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編者按：本文主要從一個(gè)國(guó)家政治制度的形成與發(fā)展，與這個(gè)國(guó)家的歷史和現(xiàn)實(shí)密不可分；一個(gè)國(guó)家政體的生命力，深深植根于這個(gè)國(guó)家自己的土壤；我們將人民代表大會(huì)制度作為國(guó)家的根本政治制度，實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，這源自我國(guó)歷史悠久、民族眾多、單一制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)情，產(chǎn)生于中國(guó)共產(chǎn)黨和各派爭(zhēng)取民主自由和人民解放斗爭(zhēng)的光輝歷程，發(fā)展于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐；當(dāng)今世界上每一個(gè)國(guó)家實(shí)行的政體，都與該國(guó)歷史、宗教、民族和外交等不可分割；就以美英兩國(guó)而言，美國(guó)政體是總統(tǒng)制共和制，最大特點(diǎn)是實(shí)行三權(quán)分立，立法、司法、行政三大權(quán)力處于平行位置，相互制衡；從根源來(lái)著，英國(guó)在資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期主要矛盾是資產(chǎn)階級(jí)同封建統(tǒng)治階級(jí)的矛盾，但在階級(jí)力量對(duì)比上資產(chǎn)階級(jí)并不占優(yōu)勢(shì)；其它國(guó)家如法國(guó)是半議會(huì)半總統(tǒng)制，德國(guó)是議會(huì)制民主共和制，并沒(méi)有哪一個(gè)西方國(guó)家照搬它國(guó)建立起自己的政治制度；進(jìn)行講述。其中包括：我們堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，既是我國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，也是適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情的必然選擇、英國(guó)的政體是君主立憲制，“議會(huì)至上”的傳統(tǒng)使立法權(quán)居于最高位置，但議會(huì)立法權(quán)與內(nèi)閣行政權(quán)形成了相互制約關(guān)系，議會(huì)擁有司法終審權(quán)，與法院共掌司法權(quán)、在美國(guó)國(guó)家元首是總統(tǒng)，擁有最高行政權(quán)及軍權(quán)、而英國(guó)的國(guó)家元首是國(guó)王，沒(méi)有實(shí)權(quán)，首相是內(nèi)閣首腦，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)、其它國(guó)家如法國(guó)是半議會(huì)半總統(tǒng)制，德國(guó)是議會(huì)制民主共和制，并沒(méi)有哪一個(gè)西方國(guó)家照搬它國(guó)建立起自己的政治制度、每一個(gè)國(guó)家選擇最適合自己的制度，就是最好的制度、中國(guó)堅(jiān)持自己的根本政治制度，但從不拒絕學(xué)習(xí)和借鑒一切人類政治文明優(yōu)秀成，最終目的都是為了更好地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興等，具體材料詳見(jiàn)：

一個(gè)國(guó)家政治制度的形成與發(fā)展，與這個(gè)國(guó)家的歷史和現(xiàn)實(shí)密不可分;一個(gè)國(guó)家政體的生命力，深深植根于這個(gè)國(guó)家自己的土壤。

我們堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，既是我國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，也是適應(yīng)我國(guó)現(xiàn)實(shí)國(guó)情的必然選擇。

中國(guó)數(shù)千年來(lái)的歷史一再證明，凡是在國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一的歷史時(shí)期，都是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等得到較好發(fā)展的時(shí)期，如秦初、西漢初期、唐初都在中國(guó)古代史上留下了不可磨滅的印跡;凡是國(guó)家四分五裂、沒(méi)有中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的歷史時(shí)期，都會(huì)出現(xiàn)政局動(dòng)蕩、地方割據(jù)、民生涂炭、烽煙四起的亂象，如西漢末期、藩鎮(zhèn)割據(jù)、五代十國(guó)時(shí)期乃至清朝末期莫不如此。

我們將人民代表大會(huì)制度作為國(guó)家的根本政治制度，實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，這源自我國(guó)歷史悠久、民族眾多、單一制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)情，產(chǎn)生于中國(guó)共產(chǎn)黨和各派爭(zhēng)取民主自由和人民解放斗爭(zhēng)的光輝歷程，發(fā)展于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。這是歷史的選擇，人民的選擇。

當(dāng)今世界上每一個(gè)國(guó)家實(shí)行的政體，都與該國(guó)歷史、宗教、民族和外交等不可分割。而且，就西方資本主義國(guó)家而言，雖然總有論調(diào)將西方民主作為一個(gè)整體概念鼓吹，推崇多黨輪流執(zhí)政、“三權(quán)分立”、兩院制等政治架構(gòu)，但實(shí)際上這些國(guó)家的政體也有很大不同，產(chǎn)生和發(fā)展的原因也千差萬(wàn)別。

就以美英兩國(guó)而言，美國(guó)政體是總統(tǒng)制共和制，最大特點(diǎn)是實(shí)行三權(quán)分立，立法、司法、行政三大權(quán)力處于平行位置，相互制衡;英國(guó)的政體是君主立憲制，“議會(huì)至上”的傳統(tǒng)使立法權(quán)居于最高位置，但議會(huì)立法權(quán)與內(nèi)閣行政權(quán)形成了相互制約關(guān)系，議會(huì)擁有司法終審權(quán)，與法院共掌司法權(quán)。在美國(guó)國(guó)家元首是總統(tǒng)，擁有最高行政權(quán)及軍權(quán);而英國(guó)的國(guó)家元首是國(guó)王，沒(méi)有實(shí)權(quán)，首相是內(nèi)閣首腦，內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。

從根源來(lái)著，英國(guó)在資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期主要矛盾是資產(chǎn)階級(jí)同封建統(tǒng)治階級(jí)的矛盾，但在階級(jí)力量對(duì)比上資產(chǎn)階級(jí)并不占優(yōu)勢(shì)，最終資產(chǎn)階級(jí)以妥協(xié)的方式維護(hù)了革命成果，使英國(guó)形成了既有民主的特點(diǎn)、也有君主制特點(diǎn)的君主立憲政體。而美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期最主要的矛盾是資產(chǎn)階級(jí)同殖民統(tǒng)治者的矛盾，矛盾的不可調(diào)和性，決定了美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命必然取得徹底的成果。由于深受殖民者的專制迫害，美國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讉儯J(rèn)識(shí)到專制政府的危害，崇尚自由、憲政的理念，發(fā)表了《獨(dú)立宣言》，制定了1787年憲法，使美國(guó)成為總統(tǒng)制的共和國(guó)。

其它國(guó)家如法國(guó)是半議會(huì)半總統(tǒng)制，德國(guó)是議會(huì)制民主共和制，并沒(méi)有哪一個(gè)西方國(guó)家照搬它國(guó)建立起自己的政治制度。因而，那些極力鼓吹西方政體的人們應(yīng)該醒醒了，在人類發(fā)展史上并不存在超越歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)條件的抽象的政治制度，而只有植根于民族國(guó)家傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情的政治制度。每一個(gè)國(guó)家選擇最適合自己的制度，就是最好的制度。中國(guó)堅(jiān)持自己的根本政治制度，但從不拒絕學(xué)習(xí)和借鑒一切人類政治文明優(yōu)秀成，最終目的都是為了更好地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

改革開(kāi)放**年中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的輝煌成果充分表明，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，是中國(guó)人民選擇的符合國(guó)情的唯一正確道路，它的根牢牢扎在中華民族賴以生存和發(fā)展的沃土中，具有強(qiáng)大的生命力，正在并將繼續(xù)保證中國(guó)走向更加燦爛的明天。