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摘要：漢畫像石是以圖畫形式(部分有文字)鐫刻在石質(zhì)載體上的固化檔案，它忠實地保存了漢代歷史信息，包括傳世文獻中不可能出現(xiàn)的信息，其圖像記錄功能彌補了歷史文獻的空白，成為中國乃至世界共享的考古依據(jù)和實物參照。因此，有必要加強漢畫像石的鑒定、整理和保護工作，把現(xiàn)代科技運用于文物鑒定領(lǐng)域，使人們能夠獲得傳統(tǒng)的目鑒方式和研究方法難以獲取的重要信息，如物性、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)等內(nèi)容。文章嘗試從現(xiàn)代科技特別是智能感知與識別技術(shù)應用的角度，探討漢畫像石的鑒定問題，在一定程度上拓寬了文物研究的視野。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代科技條件；漢畫像石；智能感知；識別技術(shù)

漢代是線條造型的重要發(fā)展階段，如果說中國畫成熟于漢代，標志就是漢畫像石藝術(shù)，其白描法、沒骨法、渲染法都被中國畫所借鑒?？梢哉f，漢畫像石是刻在石板上的中國畫，就是在摩崖及祠堂、門闕、墓室等建筑表面出現(xiàn)的石刻壁畫。它在線描的基礎(chǔ)上，運用平面或凹面陰線刻、平面剔底或橫豎紋襯底淺浮雕、局部高浮雕等雕刻技法，施以色彩，呈現(xiàn)出集建筑、繪畫、雕塑、工藝于一體的獨特藝術(shù)形式。畫像石藝術(shù)興起于西漢武帝（公元前156年-前87年）時期，高峰期出現(xiàn)在東漢（公元25年-220年），至東漢靈帝光和七年黃巾起義后，漢畫像石基本衰落。它是漢代最具代表性的文化藝術(shù)遺存，主要分布在魯南、蘇北徐州、河南南陽、山西呂梁及陜北地區(qū)，具有重要的思想、文化、藝術(shù)、史料及民俗價值。對于漢畫像石研究，肇始于宋代中后期，經(jīng)過漫長的考古積累過程，如今已進入綜合研究階段，鑒定手段更需要與時共進。因此，加強現(xiàn)代科技在漢畫像石研究中的實踐探索已成為發(fā)展趨勢。同時，伴隨著工業(yè)社會的發(fā)展，石質(zhì)文物表現(xiàn)出復雜多樣的特征，作偽者利用科技手段的造假方法層出不窮，依賴專家經(jīng)驗的傳統(tǒng)鑒定方式明顯存在缺陷，亟需將先進的科技手段應用于漢畫像石的研究工作，協(xié)助鑒定專家將判別依據(jù)定量化，并以科學的語言加以表述，成為“眼學”鑒定重要的輔助方法。為此，本文主要探討現(xiàn)代科技特別是智能感知與識別技術(shù)在漢畫像石鑒定中的應用。

一、漢畫像石鑒定中應用現(xiàn)代科技的必要性

1傳統(tǒng)鑒定法的局限

傳統(tǒng)鑒定方法是鑒定人根據(jù)自己的經(jīng)驗及專業(yè)知識進行鑒定，基本是用肉眼觀察諸如漢畫像石的表面形態(tài)、圖案、色彩、風格等視覺要素，再與頭腦中的“樣板”進行比照，以確定其真?zhèn)魏湍甏?。這種以“目鑒”為主的鑒定之學被稱為“眼學”，它是歷代鑒定家在鑒定活動中積累而成的專門之學，涉及人類在社會活動中包括漢畫像石在內(nèi)的各種物質(zhì)遺存，并形成了一套行之有效的鑒定方法和知識體系，具有實踐與學術(shù)的雙重屬性。盡管傳統(tǒng)的鑒定方法可以利用人們積累的經(jīng)驗來進行真?zhèn)巫R別，但缺乏統(tǒng)一的評價標準。由于每個人的知識、經(jīng)驗結(jié)構(gòu)不同，理解、判斷能力存在差異，導致鑒定人之間存在不同見解，鑒定結(jié)論也各不相同。因此，傳統(tǒng)的鑒定方法帶有一定的主觀性。

二、現(xiàn)代科技在漢畫像石鑒定中的作用

1降低漢畫像石鑒定損失

漢畫像石科技檢測可以采取無損鑒定方式，或僅取用極少量的樣本就可以進行微損鑒定，最大限度地降低了鑒定的質(zhì)量損失。例如，研究人員通過光譜分析的方法就能確定漢畫像石材質(zhì)的構(gòu)成要素。最重要的是，漢畫像石鑒定過程中的減壓值，樣本取量微乎其微，總量不超過5毫克，有效地減少了鑒定損失；又如利用X射線熒光技術(shù)，照射幾毫米就能分析畫像石的年代及真?zhèn)?，避免了文物鑒定過程中的損失。

