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一、傳統(tǒng)影視藝術(shù)與全新數(shù)字媒體之間的沖突
隨著科技的進步,在影視藝術(shù)中,全新數(shù)字媒體得到了越來越廣泛的應(yīng)用,但有些時候,會出現(xiàn)過度運用的情況。這樣會使傳統(tǒng)影視作品中的敘事特性被忽略,從而使傳統(tǒng)影視作品失去了原有的內(nèi)涵和審美的意義。
(一)全新數(shù)字媒體的過度應(yīng)用
使得傳統(tǒng)影視藝術(shù)面臨失落在當(dāng)前的影視藝術(shù)作品中,由于全新數(shù)字媒體的應(yīng)用過度,很多作品中從而使出現(xiàn)了相對膚淺、不夠深刻、局限于表面的情況。同時,越來越多的影視藝術(shù)作品表現(xiàn)出了盡可能滿足大部分消費者的需求、以大眾消費為前提的快速化、通俗化的現(xiàn)象。這就導(dǎo)致了影視作品的內(nèi)涵不夠深刻、內(nèi)容過于膚淺,也使得人們對于影視藝術(shù)的審美也呈現(xiàn)出表面化的情況,從而造成了傳統(tǒng)影視藝術(shù)面臨失落的情況。
(二)全新數(shù)字媒體的過度應(yīng)用
使傳統(tǒng)影視藝術(shù)中的人文內(nèi)涵遭到忽視隨著科技的發(fā)展和進步,全新數(shù)字媒體在影視藝術(shù)中的應(yīng)用越來越廣泛,甚至可以利用虛擬的特技和任務(wù)來替代真人演員及其表演。不過,如果影視藝術(shù)只注重虛擬的特技和視覺效果,而忽略了其中的人文內(nèi)涵,就會造成影視藝術(shù)作品的空洞和膚淺,僅僅能夠為人們提供視覺上的享受。這就會使得影視藝術(shù)中的另一項功能遭到弱化,也就是給人們帶來的感動以及對于人生的思考。
一、新媒體和數(shù)字化概述
(1)新媒體
新媒體是指利用電腦技術(shù)將媒體形式展現(xiàn)出來,主要以互聯(lián)網(wǎng)媒體和數(shù)字媒體為主。新媒體是對傳統(tǒng)的媒體方式的一種改革,其有著較為先進的傳媒、方法、產(chǎn)業(yè)等觀念,是時展的產(chǎn)物。新媒體技術(shù)涵蓋了網(wǎng)絡(luò)、電視、手機、衛(wèi)星、通信等等,主要傳播的是圖片、視頻、影響等資料信息。新媒體具有以下幾個特點:第一,數(shù)字化。自新媒體出現(xiàn)以來,其與數(shù)字有著不可分割的關(guān)系,很多信息的傳播都運用了數(shù)字形式,其將聲音和影像進行了數(shù)據(jù)細致處理,也相繼出現(xiàn)了很多產(chǎn)品,如U盤、影碟等等。第二,互動性。原有的媒體只能表面地向觀眾傳達信息,而新媒體較為人性化,其通過甲將信息傳遞給乙,而后乙再將這種感受返回給甲,以此形成兩者的互動。第三,效率高。新媒體能夠?qū)⑿畔⒑蛿?shù)據(jù)快速地傳達給觀眾,在第一時間與觀眾分享。例如,電視節(jié)目的直播,這使得觀眾觀看和節(jié)目表演同步,是一種高效率的媒體。
(2)數(shù)字化
數(shù)字化是指將計算機技術(shù)應(yīng)用到各個領(lǐng)域中。如今,數(shù)字化和新媒體技術(shù)緊密聯(lián)系到一起,使得很多數(shù)字產(chǎn)品出現(xiàn),如數(shù)字電視、數(shù)字廣播、數(shù)字讀物等等,其發(fā)展前景非常好,受到人們的歡迎和喜愛。例如,影視作品中的科幻題材,只有依附數(shù)字化技術(shù)才能將這種特效制造出來,讓影視作品更加生動和形象地表達出想表達的意思;同時利用這種數(shù)字化技術(shù)能夠?qū)⑿枰膱鼍斑M行模擬,較為逼真,符合人們的審美觀點。
二、新媒體背景下數(shù)字化技術(shù)在影視藝術(shù)中的應(yīng)用
一、美的體驗的虛擬性
