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摘要:近年來,隨著我國裝飾行業(yè)的不斷創(chuàng)新和發(fā)展,對于其多元化元素、文化的應(yīng)用提高重視。當(dāng)前茶元素在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用不僅能給裝飾藝術(shù)的發(fā)展帶來新的機(jī)遇,還能得到更多設(shè)計者的喜愛,這也是促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和茶文化有效弘揚(yáng)和傳承的發(fā)展道路之一。裝飾藝術(shù)中茶元素的應(yīng)用,還能讓裝飾藝術(shù)設(shè)計變得更加具有文化內(nèi)涵、價值,讓其在多元文化、藝術(shù)的碰撞之中,提升設(shè)計水平和效率。基于此,本文主要分析茶元素在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用價值、現(xiàn)狀,然后探究茶元素在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用策略,以此促進(jìn)裝飾藝術(shù)設(shè)計工作的創(chuàng)新發(fā)展和應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:茶元素;裝飾藝術(shù);創(chuàng)新應(yīng)用
裝飾藝術(shù)設(shè)計不僅承擔(dān)著為人們營造良好生活環(huán)境的重任,還需要結(jié)合其地區(qū)獨(dú)特的地域特色、歷史文化,全面推動裝飾藝術(shù)設(shè)計工作的創(chuàng)新發(fā)展。通過茶元素的應(yīng)用可以滿足群眾內(nèi)心深處對于茶文化的精神需求,還能通過茶元素和茶文化感受到室內(nèi)設(shè)計溫馨、創(chuàng)新的發(fā)展氛圍。在茶元素的應(yīng)用中需要注重建筑和自然、人、文化之間的關(guān)系,從而全面提升裝飾藝術(shù)設(shè)計中茶文化的應(yīng)用效果。
1茶元素在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用價值
目前茶元素在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用價值,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。第一,有助于提升裝飾藝術(shù)設(shè)計的效果,充分將茶元素裝飾材料的持久生命力發(fā)揮出來。在我國的悠久歷史文化中,茶文化作為其主要組成部分,在發(fā)展之中不僅衍生了很多產(chǎn)品,還實(shí)現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承。例如,茶道、茶具和茶文化等,這些都是與傳統(tǒng)元素有關(guān)的價值內(nèi)容,還和中國人民的喜好之間有很好的契合度。通過對茶元素的應(yīng)用,可以讓裝飾藝術(shù)中融入民族特色的傳統(tǒng)藝術(shù),還能讓現(xiàn)代人接觸到更多與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的事物。同時,茶元素中包含著深厚的文化底蘊(yùn),為了有效將茶文化在變化多端的社會環(huán)境中保持下來,就必須通過一種藝術(shù)設(shè)計元素,將其更好的應(yīng)用在裝飾藝術(shù)中。同時,茶元素裝飾材料以自身持久的生命力,推動其文化的有效傳承和發(fā)展。這也給裝飾藝術(shù)和設(shè)計工作的發(fā)展帶來很大的機(jī)遇,需要有效抓住茶元素對于裝飾藝術(shù)設(shè)計的機(jī)遇,具有針對性的提升裝飾藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的水平。第二,茶元素在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用,有利于豐富裝飾藝術(shù)的文化內(nèi)涵?,F(xiàn)階段我國裝飾藝術(shù)所追求的是富有文化內(nèi)涵、簡潔的作品,這也是目前很多人所追求的一種藝術(shù)設(shè)計方法,通過簡潔、豐富的文化內(nèi)涵,有效地突出裝飾藝術(shù)設(shè)計的吸引力和個性。茶元素中包含可以滿足人們喜好的各種各樣文化內(nèi)涵,可以提升其裝飾藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的效果,讓空泛的藝術(shù)設(shè)計變得更加具有深厚內(nèi)涵、個性?,F(xiàn)代裝飾藝術(shù)與西方藝術(shù)追求存在差異性,目前我國人民更加注重的是含蓄內(nèi)斂。在裝飾藝術(shù)中融入茶文化裝飾材料和元素,能夠帶給人一種設(shè)計的意境,充分發(fā)揮人們的想象能力,從而更好推動裝飾藝術(shù)設(shè)計工作的發(fā)展。第三,裝飾藝術(shù)中運(yùn)用茶元素,有助于提升藝術(shù)設(shè)計的和諧感。