前言:在撰寫特殊高等教育的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。
研究迅速變化的分析方法
在世界高等教育持續(xù)而快速變化過程中,私立高等教育特別引人注目。僅僅在幾十年之前,在多數(shù)國家,私立高等教育還不存在或者是處于邊緣地位。而今天,在亞洲、非洲、拉丁美洲和歐洲轉(zhuǎn)型國家,私立高等教育規(guī)模在全部高等教育在校生人數(shù)中所占的比例有了很大的提高。中國也不例外,中國民辦高等教育的發(fā)展與世界發(fā)展趨勢相一致。盡管與亞洲許多國家和世界其他地區(qū)國家相比,中國民辦高等教育的規(guī)模還較小,但是它的發(fā)展態(tài)勢生氣勃勃,在公立高等教育單獨存在了近半個世紀(jì)之后,民辦高等教育在中國又重新出現(xiàn)了。
現(xiàn)在,人們對于私立高等教育的認(rèn)識程度還比較低,特別是在私立高等教育近些年來才變得重要的國家,情況更是如此。這也包括私立高等教育扮演角色的問題。贊成者傾向于持私立高等教育扮演著重要角色的觀點,而批評者則往往看到私立高等教育作為主導(dǎo)形式的負(fù)面影響,私立高等教育的參與者則從他們所在學(xué)校的角度出發(fā),來看待私立高等教育的角色。
當(dāng)人們就私立高等教育的角色進(jìn)行思考和辯論時,往往采取了過于簡單化的方式。贊同者和批評者所提供的材料,對私立高等教育不是夸耀就是貶低。當(dāng)公共政策制訂者參與制訂私立高等教育發(fā)展規(guī)劃時,他們也往往想要得到關(guān)于私立高等教育的目前狀況和他們希望如何做的簡單看法。但是,關(guān)于私立高等教育真正角色的分析卻是微乎其微的。
當(dāng)然,在簡單看法和通過研究才能了解到的復(fù)雜性方面存在著很大的距離。在很大程度上,這一點是確鑿無疑的。分析者不必渴求從人們頭腦中消除所有對私立高等教育的簡單看法。但是,難道我們不應(yīng)該對于這些過于簡單化的看法提出挑戰(zhàn)嗎?我們有責(zé)任獲得私立高等教育的真正知識,也有責(zé)任為政策制訂者提供有效的背景資料。
因此,我們在這里討論的主題,與一些人繼續(xù)傳播的過于簡單化的觀點不同,而是對于迅速發(fā)展的私立高等教育“角色”的合理思考,我們應(yīng)該把握這樣一個事實,即私立高等教育過去不曾扮演過一個基本角色,今后也不會扮演一個基本角色。事實上,私立高等教育扮演著一些不同的角色。發(fā)現(xiàn)私立高等教育角色的類型和形式,是研究分析工作所面臨著的一個重要挑戰(zhàn)。私立高等教育扮演什么樣的角色,取決于我們考察私立高等教育的哪些方面,什么時候考察和在什么地方考察。
作者:許奮單位:湖北美術(shù)學(xué)院
“要堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力?!倍壳鞍渭鈩?chuàng)新人才嚴(yán)重不足是制約我國經(jīng)濟(jì)社會、文化發(fā)展和綜合國力提高的瓶頸,也是我國高等教育面臨的世紀(jì)難題。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》要求高等學(xué)校必須積極進(jìn)行人才培養(yǎng)體制改革,培養(yǎng)出足夠數(shù)量和相當(dāng)水平的拔尖創(chuàng)新人才。我國近年來經(jīng)濟(jì)總量的快速增大和物質(zhì)條件的極大豐富,文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的逐步實施,人們對更為豐富和高品位精神文化生活的要求明顯提升和擴(kuò)大,在客觀上產(chǎn)生了對高品質(zhì)藝術(shù)文化產(chǎn)品的巨大社會需求。如何在較好地滿足這種需求的同時保證并一直保有藝術(shù)文化的活力和創(chuàng)造力,如何貫徹落實“十七屆六中全會精神”,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,是縈繞在每一位藝術(shù)從業(yè)者和教育者心間的問題。具體到視覺藝術(shù)文化上,大眾化高等視覺藝術(shù)教育的推行提升了國民的視覺藝術(shù)體驗素養(yǎng)和感受力,保證了視覺藝術(shù)從業(yè)者隊伍的數(shù)量。但在長期的視覺藝術(shù)高等教育模式中,統(tǒng)一人才培養(yǎng)方案、教材、大綱、管理的教學(xué)方式,發(fā)揮了課堂統(tǒng)一教學(xué)的良好效益,卻一定程度上弱化了學(xué)生獨立人格的發(fā)展和個性的張揚,不能完全滿足拔尖創(chuàng)新人才成長的需求。