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摘要:攝影藝術(shù)是當今群眾文化的重要組成部分,主要通過拍攝人物、風景以及各種社會現(xiàn)象來記錄信息、傳播文化,深受群眾的喜愛。隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展以及居民生活水平的提高,攝影藝術(shù)逐漸在群眾中普及開來。這既能有效提高群眾的文化素養(yǎng),又能豐富群眾的業(yè)余生活,對我國社會文化的繁榮發(fā)展具有重要作用。通過分析攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的普及程度,探討攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的推廣策略,以促進攝影藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。
關(guān)鍵詞:攝影藝術(shù);群眾文化活動;攝影教學(xué)
開展群眾文化活動既能增強群眾的凝聚力,又能提高群眾的審美水平,滿足群眾對藝術(shù)的追求。攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的普及和推廣,有利于提升群眾的文化素質(zhì),豐富群眾的藝術(shù)生活。同時,其能夠通過對自然環(huán)境和真實生活的記錄,讓群眾更加直觀、真實地了解生活中的樂趣和美好。此外,在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的支持下,群眾攝影作品的質(zhì)量也越來越高。有的群眾甚至只利用一部手機,就可以完成拍攝工作。這極大地豐富了群眾的業(yè)余生活,有效地提升了群眾的文化素質(zhì)。因此,攝影藝術(shù)在我國群眾文化活動中有著舉足輕重的作用[1]。
一、攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的普及程度
其一,審美角度的普及性。以前人們往往會因為自身需要或?qū)嶋H工作需要而拍攝照片,但隨著社會的不斷發(fā)展,人們對照片的概念有了全新的認識。照片不僅可以反映出人們的精神面貌,還可以記錄某個時期的社會狀況以及人們的生活狀態(tài)。攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在其能夠通過圖像的形式來反映具體的信息,使群眾清晰地認識到照片中的內(nèi)容和思想,了解到當前的審美特征和流行趨勢,從而不斷地提高人們的藝術(shù)審美水平[2]。攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的普及與推廣,不僅有助于攝影人員向群眾展示自身對于真實生活的記錄,還有助于群眾通過觀看照片的內(nèi)容以及感受照片的意境,受到照片中所蘊含的藝術(shù)思想的熏陶,從而使照片的藝術(shù)價值得到進一步升華。其二,攝影工具的普及性。現(xiàn)如今,攝影藝術(shù)作為藝術(shù)中的一項專業(yè)技術(shù),已經(jīng)不再只是攝影人員的工作,而是成為高校中的一門專業(yè)課程。很多高校開設(shè)了與攝影藝術(shù)相關(guān)的課程,旨在培養(yǎng)專業(yè)化的攝影人才。隨著攝影藝術(shù)的普及,人們在商店中就可以購買到各種攝影工具。而攝影工具的應(yīng)用能夠幫助攝影人員創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的攝影作品,使攝影作品真正發(fā)揮出自身的藝術(shù)價值。在以往的攝影活動中,攝影人員所使用的主要是具有物鏡成像功能的攝影機。但隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,數(shù)碼成像技術(shù)已逐漸取代了傳統(tǒng)的成像技術(shù),使得照片不再需要通過沖洗膠卷印刷,而是以數(shù)碼圖像的形式直接連接相片打印機進行打印[3]。這些先進攝影工具的使用使得攝影活動變得更加簡單,也使得拍攝照片的數(shù)量不會再受到膠卷數(shù)量的約束。同時,數(shù)碼相機還有自動聚焦的功能,有助于攝影人員根據(jù)不同的光線環(huán)境來調(diào)節(jié)光圈。此外,由于攝影工具的重量也減輕了很多,人們可以很方便地將其攜帶在身上,隨時隨地進行攝影活動。其三,生活記錄功能的普及性。攝影藝術(shù)是對現(xiàn)實生活的一種再現(xiàn)和記錄,在一定意義上也是對社會進步的記錄。因此,攝影藝術(shù)可以被認為是反映群眾生活的一種重要方式,其既能夠表現(xiàn)出群眾在生活中的喜樂和成功,也能夠表現(xiàn)出群眾在生活中的無奈和失敗。在日常生活中,人們可以利用攝影藝術(shù)來時刻地記錄自己的真實生活,如在旅游時隨手記錄當?shù)氐娘L土人情,或在與朋友相聚時隨手拍上幾張照片作為紀念。攝影藝術(shù)已經(jīng)成為人們回顧過往經(jīng)歷的重要工具,不僅能夠幫助人們回憶過去許多令人印象深刻的瞬間,還能夠使人們感悟生活,使得人們獲得積極向上的心態(tài)[4]。
二、攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的推廣策略