《阿凡達》中所呈現(xiàn)的潘多拉星球的環(huán)境背景:一些懸浮于空中的巨大石塊如同冰山在海面上緩緩移動,石壁上生長著形態(tài)各異的植物。石塊之間的碰撞產(chǎn)生了大小不同的小石塊,使影視三維空間中充盈著一種奇異的感覺。潘多拉星球的森林、草原、高原中生長著各種食草動物,綜合了現(xiàn)實和虛幻中動物的特點,長著長嘴、小顎,現(xiàn)實動物犄角形狀的扇形膜,有鮮艷的色彩和花紋。影片中旋扇蜥蜴的原型是地球上的蜥蜴,在細節(jié)上進行了虛擬化處理。蜥蜴的皮膚膚質(zhì)和身體顏色都像枯樹枝,肢體和尾部生長著像葉脈一樣的結(jié)構(gòu),這正是運用數(shù)字媒體技術(shù)產(chǎn)生的動物和植物的綜合體。借助于數(shù)字媒體藝術(shù),《阿凡達》為人們展示了一種虛擬的美感,這是數(shù)字媒體藝術(shù)對于傳統(tǒng)藝術(shù)形式的突破。
二、美的體驗的非邏輯性
數(shù)字媒體藝術(shù)使美的體驗呈現(xiàn)出一種非邏輯性的特點。傳統(tǒng)藝術(shù)形式一般是按照受眾接受的邏輯性進行藝術(shù)的表達,受眾可以借助自己的常規(guī)經(jīng)驗對藝術(shù)作品進行欣賞,但是觀眾在欣賞新媒體藝術(shù)形式的時候會有“欣賞習(xí)慣受阻”的情況出現(xiàn)。如,新媒體藝術(shù)作品《動感<清明上河圖>》運用數(shù)字媒體技術(shù),將傳統(tǒng)經(jīng)典作品《清明上河圖》進行了高科技的加工和重制,使靜的藝術(shù)動起來,超出了受眾的常規(guī)邏輯體驗。因此,數(shù)字媒體藝術(shù)作品要求大眾在欣賞的過程中運用非邏輯思維理解新的藝術(shù)形式所要傳達的藝術(shù)意圖,這樣才能夠充分感受高科技帶來的視覺沖擊。所以,數(shù)字媒體藝術(shù)對于傳統(tǒng)藝術(shù)的突破之一就是受眾欣賞途徑的改變。數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)在表達邏輯上的差別,是數(shù)字媒體藝術(shù)突破傳統(tǒng)藝術(shù)審美邏輯的重大創(chuàng)新。
三、美的體驗的開放性
與傳統(tǒng)藝術(shù)相比,數(shù)字媒體藝術(shù)具有開放性的特點,傳統(tǒng)藝術(shù)一般是由獨立的創(chuàng)作者完成,藝術(shù)作品的呈現(xiàn)方式也是相對單一和完整的。但是,數(shù)字媒體藝術(shù)形式下,由于對網(wǎng)絡(luò)形式的借助,藝術(shù)中美的體驗是開放的。創(chuàng)作者可以根據(jù)自身的想法對不同門類的藝術(shù)作品和藝術(shù)形式進行綜合改動。數(shù)字媒體技術(shù)將古典的藝術(shù)形式和現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合,產(chǎn)生了很多具有開放式美感體驗的藝術(shù)形式,現(xiàn)有的常見的作品種類有剪紙動畫、皮影動畫、木偶動畫、版畫動畫等。如,用數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作的作品《桃花源》,以東晉詩人陶淵明的經(jīng)典作品《桃花源記》改編,將數(shù)字媒體藝術(shù)和中國經(jīng)典的寫意水墨畫、皮影戲、剪紙藝術(shù)結(jié)合,創(chuàng)造了飄忽于寫實意境與寫意意境之間的動靜結(jié)合的作品。在這部作品中,水墨畫風(fēng)格所展現(xiàn)的暈染、靈動、秀麗、淡雅的中國美學(xué)意境場景與皮影風(fēng)格的人物相融合,加上高科技帶來的動感藝術(shù),使這部作品成為數(shù)字媒體形式下的具有開放性美感的嶄新的藝術(shù)作品。
一、數(shù)字多媒體傳播形式促使平面設(shè)計傳播方式發(fā)生改變
1.平面設(shè)計的跨媒體傳播
