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中醫(yī)文化教育范文精選

前言:在撰寫(xiě)中醫(yī)文化教育的過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶?xiě)作提供參考和借鑒。

中醫(yī)文化教育

中醫(yī)學(xué)專業(yè)思想教育現(xiàn)代教育論文

1中醫(yī)學(xué)專業(yè)思想教育的影響因素

1.1高考志愿填報(bào)許多大學(xué)生在高考填報(bào)志愿,選擇專業(yè)時(shí),是聽(tīng)從家長(zhǎng)或老師的意見(jiàn)與安排,一些學(xué)生是根據(jù)高考分?jǐn)?shù)做出的專業(yè)選擇,還有一些學(xué)生是通過(guò)專業(yè)調(diào)劑而錄取的,所以這些學(xué)生的專業(yè)選擇完全是被動(dòng)的。即便有些學(xué)生是自主選擇的專業(yè),但由于高考前學(xué)習(xí)壓力大、時(shí)間緊,所以也未能較詳細(xì)地了解所報(bào)考專業(yè)的情況和專業(yè)所在高校的情況,更沒(méi)有深入思考自己所選專業(yè)的特點(diǎn)和前景。這種高考填報(bào)志愿的盲目性和對(duì)所讀專業(yè)認(rèn)識(shí)的片面性,使學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后對(duì)專業(yè)喪失興趣或感到迷茫,失去學(xué)習(xí)目標(biāo)和進(jìn)取心,對(duì)所學(xué)專業(yè)信心不足,甚至產(chǎn)生動(dòng)搖,萌生轉(zhuǎn)專業(yè)思想。

1.2市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的變更作為影響大學(xué)生價(jià)值觀念的最主要因素之一,給當(dāng)代中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的思想價(jià)值觀念也帶來(lái)了一系列的變化,給學(xué)生的專業(yè)思想帶來(lái)了正、負(fù)兩面的影響。正面影響有:逐漸確立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相一致的嶄新的價(jià)值觀;確立優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);注重實(shí)驗(yàn)與臨床能力培養(yǎng)等。負(fù)面影響有:終身從事中醫(yī)臨床醫(yī)生的職業(yè)觀念被打破,使得他們必須具備良好的社會(huì)適應(yīng)能力和一專多能的技能。另外,在建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過(guò)程中,紅包、回扣等不良社會(huì)風(fēng)氣對(duì)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生很大的負(fù)面影響,使得部分學(xué)生片面追求個(gè)人利益。

1.3就業(yè)前景復(fù)雜大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題是全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。有調(diào)查顯示78%的學(xué)生表示熱愛(ài)并且畢業(yè)后想要從事中醫(yī)藥相關(guān)行業(yè)。然而,隨著高等教育大眾化,學(xué)生規(guī)模的迅速擴(kuò)大,中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生數(shù)量也在不斷增長(zhǎng),而中醫(yī)學(xué)專業(yè)對(duì)口的就業(yè)單位的增長(zhǎng)卻未能與之相適應(yīng)。并且,目前醫(yī)院招聘對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的學(xué)歷要求很高,中醫(yī)學(xué)專業(yè)本科生的就業(yè)就顯得更為困難。復(fù)雜的就業(yè)影響因素使相當(dāng)一部分畢業(yè)生處于“畢業(yè)就等于失業(yè)”窘境,嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)使學(xué)生對(duì)中醫(yī)學(xué)專業(yè)的前途產(chǎn)生質(zhì)疑,從而對(duì)專業(yè)產(chǎn)生動(dòng)搖。

1.4學(xué)習(xí)的適應(yīng)困難進(jìn)入大學(xué)之后,學(xué)生面臨著新的環(huán)境、新的挑戰(zhàn),必須及時(shí)、準(zhǔn)確地給自己定位,否則,容易迷失自我,找不到努力的方向和目標(biāo),在學(xué)習(xí)上就會(huì)陷入被動(dòng)、感到力不從心。其外,由于大學(xué)的學(xué)習(xí)主要以自學(xué)為主,學(xué)生需要付出較大的努力,而中學(xué)階段的學(xué)習(xí)主要依賴教師,從而導(dǎo)致大學(xué)新生對(duì)大學(xué)的學(xué)習(xí)方法存在適應(yīng)困難。這些不適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活的問(wèn)題如果不能得到及時(shí)的解決,學(xué)生就容易產(chǎn)生較為嚴(yán)重的專業(yè)情緒和專業(yè)思想問(wèn)題。

