前言:在撰寫(xiě)新聞學(xué)論文的過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶?xiě)作提供參考和借鑒。
摘要:分析了新聞傳播學(xué)發(fā)展趨勢(shì),闡述了英語(yǔ)新聞傳播學(xué)的歷史沿革,研究探討了英語(yǔ)新聞傳播學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀與特點(diǎn),以期為中國(guó)新聞傳播學(xué)教育提供有益借鑒。
關(guān)鍵詞:英國(guó)新聞傳播學(xué)教育現(xiàn)狀
英國(guó)作為主要的西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家之一,是現(xiàn)代高等教育發(fā)源地之一,新聞學(xué)起步較早,在新聞傳播學(xué)教育方面具有十分突出的優(yōu)勢(shì),值得我們進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究與借鑒。
一、中國(guó)新聞傳播學(xué)發(fā)展趨勢(shì)。
隨著新聞裝備、人們思想觀念、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷提高,新聞傳播學(xué)得以飛速發(fā)展,并呈現(xiàn)出一些新的趨勢(shì)與特點(diǎn)。
(一)、新聞學(xué)與傳播學(xué)的相互交叉融合。傳統(tǒng)的新聞學(xué)研究突出實(shí)用性質(zhì),淡化理論性。傳播學(xué)被引入新聞學(xué)界以后,新聞學(xué)研究已不再局限于傳統(tǒng)的研究領(lǐng)域,它包括廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等多種傳播媒體或形態(tài),而且涉及了大量的非新聞?lì)惖拿襟w傳播的內(nèi)容。這種融合不僅是原來(lái)兩個(gè)學(xué)科的融合,而且與傳媒活動(dòng)相關(guān)的各個(gè)學(xué)科的研究成果,也越來(lái)越多地被運(yùn)用到新聞傳播學(xué)的基礎(chǔ)理論研究中。這就要求必須創(chuàng)新現(xiàn)有的課程設(shè)置以及教材內(nèi)容的劃分方式,重新構(gòu)建一種適合新的環(huán)境條件的新聞傳播理論。
傳播學(xué)作為一門(mén)新興的科學(xué)在我國(guó)大陸興起的時(shí)間并不長(zhǎng),直到現(xiàn)在也還沒(méi)有真正獨(dú)立,還是一個(gè)二級(jí)學(xué)科。沒(méi)有獨(dú)立,說(shuō)明它還稚嫩,還有很好的發(fā)展前景。然而,最不湊巧的是,在它還十分稚嫩的時(shí)候,碰上新中國(guó)歷史上尚未出現(xiàn)過(guò)的大學(xué)生就業(yè)難的時(shí)期,因此,對(duì)于它的未來(lái),大家都十分關(guān)心,特別是學(xué)習(xí)傳播學(xué)的同學(xué)特別關(guān)心。為此,我談?wù)勛约旱目捶?,供大家參考。我今天要講的主題就是:傳播學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)、學(xué)科教育與就業(yè)問(wèn)題。
圍繞這個(gè)主題,我講四個(gè)內(nèi)容:1、傳播學(xué)在中國(guó)大陸的現(xiàn)狀;2、未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì);3、傳播學(xué)教育的問(wèn)題與發(fā)展方向;4、傳播學(xué)與就業(yè)。
一、傳播學(xué)在中國(guó)大陸的現(xiàn)狀
傳播學(xué)七十年代傳入我國(guó)大陸。那個(gè)時(shí)候,除了少數(shù)學(xué)者,一般人都不知道什么是傳播學(xué)。進(jìn)入80年代,更多的中國(guó)大陸學(xué)者開(kāi)始對(duì)傳播學(xué)發(fā)生興趣。
1982年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院在北京召開(kāi)第一次傳播學(xué)研討會(huì),有上海復(fù)旦大學(xué)、人民大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)及《新聞戰(zhàn)線》等單位共20多人參加。由于政治因素,在1983年,傳播學(xué)被批評(píng)為“精神污染”,1989年以后,被批判為“不講階級(jí)斗爭(zhēng)”,有人說(shuō),中國(guó)只能有宣傳學(xué),不能有傳播學(xué)。
