提要會計是整個經(jīng)濟(jì)管理的重要組成部分，所以會計政策是經(jīng)濟(jì)政策的有機(jī)組成部分。會計政策（準(zhǔn)則）的制定及會計政策的選擇要服從經(jīng)濟(jì)政策，即會計政策和會計程序應(yīng)充分反映經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實，會計方法和技能的選擇要充分考慮經(jīng)濟(jì)后果。同時，會計政策也是相對獨立的。只有保持會計政策的相對獨立性，會計這門學(xué)科才會得到發(fā)展。

一、會計政策和經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)涵

會計政策分為宏觀（政府）會計政策和微觀（企業(yè)）會計政策兩個層次。宏觀會計政策主要指一國或一個地區(qū)的會計實務(wù)規(guī)范的可選擇空間，通常體現(xiàn)為有關(guān)會計法規(guī)、會計準(zhǔn)則和會計原則的制定。微觀會計政策指在既定的可選擇的領(lǐng)域內(nèi)，根據(jù)企業(yè)的目標(biāo)、會計人員的偏好，對可供選擇的會計原則、方法、程序進(jìn)行定性、定量的比較分析進(jìn)而選擇的過程。我國具體會計準(zhǔn)則財會字[1998]28號《會計政策、會計估計變更和會計差錯更正》中將會計政策解釋為“企業(yè)進(jìn)行會計核算時所遵循的具體原則以及企業(yè)所采納的具體會計處理方法。”不難看出，該定義的會計政策主要指微觀層次上的會計政策選擇?？梢?，宏觀和微觀會計政策是指會計政策的制定和選擇兩個不同的方面。本文所說的會計政策包括宏觀會計政策，也包括微觀會計政策。

經(jīng)濟(jì)政策是為實現(xiàn)既定的目標(biāo)，政府制定的在一定時期內(nèi)組織、調(diào)節(jié)、控制經(jīng)濟(jì)活動的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，一般地，經(jīng)濟(jì)學(xué)分為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要通過分析國民經(jīng)濟(jì)中有關(guān)經(jīng)濟(jì)總量之間的關(guān)系，研究如何在整個社會范圍內(nèi)充分利用資源；而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過分析與單個經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為有關(guān)的經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系，研究合理配置資源。相應(yīng)地，經(jīng)濟(jì)政策也包括宏觀經(jīng)濟(jì)政策和微觀經(jīng)濟(jì)政策。宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要包括財政政策、貨幣政策、國民收入分配政策、投資政策、產(chǎn)業(yè)政策、科學(xué)技術(shù)政策、國際收支政策、會計準(zhǔn)則等。微觀經(jīng)濟(jì)政策主要包括賒購政策、賒銷政策、價格政策、股利政策、會計政策等。

由上述定義可以看出，宏觀經(jīng)濟(jì)政策包括宏觀會計政策（會計準(zhǔn)則），微觀經(jīng)濟(jì)政策包括微觀會計政策?？梢?，會計政策是經(jīng)濟(jì)政策的有機(jī)組成部分，它與其他經(jīng)濟(jì)政策手段相互配合，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康、有序、穩(wěn)定地發(fā)展。

二、會計政策選擇應(yīng)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)政策

摘要：把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生劃分為重商主義、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以及當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)四個階段，然后闡釋了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)區(qū)別和聯(lián)系。從基本假設(shè)、基本內(nèi)容、研究對象、核心理論等不同方面對比分析了二者之間的區(qū)別；從研究目的、研究內(nèi)容、研究方法等角度闡述了二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。最終指出了二者之間的辯證統(tǒng)一的關(guān)系，二者要解決的本質(zhì)問題是相同的，都是面對資源的稀缺性和人類欲望的無限性之間的矛盾所進(jìn)行的資源配置的選擇，對正確引導(dǎo)初學(xué)者認(rèn)識和理解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)有一定的幫助。

