繁臺(tái)春色、鐵塔行云、金池夜雨、州橋明月、梁園雪霽、汴水秋聲、隋堤煙柳、相國霜鐘全部八個(gè)景觀，都有著虛實(shí)相生的時(shí)令特色。

（一）二十四橋明月夜

遠(yuǎn)山、近水、蟲草、雁鷺、青天、行云、明月、夕陽、荷桂暗香、雪中寒梅、窗牖虛影都可以納入園林之境，創(chuàng)造無邊風(fēng)月之景觀。雖說“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”，但感情的引發(fā)者和寄托者，往往恰恰正是風(fēng)與月。其中最易讓人感慨嘆息，引發(fā)無邊思緒的，當(dāng)屬月亮。人聚人散，像極了天上的月缺月圓，這一再平常不過的自然現(xiàn)象，就常常被古人用來象征人間的悲歡離合。月亮，這深深地刻上了家的烙印的月亮，也就極易引發(fā)人們的思念之情和悲愴之感。夜越深，月愈明，萬籟俱寂的時(shí)刻，人的心性最能夠與宇宙自然相融貫，也就最能夠品味得到真摯的感情和深邃的哲理。尤其在中秋，天空高敞，氣候微涼，適宜的天氣使得中秋的月亮分外圓、分外亮，因而也把人的情緒調(diào)動(dòng)得分外飽滿。把中秋作為團(tuán)圓節(jié)，興于唐而盛于宋，據(jù)《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭占酒樓玩月。絲篁鼎沸，近內(nèi)庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若去外。閭里兒童，連宵嬉戲。夜市駢闐，至于通曉?！保?］174好多園林便將月亮這一絕妙的元素納入到了園景之中。蘇舜欽在《滄浪亭記》中提到竹子景觀，最美的時(shí)候是“光影會(huì)合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜”，司馬光《獨(dú)樂園記》也沒有忽略掉“明月時(shí)至，清風(fēng)自來”這不花錢的美景，環(huán)溪有“風(fēng)月臺(tái)”，水北胡氏園有“玩月臺(tái)”，蘇州網(wǎng)師園有“月到風(fēng)來亭”，滄浪亭有“鋤月軒”，都是以賞月為主題的景點(diǎn)。［3］21，26，42，50而天下賞月最佳去處莫過揚(yáng)州。揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋，共有十五個(gè)拱洞，《揚(yáng)州畫舫錄》中有這樣一段記載：“每當(dāng)清風(fēng)月滿之時(shí)，每洞各銜一月。金色蕩漾，眾月爭輝，莫可名狀?！泵康金┰庐?dāng)空，天上一輪圓月，水中十五輪圓月，景境妙絕，故有“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州”之美譽(yù)，杜牧詩“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草木凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，正是對(duì)揚(yáng)州明月的追思。

（二）簾幕卷花影

影在園林中可以分為兩類，一類是物體受光后映在地面上的投影，一類是水中的倒影，都屬于虛景。蘇軾有一首《花影》詩：“重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，卻教明月送將來?！边@是影子造就的意境?；镜挠白勇湓诘厣稀追蹓ι?，此時(shí)的墻已不再是墻，紙也，影亦不再是影，畫也。搖曳的花木，斑駁的落影，生成了一幅幅潑墨的寫意山水畫，但又不同的是，這幅畫會(huì)隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)而悄悄生長、變化，就像有生命一般，給人帶來無窮的想象、期待和驚喜，是大自然送給園林的又一鬼斧神工之作。北宋有個(gè)詩人叫張先，對(duì)影子非常敏感，曾寫下“云破月來花弄影”、“簾幕卷花影”、“墜輕絮無影”三影詩句，將“影”之意境美體味地淋漓盡致，被時(shí)人喚作“張三影”。其實(shí)將“影”入詩的不僅僅是張先，同時(shí)代的王安石有“月移花影上欄干”詩句，陳與義的“杏花疏影里，吹笛到天明”，為人們形象地展現(xiàn)了一幅充滿詩意的畫圖，徐伸的“悶來彈雀，又?jǐn)嚻?、一簾花影”，則是一種庭院內(nèi)的慵懶和閑淡。文人這種顧影自憐的特性，使“影子”不可避免地帶有了文人的意味，竹影搖窗，花影移墻的園林，也就有了更多的文人園林的意境。至于水中的倒影，王鐸有詩云：“波面波心流蛺蝶，樹頭樹底浴鴛鴦”，岸上景物倒映在水中，與水中景物交織融合成了一個(gè)新的世界，便有了“天上有行云，人在行云里”的神奇與趣味。倒影不僅擴(kuò)充了園林空間，豐富了園林景物與層次，更使園林充滿了發(fā)現(xiàn)的快樂與無盡的遐想。園林里這種以水影取勝的景觀亦是不勝枚舉。拙政園里就有兩處，一個(gè)是倒影樓，一個(gè)是塔影亭。塔影亭取唐詩“徑接河源潤，庭容塔影涼”之意，亭子建在水池中心，亭影倒映在水中酷似塔影而得名。蘇州山塘街的塔影園，景觀的處理更是巧妙，硬是憑借一方水池借來了園外虎丘塔的倒影，園內(nèi)并無塔卻以塔名之，實(shí)可謂匠心獨(dú)運(yùn)。

