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今天是公元XX年7月16日,農(nóng)歷乙酉年六月十一,今天對于我們在座的大多數(shù)人來說,只是一個非常普通的日子,可是對于我們今天在場的有一位老人來說,今天卻是一個值得特別紀念的日子,因為今天是她60歲華誕的大喜之日。這位老人就是張月娥老人。今天,我們歡聚在貓兒山腳下、鴨綠江畔的貴賓樓大酒店,共同慶祝張月娥老人的60歲華誕,首先,讓我們所有的來賓朋友們以熱烈的掌聲祝福張月娥老人生日快樂,天天快樂,祝老人家壽比南山不老松,福如東海長流水。
下面,讓我們以熱烈的掌聲有請張月娥女士及其老伴王東明先生隆重登場。
在這里,我首先代表張月娥女士好和老伴王東明先生,以及他們的子女,向各位嘉賓、各位朋友的到來表示熱烈的歡迎和誠摯的謝意。
朋友們,60年前的今天,在當時的臨江縣花山村一戶普通的農(nóng)民家庭里,誕生了一個平凡而又偉大的生命,這就是我們的張月娥老人。說她平凡,是因為張月娥老人一生沒有做過什么驚天動地的大事,她和所以勤勞、樸實的中國勞動婦女一樣,兢兢業(yè)業(yè)的工作,默默的扶持著自己的丈夫,精心的哺育著自己的孩子;說她偉大,是因為老人1965年參加教育工作,到今年才退休,在教育戰(zhàn)線默默耕耘了40年,為祖國的現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀人才,可謂桃李滿天下。同時。張月娥老人和她的老伴王東明先生一生哺育了二女二男共四個子女,并把他們培養(yǎng)成人,四個子女當中,有的是國家公務員,有的是白衣天使、有的是人類靈魂的工程師,還有的企業(yè)家。都是臨江市各條戰(zhàn)線的佼佼者??墒遣还芩麄儚氖率裁礃拥穆殬I(yè),不管他們在什么崗位工作,他們都牢記母親的諄諄教誨,勤奮工作,誠實做人。讓我們以熱烈的掌聲對張月娥老人將畢生的心血奉獻給祖國的教育事業(yè),并培養(yǎng)了如此優(yōu)秀的兒女表示由衷的敬意。
下面有請老人的四個子女、四個家庭逐一向老人拜壽。
首先請老人的長子一家向老人祝壽。祝老人生日快樂一鞠躬,祝老人身體健康再鞠躬,祝老人晚年幸福三鞠躬。
下面,(略)
下面有請老人的子女為老人點燃生命的蠟燭!
請老人的子女齊唱《祝您生日快樂》!
請老人在心里默默許下一個心愿,然后共同吹滅生日蠟燭。
下面有請嘉賓代表朋友們,今天是張月娥老人的60歲華誕慶典之日,今天,老人的子女在這里擺下了花甲盛宴,一來是感謝父母多年的養(yǎng)育之恩,二來也是答謝各位多年來對他們的支持和幫助。首先我們有請老人的長子王文章先生講幾句話。
下面,有請嘉賓代表代表所有的來賓為老人獻上深深的祝福。
主持詞的寫作一定要和活動的主題相契合,精彩的文案只有扣住主題思想才能發(fā)揮出的魅力所在。以下是小編精心收集整理的關于生日壽誕主持稿范文,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。
生日壽誕主持稿范文1各位領導,各位來賓,女士們,先生們,大家好:
天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門,追尋著大自然的腳步,追尋著時間的車輪。走入初夏時節(jié),讓我們共同迎來了普通而又難忘的日子。
公元+年+月+日,今天的我們帶著一樣的心情,懷著同樣的祝愿,祝福+女士60歲大壽,我是來自于白城市金牌禮儀婚慶公司的主持人許麗,在這里我代表壽宴的承辦者++向現(xiàn)場的朋友們表示真心的感謝和熱烈的歡迎,這正事親朋共享天倫樂,歡聲笑語壽滿堂?,F(xiàn)在讓我們以最熱烈的掌聲請老壽星上常
朋友們,60年的生活旅程,60年的春夏秋冬,60載的寒來暑往,老人家沒有驚天動地的豐功偉績,但這一切都記錄著他平凡而又艱辛的一生,老人家生于+年+月+日,一生當中養(yǎng)育了幾個兒女,樹木的繁茂歸根于土地的養(yǎng)育,尊老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,接下來有請老人家的子女閃亮登場,像老人家三鞠躬敬禮。
一鞠躬,感謝父母的生育之恩,
二鞠躬,感謝父母的養(yǎng)育之恩。
三鞠躬,感謝父母的培育之恩。
朋友們,這真是喜看兒女臺前站,只愿家風代代傳。讓我們一起點燃生日蠟燭,讓我們共同為老人家唱起生日快樂歌,祝愿老人家福如東海長流水,壽比南山不老松。增福增壽增富貴,添福添彩添吉祥。一家人共享天倫樂,請老壽星在家人的陪伴之下許下美好的心愿,共同祈禱明天會更好。注視著生日蠟燭的火焰,好像生命的旋律在輕輕的哼唱,又好像長河曲折蜿蜒。愿您懷著對晚年生活的美好憧憬,帶著對今朝的執(zhí)著與向往。在此刻,祝愿您有開心的一刻。塊樂的一天,平安的一年,幸福的一生,讓我們共同吹滅生日蠟燭。
生日壽誕主持稿范文2尊敬的來賓:
中午好!