1.5中醫(yī)學(xué)專業(yè)的理論和學(xué)科特征中醫(yī)學(xué)是建立在中國(guó)傳統(tǒng)文化、哲學(xué)思維的基礎(chǔ)之上,伴隨著中國(guó)社會(huì)發(fā)展而形成的,其理論體系獨(dú)特,具有文學(xué)性、史學(xué)性和哲學(xué)性。另外,由于中醫(yī)學(xué)理論是由無(wú)數(shù)個(gè)醫(yī)家不斷修正、補(bǔ)充、完善而發(fā)展起來(lái)的,思維與經(jīng)驗(yàn)緊密結(jié)合,互相滲透,其理論有社會(huì)科學(xué)的特征,其應(yīng)用有自然科學(xué)的特征,介于社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)之間,其思維具有抽象性、實(shí)用具有經(jīng)驗(yàn)性。中醫(yī)學(xué)專業(yè)的理論和學(xué)科特征,使得中醫(yī)學(xué)的專業(yè)教育與高中數(shù)、理、化的基礎(chǔ)教育的思維方法與知識(shí)結(jié)構(gòu)截然不同。很多中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生并沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)文化背景和知識(shí),在入學(xué)后也沒(méi)有完成轉(zhuǎn)變觀念并融入到中醫(yī)特殊的學(xué)習(xí)氛圍中,加上目前的中醫(yī)教育往往注重單科的專業(yè)知識(shí)傳授,忽視中國(guó)傳統(tǒng)文化等中醫(yī)藥理論形成的外部因素了解和學(xué)習(xí),使得學(xué)生普遍對(duì)中醫(yī)理論、概念感到茫然和困惑,對(duì)其中蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵難以接受,時(shí)常感到中醫(yī)邏輯的深?yuàn)W凌亂和脫離實(shí)際。帶著對(duì)中醫(yī)理論半信半疑,甚至根本無(wú)法接受的思想被動(dòng)地接受中醫(yī)教育,其效果可想而知。

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中藥專業(yè)學(xué)生傳統(tǒng)文化論文

一、傳統(tǒng)文化對(duì)中藥專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)思維的影響

1.中國(guó)傳統(tǒng)文化與中醫(yī)藥思維的關(guān)系。相對(duì)于西方文化傳統(tǒng)中比較強(qiáng)調(diào)邏輯推理的思維方式,中國(guó)傳統(tǒng)文化在思維方式上更多是以直觀意象為主,是一種更著重于從特殊、具體的直觀領(lǐng)域去把握真理的思維方式。作為產(chǎn)生于中國(guó)傳統(tǒng)文化的思維模式下的中醫(yī)藥學(xué),天然具備傳統(tǒng)文化的本質(zhì)特性。這種特性無(wú)論是在認(rèn)識(shí)論、方法論方面,還是在推理方法、技術(shù)手段等角度,均有所體現(xiàn)。例如,中醫(yī)藥中的整體思維是在中國(guó)傳統(tǒng)文化中人與自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一的“天人合一”思想的影響下形成的,不僅重視人體生命本身的整體性,而且還要尊重人體與自然界、社會(huì)環(huán)境的相互關(guān)系。因此,中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)論就不是單純強(qiáng)調(diào)客觀認(rèn)識(shí),而是“物我一體”、“體物會(huì)心”、“司內(nèi)揣外”、“司外揣內(nèi)”地“物我交融”的“內(nèi)景”;在方法論上,使用的是整體關(guān)聯(lián)、辯證互補(bǔ)、系統(tǒng)協(xié)調(diào)的整體觀,而不是用機(jī)械的、分割的、還原的方法來(lái)建構(gòu)它的體系;在推理方法上,運(yùn)用的是“容中的”、“互補(bǔ)的”辯證邏輯,在技術(shù)手段上體現(xiàn)出整體調(diào)控的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。還有在中國(guó)古代重視“形而上”的思想影響下形成的取類比象思維;在古代哲學(xué)陰陽(yáng)思想的影響下形成的辯證思維等均是如此。這些特點(diǎn)與現(xiàn)代人習(xí)慣的思維之間存在著相當(dāng)大的差別。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),在沒(méi)有形成中醫(yī)思維模式的情況下學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識(shí),無(wú)疑是空中樓閣,無(wú)法真正深入進(jìn)去,并有所精進(jìn)。

