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社區(qū)全體人大代表和婦女代表共30人組成考察團赴楚雄彝人古鎮(zhèn)、大理古城進行了歷時3天的學(xué)習(xí)考察。針對我們社區(qū)打算建集資房、飲食城的計劃。對兩者的各個方面進行考察。
一、大理古城
古代
一千多年前,茶馬古道就是漢藏民族之間進行商貿(mào)往來的重要通道,而大理就位于茶馬古道的核心位置,是西南少數(shù)民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化中心。唐代的南詔國、宋代的大理國均建都于此,那時的大理就已經(jīng)是中國同東南亞諸國進行文化交流、通商貿(mào)易的重要門戶,商業(yè)繁盛、脈搏強勁。
近代
清代的大理古城,最有名的便是西門外的“三月街”,也是大理延續(xù)千年的商品交易會,每年農(nóng)歷三月十五日舉行,會期七至十天,結(jié)棚為市,萬商云集?!叭陆帧逼鹪从谔拼显t國時期,到宋代大理國時期,段譽的兒子段正興將三月街發(fā)展成為當(dāng)時中國南方最大的馬匹、藥材交易市場。到了清代,有詩云:“昔時繁盛幾春秋,百萬金錢似水流,川廣蘇杭精巧貨,買賣商場冠亞洲?!弊阋娖浞睒s景象。
現(xiàn)代
再往后,大理古城的商業(yè)脈搏緩慢起來。一方面,茶馬古道早已被新興的交通運輸方式所替代,大理“對外貿(mào)易”的黃金地理位置被忽略掉了,“三月街”騾馬市場的繁榮不再。另一方面,20世紀80年代的大理,將煙草業(yè)作為了當(dāng)時的骨干產(chǎn)業(yè),當(dāng)時的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展主要來自現(xiàn)代煙草業(yè)的帶動。當(dāng)時大理古城商業(yè)消費更多的是“內(nèi)部消化”而非“對外貿(mào)易”,城小人少,古城商業(yè)脈搏一度低迷。90年代初,大理政府認識到將煙草業(yè)作為骨干產(chǎn)業(yè),并非長久之計,開始培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的旅游業(yè)。1995年,政府規(guī)劃,大理古城的建筑將統(tǒng)一建造在3層以下,其中大部分將以2層為主。到1999年,大理旅游業(yè)已初具產(chǎn)業(yè)規(guī)模,古城的業(yè)態(tài)構(gòu)成也從這一時期開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。由于游客到古城,一般都是從南門進入的,因此從南門進入,沿復(fù)興路,一路向北,賣生活用品的商店不斷被賣旅游產(chǎn)品的店鋪所替換。
到了21世紀,旅游業(yè)正式成為大理的六大支柱產(chǎn)業(yè)之一,并通過《天龍八部》、《蝴蝶之夢》等品牌大力宣傳,突出了古城的文化氛圍,使古城游客快速增長,也帶動了古城商業(yè)脈搏高速跳動。2002—2005年,是古城商業(yè)發(fā)展最迅速的4年。昆明世博會后的4年間,古城復(fù)興路臨街1層的門面,銷售價格一路由20—30萬元/間暴漲到50—100萬元/間,每平方米售價也從幾千元暴漲到2—5萬元不等,門面租金也從30—50元/m2/月漲到現(xiàn)在的100—200元/m2/月。古城的商業(yè)業(yè)態(tài),零售以銀器、玉器、茶葉、民族文化商品(披肩、蠟染、羊皮畫、牛皮制品)為主,休閑以酒吧為主。在古城投資的,多為當(dāng)?shù)厝?,也有一部分老外?/p>
現(xiàn)在
到2006—2007年,古城的租金略有下降,原因是商業(yè)氣氛太濃。民族+商業(yè),洋人+酒吧,古城商業(yè)被這兩種形式所左右,旅游觀光業(yè)沒有跟上旅游商業(yè)的腳步。人們到大理古城,大多把這只當(dāng)作一個去麗江的中轉(zhuǎn)站,逛街、走人,最多到洋人街再小泡一會,僅此而已。
