內(nèi)容摘要:本文以“中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)”和“國(guó)家圖書(shū)館中文文獻(xiàn)數(shù)據(jù)總庫(kù)”作為數(shù)據(jù)源,以1981年到2005年期間發(fā)表的有關(guān)零售學(xué)術(shù)研究的成果作為研究樣本,對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)零售學(xué)術(shù)研究理論與實(shí)踐的發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)描述與分析,并提出了推動(dòng)零售學(xué)術(shù)研究的建議。

關(guān)鍵詞:零售學(xué)術(shù)研究回顧展望

零售業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要行業(yè),對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)越來(lái)越大。在改革開(kāi)放的時(shí)代背景下,零售學(xué)術(shù)研究有了更加豐富充實(shí)的商業(yè)實(shí)踐作支撐,從少到多,從簡(jiǎn)到繁,從淺入深,取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。

零售學(xué)術(shù)研究框架

在1981-2005年的25年間,零售學(xué)術(shù)研究成果很多,擺在我們面前的問(wèn)題是,如何根據(jù)已有的研究成果,回顧與總結(jié)零售領(lǐng)域的研究思路、進(jìn)展與成果,為今后的研究和實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)并提供強(qiáng)大的理論支撐。

本文的研究目的在于,把握零售學(xué)術(shù)研究的總體態(tài)勢(shì)與研究脈絡(luò),分析零售學(xué)術(shù)研究的具體內(nèi)容,剖析零售學(xué)術(shù)研究存在問(wèn)題,推動(dòng)零售學(xué)術(shù)研究發(fā)展。

［摘要］針對(duì)目前碩士學(xué)位論文形式規(guī)范以及選題、學(xué)術(shù)價(jià)值、創(chuàng)新性等方面存在的共性問(wèn)題，認(rèn)為碩士研究生學(xué)術(shù)道德行為規(guī)范管理需要加強(qiáng)，提出從落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)出發(fā)，高校應(yīng)完善研究生學(xué)術(shù)道德培養(yǎng)機(jī)制、加強(qiáng)研究生導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)、構(gòu)建“以德為先”的學(xué)術(shù)氛圍。

［關(guān)鍵詞］立德樹(shù)人；碩士研究生；學(xué)術(shù)道德

在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人。”[1]“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的全面落實(shí)，對(duì)我國(guó)高等教育培養(yǎng)質(zhì)量的提高與培養(yǎng)對(duì)象的全面發(fā)展有著重要的意義。我國(guó)作為高等教育規(guī)模最大的國(guó)家，已經(jīng)逐步向高等教育大眾化階段轉(zhuǎn)型。研究生教育作為我國(guó)高等教育的重要環(huán)節(jié)，其德育教育的成功與否，直接影響到我國(guó)高素質(zhì)人才的培養(yǎng)與發(fā)展；研究生作為國(guó)家科研的后備力量，其學(xué)術(shù)道德行為直接影響我國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展進(jìn)步。隨著研究生招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，研究生教育必須直面學(xué)術(shù)道德失范問(wèn)題，建立研究生學(xué)術(shù)道德教育的有效機(jī)制。

一、學(xué)術(shù)道德與立德樹(shù)人的根本任務(wù)