今天,我受老壽星~~-~先生及老伴~~-~女土的委托,做此壽宴的主持人。有不足之處,請大家多多諒解,懇望大家能給我以掌聲鼓勵。謝謝大家!(掌聲)
首先請允許我代表老壽星及其老伴、子女,向今天前來祝壽的各位致以最熱烈的歡迎和衷心的感謝!親朋共享天倫樂,歡聲笑語壽滿堂。
今天是公元~~年10月8日,10月8日是一個喜慶的日子,預示著兩位老人永遠健康幸福。
現(xiàn)在我宣布~~-~先生六十大壽祝壽儀式現(xiàn)在開始。
請大家用祝福和熱烈的掌聲歡迎今天的主角、老壽星~~-~先生偕同老伴~~-~女士步入壽堂。(音樂起)
我們可以看到老壽星矯健的步伐,春風般幸福的笑容,一身整潔而又漂亮的禮服,充滿著青年人的朝氣,讓我們祝福這老兩口越活越年輕,越活越精彩。
在這里,我謹代表所有的嘉賓,祝愿老壽星增福增壽增富貴,添光添彩添吉祥。
下面有請我們的福祿天使——老壽星的孫兒、外孫獻上壽桃。
壽桃源于這樣的一個傳說,孫臏18歲到千里之外拜師學習兵法。12年后,正值母親80大壽回家。他把師傅給他的一個桃作為禮物送給了母親。母親吃后就變得健康年輕了。從此以后大家紛紛效仿,于是人們將桃作為壽桃來獻給自己親人來表達兒女的孝心和他們深切的祝福。
我們深信今天我們的老壽星吃了壽桃以后也會變得越來越健康、越來越年輕。
六十年的風風雨雨,六十載的生活蒼桑,用汗水為子女鋪設著幸福之路。我們能感受到兩位老人的寬厚慈愛、勤勞儉樸、仁愛的心靈,老人用辛勤的汗水澆灌著這個美好的家園。在他們辛勤培育下,晚輩也為老人贏得了無尚的榮光。兒女孝、兒媳能,孫兒、孫女長江后浪推前浪,一代更比一代強。在此,我們再次祝愿老壽星與日月同輝,春秋不老。
下面舉行拜壽儀式:
有請老壽星的兒子~~-~先生、兒媳~~-~女士上堂拜壽:
一拜,祝老壽星福如東海、壽比南山;
二拜,祝老壽星日月昌明、松鶴長春;
三拜,祝老壽星笑口常開、天倫永享。(禮畢)
有請老壽星的女兒~~-~女士、女婿~~-~先生上堂拜壽:
一拜,祝老壽星身體健康、長命百歲;
二拜,祝老壽星萬事如意、晚年幸福;
三拜,祝老壽星生日快樂、后福無疆。(禮畢)
有請老壽星的孫兒、外孫上堂拜壽
一拜,祝老壽星吉祥如意、富貴安康;
二拜,祝老壽星壽比天高、福比海深;
三拜,祝老壽星福星高照、歲歲有今朝。(禮畢)
同樣我們也把這深切的祝福送給老壽星的老伴~~-~女士,祝兩位老人福如海深、壽與天齊。
這個激動人心的場面感動著天、感動著地、感動著福、祿、壽三位神仙,也感動著我們在場的每一位。下面我們掌聲有請老壽星的好友(單位領導)~~-~先生致賀詞。
有請老壽星的兒子~~-~先生致答謝詞。
這正是喜看兒孫站堂前,只愿家風代代傳,讓我們一起點燃生日蠟燭,唱起生日歌,(音樂起、生日歌)共同祝愿老壽星增福增壽增富貴,添光添彩添吉祥。大家歡聚一堂,共享天倫之樂。
請老壽星許愿;
我們祝愿和深信老壽星一定會心想事成、美夢成真。
