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無(wú)論生活給了我們多少失落與辛酸,以一顆感恩之心去微笑面對(duì)一花一木,人生才能變得從容、優(yōu)雅、大氣。
人生歸根結(jié)底,不是上帝賜予的一件禮物,而是人人要面臨一個(gè)問(wèn)題。人的價(jià)值不是與生俱來(lái)的,而是后天獲得的。
地方再小,喂它的草總是夠的。
我不希望任何人在讀我的書的時(shí)候,抱著一種不認(rèn)真的態(tài)度,要知道,把所有這些記憶中的故事都寫下來(lái),對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一件很困難的事情,因?yàn)榛貞浲伦屛页惺芰颂嗟谋瘋?/p>
對(duì)于咱們這些懂得生活的人來(lái)說(shuō),數(shù)字就是一個(gè)無(wú)足輕重、無(wú)關(guān)緊要的東西而已。如果對(duì)于那些懂得生活的人這樣講話,會(huì)讓我的故事更具有真實(shí)感一些。
一、順應(yīng)孩子天性,美育無(wú)痕
美的教育離不開美的校園。校園環(huán)境是校園文化的載體,承載著學(xué)校的辦學(xué)思想和文化內(nèi)涵。學(xué)校地處城鄉(xiāng)結(jié)合部,學(xué)生大多來(lái)自農(nóng)村。隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化的發(fā)展,新塘鎮(zhèn)逐漸繁榮起來(lái),但也造成當(dāng)?shù)鼐用窬裎幕娜笔В恍┘议L(zhǎng)素質(zhì)較差,導(dǎo)致學(xué)生形成了一些不良習(xí)慣,并存在心浮氣躁、好高騖遠(yuǎn)等缺點(diǎn)。
現(xiàn)代農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的新農(nóng)村人。學(xué)校從校本實(shí)際出發(fā),順應(yīng)孩子天性,在校園規(guī)劃中,注重發(fā)揮環(huán)境的美育功能,用優(yōu)美和諧的校園環(huán)境,幫助孩子摒棄陋習(xí),用美的教育塑造孩子的良好品行。
學(xué)校在每層樓的廊道里,錯(cuò)落有致地布置了古代先賢的畫像和生平簡(jiǎn)介,吸引路過(guò)的師生駐足欣賞;制作名人大型雕塑,以透雕、圓雕和浮雕等藝術(shù)形式,展現(xiàn)孔子、范仲淹、王羲之、魯迅、華羅庚、達(dá)·芬奇、愛(ài)迪生、牛頓等名人先賢的獨(dú)特氣質(zhì),并配以生平簡(jiǎn)介和名人名言,分區(qū)置放在校園的綠樹翠竹之中;校園內(nèi)的每一小景點(diǎn)都立有藝術(shù)石,上面或雕刻著名人名言,或作名著導(dǎo)讀。每天飯余課后,學(xué)生便徜徉其中,或做作業(yè)、或運(yùn)動(dòng)、或背書、或切磋琴棋書畫、或討論人生,與圣賢對(duì)話,靈魂得到凈化,文化的厚重氣息驅(qū)走了學(xué)生內(nèi)心的浮躁。
二、遵循認(rèn)知規(guī)律,寓美于學(xué)
說(shuō):“各門學(xué)科無(wú)不于智育作用之中,含有美育之元素,一經(jīng)教師提醒,則學(xué)生自感有無(wú)窮之樂(lè)趣?!睂W(xué)科課程中蘊(yùn)涵著豐富的美的元素,并具有不同的表現(xiàn)形態(tài)。在思想品德、語(yǔ)文、歷史等學(xué)科中,反映出人類對(duì)社會(huì)美的認(rèn)識(shí)過(guò)程;在自然(科學(xué))、地理、生物等學(xué)科中,反映出人類對(duì)自然美的認(rèn)識(shí)過(guò)程;在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科中,反映出人類對(duì)科學(xué)美的認(rèn)識(shí)過(guò)程;在音樂(lè)、美術(shù)、體育等學(xué)科中,反映出人類對(duì)藝術(shù)美的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)校倡導(dǎo)教師挖掘?qū)W科中美的元素,確保教學(xué)的科學(xué)性與思想性、藝術(shù)性、趣味性相結(jié)合,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,讓學(xué)生感受學(xué)科之美,在美的體驗(yàn)中內(nèi)化學(xué)科知識(shí),提升感受美的能力,寓美于學(xué),以學(xué)養(yǎng)德。
例如,語(yǔ)文學(xué)科本身具有濃厚的文化味,更擔(dān)負(fù)著基礎(chǔ)性、文化性和民族性使命,具有關(guān)乎中華文化興衰、傳承和發(fā)展的重要意義。語(yǔ)文學(xué)科組注重結(jié)合時(shí)代需要,將教學(xué)與國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀相結(jié)合,如誦讀《弟子規(guī)》等,引領(lǐng)學(xué)生在欣賞和誦讀經(jīng)典美文中,潛移默化地接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶,領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中關(guān)于愛(ài)國(guó)、愛(ài)家、道德倫理等人文思想,逐步提高審美情趣和鑒賞能力。而初中思想品德教材中更是蘊(yùn)涵著豐富的美的元素,充盈著自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美。教材語(yǔ)言或充滿詩(shī)情畫意,或闡發(fā)人生哲理,或激情澎湃;而教材中所配置的各種中外名畫、漫畫、物象圖、寫意畫等,更是形神兼?zhèn)?,美不勝收。政治學(xué)科組在集體備課和研討中,倡導(dǎo)教師注重挖掘美的元素,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,感受其中所蘊(yùn)藏的愛(ài)國(guó)情、民族義、父母恩和社會(huì)公德等道德內(nèi)涵,從中引領(lǐng)學(xué)生求真、向善、求美。