（三）雪香云蔚是家資

云，具有自由、飄逸的性格，“行到水窮處，坐看云起時(shí)”這般閑云野鶴的生活，不僅是隱者、道家的追求，也是多數(shù)人的理想，所以，云也是被廣泛借入到園林中的要素之一。僅艮岳，以“云”為名的景點(diǎn)就有跨云亭、麓云亭、巢云亭、云浪亭、云岫軒、躡云臺(tái)、揮云廳、留云石、望云坐龍、排云沖斗、銳云巢鳳等不下十處，宋徽宗當(dāng)真是把艮岳當(dāng)作人間仙境來建設(shè)了。香氣，亦是激發(fā)詩情的優(yōu)秀媒介?；ㄏ銖浡膱@林充滿著禪意，能讓人從浮躁中沉靜下來，心舒神怡而思緒悠遠(yuǎn)，所以“香氣”也是文人園林之所鐘愛。春天的蘭草，夏天的風(fēng)荷，秋天的桂子，冬天的寒梅，一年四季各有氤氳。園林中以香氣命名的景點(diǎn)也非常多，如米芾研山園的“靜香亭”，臨安后苑的“天闕清香”，德壽宮的“香遠(yuǎn)清深”，集芳園的“雪香”，韓侂胄南園的“照香”、“紅香”、“晚節(jié)香”等亭。今天蘇州古典園林里以香命名的景點(diǎn)，著名的有滄浪亭的“聞妙香室”、“清香館”，留園的“聞木樨香軒”，怡園的“藕香榭”，拙政園的“遠(yuǎn)香堂”、“雪香云蔚亭”等。［5］305，314，587－607取材于天文、氣象的風(fēng)月虛景，為園林建筑藝術(shù)增添了無限廣闊的想象天地，與山石、水體、植物、建筑等實(shí)景一起構(gòu)成了完整的園林建筑藝術(shù)。蘇州虎丘冷香閣的楹聯(lián)“梅花香里鐘聲，潭水光中塔影”，以及林逋的詠梅名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，形象地反映了園林建筑藝術(shù)虛實(shí)相生這一特色，虛的香、聲、光、影、月，與實(shí)的水、樹、建筑，共筑此情此境，缺一不可。關(guān)于清風(fēng)明月，蘇軾在《前赤壁賦》中寫道：“且夫天地之間，物各有主；茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食?！鼻∏衫畎滓灿小扒屣L(fēng)明月不用一錢買”之言，白居易則更絕：“新昌小院松當(dāng)戶，履道幽居竹繞池。莫道兩都空有宅，林泉風(fēng)月是家資。［5］”不僅不用花一個(gè)錢，更是將風(fēng)月拿來當(dāng)作自家資財(cái)———當(dāng)然是精神之財(cái)富。

三、茶禪一味———園林中人文活動(dòng)與自然景物的契合建筑藝術(shù)

