前言：本站為你精心整理了干部任職培訓(xùn)班上講話范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢(xún)。

同志們：

大家好。今天能利用這次科級(jí)干部任職培訓(xùn)班的機(jī)會(huì)，和大家一起就公務(wù)員廉政能力的有關(guān)問(wèn)題作一些探討和交流，感到很高興。在座的同志們都是科級(jí)干部，都很年輕，很有追求，也很有干勁、闖勁，可以說(shuō)是我市將來(lái)干部隊(duì)伍的堅(jiān)強(qiáng)后備力量，是漯河大發(fā)展的主力軍、生力軍。因此，我們這支隊(duì)伍素質(zhì)的高低，不僅事關(guān)個(gè)人的前途，而且關(guān)系到我們漯河今后十年、二十年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展問(wèn)題。提高自身素質(zhì)，關(guān)鍵要提高能力，包括提高廉政能力、政治鑒別能力、組織協(xié)調(diào)能力、開(kāi)拓創(chuàng)新能力、依法行政能力、語(yǔ)言表達(dá)能力等等，其中廉政能力是首位的，貫穿始終的，至關(guān)重要的一種能力，是發(fā)揮其他各項(xiàng)能力的基礎(chǔ)和保障。下面，我結(jié)合近年來(lái)的工作實(shí)踐和體會(huì)，和同志們共同探討一下公務(wù)員廉政能力的問(wèn)題，講得不對(duì)的地方，請(qǐng)大家指正。

我主要和大家探討三個(gè)方面的問(wèn)題，（一）什么是廉政能力；（二）加強(qiáng)廉政能力建設(shè)的必要性；（三）如何提高廉政能力。

先講第一個(gè)問(wèn)題：什么是廉政能力。

（一）廉政能力的概念。廉政能力是指黨員干部在面對(duì)腐敗等各種外部誘惑時(shí)能夠自我防御、自我凈化的個(gè)人素質(zhì)。廉政能力既是黨員干部個(gè)人發(fā)揮才干的基礎(chǔ)，也是黨員干部從政的基本要求，在一定程度上，廉政能力是影響黨員干部政績(jī)和政治前途的重要因素，一些黨員干部正是因?yàn)榱芰Φ谋∪酰瑢?dǎo)致私心、貪心膨脹，走向腐敗犯罪的深淵和個(gè)人政治命運(yùn)的終結(jié)。

（二）廉政能力的基本構(gòu)成因素。在廉政能力因素的構(gòu)成上，除了認(rèn)同并接受正確的世界觀和人生觀以外，形成正確行為取向的決定因素還有自警能力、自律能力、自省能力和自新能力修養(yǎng)等方面。

一是自警能力修養(yǎng)。自警，就是要經(jīng)常警示和告誡自己。自警能力，是指公務(wù)員能經(jīng)常對(duì)自己保持高度警覺(jué)，警惕各種錯(cuò)誤思想觀念的消極影響，警戒自己過(guò)去的錯(cuò)誤或過(guò)失，自覺(jué)用典型案件警示自己，從中認(rèn)真吸取教訓(xùn)，引以為戒，及時(shí)防止和糾正一些苗頭性、傾向性的問(wèn)題，謹(jǐn)慎行事、防微杜漸，構(gòu)筑起牢固的思想道德防線的能力。通俗地說(shuō)，就是能時(shí)刻提醒自己哪些事可以做，哪些事不可以做的能力。時(shí)時(shí)自警，就會(huì)產(chǎn)生一種如臨深淵、如履薄冰的感覺(jué)，對(duì)可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤防微杜漸，防患于未然，隨時(shí)警惕各種風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生。

二是自律能力修養(yǎng)。自律即人作為主體主動(dòng)地自己約束自己，自己限制自己。自律是形成一切良好心理品質(zhì)的根本保障。自律能力，是指黨員干部面對(duì)各種誘惑時(shí)，能夠自我約束、自我監(jiān)督、自我調(diào)整，排除各種干擾的能力。常言說(shuō)，管住自己，天下無(wú)敵，管不住自己，就會(huì)被別人管住。面對(duì)腐敗的侵襲，如果沒(méi)有自律能力，就會(huì)被人牽著鼻子走，陷入腐敗的泥潭而不能自拔。

三是自省能力修養(yǎng)。自省能力，是指黨員干部能夠經(jīng)常反省、檢查自己的言行，找出自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，并采取措施加以克服和糾正，逐步樹(shù)立正確的道德觀念，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，提高自己的精神境界的能力。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，就是要經(jīng)常反思自己的行為，檢點(diǎn)自己的作風(fēng)?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》載：“曾子曰：‘吾日三省吾身’”。堅(jiān)持自省，多想自己的缺點(diǎn)和不足，經(jīng)常反思自己的行為，檢點(diǎn)自己的作風(fēng)，才能不斷提高拒腐防變的能力，不存非分之想，不取不義之財(cái)，不謀一己之利。

四是自新能力修養(yǎng)。自新能力，是指黨員干部能夠隨時(shí)從惡劣環(huán)境之中振奮解脫出來(lái)并能改過(guò)自新的能力。“錯(cuò)而能改，善莫大焉”。人總會(huì)犯錯(cuò)誤，但犯錯(cuò)誤并不可怕，怕的是一意孤行，頑固不化。尤其是作為一個(gè)手里握有一定權(quán)力的黨員干部，對(duì)待自己的錯(cuò)誤必須要有正確的是非判斷，若我行我素，聽(tīng)不進(jìn)任何批評(píng)和規(guī)勸，也不能夠懸崖自我勒馬，任憑錯(cuò)誤逐步升級(jí)，那就必然要滑向深淵，古有“亡羊補(bǔ)牢謂時(shí)未晚”的警句，是值得我們深思的。

下面講第二個(gè)問(wèn)題：加強(qiáng)廉政能力建設(shè)的必要性。

加強(qiáng)廉政能力建設(shè)的必要性，我們可以從四個(gè)方面來(lái)理解。

（一）廉政能力是立身之本?！敦懹^政要·貪鄙》中記載了一句唐太宗李世民對(duì)大臣說(shuō)的一句話，“為主貪，必喪其國(guó)；為臣貪，必亡其身?！币馑际钦f(shuō)，做君主的貪得無(wú)厭，必然亡國(guó)；做人臣的貪得無(wú)厭，必然亡身。任何人如果缺乏廉政能力，臨財(cái)茍得，則會(huì)無(wú)所不取無(wú)所不取則會(huì)不知廉恥，進(jìn)而無(wú)所不為，導(dǎo)致禍敗亂亡，遭受百姓的鄙視唾棄。古往今來(lái)，一個(gè)廉字，曾使得許多有志之士青史留名，為人景仰。而一個(gè)貪字，又使多少人身敗名裂，遺臭萬(wàn)年。廉政能力是抵制一切誘惑，立于不敗之地的根本保證。宋代林逋在《省心錄》中說(shuō)，“忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也”。作為黨員干部只有倡廉養(yǎng)廉，不斷提高廉政能力，時(shí)常保持高尚品德，拒腐蝕，永不沾，才能受到百姓敬重。

（二）廉政能力是成事之基。廉政能力不是可有可無(wú)、可強(qiáng)可弱的，它是確保黨員干部綜合能力充分發(fā)揮的重要基礎(chǔ)?！懊癫环崮芏峁?，吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！弊鳛辄h員干部，如果不能保持廉潔，搞權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易、貪污受賄，與群眾離心離德，就會(huì)受到懲罰，失去施展能力和才華的平臺(tái)。唯有提高廉政能力，秉公辦事，剛正不阿，才能在干事創(chuàng)業(yè)中有好的人格魅力和感召力、凝聚力，更好地帶領(lǐng)群眾成就一番事業(yè)。

（三）廉政能力是執(zhí)政之要?！傲?，政之本也?！眻?zhí)政黨的形象和權(quán)威是政黨執(zhí)政的無(wú)形政治資本，而腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重，則侵蝕這一政治資本，使執(zhí)政黨喪失執(zhí)政的合法性，進(jìn)而喪失執(zhí)政地位。一個(gè)國(guó)家要做到長(zhǎng)治久安、一個(gè)政黨要永葆政治本色，必須拒腐防變、提高廉政能力。執(zhí)政黨的執(zhí)政活動(dòng)是通過(guò)執(zhí)政隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)的，如果執(zhí)政隊(duì)伍被肢解、被腐蝕，執(zhí)政黨的權(quán)威就無(wú)法維護(hù)，執(zhí)政黨的地位就無(wú)法鞏固。我們是國(guó)家公務(wù)員，是黨和國(guó)家執(zhí)政能力的基礎(chǔ)細(xì)胞，我們的廉政能力建設(shè)直接關(guān)系著黨的執(zhí)政能力和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