在數(shù)字化多媒體傳播的影響下,以往各種獨立存在的媒體都逐漸趨于融合,轉(zhuǎn)化成為一個全方位的跨媒體平臺??缑襟w主要是指網(wǎng)絡(luò)媒體、平面媒體、立體媒體的組合。21世紀既是媒體創(chuàng)意的時代,也是媒體整合的時代,在這種時代背景下,平面設(shè)計傳播方式也逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榭缑襟w傳播。進入數(shù)字化時代,人們在傳播媒體及信息內(nèi)容方面有了更大的選擇空間,平面設(shè)計師可以交叉使用多種傳播媒體,利用有限的廣告費用創(chuàng)建多種宣傳渠道,增強廣告效果。在數(shù)字多媒體傳播形式下,多媒體互動廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、電子顯示屏、影視廣告等新的視覺傳播形式,已經(jīng)進入人們的生活,極大地增強了廣告的傳播力度。首先,每種媒體都有自身的優(yōu)勢和特點,因此,即便是面向同一受眾群體,不同的傳播媒體也會產(chǎn)生不同的廣告效果。其次,多種媒體綜合運用,可以增強平面設(shè)計的延伸效應(yīng),這是由于每一種傳播媒體都有不同的覆蓋范圍和受眾群體,平面設(shè)計師綜合運用多種媒體,就可以有效延伸廣告的覆蓋范圍,提高廣告的知名度。除此之外,各種媒體的覆蓋范圍會出現(xiàn)交叉重復(fù)。因此,平面設(shè)計師綜合運用多種媒體,能夠使受眾多次接觸廣告,增強廣告影響力。當(dāng)前,平面設(shè)計的跨媒體傳播已經(jīng)形成并日趨完善,具有良好的發(fā)展前景,甚至可能逐漸成為新時期廣告視覺設(shè)計的主流。
2.平面設(shè)計的人性化
傳播視覺傳達設(shè)計主要是通過視覺感受與受眾產(chǎn)生心理互動,數(shù)字化平面設(shè)計更加關(guān)注與受眾的互動,根據(jù)受眾對設(shè)計產(chǎn)品的體驗和評價,不斷發(fā)展完善,進而實現(xiàn)平面設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展。與受眾互動是平面設(shè)計的關(guān)鍵環(huán)節(jié),設(shè)計師希望自己設(shè)計的產(chǎn)品能夠引起消費者注意,自己創(chuàng)作的產(chǎn)品能夠引起消費者的共鳴,自己拍攝的廣告作品能夠激發(fā)消費者的興趣,進而關(guān)注相關(guān)產(chǎn)品。總之,設(shè)計者與受眾的互動可以體現(xiàn)在設(shè)計的各個環(huán)節(jié)。通過各種層面的互動溝通,設(shè)計者可以根據(jù)受眾的反饋信息,及時調(diào)整創(chuàng)作目標、轉(zhuǎn)變創(chuàng)作方式,提高自身的創(chuàng)作水準。在傳統(tǒng)的傳播媒介中,平面設(shè)計師想要與受眾進行溝通交流,了解受眾的想法,顯然是不現(xiàn)實的。數(shù)字化多媒體的出現(xiàn)解決了這一難題,平面設(shè)計師通過計算機網(wǎng)絡(luò)可以及時了解受眾對設(shè)計作品的反饋信息,并與受眾直接進行交流,這對提高設(shè)計師的創(chuàng)作水平極為有利。在數(shù)字化多媒體時代,平面設(shè)計的受眾可以按照自身的審美需求,對信息處理方式和交流過程進行適當(dāng)調(diào)整,增強自身的參與性。通過這種互動交流,受眾擁有了更多的選擇空間,由設(shè)計信息的接受者轉(zhuǎn)變成為體驗者和參與者。這使平面設(shè)計作品在傳播形式上更加人性化,更加注重對受眾的關(guān)懷和服務(wù)。
3.平面設(shè)計的多樣化
一、如何促進傳統(tǒng)影視藝術(shù)與數(shù)字媒體的融合
