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校園文化對(duì)于學(xué)生素質(zhì)的形成具有潛移默化的作用。對(duì)于某些素質(zhì)的形成，如道德素質(zhì)、心理素質(zhì)，往往比課堂教學(xué)有著更為重要的作用，因此，營(yíng)造良好的氛圍，開(kāi)展多種有益于學(xué)生身心發(fā)展的學(xué)術(shù)的、文娛的、體育的活動(dòng)，使學(xué)生受到良好的校園文化的熏陶，培養(yǎng)他們健康的心理。

一、什么是素質(zhì)教育

要知道什么是素質(zhì)教育，首先要知道什么是素質(zhì)。素質(zhì)的含義有狹義和廣義之分。狹義的素質(zhì)概念是生理學(xué)和心理學(xué)意義上的素質(zhì)概念，即“遺傳素質(zhì)”?！掇o?！穼?xiě)道：“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來(lái)特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上，指人的先天的解剖生理特點(diǎn)，主要是感覺(jué)器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn)，是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平。”①這是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。廣義的素質(zhì)指的是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過(guò)環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等?！雹谒刭|(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。

關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》中作了明確解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。”

素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育從根本上說(shuō)具有一致性。全面發(fā)展教育就是要促進(jìn)人的智力和體力的充分自由地、主動(dòng)活潑地主動(dòng)地發(fā)展，就是要促進(jìn)人的各方面才能和興趣、特長(zhǎng)的和諧統(tǒng)一的發(fā)展。同時(shí)包括人的道德水平、審美情操的發(fā)展。素質(zhì)教育同樣把教育工作的重點(diǎn)放在促進(jìn)人的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高上，這兩種教育觀所達(dá)到的教育目的和人才培養(yǎng)目標(biāo)在本質(zhì)上是一致的。素質(zhì)教育是對(duì)全面發(fā)展教育的完善。

素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”是根本對(duì)立的兩個(gè)教育觀。所謂“應(yīng)試教育”，是指“在我國(guó)教育實(shí)踐中客觀存在的偏離受教育者群體和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，單純?yōu)閼?yīng)付考試、爭(zhēng)取高分和片面追求升學(xué)率的一種傾向?！雹鬯鼈兊膶?duì)立主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1、教育目的不同?！皯?yīng)試教育”著眼于分?jǐn)?shù)和選拔，以考取高分獲得升學(xué)資格為目地，屬急功近利的短視行為；而素質(zhì)教育則受教育者個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，旨在提高國(guó)民素質(zhì)，追求教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與目標(biāo)。

2、教育對(duì)象不同?！皯?yīng)試教育”重視高分學(xué)生，忽視大多數(shù)學(xué)生和差生。而重視高分學(xué)生，更確切說(shuō)，是重視高分。這就違背了義務(wù)教育的宗旨，違背了“教育機(jī)會(huì)人人均等”的原則。素質(zhì)教育面向全體學(xué)生，它是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育，每個(gè)人都在他原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，都在他天賦允許的范圍內(nèi)充分發(fā)展。素質(zhì)教育也是差異性教育。素質(zhì)教育面向每一個(gè)學(xué)生，正是面向每一個(gè)有差異的學(xué)生，即素質(zhì)教育要求平等，要求尊重每一個(gè)學(xué)生。

3、教育內(nèi)容不同?！皯?yīng)試教育”緊緊圍繞考試和升學(xué)需要，考什么就教什么，所實(shí)施的是片面內(nèi)容的知識(shí)教學(xué)。只教應(yīng)試內(nèi)容，忽視了非應(yīng)試能力的培養(yǎng)，如語(yǔ)文、外語(yǔ)學(xué)科忽視聽(tīng)說(shuō)能力的訓(xùn)練，學(xué)生無(wú)法充分發(fā)揮語(yǔ)言的交際功能；在數(shù)理化學(xué)科中忽視對(duì)理論知識(shí)的運(yùn)用及動(dòng)手操作，以致學(xué)生在實(shí)際問(wèn)題面前束手無(wú)策。而素質(zhì)教育立足于學(xué)生全面素質(zhì)的提高，教以適合學(xué)生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的教育內(nèi)容。

4、教育方法不同。

“應(yīng)試教育”采取急功近利的做法，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，猜題押題、加班加點(diǎn)、死記硬背、“填鴨式”等，不僅加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，也使學(xué)生的能力得不到全面的培養(yǎng)。素質(zhì)教育則要求開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能與優(yōu)勢(shì)，重視啟發(fā)誘導(dǎo)，因材施教，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，生動(dòng)活潑地發(fā)展。

