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《好媽媽勝過(guò)好老師》是在一次偶然的機(jī)會(huì)，在朋友的推薦下，閱讀了這本書，它帶給我的震撼，卻是難以言表的。作為一名教育工作者，我對(duì)教育工作深有體會(huì)，這本書有別于其他書籍對(duì)“成功”的一味炫耀，放下書后，卻什么也不會(huì)，僅僅讓家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子教育做法感到差距和自卑。它提出了一些全新的家庭教育原則和簡(jiǎn)單實(shí)用的操作方法，將理論和實(shí)踐完美結(jié)合起來(lái)，讓父母不僅能夠完成教育意識(shí)上的轉(zhuǎn)變，更能夠很快以之應(yīng)用于家庭教育當(dāng)中，有極強(qiáng)的實(shí)用性。作為一名教師，我深知學(xué)校教育，尤其是學(xué)習(xí)初期對(duì)孩子培養(yǎng)的重要性，然而，家庭教育的重要性，卻絕不低于學(xué)校教育，教育孩子，應(yīng)當(dāng)是學(xué)校和父母共同作用的結(jié)果。然而傳統(tǒng)的“棍棒出孝子”等思想?yún)s讓部分家長(zhǎng)對(duì)教育孩子的方法認(rèn)知上有很大的偏差?，F(xiàn)今社會(huì)上一些學(xué)生的做法，不得不讓大家深刻反思我們的教育問(wèn)題，孩子教育已經(jīng)逐漸為大家所關(guān)注，不過(guò)卻沒(méi)有起到較為明顯的效果和較大的改變。究其根源，仍然是家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的重視程度和方法問(wèn)題，下面談一些我對(duì)這本書的理解和感悟，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

一、家長(zhǎng)的模范作用

家長(zhǎng)的模范作用，為孩子做好表率，這是我從書中讀出來(lái)的第一個(gè)東西，也是為大家所熟知，卻并沒(méi)有得到大家應(yīng)有重視的一個(gè)問(wèn)題。作為孩子的媽媽，應(yīng)當(dāng)要給孩子做一個(gè)好榜樣。一個(gè)各方面做得優(yōu)秀的媽媽才能培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的孩子。家庭是孩子最基本的生活和教育單位，媽媽是這個(gè)教育單位里的老師。一言一行，一舉一動(dòng)，都有可能成為孩子的效仿源。無(wú)數(shù)事例證明，孩子最初的行為習(xí)慣都是從媽媽身上學(xué)來(lái)的。因此，面對(duì)不聽話的孩子，媽媽要特別重視榜樣對(duì)孩子的巨大影響作用，時(shí)時(shí)處處為孩子樹立好的榜樣。作者一位老同學(xué)的一感慨，同樣給了我很深的觸動(dòng)：“我原來(lái)只看到我的孩子和你的孩子之間的差別，自從看了你的這些文章，才發(fā)現(xiàn)這差別原來(lái)是我和你之間的——作為母親，你是把孩子精心教育大了。我其實(shí)只是把孩子養(yǎng)活大了。”這也是很多家長(zhǎng)的缺陷所在，有的家長(zhǎng)，僅僅是對(duì)孩子抱著“養(yǎng)大”的心思，沒(méi)有樹立教育的觀念，孩子教育，自然就無(wú)從談起。有的家長(zhǎng)，明確了孩子教育的重要性，然而卻同樣沒(méi)有做的很好，并以此責(zé)怪孩子的不努力，不用功。誠(chéng)然，孩子自身的行為有偏差，也有自己的過(guò)錯(cuò)，然而試想當(dāng)一個(gè)孩子呱呱墜地的時(shí)候，他們能有什么價(jià)值觀和思想方向，他的一切，包括價(jià)值觀，不正是受父母親戚的影響和教育下確立的嗎？所以，與其說(shuō)一個(gè)孩子差是他自身的問(wèn)題，不如說(shuō)是由于他所接受的教育有問(wèn)題。在孩子教育中，家長(zhǎng)的模范作用占有舉足輕重的地位，我們往往可以看見一個(gè)現(xiàn)象，父母脾氣暴躁的，孩子往往也好不到哪里去，父母性情溫和的，孩子往往也性情較為溫和，這些都是孩子在生活中不斷模仿父母的行為做法所導(dǎo)致的。所以，在生活中父母必須嚴(yán)律自身，堅(jiān)決不用壞的習(xí)慣和性格去影響孩子，與其對(duì)孩子說(shuō)教苛求，不如以身作則讓孩子自發(fā)的學(xué)習(xí)自己好的方面，在不自覺(jué)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣和處事準(zhǔn)則，建立正確的價(jià)值觀，這種教育方式的效果顯然是優(yōu)于一味說(shuō)教的。其實(shí)無(wú)論是在家庭教育，還是在學(xué)校教育中，這種模范作用都有著相當(dāng)積極的教育意義，試想家長(zhǎng)和教師自己都未能做好，又如何要求孩子呢？我們應(yīng)當(dāng)提高對(duì)模范作用的重要性認(rèn)識(shí)，從生活細(xì)節(jié)中以身作則，培養(yǎng)孩子。

