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一、立意構(gòu)思

在攝影藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程中必須由攝影家自已去完成，而決不能由別人去代替的第一步立意構(gòu)思，這不僅是攝影藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程的第一步，而且是一切文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程的第一步，小說(shuō)、詩(shī)歌、美術(shù)、曲藝、戲劇、雕塑等等創(chuàng)作形態(tài)，應(yīng)該說(shuō)都概莫能外。正因?yàn)榱⒁鈽?gòu)思這個(gè)東西不僅是攝影藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程的第一步工作，而且是一切文學(xué)藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程的第一步工作，這個(gè)“第一步”工作就具有了一個(gè)極為鮮明的特征，這就是必須由攝影家或者是其他藝術(shù)作品的創(chuàng)造者自己去完成，任何人都不能代替，否則，在別人立意構(gòu)思下創(chuàng)作的藝術(shù)作品就不是藝術(shù)創(chuàng)作者他自己創(chuàng)作的藝術(shù)作品。所以，一切從事藝術(shù)作品創(chuàng)作的藝術(shù)家都會(huì)深惡痛絕那些跟風(fēng)式的指令性創(chuàng)作任務(wù)（現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際情況是藝術(shù)家們的深惡痛絕是一方面，但藝術(shù)家們又必須不斷地去完成那些跟風(fēng)式的指令性創(chuàng)作任務(wù)則又是另一方面）?；剡^(guò)頭來(lái)再說(shuō)這攝影藝術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程。正是因?yàn)檫@立意構(gòu)思是攝影藝術(shù)作品整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程的第一步，而且必須是由攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者自己去完成，任何人都不能代替的第一步，所以這種在攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者自己立意構(gòu)思下而造就的攝影藝術(shù)作品，就會(huì)整體體現(xiàn)攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者自己的基本素質(zhì)、認(rèn)識(shí)程度、思想和技術(shù)水準(zhǔn)、風(fēng)格個(gè)性。同時(shí)，因?yàn)閿z影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者創(chuàng)造的某一個(gè)具體的攝影藝術(shù)作品是把攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者的思想感情通過(guò)這個(gè)具體的攝影藝術(shù)作品展示于世，因此，攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者創(chuàng)造的這個(gè)具體的攝影藝術(shù)作品最后是否能夠被社會(huì)所承認(rèn)、被社會(huì)所接受，甚至是否可以流傳于世，欣賞者是否能夠給予創(chuàng)造這個(gè)具體攝影藝術(shù)作品的攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者人格人性的良好評(píng)價(jià)，甚至是符合這個(gè)具體攝影藝術(shù)作品創(chuàng)造者自己所希望的良好評(píng)價(jià)，那就要看攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者自己了。而所有的這一切都是由這個(gè)具體攝影藝術(shù)作品的攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者其創(chuàng)造這個(gè)具體攝影藝術(shù)作品的第一步立意構(gòu)思是否是由創(chuàng)造這個(gè)具體攝影藝術(shù)作品的攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者自己去完成的。

