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摘要：隨著生活水平的提高，人們對(duì)家居環(huán)境的要求越來(lái)越高，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，裝飾藝術(shù)是重要組成部分，也是藝術(shù)審美的核心部分。一個(gè)優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)，與裝飾藝術(shù)水平高低有很大的關(guān)系，需要從線條、形式和色彩等搭配和設(shè)計(jì)上增強(qiáng)藝術(shù)感，給人們帶來(lái)審美的愉悅，不斷滿足人們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的室內(nèi)審美需求。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)藝術(shù)應(yīng)用研究

在我們的生活中，家居生活占據(jù)了很大一部分，家居環(huán)境承載了人們的獨(dú)特審美趣味、審美需求，如何營(yíng)造一個(gè)清凈、雅致的家居環(huán)境，是對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的一大考驗(yàn)。而在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，裝飾藝術(shù)起著重要的作用，不斷應(yīng)用新設(shè)計(jì)方法、新材料和新工藝，給裝飾藝術(shù)注入無(wú)限活力，才可更好滿足人們的裝飾審美需求。本文主要就現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝飾藝術(shù)的應(yīng)用和實(shí)踐進(jìn)行了分析與探討，為室內(nèi)裝飾提供參考。

1現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝飾藝術(shù)之簡(jiǎn)約美感

早在20世紀(jì)初期，西方法國(guó)、英國(guó)進(jìn)行了一次裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，對(duì)西方人日常生活的方方面面產(chǎn)生了深刻而深遠(yuǎn)的影響。而隨著時(shí)展，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，仍舊受此次裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響，為現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)提供了大量的設(shè)計(jì)和裝飾手法，并給予設(shè)計(jì)師們以極大的啟示。增加人文氣息、體現(xiàn)人們內(nèi)心需求，運(yùn)用好色彩搭配，營(yíng)造出溫馨和輕松的裝飾效果，將功能性與藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造新裝飾美學(xué)，是社會(huì)發(fā)展對(duì)裝飾藝術(shù)的新要求?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝飾藝術(shù)的美感，既是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，也是室內(nèi)空間美的抽象化和典型化，營(yíng)造出一種獨(dú)特的愉悅氛圍。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾藝術(shù)，深受“簡(jiǎn)潔”這一現(xiàn)代唯美形式的影響，使人們的思維和生活方式悄然發(fā)生新的變化。繁瑣、奢華已不是人們的追求，簡(jiǎn)約、經(jīng)典方是人們的最愛(ài)，更加注重裝飾材料的功能性、環(huán)保性和人性化。在裝飾設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師們通過(guò)運(yùn)用高科技來(lái)表現(xiàn)更深層次、更富有內(nèi)涵的裝飾藝術(shù)，線條組合、造型形式，均可隨心搭配，平添浪漫與唯美。簡(jiǎn)約，是一種理念和時(shí)尚，也是一份生活追求。而室內(nèi)裝飾的根本是空間，只有簡(jiǎn)潔的裝飾形式方可詮釋空間構(gòu)想與魅力［1］。但需要指出的是，年齡、成長(zhǎng)背景、見(jiàn)識(shí)、喜好和品味要求不同的人，對(duì)簡(jiǎn)約的理解也不盡相同，對(duì)簡(jiǎn)約的追求也不同。色彩、裝飾材料的應(yīng)用也屬于簡(jiǎn)約裝飾藝術(shù)的范疇，是簡(jiǎn)約裝飾藝術(shù)的應(yīng)有之義［2］。比如高度凝練的色彩與造型，其本身就是簡(jiǎn)潔；優(yōu)化組合空間、人物，也是一種簡(jiǎn)潔，更是室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝飾藝術(shù)的最高境界。對(duì)于家庭室內(nèi)裝飾來(lái)說(shuō)，色彩是核心，所以色彩搭配顯得非常重要，恰當(dāng)運(yùn)用色彩可將家具風(fēng)格展現(xiàn)的淋漓盡致?，F(xiàn)代人緊張、壓力大，紅黃強(qiáng)暖色系，易導(dǎo)致人們情緒躁動(dòng)，因此宜采用淡淡藍(lán)色或粉色。社會(huì)不斷向前發(fā)展，人們需求不斷變化，裝飾藝術(shù)中的新思維、新理念不斷涌現(xiàn)，使得裝飾新概念、新形式、新空間不斷涌現(xiàn)，更加人性化現(xiàn)代裝飾“飛入尋常百姓家”。比如石頭、貝殼等在現(xiàn)代裝飾中大量應(yīng)用，給人以無(wú)限遐想。裝飾材料是有限的，但藝術(shù)無(wú)止境，在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中，應(yīng)更加注重人的情感和需求，通過(guò)裝飾藝術(shù)來(lái)滿足人們的精神和心理需求。

