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一、西方文學(xué)作品的諷刺藝術(shù)——喜劇諷刺藝術(shù)

中國文學(xué)作品的諷刺藝術(shù)，喜劇諷刺藝術(shù)相比西方文學(xué)作品的喜劇諷刺藝術(shù)而言，西方文學(xué)作品中的諷刺藝術(shù)則比較開放、外露、潑辣、一針見血，講究的是效應(yīng)。相反地，中國文學(xué)作品的喜劇諷刺藝術(shù)則是趨向于內(nèi)斂、深沉、不輕易把諷刺意味顯露在表面層次上，注重一種內(nèi)在的美化，就像中國人的做人一樣，遇到任何事都不會輕易地把自己內(nèi)心的情感表露在外人面前，講究內(nèi)涵與修養(yǎng)的統(tǒng)一，不能什么事都顯露在外面，認(rèn)為這樣的話，不利于在社會之中交流與發(fā)展，而是通過內(nèi)斂的方式讓人民去自我體會，自我感覺，在文學(xué)作品中體會其深深的奧秘之處。這也正如魯迅先生寫的：“諷刺作品要寫的暗藏一點，含蓄一點，使得不大刺眼，使明白的讀者能夠體會到。”這就是我們國家的國情所決定的，不能給人民心中留下一個直接的不好印象，需要人民自己進(jìn)行深刻的體會與領(lǐng)悟其中的關(guān)鍵之所在。

二、西方文學(xué)作品的諷刺藝術(shù)是現(xiàn)實生活的真實反映

1、西方國家的開放、大膽的國情決定了西方文學(xué)作品的開放的諷刺藝術(shù)由于剛開始的西方文學(xué)作品的諷刺藝術(shù)，并不是很受人民的喜愛之情，于是戲劇就在客觀上以人民的真實生活來進(jìn)行反映，這樣容易引起人民的共鳴，給人民一種現(xiàn)實生活的重現(xiàn)，便打出人民的愿望與心中的需求，在生活中無法達(dá)到的一種心理體現(xiàn)，在劇中淋漓盡致地變現(xiàn)出來，讓人民感同身受。也就把現(xiàn)實生活中的不好的現(xiàn)象深刻地展示在世人的眼前進(jìn)行諷刺與挖苦，反映出生活中的真實情況，這樣的表現(xiàn)形式比較直接、大膽、一目了然、一針見血，讓人民深刻地感受到社會中的海岸勢力，從而更好地提醒世人。當(dāng)然，這也是與西方國家的國情相吻合，西方國家的人民思想開放，大膽，比較容易接受人民對于自己的教誨以及很快地接受一些新的事物。

2、中國的含蓄、膽小的人民心理決定了我國文學(xué)作品的含蓄、內(nèi)斂的諷刺藝術(shù)相對應(yīng)地，中國是一個有著悠久文化歷史的國家，我們的人們普遍比較含蓄，害羞，內(nèi)斂而且比容易在外人面前表現(xiàn)出自己丑陋的一幕，盡可能地把自己美化的一面展示給別人，就是沒有一些優(yōu)秀的、值得別人為之驕傲的地方也會打腫臉充胖子，盡可能地運用一些虛假的手段表現(xiàn)出來，而不像西方人那樣開放，直截了當(dāng)。盡管有時候需要畢現(xiàn)出來，也是通過一種委婉、含蓄的方式，還要思前想后，看看哪種形式對自身的傷害最小，才能達(dá)到心中的最滿意效果。中國的這些具體情況都導(dǎo)致了我國文學(xué)作品的諷刺藝術(shù)不可能公開性地對一些黑惡勢力的批判與嘲諷，無論要反映怎樣的社會現(xiàn)實，都會通過一些言外之意表現(xiàn)出來。

三、小結(jié)

無論是中國文學(xué)作品，還是西方文學(xué)作品的諷刺藝術(shù)，都在無形之中給人類文化水平的發(fā)展提供了便利的條件，這些都是社會精神文化的產(chǎn)物，能夠推動社會的諷刺藝術(shù)，為社會的文化發(fā)展創(chuàng)造財富。盡管中西方文學(xué)作品中的諷刺藝術(shù)的形式各顯神通，不盡相同，卻是表達(dá)著同樣的藝術(shù)內(nèi)涵，同樣是運用文學(xué)作品來表達(dá)藝術(shù)的諷刺意味，反映出一種社會現(xiàn)象或者是社會黑暗的嘲諷，從而讓人民認(rèn)識到真正的力量，所謂的真善美的真實所在。

作者：朱秀英單位：西昌學(xué)院文教學(xué)院