用行內(nèi)人的觀點,大理古城現(xiàn)在的商業(yè)份額已經(jīng)接近飽和,或者說,當(dāng)前主流業(yè)態(tài)已經(jīng)接近飽和,缺乏高端的、精品的、時尚的商業(yè)元素,過度重復(fù)的商業(yè)業(yè)態(tài)讓所有參與的人都失去了競爭力,整個市場顯得疲態(tài)有加、后勁不足。
二、楚雄彝人古鎮(zhèn)
楚雄地處“彝族文化大走廊”的中心部位,是“滇西旅游黃金線”上的門戶,具有“一州連三市”(昆明、大理、攀枝花市)的區(qū)位優(yōu)勢,是全國兩個“彝族自治州”之一。
彝族,是中國少數(shù)民族中有文字、歷法和獨特傳統(tǒng)文化的民族之一。彝族主要分布在滇、川、黔、桂四?。▍^(qū)),人口多達820多萬。彝族歷史人文資源十分豐富、博大、精深。在語言和文字方面的種類就有十種之多,用彝族文字寫下的文獻浩如煙海,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、天文、歷法、歷史、地理、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)等。十月太陽歷、虎宇宙觀、萬物雌雄觀、尊左尚黑、火崇拜、畢摩畫、畢摩經(jīng)、史詩《梅葛》等對人類的科學(xué)史、思維史產(chǎn)生過重大影響。彝族支系多達50多個,每個支系的建筑文化、宗教文化、服飾文化、歌舞文化、民俗文化、節(jié)日文化的內(nèi)容十分豐富。但因開發(fā)滯后,缺少一個展示平臺,致使這么豐富的民族人文資源,處在中國著名的“滇西黃金旅游線”上而不為游客所認知,是一片未開墾的處女地。
響應(yīng)省、州市政府關(guān)于加強發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的需求,建設(shè)“中國彝族文化大觀園”的構(gòu)想,于2004年底實施開發(fā),在開發(fā)區(qū)原(宋)大理國“德江城”舊址上,率先拓建“彝人古鎮(zhèn)”旅游文化地產(chǎn)項目。
一、彝人古鎮(zhèn)的定位
彝人古鎮(zhèn)位于云南楚雄市經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)永安大道以北、太陽歷公園以西、龍川江以東、楚大高速公路以南。占地約1740畝,總建筑面積100萬平方米,總投資25億元,集商業(yè)、居住和文化旅游為一體的文化旅游地產(chǎn)項目,是可旅游、可商住、可經(jīng)營、可買可賣、可賺錢的地產(chǎn)。彝人古鎮(zhèn)是以古建筑為平臺、彝文化為“靈魂”的大型文化旅游地產(chǎn)項目。該項目整體設(shè)計,分期實施,互為依托,分為前期(1、2期),已在2006年底建成并投入使用;后期(3、4、5、6、7期)的開發(fā)于2007年春動工,預(yù)計于2011年底全部竣工?!耙腿斯沛?zhèn)”總體規(guī)劃設(shè)計要達到的效果:
1、展示彝族的人文文化。
2、展示彝族的建筑文化。
3、滿足旅游和居住的需要。
4、成為中國彝族文化大觀園的核心景區(qū)。
5、打造成一個中國西部影視城(拍攝基地)。
二、彝人古鎮(zhèn)居住要素
1、彝人古鎮(zhèn)西邊靠龍川江部分規(guī)劃為高擋別墅區(qū),布置了云南民居半顆印、一顆印、三坊一照壁、四合五天井及北京三合院、北京四合院一進院、北京四合院兩進院等,每戶面積230-900平方米。另外還布置了聯(lián)排別墅、雙拼別墅、獨棟別墅,每戶面積230-300平方米。共有三十多種戶型供客戶選擇。
2、彝人古鎮(zhèn)東邊靠太陽歷公園部分規(guī)劃為高擋多層住宅區(qū),每戶面積80-150平方米,有四十多種戶型供客戶選擇。
三、彝人古鎮(zhèn)前期(1、2期)的旅游文化要素
彝人古鎮(zhèn)前期(即1、2期)占地243畝,總投資3.2億元,于2005年初動工已于2006年底如期開發(fā)成功,獲得了一致好評,成為楚雄旅游文化的新亮點。其旅游文化特色主要有:
1、水源廣場:水是生命之源,景因水活,廣場展示了彝族水的文化;
2、梅葛廣場:通過雕塑形式,再現(xiàn)了彝族創(chuàng)世史詩《梅葛》的精髓以及彝族先民太陽歷文化;
3、桃花溪:溪水碧流貫穿古鎮(zhèn)(1、2期)中部,通過溪上各式石橋、欄桿、水景設(shè)施等展示了彝族歷史上重要的史實和對歌習(xí)俗。
4、望江樓:是(宋)大理國“德江城”的標(biāo)志性建筑,薈萃楹聯(lián)文化及書畫藝術(shù),還可登高遠眺;
5、火塘?xí)V場:彝族是一個“尊左、尚黑”,崇拜火的民族,主要展示了彝族的火文化,是彝家兄弟踏歌娛樂的最好去處;
6、古戲臺:又名“彝風(fēng)園”,主要用來展示彝族原生態(tài)的歌舞、畢摩特技及飲食文化;
7、德運廣場:通過“德運石”、《德運碑》等表述了(宋)大理國高氏相國的功績,突出了以德治國的理念,也號召世人不忘祖訓(xùn),以德為人,同時,為后期開發(fā)德江城找到了歷史依據(jù);
8、咪依魯廣場:通過雕塑講述了《咪依魯》的傳說,展現(xiàn)了彝族人民勇敢、機智、不畏強暴的精神;
9、整個古鎮(zhèn)的建筑外觀集中展示了滇、川、黔、桂等省區(qū)彝族土司頭人的建筑文化。
四、彝人古鎮(zhèn)后期(3、4、5、6、7期)的旅游文化要素(品質(zhì))
由于“彝人古鎮(zhèn)”是一項大型的文化旅游地產(chǎn)項目,3、4、5、6、7期旅游文化要素主要展示為:
1、彝文化主題園(彝人部落):
(1)、展示彝族原生態(tài)建筑文化:如瓦房、土展房、垛木房、閃片房、毛草房等彝族民居建筑。
(2)、展示彝族原生態(tài)市井文化:在正大門入口規(guī)劃一條市井商業(yè)街展示彝族原生態(tài)市井文化,布置酒鋪(釀酒(白酒、米酒)工藝展示、彝族酒具展示、游客品酒活動);豆腐房(豆腐制作工藝展示及其它特色食品制作。刺繡房(織布、染布、刺繡工藝展示);木器、竹器、樂器、銀器、漆器、鐵葫蘆等工藝品制作和展示;藥鋪(制藥、看?。┱故疽妥宓尼t(yī)藥文化;茶鋪(制茶、品烤茶)展示彝族的茶文化等。
(3)、展示彝族原生態(tài)生活文化:在市井商業(yè)街北面規(guī)劃一個原生態(tài)村落,布置民居、打谷場、姑娘房、婚房、土主廟、村社廣場等生活環(huán)境,并通過碾米、磨面、紡織、刺繡、婚禮等活動展示彝族原生態(tài)生活文化。
(4)展示彝族歷史文化:采用雕塑的形式展示彝族歷史文化,如用一組從猿進化到人雕塑展示楚雄是東方人類發(fā)源地的歷史;用一組六祖雕塑展示彝族六祖分支的傳說歷史;用一組馬邦雕塑展示楚雄是鹽馬古道和茶馬古道的歷史等;
2、威楚樓(彝王宮):用于展示彝族大型的歌舞文化和服飾文化,與之配套的還有戶外火塘?xí)V場的原生態(tài)的歌舞,這將是中國彝文化歌舞藝術(shù)的精華所在。
3、畢摩文化廣場:即大型“火塘?xí)V場”。廣場設(shè)立畢摩文化長廊,廣場將集民俗文化和園林為一體,主要用于展示彝族的各種節(jié)慶活動。
4、土司府:土司是歷代封建王朝用于少數(shù)民族地方統(tǒng)治機構(gòu),也是上層文化較為集中之地,用于展示彝族的土司文化,是電影基地室內(nèi)戲拍攝的場所。
5、德江城:為(宋)大理國名門望族相國高明量封地,在修建威楚城時,在西北二里建的德江城(外城),后成為“儼如山中宰相,后理國的政治中心”,現(xiàn)恢復(fù)“德江城”的風(fēng)貌,展示(唐)南詔、(宋)大理國宮廷和民俗文化。
6、高氏相府:為二進院布置建筑,前院展示高家的相府文化和宗祠文化,后院用作婚宴館。
7、祖廟:彝族、有“六祖分支”、“九隆神話”之說,彝族民間有“土主崇拜”的習(xí)俗,設(shè)“六祖廟”用于彝族民眾對先民、對祖先崇拜,成為廣大彝族同胞尋根祭祖的場所。。
8、廟會廣場:廣場東邊是祖廟,西邊是高氏相府,廣場邊設(shè)有戲臺,該廣場是室外戲曲和歌舞活動場所。也是廟會活動場所。
9、清明河:河寬8-12米,可劃船,水較深流速較慢,主要展現(xiàn)江南水鄉(xiāng)風(fēng)韻。