1992年鄧小平南巡,引發(fā)了新一輪改革浪潮,促成了中國(guó)大眾傳播媒介的改革,使傳播學(xué)再度受到關(guān)注。從1993年開(kāi)始,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所與相關(guān)新聞院系、研究單位合辦的全國(guó)性傳播學(xué)研討會(huì),成為每?jī)赡暌淮蔚娜珖?guó)會(huì)議,至今已開(kāi)辦了第八次。
傳播學(xué)作為一門(mén)新興的科學(xué)在我國(guó)大陸興起的時(shí)間并不長(zhǎng),直到現(xiàn)在也還沒(méi)有真正獨(dú)立,還是一個(gè)二級(jí)學(xué)科。沒(méi)有獨(dú)立,說(shuō)明它還稚嫩,還有很好的發(fā)展前景。然而,最不湊巧的是,在它還十分稚嫩的時(shí)候,碰上新中國(guó)歷史上尚未出現(xiàn)過(guò)的大學(xué)生就業(yè)難的時(shí)期,因此,對(duì)于它的未來(lái),大家都十分關(guān)心,特別是學(xué)習(xí)傳播學(xué)的同學(xué)特別關(guān)心。為此,我談?wù)勛约旱目捶?,供大家參考。我今天要講的主題就是:傳播學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)、學(xué)科教育與就業(yè)問(wèn)題。
圍繞這個(gè)主題,我講四個(gè)內(nèi)容:1、傳播學(xué)在中國(guó)大陸的現(xiàn)狀;2、未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì);3、傳播學(xué)教育的問(wèn)題與發(fā)展方向;4、傳播學(xué)與就業(yè)。
一、傳播學(xué)在中國(guó)大陸的現(xiàn)狀
傳播學(xué)七十年代傳入我國(guó)大陸。那個(gè)時(shí)候,除了少數(shù)學(xué)者,一般人都不知道什么是傳播學(xué)。進(jìn)入80年代,更多的中國(guó)大陸學(xué)者開(kāi)始對(duì)傳播學(xué)發(fā)生興趣。
1982年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院在北京召開(kāi)第一次傳播學(xué)研討會(huì),有上海復(fù)旦大學(xué)、人民大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)及《新聞戰(zhàn)線》等單位共20多人參加。由于政治因素,在1983年,傳播學(xué)被批評(píng)為“精神污染”,1989年以后,被批判為“不講階級(jí)斗爭(zhēng)”,有人說(shuō),中國(guó)只能有宣傳學(xué),不能有傳播學(xué)。
1992年鄧小平南巡,引發(fā)了新一輪改革浪潮,促成了中國(guó)大眾傳播媒介的改革,使傳播學(xué)再度受到關(guān)注。從1993年開(kāi)始,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所與相關(guān)新聞院系、研究單位合辦的全國(guó)性傳播學(xué)研討會(huì),成為每?jī)赡暌淮蔚娜珖?guó)會(huì)議,至今已開(kāi)辦了第八次。
“科學(xué),作為服從其他部門(mén)的思考,也是可以用來(lái)實(shí)現(xiàn)特殊目的,作為偶然手段的;在這種場(chǎng)合,就不是從它本身而是從對(duì)其他事物的關(guān)系得到它的定性。從另一方面看,科學(xué)也可以脫離它的從屬地位,上升到自由的獨(dú)立的地位,達(dá)到真理,在這種地位,它就無(wú)所依賴,只實(shí)現(xiàn)它自己所特有的目的?!?/p>
---黑格爾《美學(xué)》