關(guān)鍵詞：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；區(qū)別；聯(lián)系

由凱恩斯開始，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)便分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過研究單個經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為來說明價格機(jī)制如何解決社會的資源配置問題；而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則更多地涉及到社會經(jīng)濟(jì)問題，涉及國家如何管理社會經(jīng)濟(jì)的問題和采取何種經(jīng)濟(jì)政策促進(jìn)實現(xiàn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、解決社會中不同利益矛盾實現(xiàn)社會穩(wěn)定問題。從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上講，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是資源配置問題，從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上講，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是資源利用問題，因此，如何合理配置和有效利用有限的資源，就成為人類社會永恒的問題，這也正是經(jīng)濟(jì)學(xué)所要研究的問題。

一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)從產(chǎn)生到現(xiàn)在，已經(jīng)經(jīng)歷了重商主義、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，以及當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)四個時期。

1.重商主義：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的萌芽階段

在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注一個國家或地區(qū)的整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則研究個人和企業(yè)做出的經(jīng)濟(jì)決策及他們?nèi)绾胃行У乩煤头峙滟Y源。與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相比，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與人們?nèi)粘Ｉ盥?lián)系更為緊密，它還解釋了為什么不同商品具有不同價值等一系列現(xiàn)實問題。美國羅切斯特理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授艾米垂吉特·A.貝特拜耳AmitrajeetA.Batabyal）8月31日在對話網(wǎng)發(fā)文表示，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助人們更好地理解現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)行為，它不僅可以分析現(xiàn)有的各類經(jīng)濟(jì)問題，還能為未來制定經(jīng)濟(jì)政策提供理論依據(jù)。

一、告訴人們“應(yīng)該做什么”

美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·索維爾ThomasSowell）說過，人們總是希望用最少的錢購買到性價比最高的東西，這使得人類的經(jīng)濟(jì)行為研究變得十分重要。作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展始于20世紀(jì)40年代，它以科學(xué)的研究方法系統(tǒng)地研究個人的經(jīng)濟(jì)行為和社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。目前，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)“觀察—理論—觀察—數(shù)學(xué)模型分析”的研究路徑，既涉及理論形式，也為檢驗經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)提供了分析工具。貝特拜耳在文中提到，當(dāng)前微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的理論是消費者理論和生產(chǎn)者理論，前者關(guān)注人們在市場環(huán)境中的行為，后者關(guān)注企業(yè)在市場中的商業(yè)行為。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，人是利己主義者，所有決定都會從自身利益出發(fā)。對于經(jīng)濟(jì)學(xué)家來說，如果人的行為有助于實現(xiàn)目標(biāo)，那么這一行為就是理性的。經(jīng)濟(jì)學(xué)家通常不會對一個人的目標(biāo)進(jìn)行道德判斷。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，消費者理論研究的是人們?nèi)绾胃鶕?jù)個人偏好和預(yù)算限制決定消費行為。該理論的核心是，消費者想要在市場環(huán)境下獲得最大化效用，即用有限的錢購買盡可能多的自己喜歡的東西。這種研究之所以讓微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家感興趣，是因為在這一理論中存在一種核心的矛盾：有限的手段滿足無限的需求。例如，一位租客的租房預(yù)算為每月1000美元，現(xiàn)在市場上有900美元、1000美元和1500美元的公寓可供選擇，排除超過預(yù)算的公寓，盡管租金最低的公寓可以幫助租客省錢，但微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，1000美元租金的公寓對租客而言是最好的選擇。此外，該理論還能展示影響個人做出經(jīng)濟(jì)決策的一些外在因素，如消費者的收入、商品的價格、服務(wù)質(zhì)量。了解與消費者消費行為有關(guān)的條件，能讓供應(yīng)商更容易預(yù)測哪些產(chǎn)品銷量更好，進(jìn)而制定合適的商業(yè)決策，實現(xiàn)企業(yè)利益最大化。同時，還可以讓經(jīng)濟(jì)學(xué)家更好地把握整體經(jīng)濟(jì)形態(tài)。澳大利亞悉尼大學(xué)商學(xué)院教授邁克爾·貝爾（MichaelBell）對本報記者表示，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是單一市場中的價格和生產(chǎn)以及不同市場之間的相互作用。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家能利用觀察到的人類行為制定各種類型的模型，同時還可以根據(jù)現(xiàn)實中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象對模型進(jìn)行測試，最終找到市場中最理想的資源配置條件。此外，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還能分析市場失靈的原因，因為現(xiàn)代許多宏觀經(jīng)濟(jì)理論建立在微觀經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)之上，是對微觀行為的基本假設(shè)。目前，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用主要以實證層面為主。實證層面的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以描述一種經(jīng)濟(jì)行為，也能解釋如果某些條件發(fā)生變化后會產(chǎn)生怎樣的影響。例如，制造商提高汽車銷售價格，消費者購買的意愿就會降低。實證層面的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋、結(jié)論和預(yù)測，大多用于經(jīng)濟(jì)政策的制定，以達(dá)到市場參與者之間的最有益模式?？梢哉f，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)帶給人們的價值，已經(jīng)從解釋經(jīng)濟(jì)活動“是什么”，延伸到告訴人們“應(yīng)該做什么”，才能達(dá)到市場均衡發(fā)展的狀態(tài)。

