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【摘要】中國有著悠久的歷史和燦爛的文明，其中，民族文化是其重要組成部分，而在民族文化中，民族音樂有著廣泛的傳播和較大的影響。通過民族音樂，人們可以看到一個(gè)民族的風(fēng)土人情，也可以看到特定民族的人們對(duì)待生活的態(tài)度。將民族音樂融入高校音樂教育不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中傳承民族音樂。目前，我國多數(shù)高校都在研究如何傳承民族音樂，如何把寶貴的民族文化發(fā)揚(yáng)光大。本文就民族音樂教學(xué)在高校音樂教育中的意義展開討論，并探索傳承民族音樂的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】民族音樂；高校；音樂教育

音樂是一門古老的藝術(shù)，人們用音樂來表達(dá)內(nèi)心感情，展示生活場(chǎng)景。我國是一個(gè)多民族國家，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的民族音樂，這些民族音樂展現(xiàn)了各民族的風(fēng)土人情，是民族文化的重要組成部分。如今，各個(gè)高校越來越關(guān)注把民族音樂融入音樂教育，這不僅可以豐富學(xué)生的音樂知識(shí)，還能讓學(xué)生傳承民族音樂和民族文化，對(duì)于保護(hù)民族文化具有深遠(yuǎn)意義。

一、民族音樂在高校音樂教育中傳承的必要性

（一）民族音樂的融入有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷

音樂教育在滿足人們的精神文化需求上有舉足輕重的地位。自新課改實(shí)施以來，音樂教育不再只是單純的音樂課堂教學(xué)，而是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。同時(shí)，音樂是人類文化傳承的重要載體，是人類寶貴的文化遺產(chǎn)，也是人類無限智慧的珍貴結(jié)晶，作為新時(shí)代的接班人，不能拋棄這燦爛的文化遺產(chǎn)，而是要尋找更好的途徑進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂的過程中，將會(huì)了解到民族音樂文化的深厚內(nèi)涵，并進(jìn)一步熱愛自己民族的音樂文化，從而增強(qiáng)愛國主義情懷。

（二）民族音樂的融入有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感

音樂是一門聽覺藝術(shù)，也是一門情感表達(dá)藝術(shù)。音樂是人們表達(dá)情感的最常用的藝術(shù)形式之一，人們?cè)趧?chuàng)作音樂時(shí)會(huì)融入自己豐富的感情，通過音樂旋律來傳達(dá)自己的心聲。我國民族音樂種類豐富，作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民族音樂不僅是重要的音樂教育資源，也是學(xué)生了解祖國燦爛文化的重要途徑。學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂的過程中，可以感悟其表現(xiàn)出來的豐富情感，潛移默化地提高自己的審美情操，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。很多學(xué)生會(huì)被民族音樂中的真善美以及蘊(yùn)藏在音樂中的理想所吸引，從而陶醉于音樂之中，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，使心靈得到洗滌和凈化。通過欣賞民族音樂，可以讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的美，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族音樂的熱愛和民族認(rèn)同感，讓學(xué)生為我國燦爛的民族文化感到自豪。

二、民族音樂融入高校音樂教育過程中存在的問題

（一）高校學(xué)生對(duì)民族音樂教育沒有深刻的認(rèn)知

從我國建立現(xiàn)代教育體制以來，我國的音樂教育體制以西方模式為主，因?yàn)槲鞣降囊魳方逃Ｊ绞俏覈魳方逃w制建立的基礎(chǔ)，所以，我國高校在開展音樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，雖然有開設(shè)民族唱法以及美聲唱法的相關(guān)課程，但是，學(xué)生對(duì)西方的音樂理論和西方的音樂作品更感興趣，而對(duì)學(xué)習(xí)我國民族音樂則興趣寥寥。另一方面，為了更好地進(jìn)行音樂知識(shí)講授，老師們也傾向于安排西方音樂欣賞的相關(guān)課程，這使學(xué)生了解民族音樂的機(jī)會(huì)較少。雖然，部分老師有一定的民族音樂傳承意識(shí)，但由于受到大環(huán)境的影響，他們也會(huì)以西方視角解讀民族音樂的內(nèi)涵和形式，這對(duì)我國民族音樂的傳承和發(fā)展產(chǎn)生巨大的阻礙。我國的教育始終是面向現(xiàn)代化、面向未來的教育，這一理念指明了教育發(fā)展的大方向，而學(xué)生根據(jù)自己的喜好對(duì)音樂進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí)的行為也無可厚非，問題在于，當(dāng)下的音樂教育將教育和傳統(tǒng)文化的傳承割裂開來，而缺少了對(duì)民族音樂的傳承，音樂教育就是無源之水，很難走遠(yuǎn)。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的積極性不高