中國是茶的故鄉(xiāng)，飲茶習(xí)俗自古有之，尤其在宋代，有“文人七寶：琴棋書畫詩酒茶”、“開門七件事：柴米油鹽醬醋茶”之說，茶不僅在文人士大夫階層盛行，亦融入在老百姓柴米油鹽的日常生活之中，所以在《清明上河圖》中出現(xiàn)眾多的茶館也就不足為奇了。

（一）茶與三教相遇于精神

中國茶文化的千姿百態(tài)與其盛大氣象，是儒、釋、道與茶互相滲透、綜合作用的結(jié)果。茶與佛教的關(guān)系淵源頗深。茶不但有提神消困助消化之功效，還能讓人靜心戒欲，有益修行，所以飲茶之風(fēng)首先盛行于佛門，再由僧人香客傳播到民間。寺廟還是茶樹栽培勝地。俗語說“自古高山出好茶”，而“天下名山僧占多”，于是寺廟和茶便結(jié)下了不解之緣，許多名茶就出于寺院，如普陀佛茶、建茶、杼山茶等。茶與禪的關(guān)系遠(yuǎn)不僅僅止于物質(zhì)關(guān)系，茶禪關(guān)系的核心在于其精神內(nèi)涵的相通、相近，即所謂“茶禪一味”。茶之精神，宋徽宗在《大觀茶論》的序文中說：“至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導(dǎo)和，則非庸人孺子可得而知矣，中澹閑潔，韻高致靜。則非遑遽之時(shí)可得而好尚矣?！睂ⅰ扒濉⒑?、澹、潔、韻高致靜”奉為品茶的精神境界以及君子應(yīng)追求的道德操守。茶人希望通過飲茶把自己與山水、自然、宇宙融為一體，在飲茶中求得美好的境界以及精神的升華，本身即蘊(yùn)含著禪意的美。正因?yàn)椴枧c禪在精神層面的相通才使得皎然和尚能夠?qū)⒍咚谠谝黄穑骸耙伙嫓旎杳?，清思爽朗滿天地；再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵；三飲便得道，何須苦心破煩惱?！狈吨傺鸵嘤性娫啤岸凡栉顿廨p醍醐，斗茶香兮薄芝蘭”，看來飲茶確實(shí)有讓人茅塞頓開、頓悟之功效。飲茶亦可得道，茶中有道謂之茶道，禪與茶的連結(jié)，把飲茶從日常生活的層面提高到了精神的高度。［7］801－817儒家講究“以茶利禮仁”、“以茶表敬意”、“以茶可雅志”，皆可歸為“以茶可行道”，茶道的最高境界是“和”，最終可歸之于儒家以禮教為基礎(chǔ)的“中和”或者“和諧”思想?！昂箍蛠聿璁?dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。”這是歷史上的茶詩名句，不僅描述了飲茶之意境美，更大的價(jià)值在于書寫了千百年華夏民族“以茶代酒”、“以茶敬客”的禮儀文化底蘊(yùn)。而茶文化虛靜恬淡的自然本性，又與道教清靜無為、自然而然的思想極其契合，隱逸亦是推動(dòng)茶事向前發(fā)展的動(dòng)力。盧仝《飲茶歌》：“一碗喉吻潤，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風(fēng)欲歸去?！睂⒑炔璧拿钐幷故镜昧芾毂M致，七碗茶的意境層層深入，喝到五六七碗便已了不得，幾欲得道成仙，則飲茶幾等同于修道了。

（二）茶與文人相遇于園林

清風(fēng)明月夜范文第3篇

細(xì)雨疏疏聞寒窗，青衣潸然淚濕瑩，對(duì)月尋影到三更，可憐無語對(duì)琴箏。倚天問劍拋愁緒，流光暗轉(zhuǎn)夢千尋。曉風(fēng)衰柳敲愁句，日日癡心恨憔悴。最苦西樓腸斷處，清寒料峭暮云深。