為了提高教師的教學(xué)水平和專業(yè)能力,學(xué)校創(chuàng)新教師學(xué)習(xí)機(jī)制,確立了“教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)是一種責(zé)任”的理念,鼓勵(lì)教師們參加各類培訓(xùn)和學(xué)習(xí);并堅(jiān)持實(shí)施“走出去,請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的開放式戰(zhàn)略,取人之所長(zhǎng),為己所用,促進(jìn)教師成長(zhǎng)。
“走出去”,學(xué)校選派中層干部和班主任赴杭州跟崗學(xué)習(xí),英語(yǔ)骨干教師赴北京、河南等地參加“全國(guó)中學(xué)骨干英語(yǔ)老師新課程教學(xué)高級(jí)研修班”;音樂(lè)老師赴浙江紹興參加“第六屆世界合唱節(jié)”觀摩學(xué)習(xí),等等。“學(xué)成歸來(lái)”,學(xué)校還會(huì)組織老師們開展學(xué)習(xí)心得交流,用“帶回來(lái)”的先進(jìn)理念提升教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)素養(yǎng)。“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,學(xué)校經(jīng)常邀請(qǐng)教育管理專家、藝術(shù)教育專家、德育專家、廣州市教研專家、名校長(zhǎng)等來(lái)校作專題報(bào)告會(huì),上示范課等,傳經(jīng)送寶。高質(zhì)量的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),拓寬了教師的視野,有效提高了教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)水平,更好地引領(lǐng)學(xué)生在美的學(xué)習(xí)中涵養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
三、注重活動(dòng)體驗(yàn),以美養(yǎng)德
多彩的活動(dòng)是德育的重要載體,學(xué)生在活動(dòng)中感受真善美,在體驗(yàn)中獲得道德判斷能力,順利實(shí)現(xiàn)自主成長(zhǎng)。學(xué)校開展了“以美養(yǎng)德”系列活動(dòng),寓德育于生動(dòng)活潑的教育活動(dòng)之中,讓學(xué)生在活動(dòng)和實(shí)踐中感受和體驗(yàn)真善美,培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)。
例如,學(xué)校尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身的特長(zhǎng)和興趣,組建了校園合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、書畫興趣小組、航模興趣小組等,為學(xué)生構(gòu)建心靈樂(lè)園。每年,學(xué)校還定期開展科技文化節(jié)、體藝節(jié)、演講比賽和文藝匯演等活動(dòng),為學(xué)生搭建展示才藝和創(chuàng)造力的平臺(tái)。
3月是學(xué)雷鋒月活動(dòng),學(xué)校組織各班自編黑板報(bào),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒的事跡,用發(fā)現(xiàn)的眼光尋找身邊的“小雷鋒”,人人從小事做起,發(fā)現(xiàn)和尋找身邊的社會(huì)美、人物美。學(xué)生們積極響應(yīng)號(hào)召,不斷挖掘和發(fā)現(xiàn)身邊的好人好事,班級(jí)的黑板報(bào)變成了美德宣傳欄?;顒?dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),懂得了美德就蘊(yùn)藏在點(diǎn)滴生活中。5月,學(xué)校組織了母親節(jié)征文比賽,號(hào)召學(xué)生觀察母親的一天,與母親談心,共同回憶成長(zhǎng)過(guò)程等。學(xué)生在認(rèn)真了解母親美麗的內(nèi)心世界后,深感震撼,更加理解了母親博大的胸懷和養(yǎng)育自己的艱辛,懂得了感恩和責(zé)任。征文比賽中,優(yōu)秀作品層出不窮,同學(xué)們爭(zhēng)相傳看,受益良多。豐富的活動(dòng)內(nèi)容為學(xué)生提供了欣賞美、發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中,感受真善美,學(xué)會(huì)創(chuàng)造美的生活。
教師也有自己豐富多彩的活動(dòng)。教師論壇、班主任論壇讓老師們暢所欲言,說(shuō)出工作的困惑與煩惱,交流心得和經(jīng)驗(yàn),激勵(lì)教師們發(fā)現(xiàn)教育之美,為老師們創(chuàng)造自己的心靈家園。活動(dòng)促進(jìn)了教師的反思,教師們?cè)谟^點(diǎn)碰撞中獲得了新的靈感,在疏解困惑中重新注入了工作的激情與動(dòng)力。