一項(xiàng)針對(duì)我國高校學(xué)生對(duì)民族音樂的熱愛程度的調(diào)研表明，僅有10%的高校學(xué)生熱愛民族音樂，熱愛民族樂器的學(xué)生同樣比例不高，其他學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)通俗歌曲和通俗樂器。由此可見，我國民族音樂教學(xué)依然有較大問題，學(xué)生不清楚傳承民族音樂的重要性，對(duì)民族音樂的喜愛程度低于對(duì)通俗音樂的喜愛，如此一來，民族音樂的傳承和發(fā)展將會(huì)面臨更大的困境。

（三）對(duì)民族音樂相關(guān)內(nèi)容資源的開發(fā)不足

現(xiàn)階段，我國許多高校依然沿用著原有的民族音樂教材，老師傾向于根據(jù)教材進(jìn)行教學(xué)，而不是去尋找更加新穎的素材。教材的更新?lián)Q代速度相對(duì)緩慢，老版教材內(nèi)容陳舊，新版教材尚未印發(fā)，這導(dǎo)致民族音樂作品與學(xué)生的實(shí)際生活存在較大距離，學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容不感興趣，更談不上深入理解。除此以外，現(xiàn)在很多高校依然忽視民族音樂教育，也不重視本地區(qū)的民族音樂文化資源的開發(fā)，這限制了民族音樂的傳承。

三、在高校音樂教育中傳承民族音樂的途徑

（一）建立民族音樂教育機(jī)制

一直以來，多數(shù)高校老師在進(jìn)行民族音樂教學(xué)時(shí)，都沿用西方的音樂教育體制，實(shí)際上，民族音樂與西方音樂有明顯不同，現(xiàn)行的教育模式會(huì)阻礙民族音樂的傳承。當(dāng)下，我國部分高校已經(jīng)清楚意識(shí)到民族音樂的重要性，在音樂教學(xué)中編寫了民歌教材，學(xué)校也會(huì)根據(jù)實(shí)際情況開展民族音樂研討會(huì)，但由于多數(shù)學(xué)生對(duì)西方音樂更感興趣，因此，老師也會(huì)側(cè)重于在學(xué)生感興趣的方向進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致眾多高校音樂教育中的民族特性沒有得到充分展現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂時(shí)十分迷茫。因此，高校音樂教育必須進(jìn)行改革，例如，與外校協(xié)商，合作建設(shè)民族音樂教育機(jī)制，讓民族音樂進(jìn)入音樂課堂。在實(shí)施以前，學(xué)科帶頭人應(yīng)當(dāng)明確改革目的，即通過建立機(jī)制實(shí)現(xiàn)民族音樂文化的推陳出新。除此以外，高校音樂老師要清楚了解民族音樂和外來音樂的關(guān)系，在民族音樂的教學(xué)過程中以漢族或者少數(shù)民族的音樂為主，而把西方音樂置于次要地位。在音樂教育體制創(chuàng)新的過程中，學(xué)校要把民族音樂化為己用，將西方音樂的優(yōu)秀之處內(nèi)化為民族音樂發(fā)展的資源，實(shí)現(xiàn)音樂層面的中西結(jié)合。如此一來，既充分發(fā)揚(yáng)了民族音樂的民族性，也充分借鑒了西方音樂的長處，實(shí)現(xiàn)二者的融合發(fā)展。

