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當(dāng)代陶藝中綜合材料的表現(xiàn)

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當(dāng)代陶藝中綜合材料的表現(xiàn)

摘要:通過研究國內(nèi)外綜合材料在陶藝中的物質(zhì)性與精神層面的審美意識性及陶藝形態(tài)不斷開拓與豐富進(jìn)行相應(yīng)的表述,而在陶藝創(chuàng)作中增加綜合材料的應(yīng)用是其發(fā)展的趨勢。綜合材料的介入使當(dāng)代陶藝的創(chuàng)作以新的特點(diǎn)和形式表現(xiàn)相結(jié)合,增強(qiáng)了陶藝作品所呈現(xiàn)出更為寬廣和自由的狀態(tài),豐富了陶藝創(chuàng)作的內(nèi)涵,使創(chuàng)作空間的可能性不斷擴(kuò)展著。

關(guān)鍵詞:綜合材料;陶藝;應(yīng)用

“材料是天籟的恩賜,其中凝聚了諸多人工智慧難以預(yù)料的神秘因素,如能得到適當(dāng)?shù)牟牧?,便接受了自然的恩澤”。這是日本民藝學(xué)家柳宗悅在《工藝文化》中所說的。在當(dāng)代陶藝發(fā)展中綜合材料引領(lǐng)出新的藝術(shù)方向,材料的選擇與使用可以是木材、石材等,也可以是纖維、皮革等,還可以是光、聲、電等多種混合媒介,這些多元化的材料呈現(xiàn)出當(dāng)代陶藝中綜合材料所帶來的新鮮感,豐富了陶藝語言的表現(xiàn)力及探索當(dāng)代藝術(shù)的切入口。本文根據(jù)不同材料在陶藝創(chuàng)作中的組合與運(yùn)用進(jìn)行分析與討論。

一、材料藝術(shù)的發(fā)展

從蠻荒走向文明,人類的進(jìn)步與發(fā)展的過程就是一部材料不斷發(fā)現(xiàn)與使用技能提高的過程。而展開藝術(shù)的史冊,藝術(shù)作品在不同時期對材料的運(yùn)用具有鮮明的時代特征,它受到人類發(fā)展程度與發(fā)展軌跡的限制。材料經(jīng)歷了石材、陶土、青銅、鐵器與現(xiàn)代多層次復(fù)合材料等的發(fā)展,文明的腳步從未停止過,而材料的發(fā)展史也從未間斷過,這足以說明材料在人類發(fā)展過程中的重要作用。隨著新時代的到來,很多曾經(jīng)的邊緣學(xué)科都快速的發(fā)展起來,而在這發(fā)展過程中出現(xiàn)了一個極大的特點(diǎn),即不同領(lǐng)域的學(xué)科之間相互滲透和相互作用,甚至衍生出一些從未出現(xiàn)過的學(xué)科領(lǐng)域。而這些嶄新學(xué)科的出現(xiàn)帶動了信息的流動以及信息技術(shù)的突飛猛進(jìn),這為新材料以及新藝術(shù)的出現(xiàn)提供了良好的環(huán)境,這些變化深深地影響了人們的生活方式。當(dāng)代藝術(shù)中各種流派和風(fēng)格為當(dāng)代陶藝注入了新鮮血液,在諸多材料的選擇上極其豐富使陶藝發(fā)展的空間不斷擴(kuò)大。材料對于陶藝創(chuàng)作的影響是十分顯著的,凡是能夠充分表達(dá)自己情感觀念的材料或現(xiàn)成物都可以成為現(xiàn)代藝術(shù)的媒介,其突出表現(xiàn)人對世界的多種認(rèn)知及強(qiáng)調(diào)主觀意識的作用來表現(xiàn)人的意識、情感及審美價(jià)值取向。不是盲目的對材料的進(jìn)行選擇與使用,而是統(tǒng)一和諧的合理利用才能充分表達(dá)出當(dāng)代陶藝創(chuàng)作的方向,發(fā)現(xiàn)并了解多種材料的屬性特征及屬性美。