學(xué)校還鼓勵(lì)老師們開展課題研究,寫下自己的思考等。例如,學(xué)校生源比較差,中等偏下學(xué)生占較大比例。為此,老師們開展了針對(duì)這部分學(xué)生的教育研究,通過(guò)觀察和實(shí)踐,從學(xué)生成因、轉(zhuǎn)化和教育策略、教師態(tài)度等方面進(jìn)行了調(diào)查和實(shí)驗(yàn)。研究團(tuán)隊(duì)倡導(dǎo)老師們以挖掘美的眼光幫助學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),提出“留住每一位學(xué)生,不放棄對(duì)每一位學(xué)生的幫扶和呵護(hù)”,以平常心對(duì)待學(xué)生,讓他們重拾信心,走向美好未來(lái)。研究成果在全校教師中推廣,有效提高了教育效果。9月,學(xué)校結(jié)合教師節(jié),開展了“金秋贊歌”征文比賽。老師們積極投稿,學(xué)校將作品集結(jié)成冊(cè),出版了《我思故我在——永新教師論文集》,為老師們留下了成長(zhǎng)的足跡。
一、學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生心理健康發(fā)展的環(huán)境
1、營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境。學(xué)校是學(xué)生的另一個(gè)家,學(xué)生從學(xué)校中不知不覺(jué)地接受教育和影響。優(yōu)雅、潔凈、文明、舒適的校園環(huán)境能給學(xué)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的心理促動(dòng)。校園中亭閣假山、名人雕像、書畫長(zhǎng)廊、名人名言、校風(fēng)校訓(xùn),各種宣傳櫥窗都會(huì)給學(xué)生美的享受和理性的思考。校園里繁花點(diǎn)點(diǎn)、綠草茵茵,學(xué)生在曲徑廊亭中看書讀報(bào),自然風(fēng)景和人文景觀無(wú)時(shí)無(wú)刻不在觸動(dòng)著學(xué)生的感官,使學(xué)生受到了美的熏陶和道德的感染,在愉悅中受到教育,自覺(jué)地形成一種積極向上的心態(tài)。
2、創(chuàng)設(shè)育人情境,促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的優(yōu)化。當(dāng)前,青少年心理和行為問(wèn)題明顯增多,而人的心理和行為又是密不可分的。良好的行為習(xí)慣受到良好心理素質(zhì)的支配,同時(shí),良好的行為習(xí)慣又可內(nèi)化、積淀為一定的心理素質(zhì)。這樣,學(xué)校心理健康教育不是單純的口頭說(shuō)教,更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種情境,在行動(dòng)中促使學(xué)生自我體驗(yàn)、自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我控制,形成良好的習(xí)慣,形成一定的心理素質(zhì)?,F(xiàn)在有些學(xué)生自制力差,性情暴躁,逆反心理強(qiáng)。教室里有紙屑箱,他偏把紙屑往窗外丟,看見瓶罐偏要用腳去睬和踢,隨意采摘踐踏花草等。曾聽過(guò)這么一件事,有一所學(xué)校學(xué)生老喜歡用腳踢門,為改變這個(gè)壞毛病,學(xué)校想了許多辦法都無(wú)效,一個(gè)老師說(shuō):干脆安裝一扇玻璃門。結(jié)果玻璃門完好無(wú)損??梢?,建立了健康優(yōu)良的心理素質(zhì)就能表現(xiàn)出最佳的行為效果。故此,創(chuàng)設(shè)各種情境,通過(guò)心理認(rèn)知暗示,能培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)。
3、開展心理咨詢活動(dòng)。中學(xué)生的心理健康問(wèn)題日趨嚴(yán)重,學(xué)校應(yīng)建立心理咨詢室,配備專職的心理咨詢師。學(xué)生通過(guò)咨詢、傾吐和宣泄,釋放心理壓力,解決心理困惑和矛盾。咨詢的學(xué)生反映出的心理問(wèn)題主要有:學(xué)習(xí)壓力重造成考試的自卑、抑郁、狂躁、恐懼等情緒情感問(wèn)題,人際關(guān)系問(wèn)題,無(wú)法自制的不良行為問(wèn)題,青春期困惑的問(wèn)題等。行為咨詢方法的先驅(qū)者克羅姆布魯茲指出“咨詢的中心目標(biāo)提高要幫助每一個(gè)當(dāng)事人解決他之所以來(lái)尋求幫助的那些問(wèn)題?!睂W(xué)校心理咨詢師要給予咨詢學(xué)生之溫暖,指導(dǎo)學(xué)生自我調(diào)控,還要詳細(xì)咨詢學(xué)生的各種情況,尊重、理解學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的隱私。做到既是學(xué)生傾訴的忠實(shí)聽眾,又是學(xué)生的咨詢顧問(wèn),消除學(xué)生的心理障礙。學(xué)生許多東西是需要給予幫助的,除了求助于心理咨詢室外,學(xué)校還可以開設(shè)心理健康課程,舉辦心理健康講座,組織各種心理健康教育活動(dòng)等。
二、教師是實(shí)施心理教育的主體
