視覺家裝空間設(shè)計管理
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摘要：人口成員的簡單化和都市地域的限制，現(xiàn)代居室趨向小面積的發(fā)展，營造兼具審美與實用雙重功能的居家環(huán)境，空間的利用是重中之重；家裝設(shè)計中，可利用空間的虛實關(guān)系創(chuàng)造張弛有度的氛圍，用簡約的法則濃縮空間語匯，增加空間的通透感以達(dá)到拓展視覺空間的目的。
家是心靈的港灣，是人們忙碌了一天后休息的場所，它承載著休閑、娛樂、學(xué)習(xí)等任務(wù)。家除了具備自在、流暢的生活機(jī)能外，也是一個激發(fā)生活想象力，創(chuàng)造生命動力和提升精神力度的場所。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代人對“家”這一概念越來越注重，因而家裝設(shè)計成為人們的熱門話題。但隨著人口成員的簡單化及其都市地域的限制，現(xiàn)代居室漸漸趨向小面積的發(fā)展。那么，如何在有限的空間里設(shè)計好自己的居室呢？
如果生活本身是一首詩的話，通過我們別具匠心的設(shè)計，承載生活點(diǎn)滴的空間也將成為詩的化身?？臻g的流暢性正如詩的韻律，可以很抒情，可以驚濤駭浪。塑造空間風(fēng)格的同時，也就等于把詩的生命注入其中，再經(jīng)由設(shè)計師的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化成空間的容貌和情感，通過設(shè)計語匯串成詩句。我們在寫文章時一再強(qiáng)調(diào)“意在筆先”，在進(jìn)行家裝設(shè)計時，則首先要給我們的空間確定風(fēng)格。而風(fēng)格的確定不是盲目的，我們要根據(jù)業(yè)主年齡、職業(yè)、地域以及家庭成員、個性特征來確定。也有人說家是夢開始的地方，我們必須根據(jù)業(yè)主的要求，拉近夢想與現(xiàn)實的距離，平衡功利與人文的沖突，并以此來影響業(yè)主，達(dá)成對家居空間風(fēng)格的共識。風(fēng)格確定后，然后劃分不同的功能區(qū)，功能區(qū)的劃分并不單純是用墻體將我們的空間劃分為若干部分這么簡單，我們可以通過設(shè)計營造一個功能與審美兼?zhèn)涞囊曈X空間。具體來說有如下途徑。
一、空間的“虛”與“實”結(jié)合
中國古典哲學(xué)認(rèn)為宇宙是陰陽的結(jié)合，是虛實的結(jié)合。從空間意識的層次分析，書法家在揮毫潑墨之時，不僅重視實的筆畫，還注意筆畫之間的空白部分，并把它當(dāng)作文字的有機(jī)組成部分。清代大書法家、篆刻家鄧石如就曾提出：“字畫疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)，常計白以當(dāng)黑，奇趣乃出?！边@雖然是就書畫而言，但對我們的家裝設(shè)計同樣起借鑒作用。中國傳統(tǒng)室內(nèi)布局的特點(diǎn)，正是把內(nèi)部空間與裝飾陳設(shè)放在一起綜合考慮，將空間當(dāng)成白紙，裝飾陳設(shè)當(dāng)成筆畫，運(yùn)用“計白當(dāng)黑”的哲學(xué)思想，通過內(nèi)部空間的靈活組合來完成對空間布局、立面造型以及家具陳設(shè)的藝術(shù)處理。
中國傳統(tǒng)木建構(gòu)房屋就很注意空間虛與實的有機(jī)結(jié)合，建筑平面以“間”為單位，間與間之間可通可隔，空間利用非常靈活方便，門窗的位置和處理也極為自由。在室內(nèi)空間，除固定的隔斷和隔扇外，還使用可移動的屏風(fēng)和可開敞的罩、博古架等與家具相結(jié)合，對于組織室內(nèi)空間起增加層次和深度的作用。另外，在空間中，設(shè)計師常常會在視線抵達(dá)的地方突然留出空白，形成一個虛空間，我們將這種留白的手法稱為“圍而不合”，“圍”是言說空間的舉動，“不合”則是呈現(xiàn)出空間的開放姿態(tài)。圍而不合因為不合的存在導(dǎo)致了邊界的模糊性，從而使各空間的相互觀照成為可能。例如在空間中掛一道懸掛式繪有巨幅圖畫的卷簾，當(dāng)簾垂下時既可分隔空間，又可營造氣氛，將簾卷起卻又使空間成為一個整體，這種圍而不合的空間具有模糊的詩性，這些空白地帶是“在”與“不在”的有意缺席，具體有形的“可見”被抽去之后呈現(xiàn)的并非是無邊的黑暗，而是開敞與澄明。二、簡約原則的運(yùn)用