——題記

過往的時(shí)光摻雜這寂寞的氣息，在風(fēng)雨搖曳中漸漸清寒成疼痛的記憶，等待無期勝有期，予不經(jīng)意間的回首，沉淀在浪卷風(fēng)沙被時(shí)間攪拌的像一灘淤泥，混濁不清，思緒彌漫深情的在歲月里至死方休的穿行。剪影著歲月的縈繞，一夢千尋褪色在夢的彼岸清嗅一紙墨香，蕭索的故事，在追尋風(fēng)過無痕的氣息，慢慢的繾綣寂寥的街道，我迷失愛的方向，落幕的低呤一個(gè)燦爛的微笑，滿天星辰，靜靜的聆聽在夜涼如水沁潤在海棠花下芬芳的旋律，就這樣靜靜的，靜靜的等待今世，等待黎明的曙光，亦或是等待你的溫柔。

風(fēng)化喪盡，葬送傾顏，顛簸在紅塵的歲月，風(fēng)姿花落，韶華易逝，清風(fēng)明月，是誰執(zhí)著在逝去的幸福港灣，零零碎碎的徒步行走在感傷在蒼白的文字，蘭舟可渡，卻發(fā)現(xiàn)深藍(lán)的淚水涓涓急流。

人生自是有情癡，此恨無關(guān)風(fēng)雨月，徜徉花期的相遇，恰是憂愁。一縷心傷，何其思量。紅塵中莫伊人影朦朧，偏偏起舞的朝我走來，在水一方，乘一葉蘭舟，劃過秦時(shí)明月，出水芙蓉般的美麗，穿過唐風(fēng)宋韻，尋你在煙波浩渺的西子湖畔！

一場紅塵戀，一份千年緣，幾縷隔岸相思，我跋山涉水，夜瀾風(fēng)泣，孤影驚鴻，葛然回首千百度，誰人猶抱琵琶半遮面，輕輕撥動(dòng)相思的情弦在三生三世中穿越前世今生，云開幽若夢，風(fēng)花滿樹，年華若素，桐葉翻飛，荷塘清清。瑟瑟嘆息，我對(duì)月呤送君子之章，瑤琴盡離殤，彈破蒼天可見，可嘆，一汪清水付東流。

蓮花美，人心碎，問青天，曲難鳴，情誰共？隔江撫琴雨蒙蒙，天涯海角兩相望，你是否在水湄云心的湖畔，笑面蓋淚顏，踩著櫻花如蝶落的花瓣，一池旖旎皆虛妄。一步一回首，夢回子時(shí)過，獨(dú)舞淺笑嬌羞，頻頻回眸。探破紅塵，如詩女子，閉月羞花落雁風(fēng)華。

斑駁的時(shí)光，隱藏在寂寥的黑夜，牽動(dòng)削薄的漣漪，一觸即碎的一生一世堆砌的悵然，點(diǎn)綴絢爛如萬千琉璃，隨著風(fēng)永遠(yuǎn)搖曳著潦草的世界，任繾綣在角落里的塵埃濃妝淡抹出最蒼涼的世道。寂靜時(shí)光中，等待回憶流光碎影的傷痛。

攜一縷清風(fēng)蕭瑟黯淡的風(fēng)景，千年塵煙，淺笑的回憶寂寞纖指滑過靈魂的憂傷，心修得琉璃，透明如月光雪，滿枝的繁花似錦，多少深情未了.多少笑淚飛揚(yáng)。驀然回首，惘然一夢，你的笑靨凍結(jié)一段時(shí)光，氤氳云煙，傾盡一生溫柔與詩意，惘然回顧中，我還在等在空城，卻早已遺失了你。

茫茫十丈紅塵，何處是凈土，思念，是沒有方向的風(fēng)，誰許誰塵埃落定，浮華落盡，吹醒了歲月的痕跡。凌亂的舞步，走過漫長的四季，在溫情日子里涅磐成詩。即使不能緊緊相依，也期盼有相互靠近的機(jī)會(huì)。漸行漸遠(yuǎn)的腳步，寸寸如傷的情感，在心與心疲憊的夾縫中，天涯海角將思念放入漂流瓶，鏡花和水月，藍(lán)天和白云，又或是你和我，又或是寂寞和回憶。