構(gòu)建民主、平等的師生關(guān)系。教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育的若干意見》中明確指出:中小學(xué)開展心理健康教育應(yīng)全面滲透在學(xué)校教育的全過(guò)程。這就是說(shuō),心理健康教育單靠幾個(gè)專職教師還是不夠的,必須是全體教師廣泛參與。教師要本著以人為本、以學(xué)生發(fā)展為主的原則,不斷更新教育觀念,不斷 改變教學(xué)方式,尊重學(xué)生,縮短師生之間的心理距離,促進(jìn)學(xué)生的心理能夠健康調(diào)適。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)作知心朋友,師生之間加強(qiáng)溝通和理解,學(xué)生喜歡你的課,學(xué)習(xí)慢慢有了興趣,學(xué)業(yè)成績(jī)就能提高。與老師關(guān)系親密了,也增強(qiáng)了學(xué)生的歸屬感和自信心,又能培養(yǎng)人際交往能力,這將有利于學(xué)生情緒狀態(tài)和人格及身心的健康發(fā)展
三、家長(zhǎng)是培養(yǎng)學(xué)生心理健康的關(guān)鍵
關(guān)鍵詞:高職學(xué)生;職業(yè)道德;道德教育
中圖分類號(hào):G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2014)08-0287-02
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人員在工作和勞動(dòng)中所應(yīng)當(dāng)遵循的特定行為規(guī)范。職業(yè)道德是道德的重要組成部分,在家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的共同影響下形成并發(fā)展,體現(xiàn)為一種較為穩(wěn)定的職業(yè)心理和職業(yè)習(xí)慣。對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育尤為重要,因?yàn)檫@不僅關(guān)系到學(xué)生將來(lái)走進(jìn)職場(chǎng)的形象,還與企業(yè)乃至整個(gè)行業(yè)的信譽(yù)和聲望密切相關(guān),所以,使高職學(xué)生具備良好的職業(yè)道德,是現(xiàn)代職業(yè)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。但是,就目前的教育狀況來(lái)看,高職學(xué)生的職業(yè)道德教育雖然已經(jīng)引起學(xué)校的重視,同時(shí)也存在著很多亟待解決的問(wèn)題,所以高職學(xué)生的職業(yè)道德問(wèn)題應(yīng)當(dāng)引起教育者的深刻思考,并且采取切實(shí)可行的措施加以改進(jìn)。
一、高職院校職業(yè)道德教育中存在問(wèn)題
1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,道德價(jià)值取向多元化發(fā)展使傳統(tǒng)職業(yè)道德受到?jīng)_擊
隨著思想的解放,社會(huì)的進(jìn)步,人們的生活方式和思考方式正悄悄發(fā)生變化,導(dǎo)致道德評(píng)價(jià)體系發(fā)生變化,一些曾經(jīng)備受推崇的職業(yè)道德觀念面臨著巨大的沖擊。在傳統(tǒng)的職業(yè)道德價(jià)值體系中,講究“毫不利己專門利人”和“只講奉獻(xiàn),不講索取”以及“無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神。而如今這些道德觀念正在悄然發(fā)生變化,雖然居主導(dǎo)地位的思想仍為集體主義與奉獻(xiàn)精神,但人們已經(jīng)逐漸接受和認(rèn)可“合理的利己”和“集體為主兼顧個(gè)人”的道德標(biāo)準(zhǔn)。隨著改革開放的繼續(xù)推進(jìn),大學(xué)生職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化是必然的發(fā)展結(jié)果,但是部分學(xué)生的職業(yè)道德取向變得越來(lái)越偏激,價(jià)值信仰越來(lái)越淡漠,責(zé)任意識(shí)、集體意識(shí)和榮譽(yù)意識(shí)等逐漸弱化。
2.職業(yè)教育中重視職業(yè)技能教育,輕視職業(yè)道德教育
在目前的職業(yè)教育之中,很多院校都把教育學(xué)生的重點(diǎn)放在職業(yè)技能教育上,重視對(duì)學(xué)生專業(yè)技能與專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng),忽視了對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng);只重視公德教育,忽視了職業(yè)道德教育;只重視思想政治課堂內(nèi)的道德教育,忽視了課堂之外的熏陶與培養(yǎng);只重視外在的職業(yè)道德教育,忽視了使學(xué)生的職業(yè)道德由外在的規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)心的自省。由于學(xué)生在校期間沒(méi)有形成對(duì)職業(yè)道德的高度重視,所以學(xué)生在走向工作崗位之后就不會(huì)形成主動(dòng)遵守職業(yè)道德的行為習(xí)慣,甚至對(duì)職業(yè)道德不以為然,缺乏愛(ài)崗敬業(yè)精神。在工作中只看重個(gè)人待遇,沒(méi)有責(zé)任心,不愿遵守勞動(dòng)紀(jì)律,如果工作條件艱苦或者對(duì)薪資福利待遇不滿意,即使簽訂勞動(dòng)合同也隨時(shí)辭職而去,這種現(xiàn)象與學(xué)校輕視職業(yè)道德教育的關(guān)系是分不開的。