二、應(yīng)用數(shù)學(xué)模型增強(qiáng)科學(xué)判斷

通常來說，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋是通過數(shù)學(xué)模型來完成的，因此，得出的結(jié)論更客觀、更理性。使用數(shù)學(xué)模型還可以對真實的經(jīng)濟(jì)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)制度中的經(jīng)濟(jì)行為進(jìn)行科學(xué)判斷和預(yù)測。在貝特拜耳看來，只有在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中使用數(shù)學(xué)模型，才能夠指導(dǎo)人們更好地解決經(jīng)濟(jì)問題。同時，還能為未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢指明目標(biāo)和方向。貝爾認(rèn)為，在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中適量應(yīng)用數(shù)學(xué)模型，可以對各種理論進(jìn)行實證檢驗。在考慮和研究經(jīng)濟(jì)問題時，需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撃Ｐ瓦M(jìn)行內(nèi)在的邏輯分析，加上定量分析方法進(jìn)行實證檢驗，才能得出正確的結(jié)論。此外，數(shù)學(xué)模型還能更好說明各種經(jīng)濟(jì)變量與經(jīng)濟(jì)規(guī)律之間的邏輯關(guān)系。因此，想要從事微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的人，必須具備良好的數(shù)學(xué)與數(shù)理統(tǒng)計知識與技能。可以說，沒有數(shù)學(xué)知識，很難把握經(jīng)濟(jì)概念的本質(zhì)，更無法對經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行解釋。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究不僅要專注對經(jīng)濟(jì)思想的探索，還應(yīng)對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和解讀。否定數(shù)學(xué)模型，會讓經(jīng)濟(jì)理論缺乏實證基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科。貝爾表示，沒有數(shù)學(xué)工具，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的很多研究會難以確定邊界條件和適用范圍。只有確定邊界條件和適用范圍，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論才不會被濫用和誤用。通過微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的方法對現(xiàn)實問題進(jìn)行分析，才能制定出更好的政策，如設(shè)立稅收標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)定最低收入標(biāo)準(zhǔn)，最終實現(xiàn)所有經(jīng)濟(jì)參與者利益最大化。

作者:趙琪 單位:中國社會科學(xué)報

一、引言

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是相對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，它的研究對象是宏觀經(jīng)濟(jì)活動過程，考慮總收入、總體就業(yè)水平等宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包括三大要件，即宏觀經(jīng)濟(jì)理論、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、宏觀經(jīng)濟(jì)計量模型。宏觀經(jīng)濟(jì)理論又包括經(jīng)濟(jì)周期理論、通貨膨脹理論、貨幣理論、消費函數(shù)理論等；宏觀經(jīng)濟(jì)政策包括經(jīng)濟(jì)政策的目標(biāo)、工具、機(jī)制，還包括經(jīng)濟(jì)政策的實施和效應(yīng)。宏觀經(jīng)濟(jì)計量模型則是用于理論驗證、政策效應(yīng)檢驗等。現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)直接服務(wù)于國家經(jīng)濟(jì)管理。二戰(zhàn)以后，凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)控制理論被廣為接受，尤其是在西方國家得到了廣泛的實施，在一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是，傳統(tǒng)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還存在一些問題，其中一個重要的表現(xiàn)就是微觀基礎(chǔ)的缺乏。