空虛的叩問，思念，在悠悠歲月里悄悄沉淀；執(zhí)著，在遙遙守望中風(fēng)化成石。前世，任寂寞開成花，卻只想傾聽你的聲音，千轉(zhuǎn)百回的愁腸，甘之如飴的車前馬駒的遠(yuǎn)途。憑欄遠(yuǎn)眺，在菩提樹下覓一方青石拈花一笑，了然心間，注定，一切隨緣。曾經(jīng)的刻骨，悠然若身，揮袖如風(fēng)，如今又有何還存然于心秋水茵茵，一簾幽夢，編織亙古不變的鐘情。

歲月的那一抹嫣紅點(diǎn)綴了一世春秋，煙火的那一束流光踏碎了剎那芳華，如淵如海。那一刻守望成一座永恒的碑，將積淀在心中的無限情感凝結(jié)成一滴千年的淚，滴落茵茵，一季的流年想成了又?jǐn)嗪哿苏l古老的朝朝暮暮。離別的情衷，讓淚化作相思雨，卷落桃花的雅芳，在朦朦雨簾中，隔簾聽雨，近處細(xì)水長流，可惜離苦似夢。是誰將紅塵看破，是誰將文字淺薄，又有誰能熄滅這人間煙火。

清風(fēng)舞明月夜如皋，幽夢泛濫落花間。是誰，一夢醒來，相思盡染。是誰緊鎖了守望的秀眉？獨(dú)依窗前，任風(fēng)吹，當(dāng)你從我身邊走過的那一刻，已然是一副沉寂千年的畫卷，筆墨未干，一妝一顏甚是淺淡，你是否又在輕拂玉笛，醉拔情弦？遙望千年，繁華散盡，我卻癡心未改，心便在如歌的歲月中飄泊成詩。守候成夢，靜待成蓮語?？上锥扰腔?，走不出的，仍是那夢里花間的蜜語甜言。

彼岸繁花，百花爭艷，過客匆匆，花葉不相見，情不為因果，緣注定生死，浮華蒼桑，終究太多的傷。我只取你一朵容顏，不在過問萬千芳華。繁華別過，喧囂,沉寂，終究躲不過悲涼。幽香入夢,情海蒼茫，風(fēng)吹云動(dòng)，此岸無聲，亦無風(fēng)。煙雨纏綿，璨璨淚雨下，對(duì)影兩相棄，花行攜月，誰為誰一世繾綣逃不過惆悵

坐在流年的菱角，相思渺然無痕，春春花秋月何時(shí)了，一劍秋水阻隔紅塵，剪燭西窗下，鳥兒尚成雙，相依對(duì)唱忙，怎奈伊人淚兩行。誰在青鳥停住的年華驀然回眸？夢中暗思量，千百度的時(shí)光里，你終是隨時(shí)光淡去，荼蘼的夏傷終究成為永恒的定格，看不破的永遠(yuǎn)是如煙的紅塵，我最終苦苦用筆墨將自己埋葬，回望月下孤影漸蒼茫，獨(dú)自在深黑的世界等你三世，不想，此去經(jīng)年，竟是后會(huì)無期。

輕訴心事，寫不完的文字，抒不盡的情愁寫成素語，你可知，但愿你知。

安年茹素，紅塵深處，記憶里，阡陌輪回，誰臨水而立，無邊絲雨細(xì)如離愁。凌亂了許久的思緒，枉自凝眸，折盡庭前楊柳，誰解相思誰解愁，臨水靜居翹首極力掩飾著內(nèi)心的慌亂，幽夜幾度深深淺淺，時(shí)光幾許紛紛揚(yáng)揚(yáng)，醉了你的眼眸，淡忘前世的那一段歲月的荒蕪。飄泊的心，誰又在無聲尋尋覓覓冷冷清清著渴望已久的溫馨。

山自空蒙西風(fēng)稠，皎月當(dāng)空寒侵袖，孤帆望盡念難酬，愛恨綿綿總難休。夜自無眠，瘦了西風(fēng)；心自無語，獨(dú)對(duì)清冷，情難收，人空瘦，欲語難言一點(diǎn)憂，濃淡依舊。夢自無影，空余回首，醒時(shí)心痛；只得此情可待成追憶。

