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品超與心靜

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師徒三人云游,見(jiàn)一旗幡迎風(fēng)飄動(dòng),一徒弟說(shuō):“風(fēng)未動(dòng)而幡自動(dòng)?!绷硪煌降軇t說(shuō):“非風(fēng)動(dòng),是幡動(dòng)?!倍藸?zhēng)執(zhí)不下之際,師父卻說(shuō):“既非風(fēng)動(dòng),也非幡動(dòng),乃汝心動(dòng)也?!?/p>

不難看出,這則論禪的故事雖然存在唯心之論,但無(wú)疑從某個(gè)側(cè)面說(shuō)明了一個(gè)道理:心,是人的主觀(guān)意識(shí)的反映,它在人們認(rèn)識(shí)、判斷事物中起著至關(guān)重要的作用。心,是人的主宰,觀(guān)之,則可見(jiàn)其心境之曲直、心靈之清濁、品行之正邪;可見(jiàn)其欲望之貪寡、意志之堅(jiān)柔、頭腦之清愚。

人心猶如一汪泓水,風(fēng)來(lái)波興,蕩起漣漪。此時(shí),映物則變其形,照人則失其真。不僅如此,倘若這一汪泓水渾濁不堪,則既不能自照,又不能鑒人。反映到現(xiàn)實(shí)生活中,之所以有的人追名逐利,貪圖淫逸,陷入奢靡,就是因?yàn)樵跈?quán)力、物欲、金錢(qián)面前,心在躁動(dòng),心態(tài)失衡,抵御不了誘惑,存有物欲的牽累、金錢(qián)的羈絆??梢?jiàn)心之“靜動(dòng)”,對(duì)一個(gè)人的品行修養(yǎng)是多么的重要。一個(gè)人要有高尚的情操,心靜是基礎(chǔ),心不靜,則很難修煉出高貴的品行。

心中平靜就自然明澈,如平靜之水能照出事物一樣,品格高便能遠(yuǎn)離物累,像無(wú)云的天空一覽無(wú)余。只有心態(tài)平靜了,才能達(dá)到一種超然的境界、一種摒棄了所有誘惑的狀態(tài)。不僅如此,心靜如水,才能不慕虛名,不圖錢(qián)物,平靜對(duì)待成敗、得失;才能清潔廉明,秉公處事,嚴(yán)以律己,寬以待人,不為名利的得失而做損己之事,不為物欲的誘惑而生害人之意??梢?jiàn),要成為一名品格高尚的黨員干部,心靜尤為重要。

心無(wú)塵埃抵狂瀾,品高自能擋誘惑。這就要求黨員干部要以平常之心態(tài),修煉高尚之品行。內(nèi)懷冰清,外涵玉潤(rùn);心胸開(kāi)闊,心地坦蕩。不以榮辱改節(jié),不以得失易心。靜下心來(lái),改造自我,拋棄物累,掃蕩名利,自覺(jué)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),牢固樹(shù)立馬克思主義世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。陶冶情操,澄澈心扉,充實(shí)精神生活,升華思想境界,使心歸于清靜,以心的寧?kù)o煉就高尚的品行。

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