（二）創(chuàng)新教育活動(dòng)形式

我國高校音樂老師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮榜樣作用，不斷提升自身的民族音樂文化素養(yǎng)，深入研究和理解用于教學(xué)的民族音樂作品的產(chǎn)生背景以及音樂作者的感情經(jīng)歷和生活經(jīng)歷，只有教師真正讀懂了曲作者的思想感情，才能夠更好地利用民族音樂進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)然，任教老師也要加強(qiáng)對(duì)音樂作品所展現(xiàn)出來的相關(guān)知識(shí)的把控，重點(diǎn)教授民族音樂作品的演唱方法，鼓勵(lì)學(xué)生參與民族音樂作品的演唱，讓學(xué)生合作演繹民族樂曲。這種教學(xué)方式比普通的說教式教學(xué)更加生動(dòng)有趣，更富有情感，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以提高學(xué)生對(duì)民族音樂的學(xué)習(xí)熱情。除此以外，音樂教學(xué)活動(dòng)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵，老師在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí)，不能把關(guān)注點(diǎn)單純放在課堂理論知識(shí)的講授中，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況開展音樂教育活動(dòng)。例如，在四川阿壩州，教師可以結(jié)合藏族音樂進(jìn)行教學(xué)，在絕大多數(shù)學(xué)生都懂得藏族音樂的情況下，學(xué)生也會(huì)更樂于參與到課堂中來，這種方式可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓民族音樂給學(xué)生留下更好的印象。

（三）加快師資隊(duì)伍建設(shè)

民族音樂在高校音樂教育中的傳承和發(fā)展，一定程度上依賴于從事民族音樂教育的教師和從事相關(guān)研究的專家學(xué)者，因此，要加快相關(guān)師資隊(duì)伍的建設(shè)，這不僅是對(duì)傳承民族音樂的支持，也是對(duì)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的有力支持。當(dāng)下，各高校音樂教師師資隊(duì)伍的建設(shè)初見成效，民族民間音樂史和民族唱法老師的培養(yǎng)初見成效，有關(guān)民族音樂的教學(xué)課程設(shè)置也逐漸完善，這對(duì)民族音樂的傳承來說具有重大意義。為了進(jìn)一步推進(jìn)民族音樂在高校音樂教育中的傳承，各高校領(lǐng)導(dǎo)必須意識(shí)到，民族音樂相關(guān)學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐對(duì)民族音樂的傳承和發(fā)展具有促進(jìn)作用，必須清楚了解民族音樂對(duì)人類音樂文化的發(fā)展來說具有不可替代的地位，而作為知識(shí)傳播者的老師，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地更新自己的觀念，各高等院校也應(yīng)該積極開設(shè)與民族音樂相關(guān)的專業(yè)課程，進(jìn)一步推動(dòng)民族音樂教學(xué)的發(fā)展，培養(yǎng)出功底扎實(shí)、經(jīng)驗(yàn)豐富的民族音樂骨干人才。當(dāng)然，學(xué)校也要有計(jì)劃地進(jìn)行民族音樂相關(guān)學(xué)術(shù)創(chuàng)新隊(duì)伍的建設(shè)，進(jìn)一步提高學(xué)校師資隊(duì)伍的素質(zhì)，為民族音樂教育事業(yè)的建設(shè)提供有力保障。

（四）豐富民族音樂教學(xué)素材

教育活動(dòng)的開展離不開豐富素材的支撐，教學(xué)素材是民族音樂的重要文字記錄，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在進(jìn)行民族音樂教學(xué)的過程中，必須對(duì)民族音樂素材進(jìn)行深入挖掘。雖然原有的教材也記載了一些民族音樂，但在實(shí)際教學(xué)中，這些內(nèi)容不足以讓學(xué)生了解民族音樂的奧秘，因此，老師要充分利用周邊環(huán)境，豐富獨(dú)屬于自己的民族音樂教學(xué)素材庫，例如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生深入羌族聚居的村落，跟當(dāng)?shù)乩习傩战涣髑甲逡魳返奶攸c(diǎn)和羌族音樂的演唱方法，并以音頻或者文字的方式記錄下來，并作為民族音樂的教學(xué)素材。這些緊貼實(shí)際生活的教學(xué)素材會(huì)讓學(xué)生對(duì)民族音樂有更直觀和切身的感受與認(rèn)知，有利于他們深入理解民族音樂的內(nèi)涵。

四、結(jié)語

總之，高校必須多方面優(yōu)化教學(xué)體制，強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，豐富教學(xué)素材，同時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能讓民族音樂通過高校音樂教育實(shí)踐得到更好的傳承與發(fā)展。

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作者:何雨虹 單位:阿壩師范學(xué)院