紅塵有夢，歲月迷離，閑詞愁賦難為相思，彼岸繁花千樹，望穿了秋水，如花美眷的你在彼岸盛開。我將快樂收藏，放逐悲傷的風(fēng)箏，放飛在你的天空；一縷牽念，沁入心扉，夢醉千年，我將思念刻在緋紅的花瓣上，輕輕地散落在你必經(jīng)的路口；我將思念畫在三生石上，陪伴月色與你千年；我將思念盛裝在一葉蘭舟上，蕩漾過你旖旎的心海。我將滿箋悵然的心事，寄于恒古的詩篇中，用千年的輪回，來為你淺唱低吟。

笑看幾度春風(fēng)，凝眸處劃過似水流年，衣襟沾染的情殤，抬眼正是暮雨西懸。夜，清淡如幽蘭，揚(yáng)起迷離的塵煙，一聲幽幽的嘆息，低頭處碎了一地的憂傷，如隨風(fēng)飛舞的落花，落寞，惆悵敲疼了柔軟的心緒，只是為你難解相思意。

獨(dú)賞孤月，千世清高，自圓自缺，求獨(dú)醉于世，漠然不解情傷，花漸次地綻放，層層的心事被打開。我把相思藏在蕊里，在云的背后，偷偷地想你，在雨的簾幕中，悄悄地等你。在囈夢在遠(yuǎn)去秋日情懷。在一曲曲縈繞樂章中，思緒蔓延了廣袤夜空，午夜影子在漫長等待中漸漸地泛黃。

煙雨江南，浣花靜淌隨逝水，守望雨巷中那油紙傘下的身影，一場別夜色曉，豆寇年華，兩小無猜，青梅竹馬，守望千年前相遇又相離的你?；叵胪磸匦撵榈穆淦?，隨著時(shí)間褪化，本是兩個(gè)人的夢幻童話，現(xiàn)在卻變成了一個(gè)人的笑話。

星隱月殘，盡管風(fēng)月無常，滄桑世事難料，悲歡離合在漫漫時(shí)光中獨(dú)奏曲終人散，我也愿意為你書一紙墨香，寫下曠世情緣。鴛鴦戲水，清華沉浮寥亂，倚欄深思，朝露恨晨曦。 江山如畫，豪情空曠，在前世的漫天花雨中，我已認(rèn)定你是我今生最美麗的相遇。

也許，我們始終是兩條平行線，一卷幽簾，牽掛水木年華，淡淡憂傷跨過矜持惆悵的邊緣，陽光透過每個(gè)罅隙的空間，在心頭暗暗滋長蔓延，心頭不曾放下的惦念，安枕流離傷痛，黯然傷魂成為時(shí)光里的永遠(yuǎn)。

想你，當(dāng)記憶悄悄的推來那萬重幽門，把思念擱淺，目光延伸遠(yuǎn)方，看飄渺如同虛無的夜色，幻化成寂寞的影子，寂寥而冗長，而在無盡的夜色里我孤單且惆悵，依舊把自己迷失在有你的街巷。

想你，多少個(gè)夜晚，枕著一簾幽夢，卻是彼岸花開，終走不到你的夢里。云卷云舒不盡望，花開花落自有時(shí)。春去秋來，黃花落盡，衣寬解帶終不悔，為伊消得人憔悴。

想你，只想一個(gè)人在角落里靜靜地獨(dú)享一份寂寞，不哭不笑，不悲不喜，思緒停止了，麻木的看著他人的笑、他人的悲，看著別人在舞臺(tái)上做著與我毫不相干的表演。

想你，看手指在鍵盤上翻上翻下，敲打著如雨泛濫的思念，讓寂寞化為迭次起伏而寂寥的音符在空氣中飄蕩，你的身影依然佇立成我生命中的一道永恒的風(fēng)景，不近不遠(yuǎn)。