3.教師職業(yè)道德水平對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德養(yǎng)成有著重要的影響
學(xué)校教育,是除家庭教育和社會(huì)教育之外最主要的教育場(chǎng)所。對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)校教育的主體是教師,學(xué)生從小學(xué)開始接受學(xué)校教育,教師在教學(xué)過(guò)程中除了知識(shí)的傳授,自身的職業(yè)道德也對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響。在教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)教師的職業(yè)道德狀況是不存在問(wèn)題的,能夠做到為人師表,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),嚴(yán)格執(zhí)教,傳道授業(yè)解惑的過(guò)程中自覺(jué)遵守教師職業(yè)道德,但是部分教師職業(yè)道德水平較低,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面的影響。
4.職業(yè)道德教育理念落后,教學(xué)方法陳舊,效果不佳
高職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的主要課程是《思想道德修養(yǎng)》,而《思想道德修養(yǎng)》課程中與職業(yè)道德有關(guān)的章節(jié)也是非常有限的,并且理念較為落后,教學(xué)方法陳舊,教學(xué)效果不理想。高職院校主要為社會(huì)培養(yǎng)各種技能型人才,不同的專業(yè)對(duì)應(yīng)著不同的職業(yè),不同的職業(yè)應(yīng)該遵守不同的職業(yè)道德。而高職院校在現(xiàn)有的職業(yè)道德教學(xué)中應(yīng)用的理論基本都是“一般性”的理論,對(duì)不同行業(yè)應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)道德研究不到位,造成了職業(yè)道德教育理論的不成熟和教育理念的落后,而應(yīng)用不成熟的理論和落后的教育理念是無(wú)法得到明顯教育效果的。
另外,在職業(yè)道德的教學(xué)中,采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法,只重視知識(shí)的傳授,缺乏對(duì)學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造,而當(dāng)學(xué)生面臨道德選擇的時(shí)候無(wú)法靈活應(yīng)用課堂中學(xué)到的職業(yè)道德知識(shí),使理論化為空談。在教學(xué)過(guò)程中不注重教學(xué)方法的創(chuàng)新,單調(diào)的說(shuō)教和沉悶的灌輸不僅不能達(dá)到教育目的,甚至使學(xué)生厭煩,產(chǎn)生逆反心理。
二、加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育的重要性
1.有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
高職學(xué)生完成高職教育之后走上各自的工作崗位,成為各種基礎(chǔ)性工作的中堅(jiān)力量,他們有著豐富的理論知識(shí),同時(shí)兼具熟練的操作能力,如果再具有較高的職業(yè)道德水平,那對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將具有良好的推動(dòng)作用。相反,畢業(yè)生們擁有知識(shí)與技能的同時(shí),職業(yè)道德水平低下,就會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面的制約作用。整個(gè)社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的整體,各行各業(yè)從業(yè)者的職業(yè)道德水平的高低直接影響著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。如果從業(yè)者們都能夠干一行愛(ài)一行,加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、集體意識(shí)、榮譽(yù)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí),提高服務(wù)質(zhì)量,改進(jìn)工作作風(fēng),那么社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐將會(huì)大大加快。
2.有利于社會(huì)風(fēng)氣的凈化
各行各業(yè)的“行風(fēng)”是社會(huì)風(fēng)氣的一個(gè)重要組成部分,而行業(yè)的“行風(fēng)”主要是由從業(yè)者的職業(yè)道德素養(yǎng)決定的。加強(qiáng)高職學(xué)生的職業(yè)道德教育,提高高職學(xué)生的職業(yè)道德水平,使其養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣,待其走向工作崗位之后,自然能夠堅(jiān)守職業(yè)道德,在需要做出價(jià)值選擇和價(jià)值評(píng)判的時(shí)候,自然的以高尚的職業(yè)道德作為選擇和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),使整個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣良性發(fā)展,進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的改良。