二、家庭教育的誤區(qū)

在媽媽對(duì)孩子的教育中，往往存在很多誤區(qū)，這些錯(cuò)誤的方法不僅不能對(duì)孩子形成有效的教育，更會(huì)因此產(chǎn)生較大的負(fù)面作用。書中開篇的一段話則有了很好的闡述：“年輕的婦女都會(huì)得到一塊玉石——孩子，多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼看著玉石的變化越來(lái)越失望。”其實(shí)二者的區(qū)別就在于教育方法的不同，正確的教育方法即是一把精美的刻刀，精雕細(xì)琢將其刻畫成一塊美玉。而錯(cuò)誤的教育方法則是一把鋤頭，完全可以想象當(dāng)鋤頭揮舞在玉石上，不僅不會(huì)得到好的效果，反而會(huì)對(duì)玉石造成極大的傷害，讓其美感和本質(zhì)破壞無(wú)遺。想到這里，我不由的汗流浹背，作為一名教師，學(xué)校教育又何嘗不是如此，回想過(guò)去，我也同樣有不少教育不當(dāng)之處。卻從未想過(guò)這種教育對(duì)孩子的傷害，想到這里，我們還有心思去責(zé)備孩子的過(guò)錯(cuò)嗎？一塊玉石的質(zhì)地決定后，其好壞取決于雕刻者，而媽媽和教師都同樣在充當(dāng)著這個(gè)角色。下面將我從書中讀到的一些誤區(qū)，分享給大家。

（一）暴力教育

“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無(wú)論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問(wèn)多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱；你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡——在愛的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人?！币ɡ蛴眠@樣一段話對(duì)家庭中打罵孩子的現(xiàn)象做了闡述?！肮靼舫鲂⒆印薄ⅰ安淮虿怀刹拧辈簧偌议L(zhǎng)仍然秉承著傳統(tǒng)家庭教育的野蠻思想對(duì)孩子肆意打罵，不對(duì)就打?qū)Γ宦犜捑痛虻寐犜?，這樣方式的弊端是顯而易見的。打罵孩子可能會(huì)解決眼前一些微笑的問(wèn)題，卻會(huì)給孩子的成長(zhǎng)留下極大的隱患，這些創(chuàng)痕也將伴隨他一生，暫時(shí)的順從，卻換來(lái)孩子一生的傷害，這就是家長(zhǎng)愛的表現(xiàn)嗎？“在愛的名義下施暴，不過(guò)就是個(gè)穿西裝的野人?！币ɡ蛴孟N切的語(yǔ)言對(duì)暴力教育的方式做出了明確定義。書中用圓圓三、四歲時(shí)在超市中的一次發(fā)脾氣做了示例，其實(shí)每一次的問(wèn)題，每一個(gè)小的沖突，也是一種學(xué)習(xí)和教育的機(jī)會(huì)，當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，抑制怒氣，用合理恰當(dāng)?shù)姆绞綖楹⒆訕淞⒄_的觀念，才是真正的教育。