2.對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的把握有助于學(xué)生建立中醫(yī)藥思維模式。思維模式是文化的核心要素。要真正把握一種文化,必須掌握其思維模式。思維模式是理論體系的靈魂,積淀在人們思維中的思維模式要比獲得的具體指示更重要、更有價(jià)值。中醫(yī)藥學(xué)是融合了自然科學(xué)與人文科學(xué)的綜合科學(xué),其理論基礎(chǔ)更具有人文特點(diǎn)和濃厚的文化色彩,如果僅從每一味中藥的角度去看待和學(xué)習(xí)是不全面的,也無(wú)法把握其中的精髓和內(nèi)核。并且,中醫(yī)思維方式與西醫(yī)思維方式大相徑庭,不能用西方的思維方式來(lái)解決中醫(yī)藥的問(wèn)題。這就要求中藥專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,必須要在中國(guó)傳統(tǒng)文化的大背景下來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考,必須以深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和廣博的人文知識(shí)為基礎(chǔ)來(lái)建立直覺(jué)思維之上的“悟性”。但這對(duì)于慣用數(shù)量概念來(lái)解釋和理解事物的高中畢業(yè)生來(lái)說(shuō),卻無(wú)疑有一種思想上和情感上的隔閡與疏離,無(wú)法真正融入其中。要改變這種局面,就需要提升中藥專業(yè)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),在傳統(tǒng)文化的熏陶與培育中,形成注重整體、突出聯(lián)系、重視和諧、維護(hù)平衡的思維方式,這樣才能建立正確的符合中醫(yī)理論特征的思維模式,才能掌握學(xué)好中藥學(xué)的核心武器,對(duì)其學(xué)術(shù)概念和理論的理解自然也會(huì)更加深刻到位。

3.建立中醫(yī)藥思維模式有助于專業(yè)知識(shí)的理解和實(shí)踐運(yùn)用。中國(guó)傳統(tǒng)文化有其獨(dú)特的整體性、辯證性、直覺(jué)性等思維方式。對(duì)于中藥專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),在傳統(tǒng)文化的熏陶之下不僅可以建立起中醫(yī)藥的思維方式,同時(shí)也可以使自己的學(xué)習(xí)思維素質(zhì)有所提升。例如,中國(guó)傳統(tǒng)文化講求把一切事物看成是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。這種思維方式涵蓋了肯定與否定的辯證過(guò)程,具有整體性、系統(tǒng)性。這種思維本身就對(duì)于深受數(shù)理化訓(xùn)練的理科生來(lái)說(shuō),可以極大促進(jìn)他們整體思維的形成,是對(duì)于西方分類思維的一種有效補(bǔ)充。在此熏陶之下,學(xué)生可以提升在學(xué)習(xí)過(guò)程中深入思考問(wèn)題的能力,更好地抓住事物的規(guī)律和本質(zhì),實(shí)現(xiàn)思維的深刻性;同時(shí),還可以提升學(xué)生的遷移能力及組合分析的能力,提升思維活動(dòng)的靈活程度,實(shí)現(xiàn)學(xué)生融會(huì)貫通的能力從而對(duì)于專業(yè)知識(shí)的理解和實(shí)踐運(yùn)用有著很好的提升作用。