《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言?！薄傲⒌隆薄皹?shù)人”是中華傳統(tǒng)教育的重要理念，人無(wú)德而不立，育人的根本在于立德；“樹(shù)人”是教育的起點(diǎn)，也是教育的重點(diǎn)，需要貫穿教育的始終。研究生教育是我國(guó)最高層次的學(xué)歷教育，研究生的德育教育，可以說(shuō)是“立德樹(shù)人”在教育領(lǐng)域的最后一站，也是最為重要的一站。對(duì)于研究生德育教育而言，學(xué)術(shù)道德教育是非常重要的內(nèi)容，這既是對(duì)從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人員提出的特殊要求，也是一名合格的學(xué)術(shù)研究者必須遵守的基本道德。“良好的學(xué)術(shù)道德是確保各類(lèi)學(xué)術(shù)活動(dòng)穩(wěn)定運(yùn)行的基本前提，同時(shí)也是學(xué)術(shù)人員保持健康發(fā)展?fàn)顟B(tài)的重要條件?！盵2]學(xué)術(shù)研究者的道德，直接影響著學(xué)術(shù)發(fā)展的質(zhì)量。研究生教育的最終目的是為了培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，這里的“德”既指學(xué)生的基本品德，也包括研究生的學(xué)術(shù)道德。近些年來(lái)，研究生學(xué)術(shù)道德失范問(wèn)題時(shí)有發(fā)生，“如果聽(tīng)任其發(fā)展下去，將會(huì)嚴(yán)重污染學(xué)術(shù)環(huán)境，影響學(xué)術(shù)聲譽(yù)，阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，進(jìn)而影響社會(huì)發(fā)展和民族創(chuàng)造能力，應(yīng)當(dāng)引起我們的高度重視。”[3]

二、學(xué)術(shù)道德失范的原因分析

一、知識(shí)是對(duì)信息的理解、習(xí)得和儲(chǔ)存

談到知識(shí)必然要涉及到信息的來(lái)源及其可靠性。言據(jù)性(evidentiality)理論正是研究人們對(duì)信息的來(lái)源及其可靠程度在語(yǔ)言中的表達(dá)形式,反映了說(shuō)話人對(duì)所述命題信息的來(lái)源及其可靠程度與語(yǔ)言編碼之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系,是學(xué)術(shù)論文中常用的言語(yǔ)證據(jù)手段。[1]言據(jù)性理論的主要代表人物Chafe(切夫)[2]對(duì)言據(jù)性的分類(lèi)如表1:

本文將主要依據(jù)Chafe的框架,并根據(jù)學(xué)術(shù)語(yǔ)篇的特點(diǎn)以及具體語(yǔ)言分析的可操作性,考察大學(xué)生英語(yǔ)論文寫(xiě)作中言據(jù)性手段的使用狀況。研究旨在回答下列問(wèn)題:(1)大學(xué)生英語(yǔ)論文寫(xiě)作中言據(jù)性手段的使用與論文質(zhì)量之間是否相關(guān)?(2)大學(xué)生論文寫(xiě)作中言據(jù)性成份習(xí)得的發(fā)展有何特點(diǎn)?(3)本研究結(jié)果對(duì)我國(guó)英語(yǔ)論文寫(xiě)作教學(xué)有何啟發(fā)意義?

二、研究設(shè)計(jì)

所得數(shù)據(jù)來(lái)自國(guó)內(nèi)某大學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科生的畢業(yè)論文共60篇,每篇約3000~4000字左右,是從137篇畢業(yè)論文中隨機(jī)選出。選擇本科生畢業(yè)論文主要基于以下考慮:首先,畢業(yè)論文在某種意義上是學(xué)術(shù)研究論文的習(xí)作,學(xué)術(shù)論文講求言之有據(jù),可以預(yù)期會(huì)出現(xiàn)較多的言據(jù)性手段;其次,本科生畢業(yè)論文應(yīng)該具有較多的大學(xué)生中介語(yǔ)特征,因而可以展現(xiàn)更多的大學(xué)生在論文規(guī)范方面的習(xí)得過(guò)程。全部論文由4~5位專(zhuān)業(yè)教師組成的評(píng)審組依照教學(xué)大綱的有關(guān)規(guī)定評(píng)為優(yōu)、良、中、及格、不及格五個(gè)等級(jí)。鑒于不及格者人數(shù)較少而不具代表性,樣本主要從其余四個(gè)等級(jí)抽取。優(yōu)、良等級(jí)中抽取30篇作為高分組,中、及格等級(jí)中抽取30篇作為低分組。參照言據(jù)性手段分類(lèi)表,將每個(gè)樣本中出現(xiàn)的言據(jù)性成分作手工統(tǒng)計(jì)歸類(lèi)并進(jìn)行相關(guān)分析。為保證統(tǒng)計(jì)頻率的內(nèi)在效度,我們采用了Chafe[2]、胡壯麟[3]等的計(jì)算方式,即按每1000字內(nèi)使用的言據(jù)性手段來(lái)統(tǒng)計(jì)言據(jù)性手段的使用頻率,以避免因文章長(zhǎng)短而導(dǎo)致的統(tǒng)計(jì)誤差。