現(xiàn)在有請老壽星吹滅生日蠟燭,切生日蛋糕,
女士們、先生們、各位來賓、各位親朋好友,壽慶儀式即將結(jié)束,讓我們一起恭祝老壽星~~-~先生、老伴~~-~女士喜享遐齡壽比南山不老松,欣逢盛世福如東海水長流。
同時借這喜慶的日子祝大家每天遇到金錢雨,幸運風,友情霧,愛情露,健康云,開心閃。也祝愿我們前來祝壽的所有人及其家人一帆風順,二龍戲珠,三羊開泰,四方進寶,五福臨門,六六大順,七星高照,八面威風,九九十成,十全十美,百尺竿頭,千言萬語一句話,祝大家萬事如意!
最后我們有請老壽星偕同老伴共同起駕入席。
生日壽誕主持稿范文3尊敬的各位來賓,至愛的鄰里親朋,女士們,先生們:
大家中午好!
春秋迭易,歲月輪回,辰龍送祥,福壽高照。今天,是20~~年1月28日,農(nóng)歷壬辰年正月初六。在這個特別的日子,在全國人民共慶春節(jié)的美好時刻,在各族兒女共享團圓的幸福時刻,在爆竹聲、歡呼聲、吶喊聲、祝福聲交織融匯的絢麗時刻,我們從四面八方趕來,共同歡聚在在聚福圓酒樓宴會大廳,熱烈慶賀王長林先生六十壽誕。為的是分享一份福壽雙全的喜悅,品嘗一份收獲幸福的甘甜,保留一份溫馨難忘的記憶。
在此,我謹代表王長林全家,向光臨今天宴會的所有摯友親朋們,表示衷心的感謝和誠摯的祝愿。感謝大家抽出與家人團聚的時間前來參加宴會,感謝大家的深情,感謝大家的厚意。同時,也祝愿在座的各位嘉賓及你們的家人春節(jié)愉快,合家歡樂,龍年大吉!
王長林先生1953年正月初六出生于一個農(nóng)民家庭,他與中華人民共和國是同齡人。60年來,他本本分分做人,勤勤懇懇做事,一個農(nóng)民的質(zhì)樸、善良、勤勞、豁達、堅強,在他的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。在地里田間,踏遍了他的足跡;在壟溝壟臺,灑滿了他的汗水。從一把鋤頭、一副木梨到奔馳著的四輪車;從交納鄉(xiāng)統(tǒng)籌、村提留到免除農(nóng)業(yè)稅,享受糧直補、油直補,他經(jīng)歷了與共和國同樣的風風雨雨。一路走來,如今的王長林,白發(fā)已浸染了雙鬢,老繭已布滿了雙手,歲月已壓彎了脊梁。然而,王老臉上的笑容卻更加燦爛奪目。因為,他與共和國一同成長,他見證了祖國從落后走向進步,從貧窮走向富強,從60年代跨步21世紀的輝煌;他深刻領會到了“經(jīng)歷即是財富,付出就有回報”的人生真諦。
60年哪,60年他積累了的財富,那就是勤勞善良的樸素品格,寬厚待人的處事之道,嚴愛有加的樸實家風;他收獲了的回報,那就是兒女成行,兒孫滿堂,妻賢子孝,家和業(yè)興,還有就是在他60壽誕的今天,能夠走出農(nóng)家院,走進聚福圓,高朋滿座,祝福滿堂。
那么,此刻,親愛的朋友們,就讓我們用最最熱烈的掌聲祝愿王長林六十壽誕快樂如仙!祝愿他福如東海,健康如意,福樂綿綿!祝愿他壽比南山,笑口常開,益壽延年!