簡約，是一種裝飾風(fēng)格。從裝修成為置業(yè)的一個主要部分開始，簡約風(fēng)格就不曾消失過。
目前市場中流行的簡約，是在中國家裝行業(yè)初級階段所形成的特有形式，它并非等同于室內(nèi)設(shè)計專業(yè)中的極簡主義或現(xiàn)代主義，也不等于簡單和粗制濫造。家是人們生活起居的地方，因而它的各種功能是不可偏廢的，設(shè)計要“以人為本”，我們進(jìn)行家裝設(shè)計，不但要滿足人們的物質(zhì)需求，同樣要滿足人們的精神需求。簡約只是以它特有的凝練的語匯來表達(dá)設(shè)計者的內(nèi)涵。伊藤恭行認(rèn)為：“我們始終強(qiáng)調(diào)建筑的結(jié)構(gòu)形式不能制約人的活動，而要充分誘發(fā)人的各種活動。”室內(nèi)面積是既定的，如果將我們的日常用品作開放式的簡單羅列，加上林林總總的家居陳設(shè)品，再加上色彩的強(qiáng)對比，家中的一切都在以自己的方式突顯各自的個性，走入這樣的空間你會覺得很疲倦，我們的行動會受空間的制約。我們可以通過設(shè)計最大限度地拓展視覺空間，譬如使用入墻式的組合家具來分割空間，這樣既削弱了家具的體積感，又起到了空間分割的作用，使我們的室內(nèi)顯得簡潔；將交通空間、活動空間、家具使用空間三者高度集中、合并，加以綜合利用，例如，將交通空間與廚房操作空間共用，起居間兼用餐，儲藏柜開門取物空間、開啟窗戶的空間應(yīng)最大可能地使空間共用。另外，使用同一色系的色彩來烘托室內(nèi)環(huán)境，再加小面積的對比，這樣清新淡雅，卻不失現(xiàn)代氣息，大面積運(yùn)用淺色調(diào)也可以讓人感覺空間開闊。
三、注重空間的通透性
在與環(huán)境的關(guān)系上，依據(jù)環(huán)境特征，可將室外風(fēng)景延伸至室內(nèi)，如采用通透的大玻璃門窗，這樣既可以很好地和大自然對話，拓展了視覺空間，又可以很好地采光。再加上小型的可以開啟的窗，以解決通風(fēng)的問題，有效地改善了居家環(huán)境。另外可以運(yùn)用玻璃家具，因為玻璃的透明感有助于使家具的體積感消失，光影在玻璃的反射和折射下，可以給我們的空間增加靈動的色彩，玻璃的玲瓏剔透再加上別具一格的造型，你會覺得你的空間如神話，處處流光溢彩。在家中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用鏡子也能有效地增大視覺空間，鏡面具有反光和成像的功能，因此將其用于室內(nèi)，不僅能增加亮度，而且能起到擴(kuò)大空間感、豐富室內(nèi)裝飾效果的作用。
增加空間的通透性，應(yīng)盡可能減少空間分割，除去非承重墻，以組合家具式隔斷代之。此外，也可以通過變換地面材料、色彩等手法來限定活動區(qū)域，而不必利用墻壁。采用多用途、可折疊、可移走的家具，以期能供多種用途使用。如果由于門的位置或開啟方式不同，影響了室內(nèi)空間的有效使用，妨礙了家具的布置，可將部分平開門改為推拉門。
人的居住空間，基本上是經(jīng)由夢想和實際堆砌出來的?？臻g能反映出居住者的個性和理想，而兩者的相互融入即形成了一個家。設(shè)計是人類的一種造物活動，經(jīng)營好空間，拓展視覺空間，創(chuàng)造出適合人的生理、心理、物質(zhì)、精神等方面的居住環(huán)境，是室內(nèi)設(shè)計師的終極目標(biāo)。
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