而個性是創(chuàng)造思維產(chǎn)生的基礎(chǔ),是創(chuàng)造力的核心。因此,在統(tǒng)一教學(xué)要求的同時,關(guān)注學(xué)生的不同特點和個性差異,發(fā)展每個學(xué)生的優(yōu)勢潛能,實施因材施教,關(guān)注視覺藝術(shù)從業(yè)者的活力、創(chuàng)造力和視覺藝術(shù)文化的創(chuàng)新性,試行視覺藝術(shù)拔尖創(chuàng)新人才教育和大眾化教育并舉的高等教育模式,勢在必行。
提升我國視覺藝術(shù)國際影響力,保持視覺藝術(shù)文化民族性和國家文化安全的需要“加強(qiáng)對外文化交流,吸收各國優(yōu)秀文明成果,增強(qiáng)中華文化國際影響力?!?,“要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化,保持民族性,體現(xiàn)時代性。”,“在建設(shè)有中國特色社會主義的道路上實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?!?,“增強(qiáng)國家文化軟實力,推動中華文化走向世界。開展多渠道多形式多層次對外文化交流,廣泛參與世界文明對話,促進(jìn)文化相互借鑒,增強(qiáng)中華文化在世界上的感召力和影響力,共同維護(hù)文化多樣性?!?,這些都要求我們大力發(fā)展社會主義新文化新藝術(shù),弘揚和培育中華民族精神,并能夠提供適合我國國情的有民族特色的視覺藝術(shù)產(chǎn)品,這是關(guān)系到民族文化傳承和國家文化安全的事情。而保證視覺藝術(shù)文化的民族性,提升我國視覺藝術(shù)的國際影響力,需要一大批優(yōu)秀的視覺藝術(shù)人才,特別是一批視覺藝術(shù)拔尖人才的涌現(xiàn),這在很大程度上依賴于符合中國國情的本土化高等視覺藝術(shù)教育體系和模式的形成和不斷完善。這就需要部分美術(shù)院校以小眾教學(xué)的方式,在有潛質(zhì)的學(xué)生中試行大眾化高等教育階段的視覺藝術(shù)拔尖創(chuàng)新人才教育,不斷對從國外引進(jìn)的高等美術(shù)教育模式進(jìn)行積極的審慎的改革探索。
是在新的更高層次上培育能夠把握學(xué)術(shù)領(lǐng)域和藝術(shù)市場話語權(quán)的文化藝術(shù)拔尖人才的需要回顧藝術(shù)史我們不難發(fā)現(xiàn),視覺藝術(shù)的每一個發(fā)展關(guān)鍵點都與若干個精英藝術(shù)家的名字難以分割。無論如何,視覺藝術(shù)拔尖人才在美術(shù)史中所發(fā)揮的重要作用都是不能被忽視的。視覺藝術(shù)拔尖人才在美術(shù)史中所起的作用除了他們的事業(yè)直接推動著藝術(shù)的發(fā)展外,更重要的是他們的藝術(shù)活動中所蘊涵的主觀追求為后人留下了豐富的精神資源。視覺藝術(shù)拔尖人才在整個視覺藝術(shù)系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)中處于中樞地位,其思想和作品對視覺藝術(shù)系統(tǒng)產(chǎn)生著直接影響,他們的更替也影響著系統(tǒng)的發(fā)展。19世紀(jì)經(jīng)典社會學(xué)家馬克斯?韋伯已為社會精英的形成、作用和影響力等做了精辟但并不完美的闡釋。他在談到“統(tǒng)治類型”的第二種——“個人魅力型統(tǒng)治”中說,“一方面,作為社會精英的領(lǐng)袖人物本身在人格力量或個人才能上具有非凡的、超人的特征,使他不同凡響;另一方面,領(lǐng)袖人物的追隨者們也有擁戴和服從這種領(lǐng)袖人物的需要,這種心理需要使他們表現(xiàn)出對領(lǐng)袖人物的狂熱崇拜和盲目服從?!表f伯的精英思想,深刻地描述出社會大眾的心理需求。無疑,在視覺藝術(shù)領(lǐng)域也同樣如此。而在大眾化高等視覺藝術(shù)教育的今天,拔尖藝術(shù)家顯然也具有韋伯所描繪的精英作用。為保證視覺藝術(shù)文化的民族性和創(chuàng)造力,提升我國視覺藝術(shù)的國際影響力,提供適合我國國情的有民族特色的視覺藝術(shù)精品,需要部分美術(shù)院校探索在新的更高的層次上培育文化藝術(shù)方面的拔尖人才,從而在世界文化交融發(fā)展、彼此競爭的今天保證我們能夠更好地把握學(xué)術(shù)領(lǐng)域和藝術(shù)市場的話語權(quán)。