五四新文化運(yùn)動(dòng)70年了,中國(guó)新聞學(xué)的創(chuàng)立也70年了。然而,知道后者的為數(shù)很少;知之者中,對(duì)此持輕率態(tài)度的又居多。理由主要有兩點(diǎn):第一,那是“照抄西方資產(chǎn)階級(jí)的新聞理論”,“是資產(chǎn)階級(jí)的新聞思想”;第二,內(nèi)容“膚淺”、“龐雜”。偏見(jiàn)和麻木使中國(guó)的新聞學(xué)如此輕視自己的歷史,這在其他社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)中是少見(jiàn)的。久而久之,年輕一代的新聞學(xué)研究者能夠面向世界,卻幾乎忘掉了新聞學(xué)在中國(guó)的歷史足跡。但是,時(shí)間無(wú)法消滅過(guò)去。處在中國(guó)文化氛圍內(nèi)的新聞學(xué),只有了解自己從何處來(lái),才可能真正知道往何處去,特別在中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放的當(dāng)今,用歷史的觀念觀照新聞學(xué),對(duì)以往重新評(píng)價(jià),并不是一件沒(méi)有意義的工作。
新聞學(xué)從啟蒙到創(chuàng)立
在中國(guó)有文字記載的歷史上,自公元前841年至清末,只有太史采風(fēng)、兼聽(tīng)天下、通達(dá)民隱、教化蟻民等等一整套輿論控制的觀念體系,以及使國(guó)人引以自豪的古老的邸報(bào)。16世紀(jì)以來(lái)的現(xiàn)代新聞學(xué)觀念,對(duì)封閉的中國(guó)來(lái)說(shuō),是海外妖言。邸報(bào)的欽定性質(zhì),使任何讀者都必須把它視為神圣和永遠(yuǎn)沒(méi)有錯(cuò)誤。因而,馬克思在他的第一篇政論(1842年)中就不無(wú)諷刺地說(shuō):“請(qǐng)給我們一種完善的報(bào)刊,這種報(bào)刊的原型好幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)就一直在中國(guó)存在了?!保?)同樣基于這種對(duì)中國(guó)“報(bào)刊”性質(zhì)的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí),孟德斯鳩在《論法的精神》(1748年)中,把褻瀆邸報(bào)列入了“大逆罪”。
顯然,現(xiàn)代新聞學(xué)在中國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,是沒(méi)有任何根基的。新聞學(xué)在中國(guó)的啟蒙和創(chuàng)立,從邏輯上看,是純粹的“西化”過(guò)程。但在強(qiáng)大的中國(guó)輿論控制的觀念體系面前,這個(gè)過(guò)程的開(kāi)始,卻幾乎表現(xiàn)為“東化”。這種“東化”,從最早的幾家外國(guó)傳教士辦的中文期刊的發(fā)刊詞(上個(gè)世紀(jì)10--30年代)中,可以明顯地感覺(jué)到。傳教士們諳練孔孟之道,滿口“湯之盤(pán)銘曰:茍日新,日日新,又日新,致明明德,窮至事物之理焉”;“子曰:多聞闕疑,慎言其余,則寡悔;言寡尤,行寡悔,祿在其中矣”(2),等等,而所要宣達(dá)的西方新聞學(xué)觀念,則淹沒(méi)在這類中國(guó)傳統(tǒng)的說(shuō)教里了。這個(gè)時(shí)期,中國(guó)依然被怡然自得的天朝心態(tài)籠罩著,統(tǒng)治者對(duì)幾本期刊在大陸的傳播,雖不以為然,卻也不以為意。
一、緩慢發(fā)展中前進(jìn)
1982年開(kāi)始,藉由施拉姆先生訪華帶來(lái)的研究熱潮,新聞傳播學(xué)科快速發(fā)展起來(lái),召開(kāi)全國(guó)性的傳播學(xué)研討會(huì),大眾傳播研究占據(jù)傳播學(xué)研究的主流。1986年,量化分析在我國(guó)新聞傳播學(xué)界已經(jīng)得到了一定程度的運(yùn)用。陳力丹1986年在《新聞理論研究的現(xiàn)狀及歷史的探討》中總結(jié)1979年來(lái),我國(guó)新聞傳播學(xué)科發(fā)展中的40個(gè)研究話題時(shí),有13個(gè)話題涉及到量化分析方法的應(yīng)用。1987年,《新聞學(xué)論集》第11輯發(fā)表祝建華的文章《傳播學(xué)定量研究方法的科學(xué)來(lái)源》,這可能是目前可以追溯到的我國(guó)新聞傳播學(xué)范圍內(nèi)較早的、鮮明的以“科學(xué)方法論”為論證對(duì)象的文章。逐漸的,在傳播學(xué)界,量化研究不再飽受質(zhì)疑,而是作為一種新的研究思路和工具運(yùn)用起來(lái)。同時(shí),也不僅僅局限于頻率統(tǒng)計(jì)一類較為基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)手段,更多樣的分析手段被引入學(xué)科研究中。