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新形勢下，省委、省政府作出圍繞“兩大提升”，聚焦“三大要素”，實施“四大行動”的決策部署，為促進(jìn)貴州旅游業(yè)全面復(fù)蘇，搶抓機(jī)遇加速發(fā)展，奠定了堅實基礎(chǔ)。貴州是多民族聚居省份，有著極為豐富和濃郁的民族民間文化，推動民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)深度融合，對于促進(jìn)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展意義重大。

1.民族文化是貴州發(fā)展旅游的優(yōu)勢

貴州各民族在生存發(fā)展中，創(chuàng)造了千姿百態(tài)、特色鮮明的民族文化，以其獨特性、唯一性和不可復(fù)制性，成為中國和世界的軟寶藏，成為貴州旅游產(chǎn)業(yè)的特色亮點。相比其他省份，貴州民族文化具有獨特的優(yōu)勢。貴州民族文化更具多樣性。第七次全國人口普查結(jié)果顯示，全省常住人口中，少數(shù)民族占比36.44%。高比例的少數(shù)民族和多樣化的民族構(gòu)成，使得貴州民族文化絢麗多彩，黔東南州雷山西江千戶苗寨和黎平肇興侗寨被譽(yù)為“世界上最大的原生態(tài)民族博物館”。布依族、彝族等世居民族創(chuàng)造的文化同樣也絢麗多彩，別具風(fēng)姿。貴州民族文化更具差異性。滿足游客好奇心，磁力來自差異性。貴州是全國唯一沒有平原支撐的省份，山地和丘陵面積占全省92.5%，是典型的喀斯特巖溶山區(qū)，時常可見“一山不同族，五里不同俗，十里不同風(fēng)”的文化奇觀。各族群眾尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，形成了以節(jié)日為載體、各具特色的生態(tài)文化。全省每年累計大小節(jié)日上千個，大俗中透出大雅，樸素中吐露敬畏，既成為文明的產(chǎn)物，又促成對環(huán)境的友善。貴州民族文化更具鄉(xiāng)愁味。貴州是非遺大省，非遺更具鄉(xiāng)愁味和參與性。截至2022年，全省擁有世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)3項，占全國總數(shù)的7.1%；國家級99項，占全國總數(shù)的6.4%；省級628項；非遺工坊2500余家。在貴州，國家級非遺苗族古歌、瑤族猴鼓舞、彝族漆器髹飾技藝、布依族八音坐唱、水族馬尾繡等等，群芳爭艷璀璨奪目，侗族大歌更是榮登世界非遺名錄的瑰寶，承載著世居民族的生活方式、社會結(jié)構(gòu)、人倫禮俗、智慧精髓。循著這種鄉(xiāng)愁，人們參與并樂在其中，領(lǐng)略文明旨趣，撫平心靈皺褶。貴州民族文化更蘊(yùn)含人與人、人與自然和諧相處的大智慧。貴州先民看菜吃飯、量體裁衣，簡單生活、物我兩忘。這種“上得殿堂、下得田坎”的民族文化警醒世人，如果透支資源環(huán)境和后人需求，畸形發(fā)展數(shù)字就是打濕的棉被、隱患重重的低水平增長。貴州民族文化蘊(yùn)含的樸素智慧，與高質(zhì)量發(fā)展的要求相契合。