大眾化高等教育時代視覺藝術(shù)拔尖創(chuàng)新人才教育成長的可行性
(一)大眾化高等教育為視覺藝術(shù)拔尖創(chuàng)新人才的產(chǎn)生提供了優(yōu)選生源的規(guī)模基礎(chǔ)“萬木成林,必有大樹”,視覺藝術(shù)拔尖創(chuàng)新人才的產(chǎn)生需要相當(dāng)數(shù)量的視覺藝術(shù)生源作為基礎(chǔ)。大眾化高等視覺藝術(shù)教育的發(fā)展,使藝術(shù)生源的規(guī)模較之1999年前有了極為明顯的增長,為優(yōu)選生源提供了可能,也為建立視覺藝術(shù)拔尖創(chuàng)新人才的前期培育基地、呼吁基礎(chǔ)教育的藝術(shù)教育和美學(xué)培育真正落到實處,奠定了良好的基礎(chǔ)。在高等視覺藝術(shù)大眾化教育背景下,高等視覺藝術(shù)拔尖創(chuàng)新人才教育是不可忽視的,它與整體的高等教育共同形成了高等教育的完整體系,并且,它的發(fā)展對大眾化高等教育發(fā)展起著促進(jìn)作用。在大眾化教育背景下的視覺藝術(shù)拔尖創(chuàng)新人才教育模式的存在和拔尖創(chuàng)新人才產(chǎn)生、成長本身所具有的示范作用,豐富了高等視覺藝術(shù)教育的形式或類型,提升了大眾化高等視覺藝術(shù)教育的社會影響力,吸引著視覺藝術(shù)求學(xué)者,渴望通過接受高等視覺藝術(shù)教育來提高自身素質(zhì),掌握專業(yè)技能,獲得創(chuàng)新能力來適應(yīng)社會并增強(qiáng)從業(yè)能力,以獲得更好的發(fā)展。這從客觀上促使高等學(xué)校更加注重自身教育質(zhì)量的提高,從而有利于提高大眾化教育背景下高等視覺藝術(shù)教育的質(zhì)量。
0引言
近年來,隨著高校擴(kuò)招,成人高等教育無論學(xué)生數(shù)量還是質(zhì)量均呈現(xiàn)出明顯下滑趨勢,尤其是人才培養(yǎng)的質(zhì)量急劇下滑引起人們普遍的關(guān)注。要想改變這一現(xiàn)狀,關(guān)鍵要改革成人高等教育的人才培養(yǎng)方案。
1成人高等教育人才培養(yǎng)方案存在的主要問題
1.1成人高等教育人才培養(yǎng)定位不準(zhǔn)確
近年來,隨著我國高等教育不斷發(fā)展,成人高等教育在發(fā)展勢頭較為強(qiáng)勁的背景下,也逐漸暴露出一系列的問題。首先,我國成人高等教育的人才培養(yǎng)定位模糊,簡單地把成人高等教育等同于普通本科教育,在人才培養(yǎng)上重理論、輕技能、偏重應(yīng)試教育、忽視素質(zhì)教育、注重學(xué)歷水平而忽視教育的本質(zhì)。這些弊端不僅完全忽視了成人教育相對于普通本科教育以及高等職業(yè)教育的特殊性,也忽視了成人這一特殊群體本身的特性。這一現(xiàn)象在某種程度上使成人高等教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量受到了嚴(yán)重的影響。
1.2成人高等教育專業(yè)建設(shè)缺乏特色
摘要:接受高等教育的視障大學(xué)生占全國視障群體的比例非常小,這與國家高等職業(yè)教育總體發(fā)展目標(biāo)不符。如何讓適齡盲人能接受高等教育是各個特殊院校亟待解決的問題。通過問卷調(diào)查,結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式,探究適合當(dāng)下盲人按摩專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)平臺教學(xué)模式,提升盲人按摩人員的整體素質(zhì),提高技能和社會競爭能力。
關(guān)鍵詞:盲人按摩;高等教育;移動平臺