例如岳南在1987年第3期《新聞學(xué)刊》上刊登了《新聞價(jià)值及其數(shù)學(xué)描述》一文,文中使用數(shù)學(xué)模型(二元一次方程)構(gòu)建新聞價(jià)值這一因變量與讀者需求、信息量這兩個(gè)變量之間的函數(shù)關(guān)系。在這之后,在新聞傳播研究過(guò)程中,數(shù)學(xué)模型的應(yīng)用逐漸多了起來(lái)。如《新聞學(xué)刊》1987年第4期刊登的洪穎的文章《深度報(bào)道——黨報(bào)報(bào)道結(jié)構(gòu)的再次調(diào)整》,運(yùn)用了模糊數(shù)學(xué)中的“隸屬度”概念。在這一時(shí)期,我國(guó)新聞傳播學(xué)研究人員的眼界開(kāi)闊了,研究也邁向了新的、更高的臺(tái)階。上世紀(jì)90年代中末期,傳播學(xué)量化研究趨于多樣化和多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。這其中,也不乏優(yōu)秀的研究調(diào)查,如柯惠新、陳崇山、喻國(guó)明等人進(jìn)行的亞運(yùn)宣傳效果調(diào)查研究。在研究中,不僅對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了頻率統(tǒng)計(jì)處理,更對(duì)數(shù)據(jù)間的相關(guān)系數(shù)、顯著性進(jìn)行了考量。通過(guò)路徑分析和多元回歸分析的方式處理數(shù)據(jù),避免了以往采取推斷式的研究方式可能產(chǎn)生的誤差,以科學(xué)的方法對(duì)受眾態(tài)度成因進(jìn)行測(cè)度。這在我國(guó)新聞傳播學(xué)研究中,是比較新穎的研究方式。在這一階段中,新聞傳播學(xué)的研究課題更加豐富和廣泛,但大都停留在理論的引用和單純借鑒上。原創(chuàng)性的理論體系和研究方法比較少。如張瑩、申凡等對(duì)1994年至2003年10年間《現(xiàn)代傳播-北京廣播學(xué)院學(xué)報(bào)》上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文的研究方法進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)在這十年研究中,定量研究相較于定性研究方法而言,數(shù)量很少,依賴性較強(qiáng),創(chuàng)造性不足。
二、高速發(fā)展時(shí)期
邁入新世紀(jì)的新聞傳播學(xué)本身,迎來(lái)了自學(xué)科引入國(guó)內(nèi)后最蓬勃發(fā)展的一段時(shí)期。依據(jù)王海龍,沈翠婷的《我國(guó)新聞學(xué)與傳播學(xué)研究的量化分析》對(duì)我國(guó)2000—2009年間,國(guó)家社科基金項(xiàng)目的統(tǒng)計(jì)顯示:這10年間,新聞傳播學(xué)科立項(xiàng)數(shù)量增長(zhǎng)幅度達(dá)到了驚人的331%。在這一形勢(shì)下,量化研究方法在新聞傳播學(xué)中的運(yùn)用也變得更加的普遍和廣泛。2004年,有學(xué)者以上海和昆明市民對(duì)于四種報(bào)紙的閱讀情況考察為基礎(chǔ),考察了受眾對(duì)于議程設(shè)置的敏感程度。這是一次將統(tǒng)計(jì)學(xué)中顯著性水平測(cè)定在新聞傳播領(lǐng)域中的成功運(yùn)用。譚天對(duì)2007—2009年間,刊載在《新聞與傳播研究》、《國(guó)際新聞界》、《現(xiàn)代傳播》這三本核心期刊上學(xué)術(shù)論文的研究方法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。最終得出結(jié)論,這三本期刊上,采用量化研究的論文數(shù)占實(shí)證研究總論文數(shù)的比例分別達(dá)到45.8%、43.6%和60.6%,量化方法呈現(xiàn)出單調(diào)遞增的趨勢(shì)。說(shuō)明量化研究,在新聞傳播中越來(lái)越受到大多數(shù)研究學(xué)者們的青睞和信任。
三、展望與未來(lái)
其實(shí),早在20世紀(jì)20年代,源于西方的社會(huì)調(diào)查和統(tǒng)計(jì)的思想就已經(jīng)傳入我國(guó)。隨著這么多年社會(huì)學(xué)科和新聞傳播學(xué)自身的發(fā)展,量化分析的研究方法已經(jīng)得到了研究者們的普遍認(rèn)同。
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