2辨別漢畫像石真?zhèn)渭澳甏?/p>

在漢畫像石科技鑒定中，檢測人員可以運用多種技術(shù)方法對漢畫像石進行綜合分析，甄別漢畫像石的真?zhèn)魏湍甏?。在運用科學鑒定方法之前，需要分析漢畫像石的類型和特點，這是鑒定人員的首要步驟。因此，在對漢畫像石進行鑒定時，必須結(jié)合現(xiàn)代分析方法，明確在分析過程中需要運用的科技手段，從而確定已發(fā)現(xiàn)的漢畫像石的真?zhèn)渭俺鐾聊甏?提升漢畫像石鑒定公信力運用現(xiàn)代科技對漢畫像石進行檢測分析，可以提升鑒定結(jié)果的公信力。例如，漢畫像石制作工藝是以手工為基礎(chǔ)，若要確定漢畫像石的制作地點、加工工藝等問題，就必須確認漢畫像石的制作方法，往往通過電子顯微鏡、光譜儀分析等科技手段對漢畫像石中的微量元素進行綜合評析，以確定其產(chǎn)生位置及加工工藝。因此，利用科技工具檢測漢畫像石，可以保障鑒定結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。

三、智能感知與識別技術(shù)在漢畫像石鑒定中的具體應用

1系統(tǒng)結(jié)構(gòu)

在漢畫像石鑒定過程中設(shè)計一種智能感知與識別系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)應用的過程中，最主要的部分就是特征提取部分。這一部分的識別步驟如下。第一步：預處理。預處理部分包含兩個關(guān)鍵點，第一是對圖像的尺寸及角度、噪聲去除進行預處理；第二是對圖像進行灰度處理以及二值化處理。第二步：特征提取。這一部分主要是借助識別技術(shù)進行圖像的特征提取。第三步：制作特征模板。在特征提取的基礎(chǔ)上將特征結(jié)果存入特征庫進行特征模板的制作。第四步：圖像匹配。在特征模板的基礎(chǔ)上采用閾值進行圖像的匹配，并根據(jù)實驗結(jié)果驗證識別系統(tǒng)的有效性，如圖所示。

2特征解析

特征是分辨事物的符號和標志，是圖像內(nèi)容中最重要的信息。究竟哪些特征最有助于捕捉圖像本質(zhì)及區(qū)分圖像內(nèi)容呢？結(jié)合漢畫像石圖像的生理、心理和認知等方面的特點進行如下分析。一、生理學角度：根據(jù)視覺化原理，人類大腦中有一個視覺區(qū)域，叫做“場”。當刺激模式以“場”的形式投射到大腦的視覺區(qū)域時，場平衡的分布會在受到干擾后，由場強度恢復這種平衡狀態(tài)。因此，根據(jù)人類的生理特征，圖形特征越簡單，人的視覺體驗就越便捷舒適。二、心理學角度：格式塔心理學家認為，“任何一種刺激都是以結(jié)構(gòu)簡化的最簡單形式呈現(xiàn)的?！庇捎谌四X的功能傾向于最簡單的結(jié)構(gòu)傾向，這些簡單的特征與人類的心理是一致的。三、認知學視角：人們簡單概括出來的正方形、三角形、圓形等幾何形狀，是一切事物包括圖像最基本的特征要素和組成部分。漢畫像石圖像特征包括文化、藝術(shù)及審美風格等主要特征，盡管在表現(xiàn)上有所不同，但最終還是表現(xiàn)為“形”，而這些“形”的特征是漢畫像石圖像區(qū)別于同時期其他地區(qū)的重要特征。因此，若要提取漢畫像石圖像的特征，就要分析比較“形”的構(gòu)成元素的各種組合，以揭示其文化、藝術(shù)及審美意義?；谏鲜鲈?，在對漢畫像石圖像進行特征提取的時候，需要盡可能地從中搜索最能夠表現(xiàn)出漢畫像石圖像特征的元素，從而借助識別系統(tǒng)進行分析與鑒定。

四、結(jié)語

畫像石是應用于墓室、棺槨、墓祠和墓闕等喪葬建筑的石質(zhì)構(gòu)件，在漢代流行了近三百年，是圖像化歷史信息的遺存。本文從現(xiàn)代科技角度出發(fā)，闡述了漢畫像石鑒定中應用現(xiàn)代科技的必要性以及主要作用，重點分析了智能感知與識別技術(shù)在漢畫像石鑒定中的具體應用。相信隨著文物科技鑒定理念的普及，現(xiàn)代科技成果必將廣泛應用于文物鑒定與保護領(lǐng)域。目前，北京大學漢畫研究所、江蘇師范大學等單位相繼建立了中國漢畫像石(磚)數(shù)據(jù)庫，已取得一定的成果和經(jīng)驗。政府有關(guān)部門應對高等院校、博物館和科研機構(gòu)的資源進行整合，實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享，提高鑒定效率。實踐證明，只有插上科技的翅膀，漢畫像石鑒定才能走出新路子。

參考文獻：

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作者:趙強 單位:吉林藝術(shù)學院