二、當(dāng)代陶藝中綜合材料的應(yīng)用

1、綜合材料在陶瓷藝術(shù)中的表現(xiàn)形式

當(dāng)代陶藝與綜合材料的多種結(jié)合方式豐富了陶藝作品的表現(xiàn)力和視覺感,如可以把石材上的凹凸感及木材上的樹葉形狀紋理造型等或者使紙張、麻布這些材料扭曲折揉等的紋路應(yīng)用到現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中,就可以創(chuàng)造出意想不到的視覺和肌理效果。將綜合材料與陶瓷材料結(jié)合或作為陶藝創(chuàng)作的配件來使用也是其藝術(shù)表現(xiàn)形式之一,如美國藝術(shù)家克里絲汀娜波絲維的作品大量運(yùn)用琉璃與陶瓷的結(jié)合使其作品具有很強(qiáng)的視覺沖擊力及深刻的隱喻來進(jìn)行自我感情的表達(dá)于宣泄。如藝術(shù)家瑪麗蓮萊文的作品將一件精致的陶制皮衣和背包置入木板上,以期達(dá)到豐富作品審美的視覺效果并相互呼應(yīng),加入綜合材料是當(dāng)代陶藝創(chuàng)作中不可缺組成部分。綜合材料為解決現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的諸多問題并豐富其藝術(shù)表現(xiàn)形式提供了可能性。如當(dāng)代陶藝的造型有別于傳統(tǒng)陶藝僵硬的程式化模式,其更加注重表現(xiàn)作品的觀念性及發(fā)掘其空間形態(tài)下的多種可能性,當(dāng)代陶藝的表現(xiàn)風(fēng)格既有平面二維的也有立體三維的,既有具象的主題也有抽象的題材,可見當(dāng)代陶藝造型已突破傳統(tǒng)陶藝造型的局限性,不再強(qiáng)調(diào)中規(guī)中矩了。綜合材料的介入就更加豐富了現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式,開拓了陶瓷藝術(shù)審美的多元化,為當(dāng)代陶藝領(lǐng)域提供了廣闊的發(fā)展空間。

2、綜合材料作為當(dāng)代陶藝表達(dá)情感的語言

通過多材料來進(jìn)行陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作是將諸多不同物質(zhì)存在狀態(tài)、外觀、表達(dá)效果與質(zhì)地綜合運(yùn)用進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的行為活動,它對于傳達(dá)藝術(shù)家的理念思維及作品的表現(xiàn)性在創(chuàng)造空間進(jìn)行了極大的拓展,由于各種材料自身所持有的屬性特點(diǎn),從運(yùn)用上也會給人以不同的視覺審美狀態(tài),如琉璃材質(zhì)給人以神秘靜謐的感受,金屬材質(zhì)給人以機(jī)械厚重的工業(yè)化氣息,纖維材質(zhì)給人以柔軟細(xì)膩的印象等等。藝術(shù)家借助不同材質(zhì)的屬性特點(diǎn)來傳達(dá)自己的理念,如美國藝術(shù)家克里絲汀娜波絲維,她的陶藝作品在一瞬間就可以直擊觀者的心靈,其作品大多以孩童雕塑為題材,陶質(zhì)的頭部和手足與琉璃的身軀形成一種莫名的視覺差異,作品中銅線纖維網(wǎng)狀的應(yīng)用給人一種空透感,看似無生命的狀態(tài)其傳達(dá)給觀者更多以孤獨(dú)無助,冷漠與困惑等諸多感受,作者對人敏銳獨(dú)到的理解方式,恰到好處地應(yīng)用看似普通卻充滿神奇表現(xiàn)力的材質(zhì),突顯了自己的藝術(shù)風(fēng)格。不同材料在當(dāng)代陶藝中的介入與應(yīng)用,使材料在多元化的藝術(shù)中具有無限的包容性,其意義也變得更加寬泛,為陶藝創(chuàng)作構(gòu)建了嶄新的審美價(jià)值體系,并賦予當(dāng)代陶藝新的發(fā)展方向。

3、綜合材料應(yīng)用于當(dāng)代陶藝中的啟示

現(xiàn)在正處于多元化的個性的新信息發(fā)展的時代。綜合材料廣泛結(jié)合并應(yīng)用于當(dāng)代陶藝創(chuàng)作的大背景下,正是順應(yīng)了現(xiàn)代藝術(shù)開放的、互融的、交叉的發(fā)展關(guān)系下,符合了大眾審美心理的多元化趨勢。通過綜合材料應(yīng)用在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中帶來革新的過程,是從審美角度通過多種方式技法、媒介理念上圍繞對傳統(tǒng)進(jìn)行的大變革,綜合材料的介入使現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)程發(fā)展有著重要的不可忽視的作用。不同材料在陶瓷創(chuàng)作藝術(shù)中的常態(tài)化運(yùn)用,變更了創(chuàng)作材料單一化的格局,加深了當(dāng)代陶藝創(chuàng)作的藝術(shù)深度,豐富了其創(chuàng)作語言,為當(dāng)代陶瓷創(chuàng)作藝術(shù)發(fā)展開拓了更為廣闊的空間。綜上所述,現(xiàn)當(dāng)下文化思想活躍的大背景下,了解材料的屬性,深化材料的精神,開辟材料的綜合創(chuàng)造力成為首要任務(wù),綜合材料與陶瓷藝術(shù)結(jié)合從限定的己知標(biāo)準(zhǔn)模式向著多元化未知的空間不斷努力發(fā)展著,最終將形成開辟和塑造審美新空間的創(chuàng)造主力軍。對于陶瓷藝術(shù)中材料外延的開拓,正是這些陶瓷創(chuàng)作材料的不斷出現(xiàn)與創(chuàng)造性應(yīng)用,才將當(dāng)代陶瓷藝術(shù)推向了更高的發(fā)展格局。

作者:吳潼 單位:景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院

參考文獻(xiàn)

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