來賓們,朋友們,佳肴已備齊,美酒已斟滿,在壽宴即將開始的最后時刻,借著老壽星60壽誕的東風,我再次代表王長林全家,祝愿各位在今后的日子里,生命之樹長綠,生命之水長流,人人都長壽,歲歲都平安,春輝永綻,幸福永恒!
生日壽誕主持稿范文41、開場白:
尊敬的各位來賓、各位領導、親朋好友們,大家中午好!
今天,是20~~年11月15日(農(nóng)歷10月初20),在這秋冬交際,乍寒還暖的美好時刻,我們相聚在一起,共同慶賀盛惠林先生60大壽,慶賀他步入人生的第二個青春期。一家喜事千人喜,無限欣慰在心里。首先,讓我代表盛惠林大哥對各位戰(zhàn)友、同事、朋友的到來表示熱烈地歡迎和衷心地感謝。
讓我們所有的來賓朋友們以熱烈的掌聲祝福盛惠林先生生日快樂。
有福稱壽星,六十正輝煌。六十歲是人生輝煌階段的開始,是一種閱歷的標志,是一個從容的年齡。經(jīng)過幾十年風風雨雨的磨練,數(shù)十載曲曲折折的歷煉,幾十個春秋風風火火的求索,人的生命真正進入了一個嶄新的階段。盛大哥1969年從吉林梅河口入伍,在鐵道兵第19師服役,后又轉(zhuǎn)為鐵十九局,入黨提干,治病救人,工作認真負責,為人不卑不亢,在朋友圈中有著很好的口碑,在親友中享有崇高的威望。
盛大哥治家有方,妻賢子孝,女兒溫順。他培養(yǎng)了一雙優(yōu)秀的兒女,盛盛玉娜,今天兒子無在上海,不能參加壽宴,特地從發(fā)來了手機短信息祝賀他父親生日快樂!
在這美好的時節(jié),在這歡樂的夜晚,在這富麗堂皇的海之都,20位友人的笑臉是20朵盛開的鮮花,醇香的美酒飄溢著友誼的芳香,色彩斑斕的生日蛋糕是送給壽星的祝愿,在這里我們祝愿盛惠林先生把60歲當做人生的新起點,寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒。干自己想干的事,圓自己未圓的夢,壽比南山不老松,福如東海長流水!高品味地享受人生,享受生活,天天有份好心情!
2、請孫子給姥爺獻花。
現(xiàn)在我們的孫輩把最真誠的祝福和最美好的祝愿融在鮮花中,送給我們今天的壽星,祝福壽星以后的生活像鮮花一樣燦爛。
3、來賓欒福山致詞。
(介紹好人欒福山)
4、子女代表致詞
5、唱生日歌
下面有請盛兄的女兒點燃生命的蠟燭!
請大家齊唱《祝您生日快樂》!
請盛兄在心里默默許下一個心愿,然后共同吹滅生日蠟燭。
在每逄生日蠟燭點燃的時刻,祝您永遠擁有開心的一刻,快樂的一天,平安的一年,幸福的一生。
6、壽星盛惠林先生致謝詞。
7、結(jié)束詞
朋友們,讓我們斟滿美酒,舉起我們濃濃的祝福,再一次祝盛惠林先生生日快樂,長命百歲!也祝在座的所有父母晚年幸福,健康長壽!干杯!
現(xiàn)在我宣布:盛惠林先生60周歲生日宴會正式開始!希望大家吃的開心、喝的痛快!玩的盡興!今夜星光燦爛,此夜不醉不散!
生日壽誕主持稿范文5尊敬的各位長輩,各位親朋好友,中午好!濃情~月~~~,生日慶典聚一堂,兒孫親友同祝賀,共祝壽星福壽長。今天是 ~~~~年~月~~~,農(nóng)歷臘月~~,我們相聚在~~~~同慶賀我奶奶七十大壽,首先我代表全家對各位的到來表示最熱烈的歡迎和最衷心的感謝并祝大家今天過得愉快,留下美好難忘的記憶,謝謝。
來賓朋友們,讓我們以熱烈的掌聲有請我爺爺奶奶上臺就座。在燦爛的禮花中,在喜氣洋洋的氛圍中,我們的壽星,邁著輕快的腳步,大步地來到舞臺上。我們的壽星真是紅光滿面,滿臉慈祥,真是一位健康,快樂的老人。
今天是~~~老人70歲華誕慶典之日,他的子女在這里擺下了盛宴,一來是感謝父母多年的養(yǎng)育之恩,二來也是答謝各位多年來對他們的支持和幫助。首先我們有請壽星的長子鄭利森先生上臺致生日詞………..