10、茶花溪:溪寬2-2.5米,水較淺流速較快,主要展現(xiàn)西部古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)風(fēng)韻。
11、游客酒店住宿接待區(qū):在“彝人古鎮(zhèn)”中規(guī)劃一個酒店住宿區(qū),該酒店區(qū)規(guī)劃五星級會務(wù)酒店300個標(biāo)間、三星級產(chǎn)權(quán)式酒店300個標(biāo)間。另外三期和四期德江城中布置古色古香的四合院式、客棧式40院,每院客棧式“會員酒店”標(biāo)間25-30間,共計1100個標(biāo)間。加上一、二期已建成的400多標(biāo)間,建成后的彝人古鎮(zhèn)每天將能夠接待4000多游客住宿。
12、大型彝族特色飲食區(qū):在三期規(guī)劃一個大型飲食接待區(qū),布置古色古香的四合院式餐館8院、獨棟式餐館三至五家,主要接待旅游團隊。另外德江城內(nèi)每隔一定距離布置一家中小型餐館,接待旅游散客。
13、旅游商品集散地:彝人古鎮(zhèn)的部分街區(qū)將打造成云南最大的旅游商品集散地。古鎮(zhèn)的部分街區(qū)建成后,將集旅游商品加工、批發(fā)、直銷、零售于一體,每年在該區(qū)域舉行二至三次全國性的旅游商品展銷會,成為今后云南乃至全國旅游商品交易的最佳區(qū)域。
14、各種文化雕塑:彝族民間的很多生活情趣及很多民間傳說故事用雕塑的形式來展示。
15、其他旅游要素:飲食文化街、古鎮(zhèn)水系、水系兩邊的酒吧、茶室、小吃街、洋人街、民族手工藝品街、旅游商品街、彝人競技館、彝人水療館、彝家婚宴(可在高氏相府考慮)、彝族醫(yī)藥一條街等旅游元素都要在彝人古鎮(zhèn)中體現(xiàn)。
五、彝人古鎮(zhèn)總體建成后的前景
1、彝文化唯一性:古鎮(zhèn)建成后隨著時間的推移,其展示的人文文化會讓游客流連忘返。人文旅游資源與自然風(fēng)光旅游資源不一樣,人文旅游資源對游客的吸引具有重復(fù)性,而自然景觀景點對游客的吸引具有單一性?!耙腿斯沛?zhèn)”要突出彝文化并在古鎮(zhèn)薈萃與展示,讓商住和游客體驗博大精深的彝文化,集中體現(xiàn)在全國乃至世界的唯一性,彝人古鎮(zhèn)必成為“游云南必到之地”。
2、彝人古鎮(zhèn)的無限魅力:隨著時間的推移,旅游資源會象礦產(chǎn)資源一樣的緊俏。特別是人文旅游資源具有不可再生性。據(jù)經(jīng)濟學(xué)家考據(jù),隨著國民經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人均GDP(中國2005年的人均GDP已達到1740美金)的不斷提高,有專家預(yù)測中國的游客在未來6至8年內(nèi)將由現(xiàn)在總?cè)丝诘?7%增至30%(2011年中國人均GDP將達到3000美金),可想而知,就目前的旅游資源遠遠不能滿足游客增長的需要,彝人古鎮(zhèn)的建設(shè)具有超前性。
3、區(qū)位優(yōu)勢:昆明的后花園、“滇西旅游黃金線”上的第一站。目前,這條旅游線上的旅客已達到1000萬人次,按目前的增長態(tài)勢,到2010年,該黃金旅游線上的游客將達到1800---2000萬人次。
4、符合黨和政府的大政方針:古鎮(zhèn)建設(shè)響應(yīng)了省委、省政府、州委、州政府正在大力推廣文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。“彝人古鎮(zhèn)”建成后,每年游客可達到200萬人次,“彝人古鎮(zhèn)”旅游文化與商住相結(jié)合的“高爾夫球場”開發(fā)模式,將為云南文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起很好推動與示范作用。
綜上所述,我認為楚雄彝人古鎮(zhèn)更具有商業(yè)價值。各方面環(huán)境比較適合我們的投資。