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總書記在中央黨校的重要講話中指出：改革開放以來我們黨帶領(lǐng)人民開辟了中國特色社會(huì)主義道路，這條道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國實(shí)際賦予其鮮明的中國特色。這一重要論斷，深刻地揭示了中國特色社會(huì)主義科學(xué)而豐富的內(nèi)涵，表明了我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義偉大道路的決心和信心。

我們黨帶領(lǐng)人民開辟了中國特色社會(huì)主義道路

一個(gè)國家要實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，必須找到一條既適合自己國情、又符合時(shí)代要求的發(fā)展道路。中國特色社會(huì)主義道路，是我們黨帶領(lǐng)人民在長期社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，歷經(jīng)艱辛探索而逐步開辟出來的正確發(fā)展道路。

新中國成立以后，以同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)黨和人民成功地完成了社會(huì)主義改造，開始尋找適合中國國情的社會(huì)主義發(fā)展道路，探索馬克思主義同中國實(shí)際的“第二次結(jié)合”，積累了推進(jìn)社會(huì)主義發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)，為開辟中國特色社會(huì)主義道路提供了重要基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，深刻總結(jié)我國社會(huì)主義建設(shè)的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，緊緊圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題，開辟了中國特色社會(huì)主義道路。以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，適應(yīng)當(dāng)代世界和中國發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，科學(xué)判斷黨所處的歷史方位，把社會(huì)主義建設(shè)同執(zhí)政黨的建設(shè)緊密聯(lián)系起來，進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問題，創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，進(jìn)一步深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。黨的十六大以來，以同志為總書記的黨中央在全面加強(qiáng)社會(huì)主義建設(shè)和黨的建設(shè)的實(shí)踐中，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)，認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，深入分析我國發(fā)展的階段性特征，根據(jù)建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的新形勢(shì)新任務(wù)，繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步豐富了中國特色社會(huì)主義理論。

我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就證明，中國特色社會(huì)主義道路是一條能夠引領(lǐng)當(dāng)代中國實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的唯一正確的道路。開辟中國特色社會(huì)主義道路，是中國共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義理論、社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和人類社會(huì)發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。在當(dāng)代中國，只有這條道路而沒有別的什么道路能夠解決中國發(fā)展進(jìn)步的問題。堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義偉大道路，這是我們黨和人民得出的不可動(dòng)搖的基本結(jié)論。

中國特色社會(huì)主義道路堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則

科學(xué)社會(huì)主義理論是馬克思主義經(jīng)典作家在深刻分析人類社會(huì)基本矛盾和歷史發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。自《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來，科學(xué)社會(huì)主義走過了近160年的風(fēng)雨歷程。在這期間，社會(huì)主義既經(jīng)歷過凱歌高奏的年代，也經(jīng)歷過發(fā)展受挫的歲月。是成功還是挫折，從根本上說，在于是否毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。中國特色社會(huì)主義道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵就在于我們堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則。

生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的根本任務(wù)。當(dāng)年馬克思、恩格斯在創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論時(shí)就提出，生產(chǎn)力的巨大增長和高度發(fā)展，是建立社會(huì)主義社會(huì)“絕對(duì)必需的實(shí)際前提”。鄧小平同志指出，社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)；是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力，是判斷改革和各方面工作是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義優(yōu)于資本主義，歸根結(jié)底就表現(xiàn)在它能夠創(chuàng)造出比資本主義更高的社會(huì)生產(chǎn)力和勞動(dòng)生產(chǎn)率，為最終戰(zhàn)勝資本主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義與資本主義的一個(gè)根本區(qū)別?？茖W(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人一直把實(shí)行公有制作為社會(huì)主義的一條基本原則，認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)是“以共同占有生產(chǎn)資料為基礎(chǔ)的社會(huì)”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中明確指出，在一定意義上，共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。按勞分配是調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的前提。鄧小平同志指出，我們堅(jiān)持了生產(chǎn)資料公有制和按勞分配原則，也就堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義。