二、立足于傳統(tǒng)文化培養(yǎng)中藥專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維

既然傳統(tǒng)文化與中醫(yī)藥思維有著特殊的歷史淵源,同時(shí)傳統(tǒng)文化又對(duì)于中藥專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維能夠產(chǎn)生很大的促進(jìn)作用,那么在對(duì)中藥專業(yè)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)的時(shí)候,就要注重加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,進(jìn)而使學(xué)生能夠理解中醫(yī)藥獨(dú)特的思維方式、領(lǐng)悟中醫(yī)藥理論的精髓,這是現(xiàn)代中醫(yī)藥人才成長(zhǎng)的必然趨勢(shì)和培養(yǎng)中的重要任務(wù)。我們可以從以下兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行:首先,教師要將傳統(tǒng)思維方式貫穿于中藥專業(yè)的課程教學(xué)中。中藥課程本身就有著濃厚的傳統(tǒng)文化信息和思維方式,教師在授課過(guò)程中,除了基礎(chǔ)知識(shí)之外,還應(yīng)該將中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)論、方法論等貫穿始終,讓學(xué)生在記背中藥名稱、藥效等知識(shí)的同時(shí),能夠在潛移默化中訓(xùn)練學(xué)生的思維,使學(xué)生能夠逐步建立、形成中醫(yī)藥思維,并學(xué)會(huì)用這種思維來(lái)分析和解決專業(yè)問(wèn)題。此外,加強(qiáng)經(jīng)典教學(xué)。作為傳統(tǒng)文化的外在表現(xiàn)形式,經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)不僅可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中強(qiáng)化理論知識(shí),同時(shí)還能學(xué)習(xí)古人綜合性辯證思維方式。其次,基于第二課堂的傳統(tǒng)文化教育。作為高校培養(yǎng)人才過(guò)程中的另一個(gè)重要陣地,第二課堂不僅是第一課堂的有效補(bǔ)充和延續(xù),同時(shí)也是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的有效途徑。利用各種活動(dòng)、講座等等第二課堂加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育對(duì)于中藥專業(yè)的學(xué)生起著很好的促進(jìn)作用。例如請(qǐng)相關(guān)專業(yè)開(kāi)展有關(guān)古代思想、古代哲學(xué)等方面的系列講座,舉辦學(xué)術(shù)沙龍、興趣小組等,提高學(xué)生參與的主動(dòng)性和積極性。在整個(gè)學(xué)校,形成良好的校園文化氛圍,使學(xué)生能夠真正轉(zhuǎn)變自己的思維方式、對(duì)傳統(tǒng)文化予以深刻的認(rèn)同??傊瑐鹘y(tǒng)文化是中醫(yī)藥思維形成的沃土,對(duì)于中藥專業(yè)學(xué)生樹(shù)立中醫(yī)藥思維、提升學(xué)習(xí)思維素質(zhì)具有重要影響。只有重視傳統(tǒng)文化的教育和學(xué)習(xí),才能更全面理解和掌握中醫(yī)藥學(xué)經(jīng)久不衰的思想精髓。

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中醫(yī)藥改革試點(diǎn)創(chuàng)建會(huì)議講話

今天,我們召開(kāi)甘肅省國(guó)家中醫(yī)藥發(fā)展綜合改革試點(diǎn)示范省建設(shè)啟動(dòng)暨中醫(yī)藥工作會(huì)議,主要任務(wù)是部署今年重點(diǎn)中醫(yī)藥工作,全面貫徹落實(shí)國(guó)家和省上出臺(tái)的各項(xiàng)中醫(yī)藥優(yōu)惠政策,以創(chuàng)建全省中醫(yī)藥工作先進(jìn)和示范市縣為切入點(diǎn),將有甘肅特色的醫(yī)改之路推向深入,促進(jìn)國(guó)家中醫(yī)藥發(fā)展綜合改革試點(diǎn)示范省建設(shè)工作全面展開(kāi)。稍后,王部長(zhǎng)、咸省長(zhǎng)將從全國(guó)和全省的角度就試點(diǎn)示范省建設(shè)工作作重要講話,請(qǐng)大家認(rèn)真學(xué)習(xí),做好貫徹。下面,我先就試點(diǎn)示范省建設(shè)內(nèi)涵,創(chuàng)建先進(jìn)示范市縣和抓好今年重點(diǎn)中醫(yī)藥工作作一簡(jiǎn)要安排。

一、認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻理解建設(shè)綜合改革試點(diǎn)示范省的內(nèi)涵