三、結(jié)果與討論

內(nèi)容摘要:本文以“中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)”和“國(guó)家圖書(shū)館中文文獻(xiàn)數(shù)據(jù)總庫(kù)”作為數(shù)據(jù)源,以1981年到2005年期間發(fā)表的有關(guān)零售學(xué)術(shù)研究的成果作為研究樣本,對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)零售學(xué)術(shù)研究理論與實(shí)踐的發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)描述與分析,并提出了推動(dòng)零售學(xué)術(shù)研究的建議。

要害詞:零售學(xué)術(shù)研究回顧展望

零售業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要行業(yè),對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)越來(lái)越大。在改革開(kāi)放的時(shí)代背景下,零售學(xué)術(shù)研究有了更加豐富充實(shí)的商業(yè)實(shí)踐作支撐,從少到多,從簡(jiǎn)到繁,從淺入深,取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。

零售學(xué)術(shù)研究框架

在1981-2005年的25年間,零售學(xué)術(shù)研究成果很多,擺在我們面前的問(wèn)題是,如何根據(jù)已有的研究成果,回顧與總結(jié)零售領(lǐng)域的研究思路、進(jìn)展與成果,為今后的研究和實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)并提供強(qiáng)大的理論支撐。

本文的研究目的在于,把握零售學(xué)術(shù)研究的總體態(tài)勢(shì)與研究脈絡(luò),分析零售學(xué)術(shù)研究的具體內(nèi)容,剖析零售學(xué)術(shù)研究存在問(wèn)題,推動(dòng)零售學(xué)術(shù)研究發(fā)展。

摘要：學(xué)術(shù)不端成為當(dāng)今學(xué)術(shù)研究方面的一個(gè)巨大毒瘤，縱觀近幾年學(xué)術(shù)不端事件，儼然已成為社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題，恪守職業(yè)道德，抵制學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象亟待解決。文章主要是基于弱傳播的視角下，分析學(xué)術(shù)不端高發(fā)現(xiàn)象的原因以及帶來(lái)的社會(huì)影響，并提出當(dāng)今下規(guī)避學(xué)術(shù)不端的研究策略。

關(guān)鍵詞：弱傳播；學(xué)術(shù)不端；防范

一、引言

在以科研項(xiàng)目、論文數(shù)量和C刊發(fā)表等為評(píng)價(jià)指標(biāo)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，高等院校和科研機(jī)構(gòu)成為學(xué)術(shù)不端的高發(fā)地。學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象已經(jīng)成為社會(huì)科研的一大毒瘤，出現(xiàn)唯“學(xué)術(shù)帽子”的學(xué)術(shù)生態(tài)。學(xué)界和業(yè)界以翟某某事件為開(kāi)端掀起學(xué)術(shù)打假的一股革命浪潮，但是近期學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象屢禁不止，受到相關(guān)各個(gè)部門(mén)重視。本文主要從弱傳播的角度分析其學(xué)術(shù)不端事件容易引起輿情風(fēng)暴的原因，并全方位的分析防止學(xué)術(shù)不端行為的產(chǎn)生。

二、相關(guān)概念界定

學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象已經(jīng)成為近些年來(lái)網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)中熱點(diǎn)話題現(xiàn)象，本文主要是基于弱傳播的視閾下并結(jié)合相關(guān)案例，對(duì)學(xué)術(shù)不端的演化機(jī)制進(jìn)行分析和探索。