茶元素的運(yùn)用,可以有效增強(qiáng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的和諧感。比如在裝飾藝術(shù)設(shè)計期間,通過茶元素可以解決部分設(shè)計師過于注重表面設(shè)計,忽略內(nèi)涵設(shè)計的問題,而且茶元素裝飾材料的運(yùn)用,還能提升人的視覺享受效果,以及使人獲得精神方面的享受,全面感受到茶元素所體現(xiàn)出的茶文化理念,讓裝飾藝術(shù)的設(shè)計變得更加和諧。在茶文化當(dāng)中還包含非常豐富多樣的優(yōu)秀思想,例如,道家的天人合一思想以及儒家的仁愛思想等,通過對這些古代價值觀和思想內(nèi)容的意義展示,也能讓裝飾藝術(shù)的設(shè)計變得更加和諧,在滿足其視覺和諧需求的基礎(chǔ)上,達(dá)到追求精神和諧的目標(biāo)。
2茶元素在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
在裝飾藝術(shù)中運(yùn)用茶元素,對于提升裝飾藝術(shù)設(shè)計和發(fā)展的水平具有深遠(yuǎn)意義。從當(dāng)前情況來看,茶元素在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用效果比較理想,很多地方的裝飾藝術(shù)運(yùn)用茶元素裝飾材料,并且結(jié)合其材料的藝術(shù)性、實(shí)用性、環(huán)保性特征,讓茶元素裝飾材料的應(yīng)用更好符合目前裝飾藝術(shù)的追求。茶元素中所提倡的理念是實(shí)用和樸素,在運(yùn)用茶元素和挑選茶元素裝飾材料時,還能保障裝飾藝術(shù)變得更加具有實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性。同時,茶元素作為裝飾藝術(shù)的材料,還有助于通過其良好的藝術(shù)性,符合當(dāng)前社會發(fā)展主題,盡可能的讓裝飾藝術(shù)設(shè)計與時展相結(jié)合。茶元素裝飾材料在應(yīng)用的過程中,還包含一定的主體功能。不同茶元素裝飾材料所包含的功能是不同的,進(jìn)而在不同裝飾藝術(shù)環(huán)境下,所體現(xiàn)出的功能也是有所差異的。為了全面將茶元素裝飾材料的主體功能凸顯出來,設(shè)計者可以在設(shè)計期間結(jié)合裝飾藝術(shù)發(fā)展的實(shí)際情況,選擇不同的茶元素裝飾材料以及發(fā)揮其應(yīng)有的功能,提升其設(shè)計的水平和效果。雖然茶元素在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用取得顯著的效果,但是一些設(shè)計師在茶元素和茶文化的應(yīng)用期間還存在許多問題和不足。比如,缺乏對裝飾裝修創(chuàng)意的重視程度,忽略對茶元素的有效應(yīng)用等。還有部分設(shè)計人員在茶元素的應(yīng)用期間,未能堅持茶元素與生態(tài)環(huán)境維護(hù)工作相結(jié)合的原則,充分發(fā)揮茶元素對于其裝飾藝術(shù)環(huán)境優(yōu)化的價值,從而導(dǎo)致其設(shè)計的效果不理想。除此之外,茶元素在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用還存在茶元素應(yīng)用方式過于單一的情況,沒有全面優(yōu)化裝飾裝修設(shè)計創(chuàng)新的類型,充分發(fā)揮茶元素對于裝飾藝術(shù)發(fā)展和設(shè)計的作用,部分工作在推進(jìn)和發(fā)展過程中還有待提升和進(jìn)步。因此,全面了解茶元素在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用現(xiàn)狀以及結(jié)合問題探究茶元素在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用策略,可以很好地推動茶元素的運(yùn)用和發(fā)展以及提升裝飾藝術(shù)設(shè)計和發(fā)展的時效性。
3茶元素在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用策略
3.1加強(qiáng)裝飾裝修創(chuàng)意的重視程度
首先,在提升對裝飾裝修創(chuàng)意的重視程度中,需要堅持設(shè)計創(chuàng)意作為行業(yè)市場發(fā)展靈魂的原則,運(yùn)用良好的創(chuàng)意和設(shè)計理念來滿足人們的視覺和心理要求,還要盡可能的符合裝飾藝術(shù)在設(shè)計發(fā)展中的功能使用標(biāo)準(zhǔn)。如果在茶元素以及裝飾藝術(shù)的設(shè)計中沒有創(chuàng)意,也就代表著裝飾藝術(shù)和茶元素在行業(yè)中失去了競爭力。其次,在茶元素的有效應(yīng)用和發(fā)展中,不能簡單地對茶元素的鏈條元素進(jìn)行拆分,需要有效地將茶元素的時代元素特征融入其中,并通過重視創(chuàng)意和發(fā)展創(chuàng)新的方法,盡可能的滿足市場需求以及提升裝飾裝修藝術(shù)設(shè)計的新穎度。最后,在茶元素與裝飾藝術(shù)有機(jī)結(jié)合的發(fā)展中,茶元素的應(yīng)用應(yīng)該堅持創(chuàng)新、發(fā)展的原則,充分挖掘茶元素中所包含的茶文化、思想理念、道德知識。從多方面發(fā)揮茶元素對于裝飾藝術(shù)應(yīng)用的作用和優(yōu)勢,從而提升茶元素的應(yīng)用水平和效率。