3.有利于高職學(xué)生的自身發(fā)展
當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展時(shí)期,享有更多的工作機(jī)會(huì),也面臨著更多的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。衡量一個(gè)高職學(xué)生能否成長(zhǎng)為一個(gè)合格的從業(yè)人員,除了需要掌握豐富的專業(yè)知識(shí)與熟練的專業(yè)技能之外,最重要的在于其職業(yè)道德素養(yǎng)。職業(yè)道德不僅對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)風(fēng)氣有利,更對(duì)學(xué)生自身發(fā)展有著巨大意義。學(xué)生擁有高尚的職業(yè)道德,可以幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念,激發(fā)勞動(dòng)熱情,積極改革創(chuàng)新,努力鉆研業(yè)務(wù),提高工作效率,自覺(jué)遵守勞動(dòng)紀(jì)律,在工作崗位上奉獻(xiàn)社會(huì)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
三、完善高職院校職業(yè)道德教育的途徑
1.改革課堂教育方式,增強(qiáng)課堂有效性
高職學(xué)生職業(yè)道德教育的主陣地是思想政治課,要增強(qiáng)思想政治課堂的教育有效性,必須進(jìn)行課堂改革。首先,思想政治課的理論內(nèi)容應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),體現(xiàn)時(shí)代特征?,F(xiàn)階段對(duì)高職生進(jìn)行的職業(yè)道德教育必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀,體現(xiàn)現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展對(duì)職業(yè)道德的客觀要求。在教育形式上可以開拓創(chuàng)新,將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,可以將一些學(xué)生關(guān)注的與職業(yè)道德相關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題引入課堂,讓學(xué)生讀新聞、思考新聞、討論新聞。例如“最美女教師”張麗莉勇救學(xué)生的新聞,可以讓學(xué)生搜集關(guān)于張麗莉的新聞報(bào)道在課堂上朗讀,教師根據(jù)新聞提出問(wèn)題,讓學(xué)生思考,然后對(duì)于有疑問(wèn)、有交鋒的問(wèn)題讓學(xué)生展開討論,最后,由教師進(jìn)行總結(jié)和提升。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,老師僅作為討論的組織者和參與者,而不是居高臨下的講授人,學(xué)生和老師是身份平等的討論者。這樣使用具體而真實(shí)的新聞案例進(jìn)行教學(xué),能引起學(xué)生思想和心理上的共鳴,避免灌輸思想的抵觸情緒,擺脫了單純理論說(shuō)教的空洞,提高學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的接受程度。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育,也不能僅僅依靠思想政治課,在專業(yè)課的教學(xué)中也應(yīng)該滲透職業(yè)道德教育。因?yàn)槁殬I(yè)道德教育本身就是一種專業(yè)素質(zhì)教育,不同的專業(yè)對(duì)職業(yè)道德又有著不同的要求,所以職業(yè)道德教育應(yīng)該與專業(yè)課教學(xué)緊密結(jié)合,發(fā)揮專業(yè)課的學(xué)時(shí)優(yōu)勢(shì)、專業(yè)優(yōu)勢(shì)、實(shí)踐優(yōu)勢(shì),營(yíng)造全方位的職業(yè)道德教育氛圍,使學(xué)生能更直觀、更客觀的接受職業(yè)道德教育。
2.學(xué)校開展各種校園活動(dòng)打造職業(yè)道德教育的大環(huán)境
大一學(xué)生剛剛走進(jìn)職業(yè)院校的時(shí)候,對(duì)職業(yè)教育和職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)還是一片空白,如果學(xué)校積極有效地利用這一空白期,將會(huì)取得明顯的教育成果。學(xué)??梢詮V泛張貼標(biāo)語(yǔ)和與職業(yè)道德相關(guān)的名人名言,打造彰顯職業(yè)道德教育的校園文化氛圍,使學(xué)生在細(xì)微之處得到職業(yè)道德教育,起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。