深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革工作啟動(dòng)后,我省結(jié)合省情提出了以最簡(jiǎn)單的方法解決最基本的醫(yī)療衛(wèi)生問(wèn)題,用較低的費(fèi)用維護(hù)城鄉(xiāng)居民健康,走充分發(fā)揮中醫(yī)藥作用的甘肅醫(yī)改之路。兩年多來(lái),省委、省政府及其相關(guān)部門(mén)出臺(tái)了一系列扶持中醫(yī)藥的政策措施,有效推動(dòng)了中醫(yī)藥的全面發(fā)展,在控制單病種醫(yī)療費(fèi)用和提高醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量方面成效顯著,有效緩解了人民群眾看病貴和看病難的問(wèn)題,得到了國(guó)家醫(yī)改辦和中醫(yī)藥局的充分肯定,省衛(wèi)生廳先后幾次在全國(guó)中醫(yī)藥相關(guān)會(huì)議和全國(guó)醫(yī)改會(huì)上做了交流發(fā)言。去年4月,王國(guó)強(qiáng)副部長(zhǎng)親臨全省中醫(yī)藥進(jìn)基層現(xiàn)場(chǎng)會(huì)指導(dǎo)工作,指出甘肅積極發(fā)揮中醫(yī)藥作用,中醫(yī)藥參與醫(yī)改在全國(guó)獨(dú)具特色,國(guó)家中醫(yī)藥管理局要和甘肅省一道,把這種經(jīng)驗(yàn)作為深化醫(yī)改的有益探索,進(jìn)一步深化和提高。去年9月,國(guó)家中醫(yī)藥局為落實(shí)《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步支持甘肅經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的若干意見(jiàn)》,出臺(tái)了《關(guān)于支持甘肅省中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》(國(guó)中醫(yī)藥辦發(fā)〔〕41號(hào)),明確提出要把甘肅作為全國(guó)中醫(yī)藥發(fā)展綜合改革試點(diǎn)示范省進(jìn)行建設(shè)。一會(huì)兒,省政府將和國(guó)家中醫(yī)藥局簽署《國(guó)家中醫(yī)藥管理局甘肅省人民政府共建中醫(yī)藥發(fā)展綜合改革試點(diǎn)示范省協(xié)議》。

《協(xié)議》是建設(shè)試點(diǎn)示范省的綱領(lǐng)性文件,緊緊圍繞“十二五”期間我省中醫(yī)藥的主要工作,確定了六個(gè)方面的建設(shè)內(nèi)容:一是加強(qiáng)中醫(yī)藥服務(wù)體系建設(shè)。建成1個(gè)國(guó)家中醫(yī)臨床研究基地,4個(gè)區(qū)域中醫(yī)藥服務(wù)中心,并對(duì)尚未達(dá)標(biāo)縣級(jí)中醫(yī)醫(yī)院進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。到年底,縣級(jí)以上公立綜合醫(yī)院和疾控、婦幼保健、衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)的中醫(yī)藥服務(wù)實(shí)現(xiàn)全覆蓋。二是進(jìn)一步突出中醫(yī)藥特色。累計(jì)建成22個(gè)個(gè)國(guó)家級(jí)、100個(gè)省級(jí)、200個(gè)市級(jí)和300個(gè)縣級(jí)重點(diǎn)中醫(yī)藥專科(專?。?,為鄉(xiāng)村和社區(qū)醫(yī)療機(jī)構(gòu)配備必要的中醫(yī)診療設(shè)備,每市州建成3個(gè)以上有中醫(yī)藥特色的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)和6個(gè)以上的有中醫(yī)藥特色的鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院。三是大力培養(yǎng)中醫(yī)藥人才。由國(guó)家投入專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),支持甘肅舉辦“西醫(yī)學(xué)中醫(yī),中醫(yī)學(xué)經(jīng)典”研究生班,大力開(kāi)展西學(xué)中醫(yī)活動(dòng)和五級(jí)師承教育。四是積極開(kāi)發(fā)甘肅中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)資源。國(guó)家在甘肅開(kāi)展全國(guó)中藥材資源普查試點(diǎn)工作,進(jìn)一步研究敦煌醫(yī)學(xué)和甘肅民間方藥,支持定西等地區(qū)開(kāi)展道地中藥材生產(chǎn)加工基地建設(shè)和中醫(yī)藥生態(tài)園建設(shè),扶持隴藥產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。五是打造甘肅中醫(yī)藥文化品牌。建設(shè)4個(gè)中醫(yī)藥文化宣傳教育基地,4個(gè)左右中醫(yī)藥生態(tài)旅游區(qū),創(chuàng)排3部以上中醫(yī)藥文藝作品。六是加強(qiáng)民族醫(yī)藥和對(duì)外交流。立項(xiàng)建設(shè)民族地區(qū)中藏醫(yī)醫(yī)院,支持甘肅制藥企業(yè)開(kāi)展中成藥歐盟國(guó)際合作研究與開(kāi)發(fā),扶持有條件的中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)在國(guó)外建立中醫(yī)藥服務(wù)平臺(tái)。這些都是試點(diǎn)示范省建設(shè)的核心內(nèi)容,各級(jí)衛(wèi)生部門(mén)和單位要認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻理解,扎實(shí)有效地推進(jìn)工作。