二、選物定位

在攝影藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程中必須由攝影家反復(fù)揣摩與仔細(xì)選定的又一個(gè)步驟選物定位，也就是選擇拍攝的物體和確定拍攝這個(gè)物體的角度，這是攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者在整個(gè)創(chuàng)造具體攝影藝術(shù)作品過(guò)程中的第二個(gè)步驟。攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者在創(chuàng)造具體攝影藝術(shù)作品過(guò)程中的第二個(gè)步驟選物定位，其又包括兩個(gè)環(huán)節(jié)：一個(gè)環(huán)節(jié)是選物，即選擇拍攝的物體；另一個(gè)環(huán)節(jié)是定位，即確定拍攝這個(gè)物體的角度。選擇拍攝的物體要反復(fù)揣摩與仔細(xì)選定。而選擇拍攝的物體之所以要反復(fù)揣摩與仔細(xì)選定，那是因?yàn)樵陲L(fēng)光無(wú)限的自然界，還是在眾生蕓蕓的社會(huì)中，或是高遠(yuǎn)無(wú)垠的天體，或是廣闊浩瀚的湖面，或是高聳陡峭的山巒，或是奔騰不息的江河，或是摩肩接蹤的人流，或是琳瑯滿目的街道，或是燈火閃爍的夜市，或是情侶偎依的林蔭等。在大千世界這林林總總的環(huán)境里，攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者往往會(huì)對(duì)某一物體產(chǎn)生突然的創(chuàng)作沖動(dòng)，進(jìn)而舉起相機(jī)實(shí)施拍摂。而在這對(duì)某一物體產(chǎn)生突然的創(chuàng)作沖動(dòng)和舉起相機(jī)實(shí)施拍摂之間，攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者就會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)的迎來(lái)一個(gè)選擇拍摂物體或?qū)⒛骋晃矬w與別一物體進(jìn)行比對(duì)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是我所說(shuō)的攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者在創(chuàng)造具體攝影藝術(shù)作品過(guò)程中第二個(gè)步驟選物定位的第一個(gè)環(huán)節(jié)選物。無(wú)疑，攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者在創(chuàng)造具體攝影藝術(shù)作品過(guò)程中第二個(gè)步驟選物定位的第一個(gè)環(huán)節(jié)選物是通過(guò)反復(fù)揣摩與仔細(xì)選定來(lái)完成的，這是由人的本能來(lái)決定的。對(duì)相對(duì)靜止的擬拍摂物體是這樣，對(duì)稍縱即逝的擬拍摂物體也是這樣，對(duì)稍縱即逝的擬拍摂體，這個(gè)環(huán)節(jié)也僅僅只是進(jìn)行的更為迅速罷了。攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者在創(chuàng)造具體攝影藝術(shù)作品過(guò)程中第二個(gè)步驟選物定位中的第二個(gè)環(huán)節(jié)定位，是指攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者在經(jīng)反復(fù)揣摩與仔細(xì)選定確定了拍摂物體以后，就會(huì)自然而然地進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)定位，有很多時(shí)候這定位的第二個(gè)環(huán)節(jié)和第一個(gè)環(huán)節(jié)選物是同步進(jìn)行的，從一定的層面上來(lái)講，第一個(gè)環(huán)節(jié)選物和第二個(gè)環(huán)節(jié)定位是不可分割甚至是無(wú)法分割的。所謂定位，就是攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者在確定了拍摂物體以后，確定拍摂位子和拍摂切入角度的問(wèn)題，通俗地講，就是怎么樣去調(diào)動(dòng)發(fā)揮相機(jī)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)與其所具備的功能，去拍攝一張令攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者自己滿意的同時(shí)也讓欣賞者滿意的優(yōu)質(zhì)的攝影藝術(shù)作品。從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者在創(chuàng)造具體攝影藝術(shù)作品過(guò)程中第二個(gè)步驟選物定位中的第二個(gè)環(huán)節(jié)定位，主要是指技術(shù)層面上的東西。而具體攝影藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程中涉及到技術(shù)層面上的東西，除了攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者的攝影藝術(shù)作品創(chuàng)作技術(shù)技巧以外，其所使用相機(jī)的優(yōu)劣也很有關(guān)系。當(dāng)然，對(duì)定位這個(gè)環(huán)節(jié)的反復(fù)揣摩與仔細(xì)選定，也同樣是由人的本能來(lái)決定的。對(duì)相對(duì)靜止的擬拍摂物體是這樣，對(duì)稍縱即逝的擬拍摂物體也是這樣。對(duì)稍縱即逝的擬拍摂體，這個(gè)環(huán)節(jié)也僅僅只是進(jìn)行的更為迅速罷了。