5、教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同。“應(yīng)試教育”要求學(xué)校的一切工作都圍繞著備考這個(gè)中心而展開(kāi)，要求學(xué)生積累與考試有關(guān)的知識(shí)、形式、應(yīng)試技能，考取高分，要求老師將分?jǐn)?shù)作為教學(xué)的唯一追求，以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生和老師水平的唯一尺度；素質(zhì)教育則立足于學(xué)生素質(zhì)的全面提高，以多種形式全面衡量學(xué)生素質(zhì)和教師的水平。

6、教育結(jié)果不同。在“應(yīng)試教育”下，多數(shù)學(xué)生受到忽視，產(chǎn)生厭學(xué)情緒，片面發(fā)展，個(gè)性受到壓抑，缺乏繼續(xù)發(fā)展的能力。在素質(zhì)教育下，全體學(xué)生的潛能達(dá)到充分發(fā)揮，獲得素質(zhì)的全面提高，個(gè)性得到充分而自由的發(fā)展，為今后繼續(xù)發(fā)展打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

二、為什么要實(shí)施素質(zhì)教育

實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代的呼喚，是社會(huì)發(fā)展的需要。

1、實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和迎接國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的迫切需要。

21世紀(jì)已經(jīng)到來(lái)。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型。我們正在實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略和“可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略，我們要在21世紀(jì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化這一宏偉實(shí)踐當(dāng)中，在完成新的社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程當(dāng)中，我們面臨著資金、技術(shù)、和物質(zhì)資源不足的問(wèn)題，而最大的問(wèn)題是素質(zhì)和人才問(wèn)題。在我國(guó)這樣一個(gè)人口多、底子薄的發(fā)展中國(guó)家，如何把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為人力資源的優(yōu)勢(shì)，是現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵所在。這正如十五大報(bào)告所指出：“我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，在很大程度上取決于我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提高和人才資源的開(kāi)發(fā)?！眹?guó)民素質(zhì)的提高必須依靠教育，人力資源的開(kāi)發(fā)所指就是教育。這就要求我們，必須優(yōu)先發(fā)展教育，而且必須實(shí)施素質(zhì)教育，惟其如此，才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展教育的根本任務(wù)，提高民族素質(zhì)。正如《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》所指出的：“發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為人力資源優(yōu)勢(shì)，這是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一條必由之路?！?/p>

2、實(shí)施素質(zhì)教育是迎接21世紀(jì)科技挑戰(zhàn)的需要。

當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)是：發(fā)展速度加快，新領(lǐng)域突破增多；學(xué)科高度分化而又高度綜合；科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期大大縮短；知識(shí)信息傳播超越時(shí)空。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，同時(shí)也就帶來(lái)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整和職業(yè)的廣泛流動(dòng)性。所有這些都對(duì)未來(lái)人的素質(zhì)的培養(yǎng)和教育提出了新要求。為了更好地迎接21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，每一個(gè)都必須終身學(xué)習(xí)，不斷調(diào)整、提高、發(fā)展自己。在終身教育觀、大教育觀下，基礎(chǔ)教育階段具有特殊的意義，每一個(gè)人在基礎(chǔ)教育階段都要打好基礎(chǔ)，養(yǎng)成基本素質(zhì)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自主地發(fā)展自己。

3、實(shí)施素質(zhì)教育既是社會(huì)的要求，又是教育領(lǐng)域自身的要求。

我國(guó)正在實(shí)施九年義務(wù)教育。所謂義務(wù)教育，指的是依據(jù)法律，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證，適齡兒童青少年必須接受的一定年限的教育。

義務(wù)教育的實(shí)施，標(biāo)志著社會(huì)教育觀念從少數(shù)到全體、從權(quán)利到義務(wù)、從家庭和個(gè)人的事情到社會(huì)公務(wù)的革命性轉(zhuǎn)變。義務(wù)教育的本質(zhì)要求就是要使每一個(gè)人都得到應(yīng)有的發(fā)展，素質(zhì)教育面向全體，反映了義務(wù)教育的這一本質(zhì)要求。