發(fā)展作為全新事物的數(shù)字化影視技術(shù),其之所以會被亂用或者濫用,不僅僅是因為其的確可以在影視表現(xiàn)方式多樣化方面起著積極作用,還因為其能夠更加容易的表現(xiàn)出傳統(tǒng)影視技術(shù)難以表達的。促進兩者朝著融合的方向發(fā)展,是無數(shù)影視媒體工作者在不斷探析的問題:
1.樹立正確的影視藝術(shù)數(shù)字化觀念新舊交替,是事物發(fā)展的必經(jīng)過程。在傳統(tǒng)影視藝術(shù)受到數(shù)字化媒體沖擊的時候,我們不應(yīng)該固步自封,片面的將數(shù)字化媒體界定為形式化的產(chǎn)物,更不應(yīng)該過于崇拜新事物,過度的將數(shù)字化技術(shù)運用到影視作品中。對此,樹立正確的影視藝術(shù)數(shù)字化觀念,科學(xué)審視傳統(tǒng)影視藝術(shù)與數(shù)字化技術(shù)之間的關(guān)系,影視藝術(shù)表達是現(xiàn)實和虛擬的結(jié)合,如果說傳統(tǒng)影視可以在現(xiàn)實表達方面發(fā)揮著積極作用,那么現(xiàn)在出現(xiàn)的新媒體技術(shù)將作為補充,在表達虛擬的方面起著關(guān)鍵性作用。新媒體技術(shù)作為補充,它不能替代傳統(tǒng)影視藝術(shù)的所有表達形式,但是可以成為促進影視朝著數(shù)字化方向發(fā)展的重要工具。在這樣的思想意識引導(dǎo)下,以科學(xué)公正的態(tài)度去面對新出現(xiàn)的數(shù)字化技術(shù),并且以嘗試和探索的心態(tài)去進行實踐,將成為促進兩者更好融合的前提和基礎(chǔ)。
2.注重借鑒先進影視作品經(jīng)驗教訓(xùn)作為影視領(lǐng)域的新事物,新媒體技術(shù)如何發(fā)揮其在影視作品中的作用,還沒有很多的經(jīng)驗,因此需要廣泛去積蓄成功影視作品中新媒體技術(shù)的運用技巧,看看他們在作品中是怎樣把握新媒體技術(shù)的,其使用比重是怎樣的,其切入視角又是如何的,在充分了解這些之后,再將其融入到自己的影視作品中,看看兩者之間的區(qū)別,由此去差缺補漏,揚長避短。也就是說,在進行新媒體技術(shù)運用的過程中,要以學(xué)習(xí)探索的心態(tài)去看待優(yōu)秀作品,以研究案例的心態(tài)去審視自己的作品,在此基礎(chǔ)上進行影視作品經(jīng)驗教訓(xùn)的積累,為后期的不斷探索打下夯實的實踐基礎(chǔ)。
3.培養(yǎng)專業(yè)化的影視藝術(shù)數(shù)字團隊影視藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展和進步,需要有大量專業(yè)化的技術(shù)型人才。尤其在數(shù)字化技術(shù)融入傳統(tǒng)影視藝術(shù)過程中,專業(yè)化的影視藝術(shù)數(shù)字化團隊的培養(yǎng),顯得尤為重要。對此,需要做好以下幾方面工作:其一,積極將數(shù)字化作為影視藝術(shù)表達體系的重要組成部分,并且將其納入到教育專業(yè)中去,使得影視人才可以對于數(shù)字化技術(shù)有著比較基礎(chǔ)的了解;其二,以數(shù)字化技術(shù)運用為課題,開展深入研究過程,保證影視藝術(shù)數(shù)字化團隊的專業(yè)性,實現(xiàn)其業(yè)務(wù)素質(zhì)的不斷提高;其三,積極鼓勵影視數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)新,以更加新奇的方式去表達影視藝術(shù),使得人力資源成為兼?zhèn)溆耙曀囆g(shù)表現(xiàn)能力和數(shù)字化技術(shù)的復(fù)合型人才。
二、結(jié)束語
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