（四）廉政能力是發(fā)展之需。一個(gè)地方的發(fā)展水平取決于發(fā)展環(huán)境，也就是吸聚生產(chǎn)要素的能力。發(fā)展環(huán)境的決定因素在于人。一個(gè)地方設(shè)施再完善、區(qū)域優(yōu)勢(shì)再明顯、投資政策再優(yōu)惠，但如果吏治腐敗、風(fēng)氣不正，就不可能吸引人、留住人，更談不上良好的發(fā)展環(huán)境。從這個(gè)層面上看，提高黨員干部的廉政能力對(duì)一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展是具有多方面意義的。我們的政府工作人員以身作則，廉潔從政，對(duì)人民群眾是一種示范，也是一種鼓舞。在這樣的情況下，政府就具備了一呼百應(yīng)的能力，其出臺(tái)的政策、作出的部署，就會(huì)得到群眾的理解和支持，也就會(huì)政令統(tǒng)一、政令暢通，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。所以說(shuō)，黨員干部的廉政能力是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，是成就事業(yè)的保證。

下面講第三個(gè)問(wèn)題：如何提高廉政能力。

要從四個(gè)方面提高廉政能力：

（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高廉政識(shí)別能力。隨著改革開(kāi)放的深入，對(duì)外開(kāi)放的擴(kuò)大，一些資本主義思想和朽腐生活方式對(duì)人們影響越來(lái)越大，黨員干部面臨的誘惑越來(lái)越多，在這種情況下，提高黨員干部廉政識(shí)別能力，正確辨別善惡、辨別正邪、辨別是非、認(rèn)清利害，堅(jiān)定立場(chǎng)，站穩(wěn)腳跟，做到任他風(fēng)吹浪打，我自巋然不動(dòng)，顯得尤為重要而緊迫。提高黨員干部鑒別是非的能力，最根本的是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

首先，要多學(xué)一些政治理論。作為黨員干部，只有掌握黨的基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論，在政治風(fēng)浪面前，才能站穩(wěn)立場(chǎng)，才能堅(jiān)定政治信念，保持政治本色。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，政治信念是靈魂，是做人做事的基本準(zhǔn)則，是前進(jìn)的方向盤(pán)。政治信念不是空洞的原則，是源于實(shí)踐、指導(dǎo)實(shí)踐的精神財(cái)富，是立足實(shí)際、開(kāi)拓未來(lái)的崇高信仰，是激勵(lì)人們永遠(yuǎn)向前的不竭動(dòng)力。許多革命前輩在艱難困苦的條件下，能夠堅(jiān)韌不拔，矢志不渝，根本原因就是有堅(jiān)定的政治信念。今天的條件雖然變了，但堅(jiān)定的政治信念決不能動(dòng)搖。這次抗震救災(zāi)中涌現(xiàn)的許多英模人物，不畏艱險(xiǎn)搶救災(zāi)區(qū)人民生命財(cái)產(chǎn)，最根本的就是有堅(jiān)定的政治信念做支撐，特別是以邱光華機(jī)組為代表的直升機(jī)勇士們，如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念，就不會(huì)在超出極限的險(xiǎn)境中，創(chuàng)造眾多史上空前的空中救援奇跡。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，一些黨員干部腐化變質(zhì)，從表象上看是被金錢(qián)、美色擊倒的，但從根本上講是政治信念動(dòng)搖所致。李真在剖析自己犯罪根源時(shí)寫(xiě)到：“我對(duì)黨的信任產(chǎn)生了動(dòng)搖，認(rèn)為與其一旦江山易手，自己萬(wàn)事皆空，不如權(quán)力在握之時(shí)及早做經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)備，如有不測(cè)也萬(wàn)無(wú)一失”。山東泰安市原市委書(shū)記胡建學(xué)，“大師”預(yù)測(cè)他“有當(dāng)副總理的命”，但命中缺“橋”，于是胡下令將國(guó)道改線，在水庫(kù)上架起一座橋。河北省原常務(wù)副省長(zhǎng)叢?？臅?shū)房里，到處擺放著《三世因果經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》等佛教書(shū)籍，看不見(jiàn)一本馬列著作，作為黨的高級(jí)干部，竟然拜五臺(tái)山某寺院主持為師，取法號(hào)“妙全”并和尼姑鬼混。有個(gè)干部被查處后懺悔說(shuō)，人一旦喪失信念，就像一頭瘋狂的野獸，不是掉進(jìn)深谷自取滅亡，就是被獵人開(kāi)槍打死。這話說(shuō)得非常深刻，也是肺腑之言。現(xiàn)在有些人不愿談?wù)涡拍?，好像談?wù)涡拍睿瓦^(guò)時(shí)了。這是完全錯(cuò)誤的！一個(gè)干部能夠堅(jiān)守政治信念，就能抵制誘惑，拒腐防變；背棄了政治信念，就可能濫用權(quán)力，腐敗變質(zhì)。政治信念絕不是可有可無(wú)、虛無(wú)縹緲的點(diǎn)綴，而是黨員干部面對(duì)生死、金錢(qián)、美色等一切挑戰(zhàn)和考驗(yàn)的強(qiáng)大思想武器。因此，我們只有多學(xué)些政治理論知識(shí)，用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，才能始終保持清醒的政治頭腦和堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，才能在大是大非面前辨明方向，沉著應(yīng)對(duì)，在各種誘惑面前，保持清正廉潔。

第二，要多學(xué)一些方面的知識(shí)，增強(qiáng)法紀(jì)觀念。有了法紀(jì)觀念，才能在心中筑起拒腐防變的防火墻，知道什么事情能做，什么事情不能做，避免病毒的侵蝕和污染。有些同志對(duì)學(xué)習(xí)黨政紀(jì)條規(guī)和法律法規(guī)很不理解，不知道學(xué)習(xí)它為什么，認(rèn)為自己不貪財(cái)、不謀私利，就沒(méi)必要掌握。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，因?yàn)槲覀児ぷ髦猩婕凹o(jì)律法規(guī)的時(shí)侯很多，并不僅僅局限于貪污、以權(quán)謀私等方面。還有像不作為、亂作為、越權(quán)作為等違法違紀(jì)行為，有的時(shí)侯并不是你主動(dòng)違紀(jì)，而是在不經(jīng)意間、無(wú)意識(shí)狀態(tài)下犯了錯(cuò)誤。因此說(shuō)，學(xué)習(xí)黨政紀(jì)條規(guī)和法律法規(guī)方面的知識(shí)，可以明確知道什么該做，什么不該做，工作應(yīng)該進(jìn)行到什么程度，不應(yīng)該進(jìn)行到什么程度。只有這樣，才能使我們遠(yuǎn)離風(fēng)險(xiǎn)，少犯錯(cuò)誤。一批違法違紀(jì)的黨員干部之所以沒(méi)管住自己，眾多原因中有一條頗值得我們注意，就是這些人法紀(jì)知識(shí)淡薄，對(duì)黨紀(jì)國(guó)法不學(xué)習(xí)、不清楚，以至于犯下重罪本人還稀里糊涂。胡長(zhǎng)清在他的問(wèn)題基本查清后還要求保留黨籍，說(shuō)什么“在黨內(nèi)重新接受改造”。大慶市原市長(zhǎng)錢(qián)橡華因受賄20萬(wàn)元被查處，可當(dāng)對(duì)其宣布開(kāi)除黨籍時(shí)，這個(gè)有著35年黨齡的黨員干部竟提出了讓人哭笑不得的要求：我接受不了自己不是共產(chǎn)黨員這個(gè)事實(shí)，能不能不開(kāi)除我的黨籍，哪怕多給我留黨察看幾年也行啊!大家知道，留黨察看的時(shí)間只能是一年或兩年，他這點(diǎn)都搞不清楚。