月影朦朧，星倦無聲，夜已深了，一縷清香沁入心懷，聽一曲梅花三弄，寂寞的風(fēng)吹亂了塵世里你的三千青絲，曾是萬千柔姿粉黛萬千嬌，聞著你發(fā)髻間若有若無的清香，思念俱來。若遇淺香，何必只道是尋常。一場煙雨過后，我若是那一縷煙塵，就會(huì)縈繞你的溫唇；我若是那一縷飛絮，定會(huì)飛入你的深夢；讓你夜夜夢中與我共舞輕紗。

千朝相思紅顏老，歲月流芳心已碎。舞著心緒在子夜獨(dú)醉，看似無意卻淚眼紛飛。寂冷的月下聲聲的輕嘆，心緒輕舞薄如紗翼的思念，眼簾環(huán)繞每個(gè)有你的片段。不愿承認(rèn)自己心已沉淪，卻早已與你緊緊相隨，不曾想過自己會(huì)迷失自己，走不出憂思的長河，如果不是你，我怎會(huì)徘徊這憂傷的子夜，怎會(huì)迷戀這幽暗的月色。

你我的相遇平淡無奇，卻留給我今生最深的癡迷?；璋档脑律?，映照你朦朧的臉頰，不敢看你留在紙箋上的繾倦情絲，不敢冥思你話語間的愛意纏綿，不敢凝視你如水的清眸幽怨，不知你溫柔的懷抱能容下幾世的情緣？

經(jīng)年之后，你會(huì)在誰的夢里，出現(xiàn)千萬次？我的夢里，你可曾來過？若你來過，請(qǐng)你深記，我想你，不只是一朝一暮，更是一生一世。輕叩心扉，聆聽來自靈魂深處的聲音，亦真亦幻，在誰深情的眸光里融化成弱水三千？

潑墨揮毫，思緒如滄瀾，淚如墨染，寫成一行行深藍(lán)深藍(lán)卻又讓人如此心疼的文字。一字字的纏綿，一言言的繾倦，激蕩心懷，婆娑淚眼。一方素箋鋪折萬千相思，繾倦的情絲舒展你那筆端的繞指溫柔，感嘆世間的綿綿情絲，從古至今多少情懷揉碎多少癡心。

清冷的夜里，我徹夜惆悵無眠，本想今生獨(dú)自禪守一份淡然，遇見你我心回歸慌亂。聽著一曲熟悉的旋律，突然淚眼紛翻，難以割舍你如詩的情懷，難以消散你深情的雙眸，心痛，這一切都在千里之外。只留下淺淺的溫暖。

今生，守在紅塵。只是為了等你，等你從千山萬水中緩緩走來，幻化成千嬌百媚的容顏，你可知，為了你，我忍受千百年的寂寞，只為與你相遇。

你是否明白，守在時(shí)間的心湖，煙雨江南中，西子湖畔的垂柳，湖水中枕著荷葉熟睡的荷花，承載著的生死戀，蜿蜒在斷橋青石板上的纏綿，在時(shí)光的記憶深處，依然周而復(fù)始吟唱著白晝與黑夜。還有個(gè)愿意為你撐傘，陪你直到老死的癡情男子？白衣如雪，只為你的一次回眸而等待了千年。

落幕，踱步于江河畔，看著月下凄涼浮云傾盡人間凄楚，煙籠寒水月籠沙，因?yàn)榧拍?，披著凄涼，打碎夜的寧靜，我唱著悲傷悠揚(yáng)的曲調(diào)，一個(gè)人獨(dú)來獨(dú)往，那么你呢，你會(huì)不會(huì)也和我一樣，望著窗外無盡的夜色和無盡的雨，黯然神傷？

繁華散盡，一曲未央歌在心底寂寞的縈繞著，鉛華浮逝；佳期如夢，月缺陰晴；悲歡離合，憂愁別緒；一紙?jiān)V衷腸，何譴離人淚？幾許寒意染盡圓月灼熱，月下弄輕影，夢里思華年。獨(dú)自坐在閣樓道口，在塵世最寂寞的夜晚，注視路塵蹁躚，萬蹄踏盡，相思成河。