3.2茶元素與生態(tài)環(huán)境維護(hù)相結(jié)合
裝飾藝術(shù)的設(shè)計意義在于為人們營造一個心靈放松的場所。雖然人們在日常生活中都是在室內(nèi)進(jìn)行喝茶溝通的,但是良好的茶元素室內(nèi)生態(tài)環(huán)境可以給人們帶來不一樣的視覺愉悅效果和體驗。在運(yùn)用茶元素進(jìn)行裝飾裝修的過程中,不能只一味地考慮市場,還需要堅持環(huán)境維護(hù)和保護(hù)的原則,分析環(huán)境的最大承載量和容納度,結(jié)合實(shí)際發(fā)展需求和特征,讓茶元素和生態(tài)環(huán)境維護(hù)之間有效結(jié)合。同時,在茶元素裝飾時,還需要提升對生態(tài)環(huán)境具體維護(hù)工作的認(rèn)知,還要了解到茶元素在裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用優(yōu)點(diǎn)在于生態(tài),而且裝修的前提也是生態(tài)。只有堅持生態(tài)環(huán)境保護(hù)的原則,才能促進(jìn)茶元素運(yùn)用模式的長久發(fā)展。此外,在茶元素和生態(tài)環(huán)境維護(hù)工作相結(jié)合的發(fā)展中,還要充分將政府自身的作用發(fā)揮出來,通過政府對裝飾藝術(shù)設(shè)計工作進(jìn)行監(jiān)督的方式,提升環(huán)境保護(hù)監(jiān)督與維護(hù)的力度,進(jìn)而防止出現(xiàn)自然生態(tài)被破壞的情況,達(dá)到茶元素裝飾裝修模式與茶元素生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作之共同發(fā)展的目標(biāo)。在茶元素和生態(tài)環(huán)境維護(hù)相結(jié)合的發(fā)展中,茶元素中的茶文化強(qiáng)調(diào)天人合一的思想理念,而且還包含人與自然和諧相處的思想教育內(nèi)容。通過對茶元素中茶文化、茶道精神的挖掘,才能更好地體會到茶元素對于生態(tài)環(huán)境以及裝飾藝術(shù)設(shè)計的真正價值,提升茶元素的應(yīng)用針對性和效果。
3.3優(yōu)化裝飾裝修設(shè)計創(chuàng)新的類型
在推動茶元素裝飾裝修的創(chuàng)新發(fā)展中,需要全面優(yōu)化裝飾裝修設(shè)計創(chuàng)新發(fā)展的類型,實(shí)質(zhì)上就是加強(qiáng)茶元素產(chǎn)業(yè)與裝飾裝修產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展的一種過程。在裝飾藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展中,需要從茶產(chǎn)地風(fēng)景觀光的角度出發(fā),通過茶元素裝飾制作、茶元素品鑒、學(xué)習(xí)等方法,全面推動裝飾藝術(shù)設(shè)計工作的合理發(fā)展。而且運(yùn)用豐富的裝飾設(shè)計類型,還能滿足市場的發(fā)展需求和特征。在裝飾裝修市場發(fā)展不斷成熟的背景下,各行各業(yè)的裝飾裝修競爭工作變得更加激烈,為了有效提升裝飾裝修行業(yè)的競爭力,需要在滿足消費(fèi)者需求的基礎(chǔ)上,充分把控裝飾藝術(shù)設(shè)計的質(zhì)量,進(jìn)而才能全面強(qiáng)化市場競爭力。同時,還要采用多元化的茶元素應(yīng)用方式、應(yīng)用內(nèi)容,為裝飾藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展工作提供保障,有效彌補(bǔ)以往裝飾藝術(shù)設(shè)計中傳統(tǒng)文化應(yīng)用不足的問題,提升發(fā)展效果。在裝飾藝術(shù)市場不斷同時代進(jìn)步的背景下,人們對于裝飾藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新需求、品味提出更高要求。為了有效滿足人們對于裝飾藝術(shù)設(shè)計和發(fā)展的需求,裝飾藝術(shù)的設(shè)計人員需要轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)簡單的設(shè)計理念,通過對以前的裝飾裝修思路進(jìn)行創(chuàng)新,更好地將茶元素融入其中,這也是滿足現(xiàn)代裝飾裝修創(chuàng)意發(fā)展需求的一種新方式。
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作者:李林 單位:福建農(nóng)林大學(xué)金山學(xué)院
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