第三，多看些警示案例，做到警鐘長(zhǎng)鳴。以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以見(jiàn)興替(盛衰得失),以人為鏡,可以知得失。去年，我們開(kāi)展“講正氣，樹(shù)新風(fēng)”主題教育活動(dòng)，編寫(xiě)了許多警示案例，我們還組織大家收看了《賭之害》、《懺悔錄》、《沉重的代價(jià)》等警示教育片，組織大家觀看了警示教育圖片展，效果都很好，大家從中感觸都很深。其中，江蘇省徐州市建設(shè)局原局長(zhǎng)趙某在看守所給自己算的“七筆帳”尤其發(fā)人深?。阂凰恪罢螏ぁ?，自毀前程；二算“經(jīng)濟(jì)帳”，傾家蕩產(chǎn)；三算“名譽(yù)帳”，身敗名裂；四算“家庭帳”，夫離女散；五算“親情帳”，眾叛親離；六算“自由帳”，身陷牢籠；七算“健康帳”，身心交瘁。這“七筆帳”算到頭來(lái)，帳帳觸目驚心，帳帳發(fā)人深省。我們大家也要經(jīng)常用這“七筆帳”來(lái)警醒自己。河南三任原交通廳長(zhǎng)前“腐”后繼，犯罪細(xì)節(jié)相似，后任都是在前任倒下后，沒(méi)有認(rèn)真吸取教訓(xùn)警示自己，以至于出現(xiàn)這樣荒唐的局面，害人害己。大家以后要自覺(jué)地多看些警示案例，用腐敗分子走向腐化墮落的人生軌跡警醒自己，警鐘長(zhǎng)鳴，在心中筑起拒腐防變的防火墻，分清哪些是善，哪些是惡，哪些事能干，哪些事不能干，自覺(jué)遵紀(jì)守法，在張口的時(shí)候要想想這句話該不該說(shuō)，邁腿的時(shí)候要想想這個(gè)地方該不該去，伸手的時(shí)候要想想這些東西該不該拿。

（二）頂住誘惑，提高自我控制能力。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，黨員干部隨時(shí)會(huì)遇到各種誘惑，如何“走得直，行得正，坐得穩(wěn)”，用好黨和人民賦予的權(quán)力，經(jīng)受住各種“糖衣炮彈”的“轟擊”，關(guān)鍵是要在錢(qián)、色、權(quán)面前頂?shù)米≌T惑，提高自我控制能力。

第一，保持清醒，不為金錢(qián)所惑。清代的趙翼總結(jié)社會(huì)腐敗現(xiàn)象發(fā)生的規(guī)律，提出了“賄隨權(quán)集”的觀點(diǎn)，意思是行賄總是圍繞權(quán)力進(jìn)行。黨員干部手中有了權(quán)力，就會(huì)有人溜須拍馬，就會(huì)有人攀龍附鳳，就會(huì)有人用金錢(qián)收買(mǎi)你手中的權(quán)力。在被查處的黨員干部腐敗案件中，一些腐敗分子利令智昏、忘乎所以，為了金錢(qián)忘掉了黨紀(jì)國(guó)法，忘掉了廉恥，成為金錢(qián)的奴隸。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，一些謀利者為達(dá)到自己的非法目的，往往采取金錢(qián)鋪路、賄權(quán)成事等手段進(jìn)行誘惑，腐蝕黨員干部。作為黨員干部如果放松警惕，必然會(huì)被金錢(qián)糖彈所擊中，從而走上違法犯罪的道路。法國(guó)有本名著叫《茶花女》，書(shū)中有一句名言：“金錢(qián)是好仆人，壞主人”。這就是說(shuō)，做金錢(qián)的主人，還是做金錢(qián)的奴隸，這是兩種不同的金錢(qián)觀。君子愛(ài)財(cái)，取之有道?？空?dāng)?shù)膭趧?dòng)獲取金錢(qián)是光榮的，依靠受賄等不法手段獲取的金錢(qián)是不義之財(cái)，是可恥的。如果對(duì)金錢(qián)奢求過(guò)高，甚至不惜動(dòng)用職權(quán)以身試法，必然會(huì)滑向犯罪的深淵。明太祖朱元璋出身貧寒，他多次告誡文武官員：“你們?nèi)绻侠蠈?shí)實(shí)地守著自己的薪俸過(guò)日子，就像是守著井底之泉。井雖不滿，可卻能每天汲水，長(zhǎng)久不斷。若是四處搜刮民財(cái)，鬧得民怨沸騰，你就是手段再高明，也難免東窗事發(fā)。而一旦事發(fā)，你就要受牢獄之苦。這時(shí)候，你得到的那些贓款又有什么用呢？”唐朝有個(gè)“卒徒”出身的宿州太守陳王番，因貪贓被處以極刑，臨死前題詩(shī)：“積玉堆金官又崇，禍來(lái)倏忽變成空。五年榮貴今何在？不異南柯一夢(mèng)中。”描述了自己由金玉滿堂到一無(wú)所有，就像做了一場(chǎng)夢(mèng)。福建省政和縣委原書(shū)記丁仰寧，號(hào)稱(chēng)“紅包書(shū)記”，他的座右銘是“當(dāng)官不發(fā)財(cái)，請(qǐng)我都不來(lái)”。廣東番禺縣公交服務(wù)公司有個(gè)經(jīng)理，發(fā)誓要成為百萬(wàn)富翁。他利用公司業(yè)務(wù)關(guān)系，吃回扣和貪污公款33萬(wàn)。這33萬(wàn)塊錢(qián)他一分也沒(méi)有用，除27萬(wàn)存到銀行外，把剩下的6萬(wàn)塊錢(qián)現(xiàn)金放到家里，后來(lái)辦案人員到他家里搜查，發(fā)現(xiàn)他家里沒(méi)有一件像樣的東西，連他自己睡覺(jué)的蚊帳還破了好幾個(gè)洞。問(wèn)他為什么不用錢(qián)買(mǎi)東西，他說(shuō)自己有個(gè)愛(ài)好，就是每到晚上睡覺(jué)時(shí)把這些錢(qián)拿出來(lái)數(shù)，越數(shù)越興奮，越數(shù)越高興。到了判無(wú)期徒刑的時(shí)候，他才后悔地說(shuō)：“只要你們給我自由，我一分錢(qián)都不要?！编嵵莺娇展芾韺W(xué)院原副院長(zhǎng)劉晏宏在懺悔書(shū)中是這樣寫(xiě)的：“要想人不知，除非己莫為，事實(shí)上在接收別人財(cái)物的同時(shí)，也埋下了一顆定時(shí)炸彈。”還有成克杰、王懷忠等許多貪官，他們擁有的財(cái)富幾輩子都花不完，但到頭來(lái)還是落得個(gè)命歸黃泉、鐵窗相伴。因?yàn)樨澋脑蕉?，罪行就越?yán)重，命就越不值錢(qián)。人不可能把金錢(qián)帶進(jìn)棺材，金錢(qián)卻有可能把人帶進(jìn)墳?zāi)?，如果一味地刻意追求金錢(qián)，遲早要有一天會(huì)被金錢(qián)葬送掉的。世上從來(lái)沒(méi)有免費(fèi)的宴席，面對(duì)不義之財(cái)，一定要有鐵石心腸，一定要廉潔自律。

第二，清心寡欲，不為美色所迷。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，其生活作風(fēng)是高雅文明，還是低級(jí)粗俗，是衡量一個(gè)黨員干部道德品質(zhì)、精神境界、生活作風(fēng)的試金石。歷史上曾有不少英雄豪杰在美色面前敗下陣來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中，極少數(shù)黨員干部革命意志衰退，醉心于風(fēng)花雪月、燈紅酒綠，并以此為榮為樂(lè)，最終淪為貪財(cái)好色之徒，拜倒在石榴裙下，為黨和人民所不恥。山東省濟(jì)南市人大常委會(huì)主任段義和1994年掛職擔(dān)任聊城地委副書(shū)記時(shí)，和招待所服務(wù)員柳海平相識(shí)，并發(fā)展成情人關(guān)系。后來(lái)，段義和為情婦安排了工作，在濟(jì)南購(gòu)買(mǎi)了4套商品房、2輛小汽車(chē)，另外還有100萬(wàn)元“零花錢(qián)”，但是柳海平仍不斷向段義和索要錢(qián)財(cái)，段義和逐漸對(duì)其厭煩。2007年7月9日，段義和雇兇將柳海平炸死。有一個(gè)從基層上來(lái)的干部，工作非常踏實(shí)，突然出事了，原來(lái)他在縣里當(dāng)副書(shū)記時(shí)交上了一個(gè)壞朋友，把他領(lǐng)到飯店，酒過(guò)三巡，給他找了個(gè)“小姐”。后來(lái)，他調(diào)到市里當(dāng)局長(zhǎng)，這個(gè)“小姐”就跟到市里。他在辦公室和女同志談話的時(shí)候，這個(gè)“小姐”就能進(jìn)來(lái)打女同志一個(gè)嘴巴。不管開(kāi)任何會(huì)，“小姐”打個(gè)電話讓他去他立即就得去，沒(méi)法正常工作。后來(lái)逼他搞錢(qián)，結(jié)果是既挪用又受賄，弄了幾十萬(wàn)讓“小姐”拿去做生意，最后東窗事發(fā)。據(jù)了解，受到查處的一系列高官，除存在經(jīng)濟(jì)問(wèn)題外，許多都被查出存在作風(fēng)問(wèn)題。一個(gè)黨員干部如果生活作風(fēng)腐朽糜爛、欲望放縱，把低俗當(dāng)有趣，視墮落為瀟灑，沉迷于聲色犬馬，最終導(dǎo)致美丑不辨，香臭不分，必然走上犯罪的道路。作為黨員干部只有自覺(jué)抵制腐朽生活方式的侵蝕，才能永葆浩然正氣。