盲人按摩是殘疾人職業(yè)教育中起步比較早的職業(yè),全國各地殘聯(lián)、特殊院校都開展了按摩技能培訓(xùn)和學(xué)歷教育,經(jīng)過三十幾年的發(fā)展,盲人按摩由最初的培訓(xùn)學(xué)習(xí)為主,已經(jīng)逐步發(fā)展到高等學(xué)歷教育,隨著國家政策對殘疾人事業(yè)的支持,特別是對殘疾人高等教育的重視,殘疾人高等教育將進(jìn)入一個新的發(fā)展階段。但是據(jù)統(tǒng)計全國開設(shè)盲人按摩高等教育學(xué)校大約只十幾所,每年畢業(yè)的盲生不到千人,能接受高等教育的視障大學(xué)生占全國視障群體的所占比例非常小,這與國家高等職業(yè)教育總體發(fā)展目標(biāo)不符。如何讓適齡盲人能接受高等教育是各個特殊院校亟待解決的問題。本研究主要采用超星電子問卷對符合學(xué)歷教育的100名視障人群進(jìn)行調(diào)查,調(diào)查問卷內(nèi)容主要涉及學(xué)歷層次、學(xué)習(xí)獲取渠道、學(xué)科內(nèi)容、電腦普及率和計算機(jī)應(yīng)用能力等內(nèi)容,并將調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)歸納。
一、調(diào)查問卷結(jié)果和討論
(一)調(diào)查問卷結(jié)果
盲人按摩師整體素質(zhì)不高。盲人按摩師目前48%獲得初級保健按摩師資格,31%獲得中級保健按摩師從業(yè)資格,8%獲得高級保健按摩師資格,13%未從事按摩行業(yè),5%具有盲人醫(yī)療按摩人員從業(yè)資格。獲得資質(zhì)的途徑主要是以培訓(xùn)方式,學(xué)歷大多是初中層面,90%有學(xué)歷深造愿望,這其中87%希望有邊工作邊學(xué)習(xí)的方式途徑,13%愿意全日制教育。60%盲人按摩師平時不學(xué)習(xí),究其原因是盲人按摩師無暇也無心去讀書,盲人按摩師待工時間長,但是又必須守在店里,從時間和空間上都不方便他們出去進(jìn)一步學(xué)習(xí);30%盲人按摩師主要通過網(wǎng)絡(luò)和電視獲得相關(guān)醫(yī)學(xué)理論,學(xué)習(xí)不系統(tǒng),而且知識比較表淺,如日常老百姓喜歡聽的養(yǎng)生類節(jié)目,對醫(yī)學(xué)知識存在一知半解。最想聽的課程為跟推拿有關(guān)的內(nèi)容,如解剖學(xué)、診斷學(xué)、推拿治療學(xué),78%主要通過有聲軟件學(xué)習(xí),以聽為主,自備電腦和手機(jī),網(wǎng)上的瀏覽一般沒問題。如果進(jìn)一步學(xué)習(xí),98%認(rèn)為最好的方式還是在線學(xué)習(xí)相關(guān)理論和安排一定時間的線下實踐。
[摘要]1978年以來,中國高教研究經(jīng)歷了兩次范式轉(zhuǎn)換。新世紀(jì)的中國高教研究范式將發(fā)生新的變革,通過建立開放、多元的研究范式,使中國高教研究全面走向開放。同時,高等教育學(xué)科并不會因此終結(jié),而將在開放、多元的高教研究中繼續(xù)發(fā)揮主導(dǎo)作用,并不斷得以完善。
[關(guān)鍵詞]范式;高等教育研究;高等教育學(xué)科
Abstract:China''''sresearchinhighereducationhasgonethroughtwoparadigmtransformationssince1978.Inthe21stcentury,anopenandpluralisticparadigmsystemshouldbeformed.China''''sresearchinhighereducationwillturnintoanopenresearchfield.Thehighereducationdisciplinewillexist,anditshouldexertaleadingactionintheopenandpluralisticresearchinhighereducation.
Keywords:paradigm;researchinhighereducation;highereducationdiscipline
1978年以來,中國高等教育科學(xué)研究從蹣跚起步到蓬勃發(fā)展,歷經(jīng)兩次范式轉(zhuǎn)換。新世紀(jì)的中國高教研究事業(yè)要持續(xù)、健康、繁榮地發(fā)展,在解決高等教育現(xiàn)實問題方面發(fā)揮更大的作用,就必須對現(xiàn)有的“高等教育學(xué)科范式”進(jìn)行一場真正意義的變革,通過建立開放、多元的研究范式,使中國高教研究全面走向開放。同時,高等教育學(xué)科并不會因此終結(jié),而是將在開放、多元的高教研究中發(fā)揮主導(dǎo)作用,并不斷得以完善,為世界高教研究的科學(xué)化進(jìn)程做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
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