終身教育是我們打開(kāi)21世紀(jì)大門(mén)的一把鑰匙?！敖K身教育”概念起初應(yīng)用于成人教育，后來(lái)逐步應(yīng)用于職業(yè)教育，現(xiàn)在則包括整個(gè)教育過(guò)程和個(gè)性發(fā)展的各個(gè)方面?！耙虼?，終身教育變成了由一切形式、一切表達(dá)方式和一切階段的教學(xué)行動(dòng)構(gòu)成了一個(gè)循環(huán)往復(fù)的關(guān)系時(shí)所使用的工具和表現(xiàn)方法”“它首先關(guān)心兒童教育，幫助兒童過(guò)著他應(yīng)有的生活。同時(shí)它的主要使命是培養(yǎng)未來(lái)的成人，使他們準(zhǔn)備去從事各種形式的自治和自學(xué)。”④這就要求基礎(chǔ)教育階段實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)以適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的要求。

實(shí)施素質(zhì)教育是克服“應(yīng)試教育”傾向的需要。我國(guó)中小學(xué)教育長(zhǎng)期為“應(yīng)試教育”傾向，為片面追求升學(xué)率所困擾，違背了《教育法》和《義務(wù)教育法的原則，影響了國(guó)家教育方針的全面貫徹實(shí)施，不利于青少年一代的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)，不利于教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，更不能適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展。

“應(yīng)試教育”的傾向不能適應(yīng)時(shí)代的需要，實(shí)施素質(zhì)教育也正是在克服“應(yīng)試教育”傾向中逐步明確、逐步提出的基礎(chǔ)教育改革課題。素質(zhì)教育是我們時(shí)代和社會(huì)的需要，是我們基礎(chǔ)教育改革的時(shí)代主題，也是我們克服“應(yīng)試教育”影響的總對(duì)策。

三、怎樣實(shí)施素質(zhì)教育

1、改變教育觀念。當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行社會(huì)化現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉事業(yè)，現(xiàn)代化不僅是“物”的現(xiàn)代化，同時(shí)也是“人”的現(xiàn)代化，并最終取決于人的現(xiàn)代化。人的現(xiàn)代化，最根本的就是要提高人的素質(zhì)。我國(guó)目前在一定范圍、一定程度上存在的腐敗、道德滑坡、法制觀念淡薄等現(xiàn)象，與部分國(guó)民的素質(zhì)不高有著直接的聯(lián)系。同時(shí)，我國(guó)的現(xiàn)代化不可能離開(kāi)國(guó)際大環(huán)境孤立地進(jìn)行，我們將長(zhǎng)期面臨激烈的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)。中華民族要振興、要發(fā)展、要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，把教育擺到優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，把素質(zhì)教育提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。提高民族素質(zhì)，實(shí)施素質(zhì)教育，關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變教育觀念。教育要面向全體學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上全面提高，積極推進(jìn)義務(wù)教育普及。在義務(wù)教育階段要淡化選拔意識(shí)，要承認(rèn)受教育者都能在各自原有的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)個(gè)體自身的積極性、主動(dòng)性、使自身個(gè)性得以充分發(fā)展，使整體素質(zhì)在各自的基礎(chǔ)上得到改善和提高。

2、轉(zhuǎn)變學(xué)生觀。學(xué)生是教育的主體，學(xué)生的成長(zhǎng)主要依靠自己的主動(dòng)性。要充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，必須喚起學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生積極主動(dòng)精神，發(fā)揮學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)。素質(zhì)教育作為一種教育思想，以育人為本。基礎(chǔ)教育應(yīng)對(duì)兒童實(shí)施全方位的素質(zhì)培養(yǎng)。基礎(chǔ)教育階段實(shí)施素質(zhì)教育不僅要尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，而且還要引導(dǎo)學(xué)生自尊、自重、自主、自律。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，絕不意味著可以削弱教師的主導(dǎo)作用，放松學(xué)校的組織紀(jì)律。而是在尊重學(xué)生主體地位前提下，采取相應(yīng)的措施，引導(dǎo)、推動(dòng)學(xué)生不斷地發(fā)展和完善自身的素質(zhì)。

3、加大教育改革的力度。素質(zhì)教育是一種新的教育思想、教育觀念，而不是一門(mén)具體的課程或一種具體的方法，是通過(guò)學(xué)校的各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的。

課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，只有通過(guò)課堂教學(xué)，才能把素質(zhì)教育真正落實(shí)到實(shí)處。因此我們必須改革課堂教學(xué)方法，改革教學(xué)方法一是要從時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的特征和趨勢(shì)來(lái)審視過(guò)去的教學(xué)方法；二是要研究文化傳統(tǒng)問(wèn)題；三是要吸收科學(xué)技術(shù)的新成果。