抽象思維造型藝術(shù)論文

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1.抽象思維在造型藝術(shù)中的主要作用

第一，抽象思維的主體作用。因?yàn)槌橄笏季S能從某種特定種類的存在物中抽取其精華或本質(zhì)的東西，只有當(dāng)這種存在物是一種有組織的整體時(shí)才能奏效。在這個(gè)整體中，某些方面或特征占據(jù)關(guān)鍵位置和起主導(dǎo)作用，其他一些特征或方面則只起輔助作用或偶然性作用。假如抽象只是隨便從某事物中提取一點(diǎn)什么零散信息的話，那么通過(guò)這種抽象對(duì)這種有整體的認(rèn)識(shí)就會(huì)很少。也就是說(shuō)，抽象必須是對(duì)事物本質(zhì)特征而言的，它必須要有整體性與概括性，否則就起不到作用。第二，抽象思維引導(dǎo)藝術(shù)的獨(dú)立性。抽象思維引導(dǎo)藝術(shù)產(chǎn)生了獨(dú)立性的發(fā)展，伴隨著藝術(shù)思維在對(duì)事物、生活觀察的差異性影響中，抽象思維的形成和塑造對(duì)生活產(chǎn)生了一定影響。概括性的思維模式轉(zhuǎn)變了每一個(gè)人的認(rèn)識(shí)，對(duì)世界各種存在已知世界的認(rèn)識(shí)。概括性的思維對(duì)具體表現(xiàn)的對(duì)象進(jìn)行了大體描述，在節(jié)奏清晰或程序性思維外延的思緒中，表現(xiàn)出對(duì)象的整體關(guān)系、形態(tài)等細(xì)節(jié)。另外，在一些特別的地方，繪畫(huà)手法要保持對(duì)感官和細(xì)節(jié)的處理，維持繪畫(huà)的具體抽象細(xì)節(jié)，在更大的范圍上做出規(guī)劃，對(duì)象的形體與張力構(gòu)成保持一致，對(duì)完整性和細(xì)致性的內(nèi)容進(jìn)行重新定位，對(duì)繪畫(huà)作品的審美觀與獨(dú)特魅力進(jìn)行分析，從而影響創(chuàng)作者個(gè)人對(duì)造型藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種新型定位，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

2.抽象思維對(duì)造型藝術(shù)的影響力分析

2.1引領(lǐng)造型藝術(shù)的價(jià)值魅力

繪畫(huà)造型是形象思維范疇，但必須有抽象思維參與，兩種思維的相互作用是完成任何繪畫(huà)造型的思維墓礎(chǔ)，這是人類思維整體性規(guī)律所決定的。因?yàn)槿祟愃季S活動(dòng)過(guò)程包括分析與綜合,比較抽象與概括、分類，系統(tǒng)化與具體化等程序，分析與綜合是基本的思維過(guò)程，其他各過(guò)程都是由分析與綜合過(guò)程派生出來(lái)的。分析和綜合貫穿在人的整個(gè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，感性認(rèn)識(shí)有初級(jí)水平的分析與綜合，理性認(rèn)識(shí)有較高級(jí)水平的分析與綜合。通過(guò)綜合可以完整、全面地認(rèn)識(shí)事物，揭示事物之間的聯(lián)系和規(guī)律，整體地把握情境、條件及任務(wù)間的關(guān)系，提高解決問(wèn)題的技巧。因此說(shuō)，在繪畫(huà)造型中，形象思維與抽象思維是互動(dòng)的，兩者缺一不可。

2.2展現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作者的獨(dú)特魅力

展現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作者的獨(dú)特魅力，目的是通過(guò)實(shí)際思維的整合，根據(jù)對(duì)象觀察與活動(dòng)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，利用個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作的靈感與知識(shí)構(gòu)成，結(jié)合有效思維，提出獨(dú)特魅力的創(chuàng)作靈感。不需要從單純的思維表現(xiàn)形式中，結(jié)合紛繁復(fù)雜的物象秩序觀念，通過(guò)形象思維的直覺(jué)性整理出特定的思維活動(dòng)，根據(jù)腦海中有效的具體內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的判斷。在抽象思維的參與活動(dòng)中，根據(jù)實(shí)際情形判斷造型藝術(shù)的遠(yuǎn)近效果，再根據(jù)左腦對(duì)事物和思維的操縱能力，判斷出具體的整體形態(tài)和各方面的影響信息，掌握整體與部分之間的造型關(guān)系。

3.總結(jié)

總之，必須是由形象思維與抽象思維互相合作，共同完成體感與形象因素的表現(xiàn)。結(jié)語(yǔ)綜上所述，抽象思維本身是藝術(shù)工作者的個(gè)人思維體系，但是展現(xiàn)在藝術(shù)作品之中，其抽象思維的具體表現(xiàn)就集中在造型藝術(shù)的外在與內(nèi)在美的結(jié)合方向。在內(nèi)在美感與外在美感的交集上，抽象思維的美感價(jià)值表現(xiàn)出了藝術(shù)本身的獨(dú)特魅力，讓造型藝術(shù)本身的藝術(shù)風(fēng)格更具魅力。

作者：張旻單位：蘭州城市學(xué)院