學(xué)校可以利用學(xué)生的課余時(shí)間,組織學(xué)生聽講座,開討論會(huì),聘請(qǐng)職場(chǎng)精英、創(chuàng)業(yè)者、優(yōu)秀畢業(yè)生以講座的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。新生在與本校優(yōu)秀的畢業(yè)生交流過(guò)程中,會(huì)發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)秀畢業(yè)生與自己有很多相似之處,例如相似的家庭背景、教育經(jīng)歷、思考方式、生活經(jīng)歷,這樣可以拉近學(xué)生與優(yōu)秀畢業(yè)生之間的距離,學(xué)生會(huì)從前人的經(jīng)歷中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),達(dá)到良好的教育效果。邀請(qǐng)職場(chǎng)人士進(jìn)行職業(yè)道德講座能夠使學(xué)生了解企業(yè)的需求與企業(yè)的用人心理。職場(chǎng)人士也能夠從企業(yè)的具體要求出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育,這種教育不同于教師的課堂教育,更具有現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。
3.加強(qiáng)高職院校師資隊(duì)伍建設(shè),提高教師自身的職業(yè)道德水平
學(xué)校實(shí)施教育的主要力量是教師,因此,教師的言談舉止、教學(xué)態(tài)度、職業(yè)精神對(duì)學(xué)生有最直接、最強(qiáng)烈的教育效果?!把詡魃斫獭敝?,教師的“身教”比“言傳”更有教育意義。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的同時(shí),學(xué)生會(huì)不自覺(jué)地觀察教育者的職業(yè)道德水平,看看教師是否具備自己所說(shuō)的“職業(yè)道德”,如果此時(shí)教師的職業(yè)道德水平不高,那么對(duì)于學(xué)生的職業(yè)道德的養(yǎng)成將是一種毀滅性打擊,使學(xué)生懷疑教師所說(shuō)的一切,甚至與教師的“言傳”背道而馳。所以,教師在提高自己知識(shí)水平、授課水平的同時(shí),最重要的是提高自身的職業(yè)道德水平?!皩W(xué)高為師,身正為范”,教師以自身的人格力量潛移默化地影響學(xué)生,這種“身教”將會(huì)比課堂中的理論講授更有力量指引學(xué)生前行。
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關(guān)鍵詞:心理健康;健康教育
當(dāng)今社會(huì)關(guān)于“健康”的概念已超越了傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)觀點(diǎn),不僅身體、生理健康,還應(yīng)該精神、心理健康。如今競(jìng)爭(zhēng)激烈,造成人們心理壓力重,在校中學(xué)生在這樣的社會(huì)大環(huán)境下生存,面臨升學(xué)壓力,心理脆弱;再者,我國(guó)獨(dú)生子女以自我為中心的問(wèn)題也顯得越來(lái)越嚴(yán)重。更甚者,由于家庭的殘缺,如父母離異、喪父或喪母的單親家庭,隔代撫養(yǎng)孩子等現(xiàn)象,都使孩子缺乏良好的生活和教育環(huán)境。有關(guān)研究表明:心理發(fā)生變化的高發(fā)區(qū)在青春期,中學(xué)生存在問(wèn)題令人觸目驚心,學(xué)校里學(xué)生各種不良現(xiàn)象屢禁不止,各種失控越軌行為時(shí)有發(fā)生,原因固然是多方面的,但與學(xué)生素質(zhì)不高,尤其是心理健康水平不高,心理素質(zhì)較差有極大的關(guān)系。我們?nèi)绻恢匾晫W(xué)生生理健康的教育,而不重視心理健康的教育,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)極為不利。就目前狀況而言,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育尤為重要。
一、創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生心理健康發(fā)展的環(huán)境
(一)營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境。
學(xué)校是學(xué)生的第二個(gè)家,學(xué)生從學(xué)校中不知不覺(jué)地接受教育和影響,因此,優(yōu)雅、潔凈、文明、舒適的校園環(huán)境能給學(xué)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好心理影響。校園中名人雕像、書畫長(zhǎng)廊、名人名言、校風(fēng)校訓(xùn)以及各種宣傳櫥窗都會(huì)給學(xué)生美的享受和理性的思考。校園里繁花點(diǎn)點(diǎn),綠草茵茵,學(xué)生在曲徑廊亭中看書,這些自然風(fēng)景和人文景觀無(wú)時(shí)無(wú)刻不在觸動(dòng)著學(xué)生的感官,使學(xué)生受到了美的熏陶和道德的感染,在愉悅中受到教育,自覺(jué)地形成一種積極向上的心態(tài)。
(二)創(chuàng)設(shè)育人情境,促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的優(yōu)化。