（二）情緒教育

這一點(diǎn)，以前固然不乏存在，而現(xiàn)今社會(huì)中的“年輕媽媽”也尤為嚴(yán)重。過(guò)往的教育中，家長(zhǎng)對(duì)孩子肆意的打罵，其實(shí)也就是一種情緒教育的體現(xiàn)，為了釋放自身的情緒和不快，頂著愛的借口，肆意打罵。而在如今的年輕媽媽中，更多的是體現(xiàn)在情緒上的失控，不能良好控制自身情緒而波及孩子。自身高興的時(shí)候，則對(duì)孩子溺愛歡笑；自身煩悶的時(shí)候，則對(duì)孩子亂發(fā)脾氣，甚至用尖銳的語(yǔ)言中傷無(wú)辜的孩子，孩子成為了家長(zhǎng)的最佳出氣筒，在生活中很多方面都有體現(xiàn)。試想一個(gè)連自身情緒都還不能很好控制，自身尚未定性的年輕人，連自己都還沒(méi)教會(huì)的人，又如何教孩子？這類媽媽，他們用這種教育方式直接或間接的不斷傷害孩子，教育孩子成為了一種隨心情而改變的“喜好”。沉淀情緒，用愛去關(guān)心、呵護(hù)孩子，教育孩子，而非隨心情波動(dòng)，這是一個(gè)成為一個(gè)合格媽媽的必備和最起碼的素質(zhì)。

三、讓孩子成人

除了書的前部分對(duì)孩子的學(xué)習(xí)方面做了一些闡述，其實(shí)書中更多的是教給我們?nèi)绾巫尯⒆映扇?，而非一個(gè)只會(huì)讀書的孩子。曾經(jīng)無(wú)意看到過(guò)這樣一段話也有異曲同工之妙：“武學(xué)高手，末流者比拳腳招式，次流者比內(nèi)功深淺，第一流的高手比的卻是心胸氣派?！蔽鋵W(xué)如此，其實(shí)無(wú)論是做學(xué)問(wèn)，還是生活中其他各方面，也都同樣如此?！跋茸鋈?，再做事”簡(jiǎn)單的一句話卻蘊(yùn)含了不簡(jiǎn)單的道理，這也是無(wú)數(shù)成功人士的經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)用到學(xué)問(wèn)當(dāng)中，則是應(yīng)先培養(yǎng)孩子的為人思想，再考慮求知發(fā)展，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，一時(shí)知識(shí)的牢記，顯然是不如培養(yǎng)孩子的思維擴(kuò)散對(duì)孩子更為有利。生活中我也有親眼所見過(guò)這樣的例子，兩個(gè)孩子的父母，一個(gè)孩子的父母從小就讓孩子學(xué)這學(xué)那，孩子不僅逐漸多才多藝，成績(jī)也總在年級(jí)名列前茅；而另外一個(gè)孩子的父母，卻更多的是培養(yǎng)孩子思想和做人，教孩子如何學(xué)習(xí)，孩子雖然成績(jī)不算太好，卻聰明伶俐，乖巧懂事。多年之后，第一個(gè)孩子仍然是成績(jī)優(yōu)秀，但卻逐漸疏于生活，只知讀書，而第二個(gè)孩子卻不僅聰明伶俐，不讀死書，學(xué)習(xí)成績(jī)也同樣在自我努力下到了頂尖，更從不需要?jiǎng)e人逼迫。結(jié)果是顯而易見的，第二種教育，是受用一生的。對(duì)孩子的教育，我們應(yīng)當(dāng)從思維著手，從為人著手，而非僅僅局限于書本，局限于知識(shí)，為孩子帶來(lái)一生的受益而不僅僅是眼前。

四、結(jié)語(yǔ)

“永遠(yuǎn)不要與老人和小孩計(jì)較，生命的開始是無(wú)知的，生命的結(jié)束應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的”。試問(wèn)一個(gè)呱呱墜地的孩子能有什么價(jià)值觀，他的一切思想都源于各種教育和家庭影響，我們不應(yīng)將自己的情緒隨意釋放到孩子身上，孩子是無(wú)辜的，教育也不應(yīng)該是這個(gè)樣子的。這本書給了我很多啟發(fā)，作為一個(gè)教育工作者，家庭教育和學(xué)校教育也有不少相通的地方，我謹(jǐn)寫下一些自己得到較為深刻的東西，希望給自己和大家以啟發(fā)，在今后的教育工作當(dāng)中不斷改善教育方式，用一把精美的刻刀而非鋤頭來(lái)雕琢玉石。