三、拍攝定型

在攝影藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程中必須迅速實(shí)施完成的第三個(gè)步驟攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者在創(chuàng)造具體攝影藝術(shù)作品過(guò)程中的第一個(gè)步驟立意構(gòu)思可以由攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者去仔細(xì)體會(huì)并花時(shí)間去確定，攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者在創(chuàng)造具體攝影藝術(shù)作品過(guò)程中的第二個(gè)步驟選物定位雖然不具備充裕的時(shí)間可以任由攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者去花費(fèi)，但仍可以由攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者去反復(fù)揣摩與仔細(xì)選定，而攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者在創(chuàng)造具體攝影藝術(shù)作品過(guò)程中的第三個(gè)步驟拍攝定型卻只能由攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者在實(shí)施拍攝中去迅速地完成，其鮮明特征就是必須一蹴而就，決不允許有一頂點(diǎn)的拖泥帶水。所謂拍攝定型，是指攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者在創(chuàng)造具體攝影藝術(shù)作品過(guò)程中，根據(jù)前一個(gè)步驟中經(jīng)反復(fù)揣摩與仔細(xì)選定并被確定的拍摂物體及運(yùn)用相機(jī)拍摂?shù)募夹g(shù)技巧實(shí)施拍摂并將照片定型。攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者在創(chuàng)造具體攝影藝術(shù)作品過(guò)程中之所以要在拍攝定型環(huán)節(jié)上迅即完成，必須一蹴而就，決不允許有一頂點(diǎn)的拖泥帶水，這是由擬被拍攝物體的欠穩(wěn)定性甚至是稍縱即逝和相機(jī)功能時(shí)效性來(lái)決定的，這一點(diǎn)對(duì)于那些稍縱即逝的被拍攝物體則顯得尤為重要。因?yàn)閿z影家在舉起相機(jī)對(duì)準(zhǔn)那些稍縱即逝的被拍攝物體，在調(diào)好了焦距，打好了光圈和確定了拍攝角度的同時(shí)，只有迅速地按動(dòng)相機(jī)快門(mén)，才能搶拍下一張令攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者自己滿意的同時(shí)也讓欣賞者滿意的優(yōu)質(zhì)的攝影藝術(shù)作品。而如果攝影家舉起相機(jī)對(duì)準(zhǔn)那些稍縱即逝的被拍攝物體，在調(diào)好了焦距，打好了光圈和確定了拍攝角度的同時(shí)，不能迅速地按動(dòng)相機(jī)快門(mén)，不能一蹴而就，老是拖泥帶水，那就永遠(yuǎn)不會(huì)拍下一張令攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者自己滿意的同時(shí)也讓欣賞者滿意的優(yōu)質(zhì)的攝影藝術(shù)作品。攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者創(chuàng)造具體攝影藝術(shù)作品的過(guò)程，除了“立意構(gòu)思”“選物定位”和“拍攝定型”三個(gè)步驟以外，還有“自我評(píng)判”“修改制作”和“作品展示”三個(gè)步驟，“立意構(gòu)思、選物定位、拍攝定型、自我評(píng)判、自我評(píng)判、修改制作和作品展示”之六大環(huán)節(jié)則是攝影家創(chuàng)造具體攝影藝術(shù)作品的全過(guò)程，但主要是前三個(gè)環(huán)節(jié)：立意構(gòu)思環(huán)節(jié)、選物定位環(huán)節(jié)和拍攝定型環(huán)節(jié)。當(dāng)然，攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者創(chuàng)造具體攝影藝術(shù)作品的全過(guò)程，除了上述六大環(huán)節(jié)或六大步驟以外，還有一個(gè)環(huán)節(jié)，或者說(shuō)還有一個(gè)步驟，筆者以為很有必要在這里作些提示。