實(shí)現(xiàn)共同富裕，不搞兩極分化，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)重要方面。共同富裕是社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的根本目的，也是社會(huì)主義優(yōu)越性的根本體現(xiàn)。鄧小平同志說，一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則。離開這一點(diǎn)，社會(huì)主義就失去了存在的理由和得到最廣大人民群眾擁護(hù)的根據(jù)。

無產(chǎn)階級(jí)專政是科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容，無產(chǎn)階級(jí)專政思想的誕生是科學(xué)社會(huì)主義思想體系形成的重要標(biāo)志之一。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》和《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》等著作中都十分明確地強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)專政對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的重要性，在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中提出了從資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì)的過渡時(shí)期必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)的革命專政的科學(xué)論斷。列寧認(rèn)為，馬克思主義在國家問題上的一個(gè)最卓越的重要思想就是無產(chǎn)階級(jí)專政，就是無產(chǎn)階級(jí)作為統(tǒng)治階級(jí)掌握國家政權(quán)。堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政是建立和發(fā)展社會(huì)主義的政治保證。是否承認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)專政，是馬克思主義與非馬克思主義的分水嶺和試金石。

堅(jiān)持工人階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)。科學(xué)社會(huì)主義是和工人階級(jí)政黨密不可分的。馬克思、恩格斯為世界上第一個(gè)工人階級(jí)政黨“共產(chǎn)主義者同盟”所寫的《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立。馬克思說，工人階級(jí)只有把自己組織起來成為政黨，才能作為一個(gè)階級(jí)來行動(dòng)，才能保證社會(huì)革命獲得勝利和實(shí)現(xiàn)革命的最高目標(biāo)——消滅階級(jí)。世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)正反兩方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)無可辯駁地證明，沒有工人階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，就沒有社會(huì)主義事業(yè)的不斷鞏固和發(fā)展。

馬克思主義是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的靈魂，社會(huì)主義離不開馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)。從其階級(jí)屬性和主要內(nèi)容說，馬克思主義就是關(guān)于工人階級(jí)爭取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論，就是關(guān)于社會(huì)主義如何取代資本主義以及社會(huì)主義、共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說。正是因?yàn)橛辛笋R克思主義，社會(huì)主義才從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從不成熟到比較成熟不斷發(fā)展。離開馬克思主義的指導(dǎo)談社會(huì)主義，只能是一句空話。

中國特色社會(huì)主義道路具有鮮明的中國特色

中國特色社會(huì)主義道路之所以正確、之所以能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵還在于我們根據(jù)我國實(shí)際賦予其鮮明的中國特色。中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐反復(fù)證明，什么時(shí)候從國情出發(fā)、與實(shí)際相結(jié)合，就取得成功；什么時(shí)候照抄本本、照搬外國模式，就遭受挫折。所以，鄧小平同志特別強(qiáng)調(diào)，我們講的社會(huì)主義，是馬克思主義基本原理同中國現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，是切合中國實(shí)際的有中國特色的社會(huì)主義，是扎根于當(dāng)代中國的科學(xué)社會(huì)主義。我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是當(dāng)代中國的最大實(shí)際。這個(gè)實(shí)際說明，我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，因此我們必須始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則而不能絲毫違背這些基本原則。這個(gè)實(shí)際還說明，我國仍然處于生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、社會(huì)主義制度不完善的階段，因此我們必須把科學(xué)社會(huì)主義的基本原則同中國實(shí)際緊密結(jié)合起來，必須體現(xiàn)中國特色。

我國社會(huì)主義基本制度是建立在經(jīng)濟(jì)文化都比較落后的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上的。社會(huì)主義基本制度確立之后，我們還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制性障礙，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。而要做到這一點(diǎn)，就必須改革，通過改革進(jìn)一步解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。不解放生產(chǎn)力，就不可能發(fā)展生產(chǎn)力。經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，是建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，是社會(huì)主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)合，既發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的長處，又發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；既解放生產(chǎn)力，又發(fā)展生產(chǎn)力。正如同志所說，“我們的創(chuàng)造性和特色也就體現(xiàn)在這里”。