第三，淡化官欲，不為權(quán)力所縛。說(shuō)實(shí)話，一個(gè)人踏上從政的道路，在政治上追求進(jìn)步，也是正常的。然而,官有兩種做法，一是往上做，一是往下做。顯然，愈往上做，位置愈少，資源也就越稀缺。因此往上做，有時(shí)是可遇不一定可求，有時(shí)又是可求而不一定可得。所以我們必須節(jié)制往上做的欲望，千萬(wàn)不能把全部心思都用在如何升遷上。而往下做，就是一心一意為老百姓做實(shí)事，民有所求，我有所應(yīng)，不要立志做大官，而要立志做大事。一個(gè)人如果官欲太強(qiáng)，為了達(dá)到目的，往往還會(huì)不擇手段。新鄉(xiāng)市原副市長(zhǎng)尚玉和為了得到呂德彬的提攜，謀取更高的地位和權(quán)力，不惜冒天下之大不韙，替呂德彬雇兇殺人，走上了不歸路，是典型的為權(quán)賣(mài)命！南陽(yáng)市原市委常委、秘書(shū)長(zhǎng)李致洲在任中牟縣縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記期間，為了得到王有杰的提攜，攫取更大的權(quán)力，先后行賄84萬(wàn)元、美金3萬(wàn)元，受到了黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)懲。王懷忠在任阜陽(yáng)地委書(shū)記時(shí)就把自己視為權(quán)力至高無(wú)上的皇帝，他說(shuō)，按阜陽(yáng)的1300萬(wàn)人口計(jì)算，他就是世界上第58位總統(tǒng)，并稱(chēng)“阜陽(yáng)是我王家的天下”。河北省國(guó)稅局原局長(zhǎng)李真就是一個(gè)典型。他當(dāng)秘書(shū)時(shí)想著如何當(dāng)處級(jí)干部,當(dāng)了處級(jí)干部就想著怎樣到廳級(jí)，踏入正廳級(jí)行列后馬上又謀劃要成為省級(jí)后備干部，最終還想成為“封疆大吏”或“政府閣員”。為了實(shí)現(xiàn)他所謂的“政治抱負(fù)”，造假檔案，搞假文憑，編假政績(jī)，什么伎倆都用上了。而他的“問(wèn)題的發(fā)生”，正如他自己說(shuō)的,“就是從貪?rùn)?quán)開(kāi)始”，毀也“毀在了官‘迷’上”。俗話說(shuō)，權(quán)力是一把“雙刃劍”，榮辱一揮間。秉公用權(quán)，可以造福人民，成就事業(yè)；刻意追逐權(quán)利，以權(quán)謀私，就會(huì)禍害人民，毀掉自己。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，權(quán)力是黨和人民給的，只能用來(lái)為人民服務(wù)，不能當(dāng)做謀私的工具。我們作為公務(wù)員，盡管崗位不同，職責(zé)不同，手中都有一些權(quán)利，不管職務(wù)高低、權(quán)力大小，在這方面都不能放松對(duì)自己的要求，要把權(quán)力用在為企業(yè)、群眾搞好服務(wù)上，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做一些實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。

（三）防微杜漸，提高拒腐防變能力。

在新的歷史條件下，如何做到拒腐蝕、永不沾，最根本的還是要從自身上下工夫，從小事情做起，防微杜漸，廉潔自律，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力，牢牢筑起拒腐防變的思想道德防線。

第一，要“慎初”，謹(jǐn)防“第一次”。任何事物都有一個(gè)由量變到質(zhì)變的演變過(guò)程。人犯錯(cuò)誤也有一個(gè)由始到終、從量變到質(zhì)變的過(guò)程。有一個(gè)故事：古時(shí)一位官員坐轎進(jìn)城，天剛下過(guò)大雨，路上有泥水，一名穿了新鞋的轎夫怕把鞋弄臟了，開(kāi)始時(shí)總是擇地而行。進(jìn)城后，泥濘多了，一不小心踏進(jìn)了泥水里，把鞋弄臟了，此后，他就無(wú)所顧忌地在泥水里走下去。官員從中悟出了一個(gè)道理，說(shuō)：“倘一失足，將無(wú)所不至?！边@句話深刻揭示了人犯錯(cuò)誤由量變到質(zhì)變的基本規(guī)律?！叭松F善始?！北３肿陨砹疂?，關(guān)鍵要把握好“第一次”，這樣就把握了防腐的主動(dòng)權(quán)，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地?！耙会槻谎a(bǔ)，十針難縫?！钡谝坏馈胺谰€”被沖破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”；第一道“閘門(mén)”一旦打開(kāi)，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里?，F(xiàn)實(shí)生活中一些腐敗分子之所以成為千古罪人，原因之一就是他們沒(méi)有把握住“第一次”，結(jié)果私欲越來(lái)越強(qiáng)，膽子越來(lái)越大，行為越來(lái)越放縱，在“下不為例”的自我安慰中一步步走向深淵。正如古人所說(shuō)的：“一念之欲不能制，而禍流于滔天。”所以，與其悔之于后，不如善之于始。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新的歷史條件下，我們黨員干部一定要時(shí)刻把握住自己，認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待生活中的每個(gè)“第一次”，警惕了“第一次”，牢固的思想道德防線就不會(huì)被突破；守住了“第一次”，就能在廉潔與腐敗、正義與邪惡的較量中贏得勝利。

第二，要“慎微”，謹(jǐn)防積小惡成大惡。有些干部認(rèn)為，自己辛辛苦苦干工作，收一點(diǎn)拿一點(diǎn)、撈一點(diǎn)占一點(diǎn)、吃一點(diǎn)喝一點(diǎn)、玩一點(diǎn)樂(lè)一點(diǎn)，是人之常情，是小節(jié)，無(wú)傷大雅。正是在這種小節(jié)無(wú)害的心理驅(qū)使下，漸漸放松自我約束，滋長(zhǎng)了放任心理，于是，今天占一點(diǎn)，明天撈一點(diǎn)，后天又貪一點(diǎn)，最后越陷越深，難以自拔，結(jié)果是“小節(jié)”不保，大節(jié)難守?！扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈?。”“禍患常發(fā)于細(xì)微，莫以過(guò)小而為之?！比绻谛∈律喜蛔⒁?、小節(jié)上不檢點(diǎn)，久而久之就會(huì)出大問(wèn)題?？梢?jiàn)，小節(jié)并非無(wú)害，而是一切大害的開(kāi)始。對(duì)于一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō)，由于手中掌握著一定的權(quán)力，小事、小節(jié)常常是一些別有用心的人拉攏、腐蝕的切入點(diǎn)，一定要在“慎微”上下功夫，注意每一件細(xì)小的事情，“去小惡以保本真，積小善以成大德”。要看到，現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部開(kāi)始并不想做一個(gè)貪官，而往往是一次次放松警惕，一步步滑入深淵。再加上，現(xiàn)在一些不法分子千方百計(jì)拉攏腐蝕我們的干部，可以說(shuō)是處心積慮，手段無(wú)所不用。賴(lài)昌星說(shuō)過(guò)，不怕官員講原則，就怕官員沒(méi)愛(ài)好。石發(fā)亮在懺悔書(shū)中對(duì)一些人的步步進(jìn)攻概括為“十二個(gè)一下”，即：逢年過(guò)節(jié)看望一下，住院治病慰問(wèn)一下，家人生日祝賀一下，出國(guó)考察支持一下，家有喪事憑吊一下，喬遷新居意思一下，孩子結(jié)婚（升學(xué)）表示一下，已提拔者感謝一下，想提拔者爭(zhēng)取一下，關(guān)系好的加深一下，關(guān)系一般的親近一下，暫無(wú)求者鋪墊一下。這“十二個(gè)一下”，個(gè)個(gè)是嚴(yán)峻考驗(yàn)，只要你接受了一次，就成了“濕手抓面，想甩也甩不凈”。清朝康熙年間任江蘇巡撫的張伯行，被康熙皇帝譽(yù)為“天下第一清官?！彼幸痪涿裕骸耙唤z一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文?！泵恳粋€(gè)黨員干部都要懂得事物發(fā)展的辯證法，懂得小節(jié)不拘釀成大惡的生活法則，注意防微杜漸，見(jiàn)微知著，做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