其一,完善攝影技術(shù)指導(dǎo)方案。攝影藝術(shù)是一門專業(yè)性很強的藝術(shù)活動。攝影人員只有掌握了相關(guān)的攝影知識和技能,才能使攝影作品具有一定的藝術(shù)效果。為此,群眾文化活動管理者應(yīng)將群眾文化活動與攝影技術(shù)結(jié)合起來,以全面提升攝影人員的整體素質(zhì),并利用科學(xué)的監(jiān)督機制和嚴格的規(guī)章制度來提高攝影人員操作行為的規(guī)范性,通過提高攝影人員的攝影水平以及完善攝影技術(shù)指導(dǎo)方案,來有效地促進攝影技術(shù)在群眾文化活動中的普及與推廣[5]。此外,群眾文化活動管理者還應(yīng)根據(jù)實際情況,考慮開設(shè)攝影培訓(xùn)機構(gòu),聘用一些具有一定技術(shù)能力的專業(yè)攝影人員,并呼吁廣大群眾積極地參加攝影比賽,使眾多的攝影愛好者聚在一起,共同探討提高攝影技術(shù)的方法,從而充分發(fā)揮攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的作用。群眾文化活動管理者所開設(shè)的攝影培訓(xùn)機構(gòu)是以官方教學(xué)為目的的,應(yīng)從群眾的立場出發(fā),不斷地完善和創(chuàng)新培訓(xùn)方式,更好地為攝影愛好者服務(wù)。其二,加強攝影藝術(shù)理論教學(xué)和實踐教學(xué)。要想實現(xiàn)攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的普及和推廣,相關(guān)人員應(yīng)通過科學(xué)的教學(xué)手段來加強群眾對攝影技術(shù)的了解和關(guān)注,使群眾能夠認識到攝影作品的藝術(shù)性。首先,相關(guān)人員可以開設(shè)專業(yè)的攝影培訓(xùn)機構(gòu),建立起一個專業(yè)的群眾文化組織,從而促使更多的群眾積極地參與攝影藝術(shù)活動,使攝影藝術(shù)在群眾文化活動中得到普及和推廣[6]。其次,教授攝影技術(shù)的專業(yè)人員要首先掌握相關(guān)的攝影知識和技能,從而保證通過教學(xué)提升群眾的文化素質(zhì)和藝術(shù)水平,這對提升群眾的攝影技術(shù)等方面也起著重要作用。同時,以往的攝影技術(shù)教學(xué)對攝影學(xué)員的理論知識有著較高的要求。而現(xiàn)在的攝影學(xué)員可以根據(jù)自身的實際情況有計劃地進行課程培訓(xùn),從而提高自身的攝影技術(shù)和創(chuàng)新能力。最后,在開展攝影技術(shù)教學(xué)時,攝影教學(xué)者應(yīng)采用與新時代攝影藝術(shù)發(fā)展特征相適應(yīng)的教學(xué)方式。其三,采用信息化技術(shù)手段進行攝影技術(shù)教學(xué)。在以往的攝影技術(shù)教學(xué)中,影像處理課程是攝影學(xué)員的必修課程之一。影像處理教學(xué)不僅對拍攝環(huán)境有著較高的要求,同時,還要求攝影學(xué)員根據(jù)不同的拍攝環(huán)境對光圈、焦距進行調(diào)節(jié)。也就是說,要想促進攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的普及與推廣,就要充分做好攝影教學(xué)活動的前期準備工作,如搭建專門的影棚和數(shù)字暗房、準備先進的數(shù)碼設(shè)備和其他道具設(shè)施等。同時,為了提高攝影技術(shù)教學(xué)的效果,攝影教師應(yīng)以攝影學(xué)員所遇到的攝影問題為攝影教學(xué)的落腳點,學(xué)會使用各種現(xiàn)代信息化技術(shù)手段,利用軟件技術(shù)和信息技術(shù)來構(gòu)建出一套專業(yè)化的信息化教學(xué)系統(tǒng),并通過在線教學(xué)平臺進行遠程教學(xué)。另外,在條件允許的情況下,攝影教師應(yīng)結(jié)合群眾的需求來不斷地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,從而有效地提高攝影學(xué)員的攝影水平[7]。此外,在進行攝影技術(shù)教學(xué)時,攝影教師還應(yīng)經(jīng)常使用多媒體技術(shù),將課程內(nèi)容以PPT等形式呈現(xiàn)給攝影學(xué)員,使攝影學(xué)員能夠全面地、直觀地了解攝影技術(shù)以及相關(guān)的注意事項。攝影藝術(shù)的普及與推廣離不開社會經(jīng)濟發(fā)展的推動。群眾只有生活得幸福,才會將更多的目光轉(zhuǎn)移到攝影等藝術(shù)活動上來。攝影藝術(shù)在群眾文化活動中的普及與推廣,能夠進一步促進攝影藝術(shù)的發(fā)展,豐富群眾的精神文化生活,傳播當?shù)氐奈幕?。因此,我們?yīng)該對攝影藝術(shù)給予更多的關(guān)注,積極地探索其在群眾文化活動中普及和推廣策略,使其能夠在群眾文化生活中充分發(fā)揮作用,讓越來越多的人了解和關(guān)注攝影藝術(shù)。
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作者:蒲霞 單位:武威市涼州區(qū)少年兒童業(yè)余體育學(xué)校