二、微觀基礎(chǔ)的基本含義

對于微觀基礎(chǔ)需要局域怎樣的屬性、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)需要怎樣的微觀基礎(chǔ)等根本性的問題也沒有做出權(quán)威性的回答。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是人為劃分出來的學(xué)科領(lǐng)域，它們在研究方法、研究理論、研究對象方面都自成一體，二者界限分明，這種情況導(dǎo)致一切將二者聯(lián)系起來的努力都非常困難。通過為宏觀經(jīng)濟(jì)提供微觀基礎(chǔ)可以在一定程度上解決兩種理論相互脫節(jié)的現(xiàn)狀。經(jīng)過綜合分析多家觀點，我們認(rèn)為宏觀經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)的含義包含著三大要點。首先宏觀經(jīng)濟(jì)理論下需要定義個體行為的行為規(guī)則，從而使其具有微觀個體行為基礎(chǔ)，具體包括多種形式，例如風(fēng)險形式、決策形式等等。其次，宏觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)需要具有適當(dāng)?shù)奈⒂^結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，微觀結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)是由許多重要假設(shè)組成的，比較常用的有完全競爭假設(shè)、一般均衡分析模式、完全信息假設(shè)等，這些假設(shè)構(gòu)成了宏觀經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)，同時也是宏觀經(jīng)濟(jì)理論的參照標(biāo)準(zhǔn)。第三，與微觀經(jīng)濟(jì)行為個體的表述方式相連接，即宏觀經(jīng)濟(jì)在保證積累的前提下，宏觀總體與微觀個體之間依然保持密切聯(lián)系。總之，宏觀經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)的目的是要在微觀個體行為和宏觀總體行為聯(lián)系起來，使其具有相似性和協(xié)同性。從而使宏觀總體獲得合理的行為載體，通過對微觀個體行為的分析來判斷宏觀經(jīng)濟(jì)運行狀態(tài)，并對宏觀經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行檢驗和完善。

三、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中微觀基礎(chǔ)問題的若干問題

本文主要分析宏觀經(jīng)濟(jì)分析微觀基礎(chǔ)所涉及的“代表性個體”、“預(yù)期機(jī)制”、“計量驗證”等分析模式中存在的問題。

摘要：自1892年巴斯塔布爾（Bastable，C.F.）出版《公共財政學(xué)》以來，百余年間西方財政學(xué)有了很大的發(fā)展，但在其理論基礎(chǔ)問題上則始終存在分歧。本文認(rèn)為，財政學(xué)從根本上看屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，但又包含有一定的政治學(xué)內(nèi)容，是經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)的交叉學(xué)科；財政活動主要的和基本的是微觀經(jīng)濟(jì)活動，但也包含著派生的宏觀經(jīng)濟(jì)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：西方財政學(xué)；財政學(xué)理論；理論基礎(chǔ)

Abstract:Since1892Bastable(Bastable,CF)publishedinthe"publicfinance",morethan100years,WesternFinancehasdeveloped,buttheirtheoryonthebasisoftheproblemistherearealwaysdifferences.Thisarticle,fromthefinancepointofviewbelongstothefundamentaleconomics,butcontainsacertaindegreeofpoliticalscience,economicsandpoliticalscienceofcross-disciplinary;thefinancialactivitiesofmajorandfundamentalisthemicro-economicactivities,butalsoincludesderivativeMacro-economiccontent.

Keywords:Westernfinance;financialtheory;theoreticalbasis

財政學(xué)僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)，還是政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)交叉學(xué)科？

最初的專著性西方財政學(xué)是從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度展開論述的，巴斯塔布爾指出，“從最初意義上看，財政科學(xué)是經(jīng)濟(jì)研究的產(chǎn)物?！保ㄗⅲ築astable，C.F.PublicFinance.London：Macmillan&Co.，1892，P7.）漢特（Hunter，M.H.）1921年《公共財政學(xué)大綱》第一章第三節(jié)標(biāo)題就是“公共財政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個分支”（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4.），盡管作者接著于下一節(jié)“公共財政與其他學(xué)科的關(guān)系”中，也指出了財政學(xué)與政治學(xué)、歷史學(xué)的密切關(guān)系，（注：Hunter，M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork：Harper&BrothersPublishers，1921，P4，PP5-7.）但并不否定他的關(guān)于財政學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)分支的觀點。