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總書(shū)記提出的以“八榮八恥”為重要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān),凝聚了社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)的精髓,自始至終都貫穿著社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義基本價(jià)值觀(guān)的要求。
社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)就是以社會(huì)主義的根本利益為價(jià)值目標(biāo)。其最基本的要求:一是堅(jiān)持走社會(huì)主義道路,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),也只有社會(huì)主義才能富強(qiáng)中國(guó);二是不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,這是社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展的根本力量;三是走共同富裕之路,這是社會(huì)主義發(fā)展的根本價(jià)值目標(biāo);四是走民主法治之道,保障人民當(dāng)家作主,保障最廣大人民群眾的根本利益和合法權(quán)益。在這個(gè)基礎(chǔ)上,愛(ài)國(guó)主義價(jià)值觀(guān)就是以國(guó)家利益為根本價(jià)值準(zhǔn)繩,要求每一個(gè)公民都要在實(shí)現(xiàn)和維護(hù)國(guó)家利益中去實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。集體主義的價(jià)值觀(guān)就是以集體利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),一切行為都應(yīng)當(dāng)把個(gè)人利益和集體利益統(tǒng)一起來(lái)。以“八榮八恥”為重要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān),無(wú)疑凝聚了社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)的精髓。
“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”,實(shí)質(zhì)上就是要正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與國(guó)家、民族的關(guān)系。而要正確認(rèn)識(shí)和處理好這一關(guān)系,必須以社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義和集體主義價(jià)值觀(guān)為導(dǎo)向。因而,在今天,我們應(yīng)當(dāng)“以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮,以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。”(《鄧小平文選》第3卷第3頁(yè))就應(yīng)當(dāng)忠實(shí)和熱愛(ài)自己的國(guó)家、民族和人民;捍衛(wèi)祖國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整,維護(hù)國(guó)家主權(quán)尊嚴(yán);熱愛(ài)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化;熱愛(ài)祖國(guó)的和平統(tǒng)一,維護(hù)各民族的大團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂和破壞祖國(guó)統(tǒng)一的一切行為;熱愛(ài)祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)、關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)和繁榮昌盛,并為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的聰明才智直至生命?!耙苑?wù)人民為榮,以背離人民為恥”,實(shí)質(zhì)就是要正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與人民的關(guān)系。人民群眾是創(chuàng)造我們事業(yè)的根本力量,是我們國(guó)家的主人,走共同富裕之路,這是社會(huì)主義發(fā)展的根本價(jià)值目標(biāo);因而,熱愛(ài)人民,為人民服務(wù),是我們引以為榮的標(biāo)準(zhǔn)和尺度;一切從人民的利益出發(fā),把個(gè)人利益與集體利益有機(jī)地結(jié)合起來(lái),把自己的一生獻(xiàn)給服務(wù)人民的光榮事業(yè)中去,應(yīng)該成為社會(huì)主義社會(huì)的良好風(fēng)尚;那些背離人民的思想行為,才是最大的恥辱,應(yīng)遭到社會(huì)的譴責(zé)和唾棄。
“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥”,實(shí)質(zhì)就是要正確認(rèn)識(shí)和處理科學(xué)與迷信的關(guān)系。21世紀(jì)是科學(xué)獲得空前發(fā)展的世紀(jì),科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,“科教興國(guó)戰(zhàn)略”已經(jīng)成為我國(guó)的富民強(qiáng)國(guó)之道。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須崇尚科學(xué),反對(duì)迷信,弘揚(yáng)科學(xué)精神,這也是我們做好一切工作的基本出發(fā)點(diǎn)。
“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”,實(shí)質(zhì)上是要正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與他人的關(guān)系?!皥F(tuán)結(jié)互助”既有愛(ài)國(guó)主義的價(jià)值內(nèi)容,又有集體主義的價(jià)值追求,是保持國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)有序、家庭和睦、人際和諧的基本條件。
“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”,實(shí)質(zhì)是要正確認(rèn)識(shí)和處理“義”與“利”的關(guān)系?!罢\(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀(guān)要求,是做人之根、立國(guó)之本、為民之基,是社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義基本價(jià)值觀(guān)的題中應(yīng)有之義。公務(wù)員之家版權(quán)所有
“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,實(shí)質(zhì)是要正確認(rèn)識(shí)和處理守法與違法的關(guān)系。依法治國(guó)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求,遵紀(jì)守法是社會(huì)主義社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基本保證,是保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的客觀(guān)要求,是形成良好的社會(huì)公共環(huán)境,保證公民的合法權(quán)益的有效保障。因此,我們應(yīng)當(dāng)從被動(dòng)的“要我遵紀(jì)守法”變成主動(dòng)自覺(jué)的“我要遵紀(jì)守法”,把這種行為上升到一個(gè)道德的高度。
“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,實(shí)質(zhì)是要正確認(rèn)識(shí)和處理勤儉與奢侈的關(guān)系;“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”實(shí)質(zhì)是要正確認(rèn)識(shí)和處理勞動(dòng)與享樂(lè)的關(guān)系?!靶燎趧趧?dòng)”、“艱苦奮斗”都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)。在當(dāng)代它既反映了社會(huì)主義初級(jí)階段的客觀(guān)要求,也反映了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、振興中華的必然要求,又反映了愛(ài)國(guó)主義和集體主義價(jià)值觀(guān)的內(nèi)在要求。我們應(yīng)當(dāng)確立大局意識(shí),繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)勤勞樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)和艱苦奮斗的偉大精神,以實(shí)現(xiàn)富裕、民主、文明的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之宏偉目標(biāo)。
由此可見(jiàn),總書(shū)記提出的以“八榮八恥”為重要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀(guān),無(wú)一不凝聚了社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)的精髓。