茶是中國的驕傲、民族的自尊、自信和自豪。飲茶可以思源。在敬茶中,展現(xiàn)出對長輩的尊敬,對父母的孝敬,下面有請我奶奶的兒媳,女婿上臺敬孝心茶
女兒親,女兒好,女兒如父母的小棉襖,有請2位女兒獻上壽糕壽面,壽糕壽面表示延年益壽,希望老人延年益壽,長命百歲。有請女兒代表鄭億蘭女士講幾句對父母的祝?!?
下面有請~~~的兒子 兒媳 女兒 女婿上臺拜壽
1鞠躬 祝母親福如東海 壽比南山
2鞠躬祝母親身體健康 長命百歲
3鞠躬 祝母親笑口常開 永享天倫
有請我~~~的孫子 外孫上臺拜壽
1鞠躬 祝奶奶壽比天高 福比海深
2鞠躬 祝奶奶日月同輝 春秋不老
3鞠躬 祝奶奶生日快樂 福星高照
[關鍵詞]大正覺寺;考古;簡報
為了配合大正覺寺大殿臺基遺址的搶險保護工作,為下步編制大殿殿基遺址的保護方案提供依據(jù),2013年8月5日―8月28日,北京市文物研究所對五塔寺塔前大殿殿基遺址開展了考古調(diào)查工作?,F(xiàn)將調(diào)查收獲簡報如下。
一、地理位置及歷史沿革
大正覺寺位于北京海淀區(qū)西直門外一公里處,北京動物園北隅[1],現(xiàn)北京石刻藝術博物館院內(nèi)金剛寶座塔的南部。該寺始建于明永樂年間,是為西域梵僧班迪達大國師向明成祖朱棣獻貢金剛寶座規(guī)式而建立的[2]。明代時稱“真覺寺”、“大真覺寺”,清代為避雍正帝胤名諱,改名為“正覺寺”、“大正覺寺”。因寺內(nèi)有五塔林立,故名五塔寺。據(jù)文獻記載,明憲宗即位后,于成化二年“命工督修殿宇,創(chuàng)金剛寶座”。清乾隆時為其母崇慶皇太后祝壽曾兩次重修五塔寺,并改名“大正覺寺”[3]。清代末年,大正覺寺已漸衰落,到民國初年唯有金剛座寶塔屹立于故址。1961年,大正覺寺的金剛寶座被列為全國首批重點文物保護單位,并進行了三次整修,恢復了它的歷史原貌。
二、工作概況
本次考古調(diào)查工作為盡量保護現(xiàn)存大殿殿基遺址的完整性,遵循“最小干預”原則,做到最大限度的保護現(xiàn)存基址,又能科學的反映出大殿基址的歷史真實情況,因此我們采取考古勘探與試掘,分散布方與局部解剖相結(jié)合的方法進行調(diào)查。根據(jù)大殿殿基遺址的對稱性原則,僅對現(xiàn)存大殿臺基遺址的東半部區(qū)域進行了考古勘探及試掘工作。
本次考古勘探南北長約40米,東西寬約15米,面積約600平方米。試掘區(qū)位于臺基遺址的東半部,對局部進行解剖,共布探溝5條,試掘面積共計38平方米。
三、主要收獲
考古試掘采用探溝法進行工作,試掘情況如下:
T1:位于發(fā)掘區(qū)的南部,在②層下清理出了雜夯土、建筑墻基夯土、建筑臺基夯土。
雜夯土:位于探溝的南部,南部伸出探溝。發(fā)掘清理南北長1.85米、東西寬1.5米、厚0.55-0.6米。夯土呈灰褐色,土質(zhì)堅硬,夯層清晰,夯面平整,夯層厚0.1-0.2米,每層夯層夾有白灰渣鋪墊。夯土的北部與建筑墻基夯土相連。根據(jù)發(fā)掘情況判斷,雜夯土應為明清時期月臺以南的地坪面夯土。
建筑墻基夯土:位于探溝的中部。發(fā)掘清理東西長1.5米、南北寬0.7米、厚0.25米。夯土呈淺灰色,僅殘存一層,用白灰夾土夯制而成,土質(zhì)堅硬。夯土的北邊緣殘存有一排斷續(xù)東西向殘磚,用磚規(guī)格0.15×0.21×0.09米,砌磚的北部被現(xiàn)代墻基礎疊壓。根據(jù)發(fā)掘情況判斷,建筑墻基夯土應為明清時期月臺的南墻。