第三，要“慎友”，謹(jǐn)防被“朋友”拉下水。古語(yǔ)講：物以類(lèi)聚，人以群分。交什么朋友，常和什么人在一起，就能看出你是一個(gè)什么樣的人。生活中，我們需要朋友，但絕不能什么朋友都交。要切記濫交者無(wú)友。如果阿貓是朋友，阿狗也是朋友，最終我們會(huì)連一個(gè)真心朋友都沒(méi)有。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們更要注意，特別不要圖一時(shí)舒服去“傍大款”?，F(xiàn)在，一些不法商人千方百計(jì)地靠近領(lǐng)導(dǎo)干部，拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部，在溫情脈脈的面紗后，在溫良恭儉的言辭間，隱藏著他們叵測(cè)的目的。而有的干部則對(duì)此喪失了政治警覺(jué)，哥們義氣超過(guò)了黨性原則，最后把自己推向深淵的恰恰是這些“朋友”。胡長(zhǎng)清“傍大款”傍了18個(gè)人，其中有一個(gè)叫周雪華的，他把胡長(zhǎng)清當(dāng)魚(yú)來(lái)釣，要錢(qián)給錢(qián)，要物給物，滿足他的要求，胡長(zhǎng)清被槍斃后，周雪華十分懊悔，說(shuō)投資沒(méi)收回來(lái)。沈陽(yáng)市財(cái)政局原局長(zhǎng)李經(jīng)芳，判刑之后讓他談體會(huì)，他說(shuō)：“總結(jié)來(lái)總結(jié)去總結(jié)出一句話，就是鐵哥們兒把我送進(jìn)了鐵籠子?！奔质z察院反貪局局長(zhǎng)姜德志辦過(guò)很多大案，他說(shuō)他工作幾十年，接觸大大小小貪官無(wú)數(shù)，就沒(méi)經(jīng)歷過(guò)一個(gè)送錢(qián)的人打死也不說(shuō)的。從來(lái)沒(méi)有！為什么要說(shuō)？這和他送錢(qián)是同樣的邏輯，送錢(qián)是為了自己的利益，案發(fā)之后進(jìn)行利益選擇的時(shí)候，他照樣向自己傾斜。姜德志在辦案中總結(jié)了一條，證實(shí)得最主動(dòng)的是情人，揭發(fā)得最堅(jiān)決的是哥們兒。我們有些同志手里有了一點(diǎn)權(quán)力，別人一忽悠就忘乎所以，以為自己有什么本事，朋友多，呼呼啦啦，其實(shí)都是奔你這個(gè)凳子來(lái)的，跟你交朋友，不是因?yàn)槟阌惺裁幢臼?，就是個(gè)傻子坐在那里他也跟他交朋友。因?yàn)槟氵@個(gè)職位有權(quán)力，并不是對(duì)你人格的尊重和折服。因此，朋友要交，但選友要準(zhǔn)，交往要有度，不能離開(kāi)原則。在交朋友過(guò)程中，要多交一些有思想、有知識(shí)、有見(jiàn)解、敢說(shuō)實(shí)話的知心朋友，不交那些沾滿銅臭氣、酒肉氣的朋友，更不能為個(gè)人私利甘愿做大款的“馬前卒”?，F(xiàn)在有不少人講，必須警惕三種人，就是那些官不大但特能辦事的人，掙錢(qián)不多但特能花錢(qián)的人，不太熟悉但特能套近乎的人。黨員干部要樹(shù)立正確的“交友觀”，要從工作出發(fā)，從事業(yè)出發(fā)，從黨和人民的利益出發(fā)，近君子、遠(yuǎn)小人，多與普通群眾、基層干部、先進(jìn)模范、專(zhuān)家學(xué)者交朋友，多與道德純潔的人、情操高尚的人、能幫助自己的人交朋友。

第四，要“慎情”，謹(jǐn)防禍起蕭墻。有人作過(guò)統(tǒng)計(jì)，近10年全國(guó)發(fā)生的37起高官腐敗案中，有19起有家人參與腐敗行為。我國(guó)早就有“欲治其國(guó)，必先治其家”、“一屋不掃，何以掃天下”的古訓(xùn)。中央電視臺(tái)播放的電視連續(xù)劇《貞觀長(zhǎng)歌》，劇中唐太宗李世民之妻長(zhǎng)孫皇后品性端莊，寬宏大度，清廉無(wú)私，深明大義，贏得了唐朝臣民的敬仰，為后世樹(shù)立了賢妻良后的典范。我們黨員干部也要教育家屬爭(zhēng)當(dāng)“賢內(nèi)助”、“廉內(nèi)助”，從嚴(yán)治家，樹(shù)立良好的家風(fēng)。一要樹(shù)立正確的親情觀。黨員干部愛(ài)自己的親人是理所當(dāng)然，關(guān)鍵是要搞清楚什么是愛(ài)。對(duì)配偶子女嚴(yán)格要求，教育他們自立自強(qiáng)，這是真正的愛(ài)；對(duì)配偶子女不加管教，放縱他們胡作非為，那是扭曲的愛(ài)。真正的愛(ài)益親人、益家庭、益自己，扭曲的愛(ài)害親人、害家庭、害自己。林則徐有句名言：“子孫若如我，留錢(qián)做什么，賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么，愚而多財(cái)，益增其過(guò)?！闭f(shuō)的就是這個(gè)道理。有的人總想在位時(shí)為家庭、為兒女多留些錢(qián)財(cái)，其結(jié)果是家破人亡、人財(cái)兩空。湖南省國(guó)際信托投資公司原總經(jīng)理張德元，單獨(dú)或伙同其養(yǎng)子、妻子收受賄賂220多萬(wàn)元，結(jié)果自己被判處死刑，其養(yǎng)子和妻子也被分別判處無(wú)期徒刑和有期徒刑6年。張德元在鐵窗之中曾經(jīng)悔恨地說(shuō)：“為妻子兒女多留些錢(qián)財(cái)?shù)乃枷牒α俗约?，害了全家！”。山東省供銷(xiāo)社原黨組書(shū)記、主任矯智仁案發(fā)后說(shuō)：“我戴的手銬，有我的一半，也有我妻子的一半?！倍鰪?qiáng)治家的責(zé)任感。古人云：“修身齊家治國(guó)平天下?！睂?duì)于黨員干部而言，治家決不是小事，而是與從嚴(yán)治黨緊密相連的大事。從嚴(yán)治家，首先是黨員干部本身要做出表率，用自己的清正廉潔、浩然正氣感染家人。其次是要加強(qiáng)對(duì)家人的教育。對(duì)自己的配偶子女，要經(jīng)常教育他們謙虛謹(jǐn)慎，不追求特殊待遇，特別是不能利用自己的職權(quán)和影響謀取不正當(dāng)利益；教育他們積極向上，自立自強(qiáng)，通過(guò)個(gè)人努力創(chuàng)造業(yè)績(jī)、獲得尊重；教育他們幫助自己把好廉潔關(guān)，謹(jǐn)防一些別有用心的人從家屬那里打開(kāi)“缺口”。再次是要經(jīng)常檢查家人的思想和言行。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)批評(píng)、幫助，并加以糾正和制止，這才是對(duì)家庭負(fù)責(zé)。三要保持收入的合法性。在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化的情況下，黨員干部家庭通過(guò)合法手段增加一些收入也在情理之中，關(guān)鍵是要保持收入的合法性。不能讓配偶子女利用黨員干部的身份和職權(quán)影響收受錢(qián)物或辦違反政策規(guī)定的事?？傊?，我們一定要管好自己的配偶子女，增強(qiáng)家庭成員的免疫力，營(yíng)造一個(gè)清正廉潔的家庭環(huán)境。