二、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),推進(jìn)試點(diǎn)示范省建設(shè)工作全面展開(kāi)

今年6月,省政府決定在全省開(kāi)展中醫(yī)藥工作先進(jìn)和示范市縣創(chuàng)建活動(dòng),印發(fā)了《甘肅省中醫(yī)藥工作先進(jìn)和示范市縣建設(shè)方案》,對(duì)創(chuàng)建工作提出了明確要求。

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大學(xué)生黨員傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀研究

文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是一個(gè)民族立于世界民族之林的根本。強(qiáng)調(diào)“:中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?!蔽覈?guó)自古以“禮儀之邦”著稱于世,其中儒家的“仁義禮智信”,是中國(guó)價(jià)值體系中最核心的因素。大學(xué)生黨員是青年學(xué)生的領(lǐng)袖,是黨員隊(duì)伍中最具活力的生力軍,大學(xué)生黨員的教育培養(yǎng)對(duì)黨性修養(yǎng)的提高具有舉足輕重的作用。挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化精華,融入到大學(xué)生黨員教育中,能夠提高大學(xué)生黨員明辨是非的能力,努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,承擔(dān)起時(shí)代賦予的重任。因此,建設(shè)思想進(jìn)步的學(xué)生黨員隊(duì)伍,是高校黨建工作重要使命和任務(wù)。

一、大學(xué)生黨員教育的現(xiàn)狀

(一)大學(xué)生黨員教育“重發(fā)展,輕教育”“、重形式,輕內(nèi)容”、“重理論,輕實(shí)踐”

大學(xué)生黨員發(fā)展是高校黨建工作的重要組成部分,高校黨建工作大多重視積極分子的培養(yǎng)和黨員發(fā)展數(shù)量,能夠嚴(yán)把發(fā)展的質(zhì)量觀,普遍存在重視組織入黨,輕思想入黨,重發(fā)展輕教育,重教育形式輕教育內(nèi)容的現(xiàn)象。黨員的教育上多數(shù)都重視積極分子的培養(yǎng)時(shí)期教育,入黨后黨員的后續(xù)教育往往忽視或者流于形式,持續(xù)性教育缺乏。導(dǎo)致部分學(xué)生黨員并未起到先鋒模范作用。在教育內(nèi)容上,往往主要集中在講座,看教育影片,學(xué)習(xí)理論知識(shí),理論考試等,未能根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)和時(shí)代對(duì)青年學(xué)生的要求設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式,教育內(nèi)容創(chuàng)新性不強(qiáng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)淡化,沒(méi)有將黨的理論與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合。為了應(yīng)付考試,往往死記硬背,追求分?jǐn)?shù)的高低,不追求黨性修養(yǎng)的高低,沒(méi)有內(nèi)化于心,外顯于行動(dòng),教育的實(shí)效性不強(qiáng)。

(二)大學(xué)生黨員教育的教師隊(duì)伍力量薄弱

負(fù)責(zé)大學(xué)生黨員教育主要有兩支隊(duì)伍,即黨校教師隊(duì)伍和基層黨支部書(shū)記隊(duì)伍。高校黨校教師兼職多,專職少,甚至沒(méi)有專職的黨校教師,大多數(shù)教師來(lái)自學(xué)校黨務(wù)部門(mén)、思想政治理論課教師,并不能全身心投入到黨校教學(xué)工作中,大學(xué)生黨員的發(fā)展、培養(yǎng)和管理基本在基層黨組織,由輔導(dǎo)員擔(dān)任兼職的黨支部書(shū)記,負(fù)責(zé)黨員發(fā)展工作,輔導(dǎo)員日常事務(wù)性工作多,不能全身心的投入到發(fā)展黨員工作中,在注重發(fā)展的同時(shí)黨員的后續(xù)教育騰不出更多的時(shí)間和精力。這兩支隊(duì)伍的現(xiàn)狀制約了大學(xué)生黨員教育。

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衛(wèi)生局黨委廉政文化建設(shè)情況匯報(bào)

衛(wèi)生局黨委關(guān)于廉政文化建設(shè)情況的匯報(bào)