2.貴州民族文化與旅游產(chǎn)業(yè)日漸融合

貴州以打造原生態(tài)民族文化世界旅游目的地為目標(biāo)，實施生態(tài)文化旅游創(chuàng)新區(qū)發(fā)展規(guī)劃。2002年制定了非遺保護(hù)條例，專門建立保護(hù)機(jī)構(gòu)，均為全國首例。全省每4年舉辦一次少數(shù)民族文藝匯演，每年舉辦能工巧匠大賽、歌舞大賽。2005年“多彩貴州歌唱大賽”初試啼聲，并持續(xù)舉辦旅游形象大使選拔大賽、旅游商品“兩賽一會”、原生態(tài)國際攝影展等活動。各類比賽1萬余場，電視觀眾數(shù)億人次，還聯(lián)合淘寶網(wǎng)搭建“多彩貴州旅游館”。特別是省和市州兩個層面，連年舉辦旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會，讓民族文化挑大梁展風(fēng)采，吸引眾多國內(nèi)外旅客，成為旅游業(yè)快速發(fā)展的火車頭。早在“十二五”期間，貴州旅游總收入、接待總?cè)舜尉头謩e位列全國第15位和第17位，進(jìn)入全國第二方陣。2019年旅游人次和旅游收入，分別增長17.2%和30.1%，位列全國第一和第三。即使是疫情肆虐的2021年，仍分別增長8%和15.9%，增速遠(yuǎn)超周邊省份。被聯(lián)合國推薦為世界十大“返璞歸真、回歸自然”旅游目的地的黔東南州，以“民族原生態(tài)，錦繡黔東南”為旗幟，以侗族大歌、多聲部苗歌、反排木鼓舞、錦雞舞等民族文化為名片，赴歐美國家展演1000余場，并在全國“魅力城市”爭奪中，力壓群芳斬獲殊榮。

3.推動民族文化與旅游業(yè)融合的建議

民族文化是貴州發(fā)展旅游的比較優(yōu)勢，要用活、用足、用好民族文化，推動文旅深度融合。首先，前瞻性洞悉游客偏好和市場變化。當(dāng)下，自然美景比比皆是，而風(fēng)情各異的民風(fēng)民俗，更具互動性、差異性及觀賞性，可跨越不同文化、不同年齡、不同國度，成為游客最合口味的、殊途同歸的旅游產(chǎn)品。因此，應(yīng)將民族文化作為貴州旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心競爭力的重要構(gòu)成，針對市場變化，調(diào)整旅游產(chǎn)品，發(fā)掘特布依族八音坐唱（韓德貴攝貴州圖片庫供圖）理論思考色元素，豐富業(yè)態(tài)、提升品質(zhì)，推動閑置低效項目盡快盤活、優(yōu)質(zhì)項目加速壯大，實現(xiàn)民族文化產(chǎn)業(yè)化、民族文化產(chǎn)品差異化。其次，創(chuàng)新宣傳推介，著重打好鄉(xiāng)愁牌。所謂鄉(xiāng)愁，是人們對過往的回味和對家園的牽念。而民族文化因其“返璞歸真”的特質(zhì)，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中具有別樣的吸引力。隨著人們生活方式的改變，進(jìn)村寨感受鄉(xiāng)愁，體驗非遺旨趣，簡單地吃食、散漫地談笑、安心地入睡、愜意地醒來，找回生活的本味，已成為無數(shù)游人的渴求。因此，要緊扣游客需求，精準(zhǔn)策劃鄉(xiāng)愁項目，吸引更多游客。第三，開展民族文化資源應(yīng)用轉(zhuǎn)化研究。目前，省、市、縣文旅部門和少數(shù)企業(yè)，均設(shè)有民族文化研究等機(jī)構(gòu)，但其作用較為單一，有的還將其并于其他機(jī)構(gòu)。應(yīng)加強(qiáng)優(yōu)秀民族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的研究，最大限度整合資源、用好資源，推進(jìn)文旅融合。第四，以節(jié)慶文化牽引旅游體驗。貴州少數(shù)民族節(jié)慶文化各具千秋，應(yīng)將節(jié)慶文化作為旅游業(yè)富礦挖掘，助推旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。要克服畢其功于一役心態(tài)，以水滴石穿意志綿綿用力，持續(xù)舉辦民族、民俗節(jié)日，集成地域品牌，獲取旅游業(yè)累積效應(yīng)。同時，也要加強(qiáng)基層民族文化隊伍建設(shè)。

作者:甘婉霖 單位:貴州商學(xué)院