建筑臺基夯土:位于探溝的北部。發(fā)掘清理東西長1.5米、南北寬0.4-0.9米、殘高0.15-0.7米。夯土呈黃褐色,土質(zhì)堅硬,夯層清晰?;垡陨蟽H殘存一層夯土,基槽以下夯土深0.7米、殘寬0.4米、每層夯土厚0.1-0.15米,夯層下夾有碎磚渣、瓦片渣鋪墊,夯土的南部被現(xiàn)代建筑墻基破壞。根據(jù)發(fā)掘情況判斷,建筑臺基夯土應為明清時期月臺南部邊緣的臺基夯土。
T2:位于發(fā)掘區(qū)的東南部,在②層下清理出了南北向建筑臺基夯土、建筑墻基基槽、散水遺跡。
建筑臺基夯土:分布于探溝的西部,僅殘存基槽以下部分。發(fā)掘清理東西殘長0.9-3.4米、南北寬1.2米、厚0.7米。夯土堅硬,夯層清晰,夯面平整,夯層厚0.15-0.2米,每層夯層下面夾有碎磚渣及瓦片渣鋪墊。夯土的北部伸出探溝,中部被現(xiàn)代層破壞。根據(jù)發(fā)掘情況判斷,建筑臺基夯土應為明清時期月臺東部邊緣的臺基夯土。
建筑墻基夯土基槽:分布于探溝的中部。發(fā)掘清理南北長1.5米、東西寬0.6米、殘存高約0.25米。僅殘存基槽,基槽的東部與散水遺跡相連。根據(jù)發(fā)掘情況判斷,建筑墻基夯土基槽應為明清時期月臺的東墻。
散水遺跡:分布于探溝的東部。發(fā)掘清理南北長1.5米、東西殘寬0.7米。散水的鋪磚被破壞,僅殘存痕跡。根據(jù)發(fā)掘情況判斷,散水遺跡應為明清時期月臺的東墻散水。
T3:位于發(fā)掘區(qū)的東中部。在②層下清理出了一條東西向散水遺跡。
散水遺跡:發(fā)掘清理東西長6.15米、南北寬0.75米。散水的東端向北拐與T4探溝內(nèi)的散水遺跡相連,西端向南拐與T2探溝內(nèi)的散水遺跡相連。散水的西部殘存有鋪磚,鋪法為兩順一橫相互交錯平鋪,鋪磚的底部為三合土路基,散水北部的墻基夯土被現(xiàn)代墻基疊壓。散水鋪磚為素面,用磚規(guī)格0.41×0.21×0.09米。根據(jù)發(fā)掘情況判斷,散水遺跡應為明清時期大殿的南墻散水。
T4:位于發(fā)掘區(qū)的東部,在②層下清理出南北向的建筑臺基夯土、散水遺跡。
建筑臺基夯土:位于探溝的西部。發(fā)掘清理東西寬0.7-0.75米、厚1米。夯土基槽寬0.75米、深0.55米。夯土呈灰褐色,土質(zhì)堅硬,夯層較清晰,夯面平整,夯層厚0.13-0.2米,每層夯土的底部夾有碎陶渣鋪墊?;垡陨虾煌梁?.5米、寬0.7米,夯質(zhì)與基槽下相同。根據(jù)發(fā)掘情況判斷,建筑臺基夯土應為明清時期大殿東部邊緣的臺基夯土。
散水:位于探溝的中部。發(fā)掘清理南北長1.5米、東西殘寬0.4米、殘存厚0.15米?;蹆?nèi)的夯土被破壞,僅殘存基槽痕跡。根據(jù)發(fā)掘情況判斷,散水遺跡應為明清時期大殿的東墻散水。
T5:位于發(fā)掘區(qū)的北部,金剛寶座的南部。在②層下清理出了東西向的建筑夯土臺基、建筑墻基基槽、散水、夯土、晚期夯土墻基。
建筑夯土臺基:位于探溝的南部。發(fā)掘清理東西長1米、南北寬0.85米、厚0.65米。夯土呈灰褐色,土質(zhì)堅硬,夯土層清晰,夯面平整,夯層厚0.2-0.25米,最厚達0.35米,每層夯層的底部夾有一層殘磚塊、瓦片鋪墊。夯土的北部與墻基基槽相連。根據(jù)發(fā)掘情況判斷,建筑臺基夯土應為明清時期大殿北部邊緣的臺基夯土。