目前,青少年心理和行為問(wèn)題日益增多,而人的心理和行為又是密不可分的,良好的行為習(xí)慣受良好心理素質(zhì)的支配,同時(shí),良好行為習(xí)慣又可內(nèi)化、積淀為一定的心理素質(zhì)。因此,學(xué)校心理健康教育不是單純的口頭說(shuō)教,更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種情境,在行動(dòng)中促使學(xué)生自我體驗(yàn)、自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我控制,形成良好的行為習(xí)慣,形成一定的心理素質(zhì)。如現(xiàn)在一些學(xué)生自制力差,性情暴躁,逆反心理強(qiáng)。教室里有紙屑箱,他偏把紙屑往窗外丟,看見瓶罐偏要用腳去睬和踢,隨意采摘踐踏花草等。曾聽過(guò)這么一件事,有一所學(xué)校學(xué)生老喜歡用腳踢門,為改變這個(gè)壞毛病,學(xué)校安裝了一扇玻璃門,結(jié)果玻璃門完好無(wú)損??梢?,有了健康良好的心理素質(zhì)就能表現(xiàn)出最佳的行為效果。因此,創(chuàng)設(shè)各種情境,通過(guò)心理認(rèn)知暗示,能培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
(三)開展心理咨詢活動(dòng)。
在校中學(xué)生的心理健康問(wèn)題日趨嚴(yán)重,學(xué)校應(yīng)建立心理咨詢室,配備專職的心理咨詢師。學(xué)生通過(guò)咨詢、傾吐和宣泄,釋放心理壓力,解決心理困惑和矛盾。咨詢的學(xué)生反映出的心理問(wèn)題主要有:學(xué)習(xí)壓力重造成考試的自卑、抑郁、狂躁、恐懼等情緒情感問(wèn)題,人際關(guān)系問(wèn)題,無(wú)法自制的不良行為問(wèn)題,青春期困惑的問(wèn)題等。行為咨詢方法的先驅(qū)者克羅姆布魯茲指出:“咨詢的中心目標(biāo)就是要幫助每一個(gè)當(dāng)事人解決他之所以來(lái)尋求幫助的那些問(wèn)題?!睂W(xué)校心理咨詢師要給予咨詢學(xué)生溫暖,指導(dǎo)他們自我調(diào)控,還要詳細(xì)了解咨詢學(xué)生的各種情況,尊重、理解學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的隱私,做到既是學(xué)生傾訴的忠實(shí)聽眾,又是學(xué)生的咨詢顧問(wèn),努力消除學(xué)生的心理障礙。我們的學(xué)生很多是需要幫助的,除了求助于心理咨詢室外,學(xué)校還可以開設(shè)心理健康課程,舉辦心理健康講座,組織各種心理健康教育活動(dòng)等。
二、教師是實(shí)施心理教育的主體
(一)構(gòu)建民主、平等的師生關(guān)系。
教育部《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育的若干意見》中明確指出:中小學(xué)開展心理健康教育應(yīng)全面滲透在學(xué)校教育的全過(guò)程。這就是說(shuō),心理健康教育單靠幾個(gè)專職教師是不夠的,必須是全體教師廣泛參與。教師要本著以人為本、以學(xué)生發(fā)展為主的原則,不斷更新觀念,不斷改變教學(xué)方式,尊重學(xué)生,縮短師生之間的心理距離,促進(jìn)學(xué)生的心理得到健康調(diào)整。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)作知心朋友,師生之間加強(qiáng)溝通和理解,學(xué)生喜歡你的課,學(xué)習(xí)有了興趣,學(xué)業(yè)成績(jī)就能提高;與老師關(guān)系親密了,也增強(qiáng)了學(xué)生的歸屬感和自信心,又能培養(yǎng)人際交往能力,這將有利于完善學(xué)生情緒狀態(tài)和人格及身心的健康發(fā)展。
(二)改變?cè)u(píng)價(jià)方式。
學(xué)生的自卑心理大多來(lái)自教師對(duì)學(xué)生的主觀評(píng)價(jià)。一些教師憑主觀感情,偏愛(ài)成績(jī)好的尖子生,對(duì)中層生漠不關(guān)心,對(duì)后進(jìn)生全盤否定,出言不遜,這無(wú)疑給學(xué)生帶來(lái)極大的心理壓力及負(fù)面影響,可能使許多學(xué)生產(chǎn)生自卑心理,甚至對(duì)學(xué)生的自尊心、自信心都會(huì)產(chǎn)生不良影響,嚴(yán)重影響學(xué)生的身心健康。被譽(yù)為“德國(guó)普通教育之父”19世紀(jì)德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò):“嚴(yán)厲的面孔和訓(xùn)斥、咒罵學(xué)生是一種惡劣的行徑”。我們應(yīng)學(xué)習(xí)借鑒英國(guó)教育的優(yōu)點(diǎn),英國(guó)教師對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)從不吝嗇自己的溢美之詞,對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)體現(xiàn)在具體細(xì)微中,一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,都會(huì)被他們非常鄭重地夸獎(jiǎng)一番。我們對(duì)待每個(gè)學(xué)生都應(yīng)一視同仁,絕對(duì)不能挖苦、諷刺學(xué)生,應(yīng)以一顆寬容慈愛(ài)之心愛(ài)護(hù)關(guān)心學(xué)生。我們教師缺乏這種意識(shí),對(duì)學(xué)生太求全責(zé)備了,我們應(yīng)學(xué)會(huì)贊美,讓學(xué)生能不斷地從中得到鼓勵(lì)。
(三)教師應(yīng)掌握心理健康教育的技能。