第五，要“慎終”，謹(jǐn)防中途落馬。縱觀古往今來(lái)的仕途中人，善始者易，善終者難。同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人做點(diǎn)好事不難，難的是一輩子做好事，不做壞事?！蓖瑯?，在一時(shí)一事上做一個(gè)好官并非難事，難的是自始至終做好官。有些干部，在沒(méi)當(dāng)官之前，各方面表現(xiàn)都不錯(cuò)，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位之后，就忘乎所以，高高在上，干起以權(quán)謀私、徇私枉法的事情來(lái)；有的隨著官位的升遷，私心越來(lái)越重，膽子越來(lái)越大，最后挺而走險(xiǎn)，利用手中的權(quán)力，聚斂錢(qián)財(cái)，結(jié)果是翻身落馬，站到人民對(duì)立面去了。能夠善始，但不能善終，對(duì)干部來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一場(chǎng)人生悲劇。人生的歷程，有如流水中行船，山丘中跋涉，心志要專(zhuān)一，心力要堅(jiān)毅，如果松懈怠惰，隨波逐流，就難逃觸礁翻船、失足落崖的厄運(yùn)。所謂功虧一簣，一失足成千古恨。人的一生，什么最可貴？什么是最大的幸福？我感到，作為黨員干部，體現(xiàn)在工作上，最大的幸福就是用好人民給的權(quán)力，多為廣大群眾辦一些實(shí)事好事，讓他們得到更多實(shí)惠；體現(xiàn)在生活上，就是管得住自己，耐得住寂寞，確保一生平平安安。平安最可貴，一生平安就是福。我們的家人不是圖你官做得有多大，錢(qián)掙得有多少，最希望的是你的一生能夠平安無(wú)事。他們寧愿多吃點(diǎn)苦，生活條件差一些，也不愿自己的親人犯錯(cuò)誤、坐班房。有一位剛剛?cè)鄽q的縣委副書(shū)記，中秋節(jié)回家看父母，他母親說(shuō)出這樣一句話：“我真擔(dān)心你能不能平安地退休?！边@位縣委副書(shū)記不解地問(wèn)：“我才三十多歲，現(xiàn)在還談不到退休的事呢?！彼赣H講：“你沒(méi)看到現(xiàn)在那些貪污腐敗的官，還沒(méi)到退休的年齡，就已經(jīng)進(jìn)了監(jiān)獄?！彼拇ㄊ〗煌◤d原副廳長(zhǎng)鄭道訪八十多歲的母親多次叮囑兒子：“你不知道你的官當(dāng)?shù)迷酱?，我的心為你揪得越緊。那些貪官槍斃的槍斃，判刑的判刑，他們作為子女，真是對(duì)不起父母雙親?。　?。鄭道訪被抓后，老人心急如焚，想來(lái)想去，想到了賣(mài)桅子花為兒子還贓款，每天清晨，老人總是帶著不滿7歲的曾孫女到一個(gè)中學(xué)門(mén)口賣(mài)花，一毛兩毛地掙錢(qián)。但一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，老人從電視上看到兒子受賄700多萬(wàn)元的報(bào)道，她的精神一下子垮了，一口氣沒(méi)上來(lái)，就活生生地氣死了。俗話說(shuō)，浪子回頭金不換，一般老百姓犯了錯(cuò)誤只要改正，是有機(jī)會(huì)贏得人們尊重的，而當(dāng)干部就不一樣，中途跌跤還不如當(dāng)一個(gè)老百姓。前世不忘，后世之師”，我們要從中吸取沉痛教訓(xùn)，牢記腐敗的危害，警鐘長(zhǎng)鳴，不能重蹈他們的覆轍。

（四）加強(qiáng)修養(yǎng)，提高自我凈化的能力。

法國(guó)作家雨果有句名言：“道德是真理之花?！钡赖率钦{(diào)節(jié)行為的準(zhǔn)則，是支配行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)，做人要講道德，做官更要講官德。有幸做官，無(wú)心修德，則貽害無(wú)窮。講道德修養(yǎng)，對(duì)于我們黨員干部來(lái)說(shuō)，就是要以大局為重，以事業(yè)為上，做人處事講原則、有分寸，言行舉止符合黨員的先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)良好修養(yǎng)，端正自身品行。

第一，要堅(jiān)持立德修身。做官先做人，做人先立德；德乃官之本，為官先修德。古往今來(lái)，為官者“不患無(wú)位，而患德之不修”；“不患位之不尊，而患德之不崇”。在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中，那些帝國(guó)的崩潰、王朝的覆滅、執(zhí)政黨的下臺(tái)，無(wú)不與其當(dāng)政者不立德、不修德、不踐德有關(guān)。如果我們的黨員干部不注重道德修養(yǎng)，就會(huì)“上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來(lái)”，導(dǎo)致人心渙散、道德淪喪、甚至政權(quán)喪失。因此，黨員干部必須正確對(duì)待立德修身與做人為官的問(wèn)題。一方面，修好做人的品德。我們要注意自己的言行舉止，珍惜自己的人格魅力，潔身自好，自尊自愛(ài)。一要做一個(gè)品行端正的人。只有具備好的人品，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，做官才有正氣。要正直，只有正直才會(huì)有服眾的底氣和被尊敬的資格；要嚴(yán)謹(jǐn)，只有嚴(yán)謹(jǐn)才會(huì)有責(zé)任心，才會(huì)做到工作勤政務(wù)實(shí)，生活潔身自律；要忠誠(chéng)，只有忠誠(chéng)，才能忠于黨，忠于人民，忠于事業(yè)，忠于職守，無(wú)愧于國(guó)家，無(wú)愧于百姓，無(wú)愧于社會(huì)。二要做一個(gè)真實(shí)坦誠(chéng)的人。“君子修身，莫善于誠(chéng)信”。沒(méi)有誠(chéng)信交不了朋友，沒(méi)有誠(chéng)信干不了大事?，F(xiàn)代社會(huì)，信譽(yù)被認(rèn)為是最昂貴的資本。我們黨員干部一定要牢固樹(shù)立誠(chéng)信觀念，堅(jiān)持誠(chéng)信為本，對(duì)上級(jí)講誠(chéng)信、對(duì)群眾講誠(chéng)信、對(duì)社會(huì)講誠(chéng)信，踐約守信，絕不能欺上瞞下，不守諾言，失信于民。三要做一個(gè)寬厚善良的人。寬厚善良是中華民族的傳統(tǒng)美德。要有寬容之德，寬以待人；要有厚道之品，心底無(wú)私，襟懷坦蕩，光明磊落；要有善良之心，與人為善，心地善良。四要做一個(gè)有責(zé)任感的人。對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)是一種責(zé)任，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求是一種責(zé)任，對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)是一種責(zé)任。黨員干部所處的地位越高，肩負(fù)的責(zé)任也越重，必須樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)工作事業(yè)和群眾要勇于負(fù)責(zé)，甘當(dāng)重任。另一方面，要修好為政的品德。我們是國(guó)家干部，一言一行對(duì)社會(huì)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。要始終以人民群眾滿意作為我們工作的價(jià)值取向。第一，為政要以正為先。即要“公正”。“公”，就是公道，要“忍所私而行大義”，去除心底的私心雜念，一心為民，秉公辦事；“正”，就是正派，要做到身正、心正、行正，不愧于己，不負(fù)于心。公正對(duì)于一個(gè)黨員干部來(lái)講，應(yīng)該是第一位的原則。為政之人如果能夠一身正氣、坦坦蕩蕩，就能保持“心在國(guó)家，情系群眾”的平常心境，真正把國(guó)家和群眾的利益放在第一位。第二，為政要以民為本?，F(xiàn)在，一些干部跟群眾之間不是“魚(yú)水關(guān)系”，而是一種“蛙水關(guān)系”，需要群眾時(shí)，就像青蛙一樣往水里跳；不需要群眾時(shí)，就跳上岸來(lái)擺架子。然而，群眾的眼睛是雪亮的，什么是真心為民，什么是擺譜作秀，群眾心里都有一桿秤。凡事心里時(shí)刻裝著人民的喜樂(lè)哀愁，時(shí)刻把群眾的溫飽冷暖掛在心上，自然會(huì)得到群眾的擁護(hù)和支持。第三，為政要以紀(jì)為則。我們的社會(huì)正處于變革時(shí)期，形形色色的誘惑無(wú)處不在。作為黨員干部，要想做到“不為名利失心、不為權(quán)欲熏心”，在法紀(jì)層面上講，就是要守紀(jì)，時(shí)刻以“君子檢身，常若有過(guò)”的誠(chéng)實(shí)態(tài)度，經(jīng)常反躬自省，在工作實(shí)踐中自覺(jué)遵守黨紀(jì)國(guó)法，努力踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常懷律己之心，把立德與立行統(tǒng)一起來(lái)，把做人與做官統(tǒng)一起來(lái)，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，把做人的過(guò)程看作是完善人格、夯實(shí)從政基礎(chǔ)的過(guò)程，把做官的過(guò)程看作是踐行為民宗旨、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的過(guò)程，把自己培養(yǎng)成“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