建筑墻基基槽:位于探溝的南部,基槽內(nèi)夯土已破壞,僅殘存基槽。發(fā)掘清理東西長1米、南北殘寬0.7米、厚0.3米。東、西兩端出探溝?;蹆?nèi)填土呈灰褐色,土質(zhì)較疏松,內(nèi)含白灰顆粒。根據(jù)發(fā)掘情況判斷,建筑墻基基槽應為明清時期大殿的北墻。
散水:位于探溝的南部,建筑墻基基槽的北部。發(fā)掘清理南北長1.3米、東西寬1米,中部被現(xiàn)代建筑破壞。從南、北兩端殘存的鋪地磚來看,鋪法為兩順一丁,用磚規(guī)格0.4×0.21×0.09米。根據(jù)發(fā)掘情況判斷,散水應為明清時期大殿的北墻散水。
夯土:位于探溝的中部,散水以北。發(fā)掘清理南北殘長3.2米、東西寬1米、厚1.15米。土質(zhì)堅硬,夯面平整,夯層較清晰。夯層厚0.15-0.2米,用白灰夾土夯制而成。根據(jù)發(fā)掘情況判斷,夯土應為明清時期大殿北部的地坪面。
晚期夯土墻基:位于探溝的中北部。發(fā)掘清理東西長1米、南北寬0.9-1.2米。夯土呈黃褐色,土質(zhì)較硬,且較為純凈,內(nèi)含少量的白灰顆粒。夯層清晰,東部殘存兩層,西部殘存一層。夯土的底部為早期夯土。根據(jù)發(fā)掘情況判斷,夯土墻基應為清代乾隆時期加筑的五塔寺與大殿之間的內(nèi)墻。
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圖一 遺跡總平面圖
四、結(jié)語
通過本次對大正覺寺大殿臺基遺址的考古勘探與試掘工作,基本搞清楚了明清時期大殿臺基遺址東半部的北、東、南墻基礎、散水和月臺東、南墻基礎以及北部內(nèi)墻的范圍,對大殿臺基的布局、規(guī)模、結(jié)構及保存狀況等有了清楚的認識,同時通過考古調(diào)查、結(jié)合文獻史料等研究基本弄清了大殿殿基遺址與金剛寶座之間的關系以及明清時期大殿的整體格局與變化等問題,印證了文獻記載的可靠性,為大正覺寺大殿的研究與復建工作,提供了極為重要的科學依據(jù)。
據(jù)文獻記載,該寺始建于明永樂年間,是為西域梵僧班迪達大國師向明成祖朱棣獻貢金剛寶座規(guī)式而建立的[4]。明憲宗即位后,于成化二年“命工督修殿宇,創(chuàng)金剛寶座”[5]。自此,真覺寺形成以金剛座寶塔為中心,前有牌樓、山門、天王殿、前大殿;后置中大殿、后照殿;東為行宮;西為憲宗皇帝生葬衣冠之塔的整體格局[6]。據(jù)中國第一歷史檔案館所藏的清內(nèi)務府陳列檔中的乾隆年間《五塔寺陳列冊》記載,清乾隆時為其母崇慶皇太后慶壽曾兩次重修五塔寺。清乾隆十六年,乾隆帝為其母崇慶皇太后慶六十大壽對該寺進行首次修繕。乾隆二十六年乾隆帝為其母慶七十大壽時,又傳旨命二次復修,這次修繕僅數(shù)月便告成,但改建了天王殿五間,東西配殿十間,轉(zhuǎn)角房、順山房二十二間;還添蓋重檐碑亭二座,穿堂、門罩四間,添砌內(nèi)墻三十二丈;粘修寶塔及大小殿宇、兩山轉(zhuǎn)角房、東西兩所房、僧房等一百二十余間,此外山門、天王殿、大殿、碑亭等改用黃色琉璃瓦料等。這表明五塔寺地位明顯上升,已躋身皇家寺院之列。