四、思想與技術(shù)技巧積累

是在攝影藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程中必須具備且切不可少的一個(gè)步驟上面已說(shuō)，攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者創(chuàng)造具體攝影藝術(shù)作品的全過(guò)程，除了立意構(gòu)思、選物定位、拍攝定型、自我評(píng)判、自我評(píng)判、修改制作和作品展示這六大環(huán)節(jié)或者說(shuō)六大步驟都必須掌握好以外，還有一個(gè)環(huán)節(jié)，或者說(shuō)還有一個(gè)步驟，這就是思想與技術(shù)技巧積累。當(dāng)然，說(shuō)到思想與技術(shù)技巧的積累，這不僅僅是攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者所必須，也是一切藝術(shù)門(mén)類諸如小說(shuō)，諸如詩(shī)歌，諸如美術(shù)，諸如曲藝，諸如戲劇，諸如雕塑等等創(chuàng)作者所必須的。那么，具體到攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者，應(yīng)該如何去進(jìn)行思想與技術(shù)技巧的積累呢？具體來(lái)說(shuō)就是五“多”。第一個(gè)“多”就是平時(shí)多拍。為什么要多拍呢？這是因?yàn)閿z影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者只有多拍，才會(huì)有攝影素材和攝影經(jīng)驗(yàn)的積累，才會(huì)熟悉自己所使用的相機(jī)。而攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者只有有了攝影素材和攝影經(jīng)驗(yàn)的廣泛積累以及對(duì)自己所使用相機(jī)的徹底熟悉，才能在創(chuàng)造具體攝影藝術(shù)作品的過(guò)程中游刃有余與駕輕就熟，才能創(chuàng)造出具有一定質(zhì)量的攝影藝術(shù)作品。第二個(gè)“多”就是平時(shí)多學(xué)。所謂平時(shí)多學(xué)，是指攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者平時(shí)多向攝影界的行家里手學(xué)習(xí)，向攝影界的高手學(xué)習(xí)，汲取人家的長(zhǎng)處。另外，攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者在向攝影界的行家里手學(xué)習(xí)，向攝影界的高手學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要向其他相近的藝術(shù)門(mén)類諸如中國(guó)畫(huà)，諸如版畫(huà)，諸如油畫(huà)等相近的藝術(shù)門(mén)類學(xué)習(xí)。第三個(gè)“多”就是平時(shí)多看。所謂平時(shí)多看，是指攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者平時(shí)多看同行們發(fā)表于報(bào)端、雜志或展出于展覽廳展板上的攝影藝術(shù)作品，并加以仔細(xì)揣摩和認(rèn)真分析，努力找出人家的閃光點(diǎn)與人家的不足之處，進(jìn)而加以消化吸收，以便在自已后來(lái)進(jìn)行攝影藝術(shù)作品創(chuàng)作中，發(fā)揚(yáng)別人的優(yōu)點(diǎn)并加以做大做強(qiáng)，接受別人的教訓(xùn)并爭(zhēng)取杜絕。第四個(gè)“多”就是平時(shí)多做。所謂平時(shí)多做，是指攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者不要把平時(shí)拍攝的照片扔在家里了事，而要將平時(shí)拍攝的照片及時(shí)進(jìn)行整理、分類、刻盤(pán)和記錄，做到能及時(shí)查到自己所需要的照片。同時(shí)，攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者還要在自己平時(shí)拍攝的照片中選出一些好的照片，利用現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行二次創(chuàng)作，調(diào)到照片的最佳視覺(jué)效果。第五個(gè)“多”就是平時(shí)多交流。所謂平時(shí)多交流，是指攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者不要把平時(shí)拍攝的照片鎖進(jìn)書(shū)箱而束之高閣，不要對(duì)自己缺乏信心，而是要敢于將自己平時(shí)拍攝的照片拿出去，要敢于見(jiàn)世面，要敢于去接受欣賞者的品頭論足。攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者要清楚，無(wú)論是那個(gè)攝影名家，或者是攝影高手，也無(wú)論是那個(gè)攝影權(quán)威，他們也都是從零開(kāi)始的，他們也都是從不知名到知名再到很知名的。關(guān)于這一點(diǎn)，不僅僅是搞攝影的是這樣，其他一切藝術(shù)門(mén)類諸如小說(shuō)，諸如詩(shī)歌，諸如美術(shù)，諸如曲藝，諸如戲劇，諸如雕塑等等一切藝術(shù)門(mén)類的或名家，或高手，或權(quán)威，他們也都是從零開(kāi)始的，他們也都有個(gè)從不知名到知名再到很知名的過(guò)程。如果說(shuō)我們的攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者能夠真正做到上述五“多”，并且能夠真正遵循攝影藝術(shù)作品創(chuàng)作過(guò)程的六大環(huán)節(jié)或者說(shuō)六大步驟行事，就一定會(huì)創(chuàng)作出令攝影家或攝影藝術(shù)愛(ài)好者自己滿意的同時(shí)也讓欣賞者滿意的優(yōu)質(zhì)的攝影藝術(shù)作品。

作者：陳圣安單位：安徽省當(dāng)涂縣文化館