第二，要勇于克制欲望。正常的欲望能使人進(jìn)步，是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力；放縱的欲望能使人墮落，損人害己，危害社會(huì)?！氨倭⑶ж?，無(wú)欲則剛”，在自我控制中加強(qiáng)自我修養(yǎng)，我們就能獲得更好的德性。在日常生活中，黨員干部并非不食“人間煙火”。對(duì)黨員干部而言，克制欲望就是防止過(guò)分之欲、不正之欲和各種“貪欲”。否則，“貪如火，不遏制則自焚；欲如水，不遏制則自溺”。如果滿足欲望的方式合情、合理、合法，則是正常的行為；反之不但不足為取，還會(huì)帶來(lái)惡果?！案唢w之鳥(niǎo)，亡于貪食；深淵之魚(yú)，死于誘餌?！笨v觀近年查處的違法違紀(jì)案件，不少貪官如飛蛾撲火般地前“腐”后繼，一個(gè)重要的原因就是欲壑難填，對(duì)不義之財(cái)?shù)牟粩嗑鹑『拓澱加牟粩嗯蛎浰??！痘茨献拥缿?yīng)訓(xùn)》記載了一個(gè)“嗜魚(yú)拒魚(yú)”的故事：說(shuō)的是魯國(guó)宰相公儀休非常喜歡吃魚(yú)，有一天，公儀休正和他的學(xué)生交談，有人送來(lái)兩條鮮活的大鯉魚(yú)，公儀休婉言謝絕了。他的學(xué)生不解地問(wèn)：“老師，您不是很喜歡吃魚(yú)嗎？現(xiàn)在有人送魚(yú)來(lái)，您為什么不接受呢？”公儀休答道：“正因?yàn)橄矚g吃魚(yú)，所以才不能收人家的魚(yú)，如果我收了人家的魚(yú)，那就要照人家的意思辦事，這樣就難免要違反國(guó)家的法律，如果犯了法，成了罪人，還能吃得上魚(yú)嗎？現(xiàn)在想吃魚(yú)就自己買(mǎi)，不是一直有魚(yú)吃嗎？”公儀休的這番話樸實(shí)直白，卻發(fā)人深省。人的欲望是沒(méi)有窮盡的，其本身也不能簡(jiǎn)單地用好或壞來(lái)概括，關(guān)鍵是要把握好“度”。公儀休的明智之處在于，他知道這世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的饋贈(zèng)。假使自己不當(dāng)宰相，別人是斷然不會(huì)送魚(yú)給他的。古今中外，有多少帝王因沉溺于所好而丟了江山社稷，有多少士大夫們被“送魚(yú)人”拉下馬來(lái)，又有多少名人賢仕在個(gè)人愛(ài)好上栽了跟頭……這樣的例子多得數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)今社會(huì)，各種腐敗手段五花八門(mén)，也更加隱蔽，那些居心叵測(cè)的人往往利用黨員干部的個(gè)人愛(ài)好，投其所好，喜歡養(yǎng)花的送花，喜歡字畫(huà)的送字畫(huà)，喜歡收藏的送古玩，喜歡集郵的送郵票，喜歡釣魚(yú)的陪著釣魚(yú)……一句話，只要你喜歡，是應(yīng)有盡有，如果稍有不慎，便會(huì)落入誘惑的陷阱、欲望的泥淖。這就要求我們每一個(gè)黨員干部都要要像公儀休那樣，學(xué)會(huì)拒絕，學(xué)會(huì)用理智的眼光對(duì)待身外之物，耐得住清貧，抗得住“送魚(yú)人”的誘惑，不斷增強(qiáng)自我約束、自我抵御能力。而要做到這一點(diǎn)，關(guān)健要達(dá)到“兩知”。一是知足，就是在物質(zhì)利益面前要知道滿足。孟子說(shuō)：“養(yǎng)心莫善于寡欲。”勸說(shuō)人們要收斂自己膨脹的欲望和欲求，否則就容易變質(zhì)。所欲既多，所失亦大。人生幾十年，來(lái)也匆匆，去也匆匆，所需何須太多。把名利看作身外之物，工作上多向高處望，生活上多向低處看，始終把人民的利益擺在個(gè)人利益之上。面對(duì)誘惑眼不迷、心不亂，面對(duì)利益嘴不饞、手不伸，真正做到經(jīng)得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧，寧?kù)o致遠(yuǎn)，知足常樂(lè)。在座的都是國(guó)家干部，無(wú)論是科級(jí)實(shí)職還是主任科員或副主任科員，走上今天的崗位，黨培養(yǎng)了多年，家庭支持了多年，個(gè)人奮斗了多年，確實(shí)來(lái)之不易。無(wú)論待遇、工作和生活條件，黨和人民把該給我們的都給了，我們的條件比老百姓強(qiáng)得多，應(yīng)該知足了。現(xiàn)在的社會(huì)就業(yè)壓力很大，別說(shuō)當(dāng)科級(jí)干部，就是當(dāng)一個(gè)公務(wù)員也很不容易。據(jù)報(bào)道，2007年公務(wù)員考試報(bào)名，最熱職位供需比為1：3592，可見(jiàn)競(jìng)爭(zhēng)是多么激烈。因此，大家一定要倍加珍惜現(xiàn)有的職位，珍惜來(lái)之不易的待遇。鄭培民有段話是這么說(shuō)的，你走在路上，前面有騎馬的、坐轎的，看了心里不平衡；回頭一看，還有推車(chē)的，挑擔(dān)的，就不抱怨了。這些話很值得我們深思。知足，就不會(huì)被欲望所左右；知足，就能做到在物、利、色面前頭不昏、眼不花、心不亂。二是知懼，就是要警鐘長(zhǎng)鳴?！肮儆兴?，業(yè)有所成?！弊龉儆辛藨峙滦睦恚筒桓铱褙潄y拿，腐化糜爛。如果能時(shí)刻想到腐敗落馬之后的悲慘結(jié)局，就會(huì)像公儀休拒魚(yú)一樣自覺(jué)防微杜漸。只要能夠始終做到知足、知懼，常修為政之德、常懷律己之心、常思貪欲之害、常棄非分之想，那么就不會(huì)被小人所利用，更不會(huì)成為“送魚(yú)人”的“犧牲品”。