自市紀(jì)委安排部署在全市開(kāi)展廉政文化建設(shè)活動(dòng)以來(lái),作為廉政文化進(jìn)醫(yī)院活動(dòng)的牽頭部門(mén),衛(wèi)生局黨委高度重視,按市紀(jì)委《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》要求,積極開(kāi)展活動(dòng),現(xiàn)將工作情況匯報(bào)如下:

一、加強(qiáng)領(lǐng)

導(dǎo),廣泛發(fā)動(dòng)

市紀(jì)委聯(lián)席會(huì)議召開(kāi)后,第二天局黨委即召開(kāi)了專題會(huì)議,認(rèn)真學(xué)習(xí)市紀(jì)委《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》和竇書(shū)記的講話精神,成立了由黨委書(shū)記任組長(zhǎng)、黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記任副組長(zhǎng)、局其他領(lǐng)導(dǎo)同志及局直各單位主要負(fù)責(zé)同志為成員的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。結(jié)合衛(wèi)生系統(tǒng)工作實(shí)際,制定了廉政文化進(jìn)醫(yī)院活動(dòng)實(shí)施方案,確定了市醫(yī)院和中醫(yī)院兩個(gè)示范點(diǎn)。于6月28日在文化中心召開(kāi)了由局直單位全體黨員、部分中層以上干部、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院書(shū)記、院長(zhǎng)參加的衛(wèi)生系統(tǒng)廉政文化建設(shè)動(dòng)員大會(huì)暨慶七一廉政教育黨課,會(huì)上傳達(dá)學(xué)習(xí)了市紀(jì)委關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)和局黨委關(guān)于廉政文化進(jìn)醫(yī)院活動(dòng)實(shí)施方案,局黨委書(shū)記、局長(zhǎng)孟慶杰同志就衛(wèi)生系統(tǒng)開(kāi)展廉政文化進(jìn)醫(yī)院、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)家庭活動(dòng)提出了具體要求,市紀(jì)委李超書(shū)記參加會(huì)議并給與會(huì)人員上了一堂非常生動(dòng)的廉政教育課。會(huì)后市直各醫(yī)療衛(wèi)生單位按照市紀(jì)委意見(jiàn)和我局活動(dòng)方案的要求,分別成立了廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,結(jié)合單位實(shí)際,制定了相應(yīng)的實(shí)施方案,在局動(dòng)員教育的基礎(chǔ)上,各單位相繼召開(kāi)了全體職工動(dòng)員大會(huì),進(jìn)行了再發(fā)動(dòng)、再動(dòng)員、再教育,使廉政文化建設(shè)活動(dòng)達(dá)到人人知曉,全員參與。其中市醫(yī)院于7月2日召開(kāi)了由全體黨員、中層干部參加的動(dòng)員大會(huì),市紀(jì)委李超書(shū)記和市檢察院張法傳紀(jì)檢組長(zhǎng)參加了會(huì)議,李書(shū)記做了重要講話。7月3日又邀請(qǐng)李超書(shū)記作了《自覺(jué)筑牢思想道德防線,做一名優(yōu)秀的白衣天使》的專題報(bào)告。7月4日邀請(qǐng)市委黨校李慶福副校長(zhǎng)作了《怎樣加強(qiáng)廉政文化建設(shè)》的講課。中醫(yī)院6月21日召開(kāi)黨委擴(kuò)大會(huì)議,傳達(dá)學(xué)習(xí)了市紀(jì)委《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》,統(tǒng)一了院黨委及領(lǐng)導(dǎo)班子成員思想,提高了認(rèn)識(shí),明確了廉政文化建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)和要求。7月5日組織召開(kāi)了由中層以上干部、全體黨員、重點(diǎn)科室、重點(diǎn)崗位人員參加的專題動(dòng)員會(huì),傳達(dá)學(xué)習(xí)了實(shí)施方案、示范點(diǎn)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)及檢查驗(yàn)收細(xì)則,請(qǐng)李超書(shū)記作了專題講座。局黨委每周調(diào)度一次各單位的活動(dòng)情況,各單位把廉政文化建設(shè)納入了重要議事日程,目前除兩個(gè)示范點(diǎn)外,局直其他單位也都制定了活動(dòng)方案,召開(kāi)了動(dòng)員會(huì),廉政文化建設(shè)活動(dòng)已在系統(tǒng)全面展開(kāi)。

二、開(kāi)展宣傳,營(yíng)造氛圍

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