2現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝飾設(shè)計(jì)的特性分析

“科學(xué)的目的在于實(shí)現(xiàn)功能，藝術(shù)的目的在于實(shí)現(xiàn)審美”，這是杜大愷《牙說(shuō)》中的所提出的觀點(diǎn)［3］。而科學(xué)＋藝術(shù)＝功能＋審美＝至善至美，則是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的最高境界。羅素認(rèn)為參差多態(tài)乃是幸福的本源，藝術(shù)的最高境界就是多樣性［4］。因此，在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)注重科學(xué)性、功能性和藝術(shù)性，強(qiáng)調(diào)人文性和時(shí)代感，做到和諧性與特色相統(tǒng)一，更好服務(wù)于人們的生活。隨著我國(guó)人民生活水平的普遍提高，加上壓力的增加，生活和工作節(jié)奏的加快，向往自由和自然成為一種生活追求，而室內(nèi)設(shè)計(jì)很大一部分認(rèn)為就是充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維，綜合應(yīng)用各種有利因素，為人們創(chuàng)造更加貼近自然、符合人們心理預(yù)期的裝飾環(huán)境。創(chuàng)新是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的題中之義，也是人們的永恒追求，在充分吸收傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，進(jìn)行一點(diǎn)點(diǎn)小改造便是創(chuàng)新。比如可通過(guò)裝飾形式或裝飾材料的優(yōu)化組合來(lái)達(dá)到人們的審美需求；可通過(guò)裝飾空間、裝飾品或色彩搭配優(yōu)化來(lái)更好滿足人們的需求。創(chuàng)新是時(shí)代話題，也體現(xiàn)出很強(qiáng)的時(shí)代感，一個(gè)前衛(wèi)的設(shè)計(jì)包含著諸多創(chuàng)新的要素。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，新材料、新技術(shù)和新思維的應(yīng)用，必須緊跟時(shí)代主旋律，認(rèn)真考究運(yùn)用何種技術(shù)手段、何種性質(zhì)材料才能最終達(dá)到一個(gè)和諧的室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)目標(biāo)。和諧即是同一空間各個(gè)組成部分之間相互協(xié)調(diào)，相互映襯，相映成趣，室內(nèi)造型、質(zhì)料、色調(diào)和風(fēng)格等相協(xié)調(diào)，使空間成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，使人們能夠獲得心理上的寧?kù)o和平和的滿足。比如室內(nèi)客廳裝飾上，可選用輕便、簡(jiǎn)單造型的家具，選擇時(shí)代感較強(qiáng)的裝飾物；墻壁的裝飾可選擇抽象寓意豐富的裝飾畫。如果在客廳內(nèi)選用紅木古式家具，則可選擇搭配國(guó)畫、書(shū)法作品、根雕和盆栽，以體現(xiàn)出厚重的文化底蘊(yùn)和魅力。而如果在一套古代家具上搭配一副色彩夸張、強(qiáng)烈的印象派抽象畫，則未免貽笑大方，給人一種文化斷層的感受。因此，對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾藝術(shù)來(lái)說(shuō)，整體上的和諧統(tǒng)一是重要的目標(biāo)，幾乎所有的設(shè)計(jì)追求的都是這樣一個(gè)目標(biāo)。