第三，要保持內(nèi)心和諧。保持內(nèi)心和諧就是要有一個(gè)良好的心態(tài)。干部的心態(tài)其實(shí)是一種能力，一種綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，良好的心態(tài)也是黨的各級(jí)干部必備的基本素質(zhì)，是勝任工作的重要保證。每個(gè)人在生活的道路上都會(huì)有得失，有成敗，有起伏，有進(jìn)退。不論際遇如何，無(wú)論結(jié)果怎樣，都要有一種良好的心態(tài)去對(duì)待。這方面反面的例子很多。1997年，貴州省政府換屆，有一個(gè)副省長(zhǎng)的職位空缺，時(shí)任省交通廳廳長(zhǎng)盧萬(wàn)里自認(rèn)為此缺非己莫屬，結(jié)果卻是旁落他人。盧萬(wàn)里政治上失意后，開(kāi)始從經(jīng)濟(jì)上尋求補(bǔ)償，利用廳長(zhǎng)職務(wù)，大搞權(quán)錢(qián)交易，受賄2000多萬(wàn)元，最后受到了紀(jì)律處分和法律嚴(yán)懲，得不償失，他很大程度上都是因?yàn)樾膽B(tài)失衡所致。做到內(nèi)心和諧，要保持三種心態(tài)，克服三種心態(tài)。保持三種心態(tài)，首先，要保持平和的心態(tài)。遇事當(dāng)有平常心，在名利問(wèn)題上，奢望過(guò)多，就會(huì)失望越大；能忍者常安，除非大是大非，少爭(zhēng)我高你低；老實(shí)者常在，不做虧心事當(dāng)個(gè)老實(shí)人，吃得香、睡得穩(wěn)，有時(shí)眼前吃虧，但最終不吃虧。要有自知之明，既看到自己的優(yōu)點(diǎn)，又了解自己的缺點(diǎn)，在贊揚(yáng)、擁護(hù)和奉承面前，不能忘乎所以，迷失自己。做到得意時(shí)謙遜，失意時(shí)淡泊，臨順境警醒，遇逆境從容。得之不喜，失之不憂，享譽(yù)不驕，受辱不餒，取舍有度，進(jìn)退有據(jù)。我們應(yīng)該懂得，人生的最高價(jià)值不是金錢(qián)和財(cái)富，而是人的品位、人的精神和尊嚴(yán)，人應(yīng)該為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，獲得心靈上的充實(shí)和自由，這才是人生最可貴的東西。陸游有兩句詩(shī)：“利欲驅(qū)人萬(wàn)火牛，江源浪跡一沙鷗”。前一句描繪陷入功名利祿使人丑惡的現(xiàn)象，后一句勸人把功名利祿看得淡一些。同志曾引用過(guò)一首詩(shī)，在《文選》第一卷的501頁(yè)上，對(duì)我們很有啟迪，這是鄭板橋的一首詞《道情》：“老書(shū)生，白屋中，說(shuō)黃虞，道古風(fēng)；許多后輩高科中，門(mén)前仆從雄如虎，陌上旌旗去似龍，一朝勢(shì)落成春夢(mèng)。倒不如蓬門(mén)僻巷，教幾個(gè)小小蒙童”。意思是說(shuō)有幾個(gè)老書(shū)生，在一個(gè)破屋里談古論今，上至三黃下至五帝，閑談的時(shí)候提到了許多后輩高科中舉，當(dāng)了大官之后，門(mén)前的仆人、隨從如狼似虎，很威嚴(yán)，鄉(xiāng)間小道上的旌旗都擠滿了，很氣派，但是不能總當(dāng)官呀，被罷免了是一種，退下來(lái)也是一種，還有因一些其他方面的因素辭官的，這一切都像春夢(mèng)一樣破滅（就是大起大落的意思），所以幾位老人總結(jié)了一個(gè)觀點(diǎn)：倒不如在陋室里教幾個(gè)小孩子讀書(shū)，這樣就避免了很多大起大落，避免了一些世態(tài)炎涼。同志引用這首小詩(shī)來(lái)教導(dǎo)我們黨員干部，任何人都有退出歷史舞臺(tái)的一天，對(duì)待功名利祿，對(duì)待權(quán)力和職位應(yīng)該有一個(gè)良好的心態(tài)。這首詞寫(xiě)得非常好，建議大家有空看一看、品一品。其次，要保持豁達(dá)的心胸。心胸寬廣是一個(gè)黨員干部的基本素質(zhì)。從古至今教育啟迪一個(gè)人要心胸寬廣的至理名言比較多，諸如“將軍肩上能跑馬，宰相肚里能撐船”、“計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名應(yīng)求萬(wàn)世名”、“能容毀譽(yù)風(fēng)中過(guò)，坐看煙云筆底穿”等等。黨員干部如果沒(méi)有寬廣的心胸，必然離群索居，脫離群眾，成為孤家寡人。要有容人、容事、容言的雅量，真誠(chéng)待人，團(tuán)結(jié)共事，特別是對(duì)能力比自己強(qiáng)的人，不要嫉妒?！度龂?guó)演義》中的周瑜是個(gè)少年英才，但他卻心胸狹窄，嫉妒諸葛亮的才華，氣得吐血三次，將死之時(shí)，還無(wú)法擺脫嫉妒心理，感慨既生瑜，何生亮!作為黨員干部更要心胸開(kāi)闊，心中想大事，手上抓大事，少計(jì)較個(gè)人得失。第三，要保持平民的心結(jié)。清代徐繼昌在《徐素齋雜記》中記述了遼東知府杜石坡的一段話：“我輩做官當(dāng)常想到未做官以前與不做官以后，自律自嚴(yán)，辦事不期勤而自勤，俸祿不期薄而自薄。”每一位黨員干部，“未做官前”是平民百姓，“不做官以后”也是平民百姓，當(dāng)官時(shí)多想想以前未當(dāng)官時(shí)以及以后不再當(dāng)官時(shí)的樣子，心態(tài)自然平和許多。要對(duì)組織、對(duì)人民常懷感激之情，只有這樣，才能使我們更深地體會(huì)到自己就是普通百姓中的一員?？朔N心態(tài)。一要克服盲目攀比的心態(tài)。一些貪污受賄的腐敗分子走上犯罪道路，往往是盲目攀比開(kāi)始的。他們盲目地與經(jīng)商辦企業(yè)的大款或“暴發(fā)戶(hù)”比收入、比財(cái)富、比生活，認(rèn)為自己的文憑、能力、貢獻(xiàn)都不比他們差，而得到的工資報(bào)酬、福利待遇卻是天壤之別，由此帶來(lái)心理上的不平衡。從心理上的不平衡開(kāi)始，一些黨員干部逐步走上了違紀(jì)違法的道路。原深圳市福田保稅區(qū)中深開(kāi)發(fā)公司經(jīng)理賴(lài)展敏曾經(jīng)是一個(gè)十分優(yōu)秀的干部，為特區(qū)的建設(shè)立下了汗馬功勞。然而，當(dāng)他看到許多智力不如他、學(xué)識(shí)不如他、地位不如他、權(quán)力也不如他的人過(guò)著比他更富裕、更奢侈的生活時(shí)，尤其是看到他批出的那些項(xiàng)目讓那些包工頭們大把賺錢(qián)的時(shí)候，他的心理嚴(yán)重失衡了，最終伸出了貪婪的手，由小到大，一步一步走向犯罪的泥沼，最終受到法律的制裁。方基是原深圳市營(yíng)運(yùn)汽車(chē)管理中心主任，因貪污公款而被判處死緩。他在懺悔自己的犯罪動(dòng)機(jī)時(shí)說(shuō)他看到一些掌握大大小小權(quán)力的人靠不法手段“富”起來(lái)后心態(tài)失衡了，錯(cuò)誤地認(rèn)為：“大家都在撈，不撈白不撈！”于是，把理智和法紀(jì)拋于腦后，也跟著撈了起來(lái)。二要克服貪圖回報(bào)的心態(tài)。有付出就會(huì)有回報(bào)當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，但是這種回報(bào)論一旦和權(quán)力的使用掛勾，不僅是完全錯(cuò)誤和十分有害的，而且是十分可怕的。權(quán)力意味著責(zé)任。黨員干部依法行政，為民辦事是“天職”，是應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，不得謀求法定報(bào)酬之外的任何“回報(bào)”。如果不給“回報(bào)”不辦事，給了“回報(bào)”亂辦事，違法行政，那就是以權(quán)謀私，就會(huì)違紀(jì)違法，最終會(huì)走上犯罪道路。三要克服不撈吃虧的心態(tài)。有人認(rèn)為，現(xiàn)在風(fēng)氣不好，大家都在撈，自己不趁機(jī)撈一把會(huì)吃虧。于是不管別人撈得該不該、合不合法、犯不犯罪，自己也一味仿效、盲從，對(duì)自己放任自流。有句話說(shuō)得好，手莫伸，伸手必被捉。黨和人民在監(jiān)督，眾目睽睽難逃脫。不辨是非，不分善惡，隨波逐流，到頭來(lái)只能是“快樂(lè)一陣子，后悔一輩子”。

同志們，以上所講是我個(gè)人對(duì)廉政能力建設(shè)一些粗淺的認(rèn)識(shí)，希望能對(duì)大家有所幫助、有所啟示。同時(shí)也希望同志們?cè)诮窈蟮墓ぷ魃钪?，處處?yán)格要求自己，走好人生道路，健康地成長(zhǎng)，為漯河的大發(fā)展再立新功。

謝謝大家！