在社會(huì)主義初級(jí)階段，不能搞私有制，也不能搞單一公有制。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。要把堅(jiān)持公有制為主體、促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，形成各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭、相互促進(jìn)的新格局。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，要求確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕是社會(huì)主義的根本目標(biāo)。在社會(huì)主義初級(jí)階段，由于生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，共同富裕的實(shí)現(xiàn)必然是一個(gè)過程，同步富裕、平均富裕是不可能的。為了實(shí)現(xiàn)共同富裕，必須允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營先富起來，以帶動(dòng)越來越多的地區(qū)和人們走上致富之路。既要鼓勵(lì)先進(jìn)，促進(jìn)效率，合理拉開差距；又要規(guī)范分配秩序，著力解決影響社會(huì)公平正義的突出問題，防止兩極分化，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

我國《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家?！睂?shí)行人民民主專政，是馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的理論同我國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人的一個(gè)創(chuàng)造。鄧小平同志說，人民民主專政“實(shí)質(zhì)上也就是無產(chǎn)階級(jí)專政，但是人民民主專政的提法更適合于我們的國情?！彼w現(xiàn)了民主與專政的辯證統(tǒng)一，突出了不斷發(fā)展社會(huì)主義民主，切實(shí)保護(hù)人民的利益，堅(jiān)決維護(hù)國家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一和穩(wěn)定的職能。與人民民主專政的國體相適應(yīng)，我國的政體是民主集中制的人民代表大會(huì)制度。實(shí)行人民代表大會(huì)制度，是中國社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行多黨合作和政治協(xié)商，這是社會(huì)主義民主政治制度的重要形式。鄧小平同志說，“這是我國具體歷史條件和現(xiàn)實(shí)條件所決定的，也是我國政治制度中的一個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)?！睘榱烁玫匕l(fā)揮這一政治制度的優(yōu)勢(shì)，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，加強(qiáng)基層民主建設(shè)，加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，尊重和保障社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展。

中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想。在長期領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的過程中，我們黨始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，形成了思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想三大理論成果，形成了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，不斷發(fā)展具有鮮明實(shí)踐特色、民族特色和時(shí)代特色的中國化的馬克思主義。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持馬克思主義，就是堅(jiān)持鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，就是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。必須堅(jiān)持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本建設(shè)和諧文化，最大限度地形成社會(huì)共識(shí)，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

努力使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣

新世紀(jì)新階段，我國發(fā)展站在了新的歷史起點(diǎn)上。面對(duì)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，繼續(xù)深化對(duì)中國特色社會(huì)主義的研究和探索，努力使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。要把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。要堅(jiān)持以人為本，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。要深刻把握中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)；按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。

努力做到“四個(gè)堅(jiān)定不移”。解放思想，是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的一大法寶，必須堅(jiān)定不移地加以堅(jiān)持。改革開放，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力、不斷創(chuàng)新充滿活力的體制機(jī)制的必然要求，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，必須堅(jiān)定不移地加以推進(jìn)?？茖W(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本要求，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的內(nèi)在需求，必須堅(jiān)定不移地加以落實(shí)。全面建設(shè)小康社會(huì)，是我們黨和國家到2020年的奮斗目標(biāo)，是全國各族人民的根本利益所在，必須堅(jiān)定不移地為之奮斗?！八膫€(gè)堅(jiān)定不移”是一個(gè)整體，共同構(gòu)成了發(fā)展中國特色社會(huì)主義的思想保證、強(qiáng)大動(dòng)力、基本要求和奮斗目標(biāo)，是我們堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義偉大道路的根本所在。同志說：“做到這四個(gè)堅(jiān)定不移，對(duì)保持黨和國家事業(yè)順利發(fā)展的大局至關(guān)重要?！蔽覀円凑铡八膫€(gè)堅(jiān)定不移”的要求，牢記社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情，始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，不斷增強(qiáng)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)我國基本現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的自覺性和堅(jiān)定性，清醒而又頑強(qiáng)地為開拓中國特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景而扎實(shí)奮斗、不懈奮斗。