3現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中裝飾設(shè)計(jì)的風(fēng)格分析

在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，裝飾風(fēng)格是呈現(xiàn)多元性的。但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們更加注重居住環(huán)境的自然化，喜歡簡(jiǎn)約的室內(nèi)裝飾。很多設(shè)計(jì)師開(kāi)始在室內(nèi)設(shè)計(jì)中嘗試回歸自然的裝飾風(fēng)格，加入民間淳樸的手法，以求設(shè)計(jì)出新的肌理效果。同時(shí)，為使人們更好的聯(lián)想自然，設(shè)計(jì)師也開(kāi)始在室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用具象的抽象設(shè)計(jì)［5］。漸漸的，人們?cè)谑覂?nèi)裝修中越來(lái)越重視裝飾性的呈現(xiàn)，希望在室內(nèi)設(shè)計(jì)中用簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式反映出人們的理性需求，由此出現(xiàn)了現(xiàn)代簡(jiǎn)約式的室內(nèi)裝飾風(fēng)格。就簡(jiǎn)約式室內(nèi)裝飾藝術(shù)而言，對(duì)室內(nèi)空間的處理多注重呈現(xiàn)空間寬敞的效果，通過(guò)簡(jiǎn)約的裝飾設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)空間的內(nèi)外通透性。同時(shí)，在簡(jiǎn)約式裝飾設(shè)計(jì)中，對(duì)于空間平面的設(shè)計(jì)，還需要打破承重墻的限制，追求空間的自由性。在家具陳設(shè)以及燈具器皿的裝飾設(shè)計(jì)上，簡(jiǎn)約式裝飾風(fēng)格要求造型簡(jiǎn)潔、工藝精細(xì)，要求避免裝飾的多余性，并更加關(guān)注功能性的實(shí)現(xiàn)。但是，在室內(nèi)簡(jiǎn)約裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中需要注意的是，簡(jiǎn)約并不是簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)約需要摒棄浮華，通過(guò)在設(shè)計(jì)中對(duì)新材料、新手法的利用，反映人們的新觀念，實(shí)現(xiàn)以人為本的設(shè)計(jì)目的。同時(shí)，這里所說(shuō)的簡(jiǎn)約式室內(nèi)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)也適用于不可移動(dòng)的硬裝飾，在設(shè)計(jì)中確保功能完善的前提下做簡(jiǎn)約化裝飾處理，盡可能給室內(nèi)空間留出比較多的裝飾余地，實(shí)現(xiàn)功能性與審美性的有機(jī)結(jié)合。如此，從整個(gè)室內(nèi)裝飾風(fēng)格來(lái)看，深具文化品位。

4結(jié)語(yǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們?nèi)找孀⒅鼐幼…h(huán)境的優(yōu)越性，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的意境尤為關(guān)注。而在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，要想體現(xiàn)意境美，有著審美價(jià)值的裝飾藝術(shù)不可或缺。裝飾藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用核心在于調(diào)節(jié)室內(nèi)的精神環(huán)境，力求通過(guò)設(shè)計(jì)達(dá)到貌神相濟(jì)的效果，讓居住在室內(nèi)環(huán)境的人們感受到一種美的愉悅感。同時(shí)，也通過(guò)裝飾藝術(shù)反映人們的興趣和品味，反映室內(nèi)空間的功能性，展現(xiàn)出富有內(nèi)涵的空間文化。

參考文獻(xiàn)

［1］胡劍忠．裝飾材料的藝術(shù)特征在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用研究［J］．四川建筑科學(xué)研究，2013，（6）：293－296．

［2］王鳳君．淺談現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的裝飾藝術(shù)［J］．絲綢之路，2011，（22）：106－107．

［3］劉寒青．可持續(xù)裝飾材料在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中應(yīng)用美學(xué)研究［D］．浙江理工大學(xué)，2012．

［4］郭丁銘．中國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究［D］．東北師范大學(xué)，2014．

［5］楊炯，張超平．民族裝飾藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究［J］．大舞臺(tái)，2012，（5）：

作者：馮能超 單位：廈門博飾裝修工程有限公司