通過考古試掘發(fā)現(xiàn),大殿臺基遺址的格局沒有變化,上述清內(nèi)務府《五塔寺陳列冊》史料中也未見有改建大殿的文獻記載,而大殿等改用黃色琉璃瓦料的史料記載恰恰在本次調(diào)查試掘第②層出土的大量琉璃瓦中得到印證,由此我們推斷大殿臺基遺址清代時繼續(xù)沿用明代的格局,隨著五塔寺被選為崇慶皇太后萬壽慶典之地,地位也隨之上升,在等級森嚴的清代,大殿等也改用皇家專用的黃色琉璃建筑構件以突顯皇家寺院的風范。
值得注意的是,本次調(diào)查在T5試掘中發(fā)現(xiàn)了晚期夯土墻基。據(jù)史料記載,乾隆時期在金剛座寶塔與前大殿之間加筑內(nèi)墻,長二十丈六尺,高二丈五尺,厚五尺,兩傍添砌院墻湊長十一丈四尺,高一丈八尺,厚三尺。安青砂石土襯,墻身下肩用細新樣城磚灰砌,上身舊樣城磚糙砌,抹飾紅灰[7]。這道內(nèi)墻的建成,使金剛座寶塔與其它建筑分割開來,寶塔處于殿宇圍墻環(huán)繞之中,更加突顯出其寺院中心的地位。根據(jù)試掘來看,T5中發(fā)現(xiàn)的晚期夯土墻基的情況與上述史料記載相符合,該夯土墻基應為清代乾隆時期所加筑,即大殿與金剛座寶塔之間的內(nèi)墻。
由上所述,根據(jù)試掘中各探溝的地層關系及出土的建筑構件,結(jié)合歷史史料判斷,各探溝內(nèi)②層下清理出的建筑墻基夯土(或基槽)、散水遺跡應為明代時期大殿的北、東、南墻及月臺的東、南墻基礎與保護墻基所用的散水。建筑臺基夯土應為明代時期大殿的北、東、南部的邊緣及月臺的東、南部邊緣。晚期的夯土墻基應為清代乾隆二十六年加筑的五塔寺與大殿之間的內(nèi)墻。而②層中出土的大量黃色琉璃瓦應為乾隆二十六年乾隆帝為其母慶壽時,大殿等改用黃色琉璃瓦料所遺留。關于大殿殿基遺址與金剛寶座之間的關系問題,從上文可知,大正覺寺現(xiàn)存大殿殿基的年代應為明代,而造型別致、雕刻精美的金剛寶座塔自明代建立起一直矗立在長河北岸,由此可見,大殿殿基與金剛寶座應同為明代所建。
通過考古調(diào)查發(fā)現(xiàn),大殿臺基遺址被破壞較為嚴重。關于該寺毀于何時,學界有不同的看法。羅哲文先生認為清代末年寺已漸衰落,民國初年寺的大殿和后殿尚存。1927年被當時的北洋軍閥政府蒙藏院賣于黃姓人。此后大殿、后殿等也被拆毀[8]。而向東先生認為該寺光緒末年“坍塌”[9]。有的學者認為寺被焚毀[10]。從試掘情況來看,探溝中未發(fā)現(xiàn)紅燒土和碳粒,由此可知該寺不應是被焚毀。筆者查找史料時發(fā)現(xiàn),該寺在時期也歷經(jīng)磨難,破壞程度可見一斑。但至于最初毀于何時及何種方式,只能寄于以后的考古及文獻資料來求證。
參考文獻:
[1]羅哲文.真覺寺金剛寶座塔.文物,1979(9).
[2]于敏中等編.日下舊聞考卷七十七.北京古籍出版社,2001.
[3]陳鏘儀.正覺寺金剛寶座塔.北京檔案,1996(4).
[4]《御制真覺寺金剛寶座塔記》碑,碑乾隆時已失,碑文引自《日下舊聞考》.
[5]于敏中等編.日下舊聞考卷七十七.北京古籍出版社,2001.
[6]向東.崇慶皇太后萬壽慶典時期的五塔寺.故宮博物院院刊,1984(1).
[7]向東.崇慶皇太后萬壽慶典時期的五塔寺.故宮博物院院刊,1984(1).
[8]羅哲文.真覺寺金剛寶座塔.文物,1979(9).
[9]向東.崇慶皇太后萬壽慶典時期的五塔寺.故宮博物院院刊,1984(1).