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【論文關(guān)鍵詞】小專題設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新個(gè)性化發(fā)展

【論文摘要】依據(jù)高中語(yǔ)文新課標(biāo)的精神，目前實(shí)驗(yàn)區(qū)實(shí)施的語(yǔ)文課程分為必修課程和選修課程，所選的文本比傳統(tǒng)教材豐富了許多，也有利于學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)個(gè)性化發(fā)展。但是，面對(duì)文本豐富的語(yǔ)文教材，與有限的教學(xué)課時(shí)數(shù)之間的矛盾也日益突出。我們?nèi)绾翁幚斫滩哪?？我認(rèn)為，設(shè)計(jì)“小專題”教學(xué)，使之具有趣味性、實(shí)踐性、開放性和教育性，在“樂”、“行”、“活”、“思”中不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。

依據(jù)高中語(yǔ)文新課標(biāo)的精神，目前實(shí)驗(yàn)區(qū)實(shí)施的語(yǔ)文課程分為必修課程和選修課程，所選的文本比傳統(tǒng)教材豐富了許多，也有利于學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)個(gè)性化發(fā)展。但是，面對(duì)文本豐富的語(yǔ)文教材，與有限的教學(xué)課時(shí)數(shù)之間的矛盾也日益突出。我們?nèi)绾翁幚斫滩哪?？眾所周知，豐富的教材內(nèi)容不等于豐富的教學(xué)內(nèi)容，“課文只是例子”，我們不能用教教材的眼光去處理教學(xué)內(nèi)容，而應(yīng)該用教材教，以“小專題”的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念處理教學(xué)內(nèi)容，尤其是高中語(yǔ)文選修課程要不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。

所謂“小專題”，就是指依據(jù)課程目標(biāo)，結(jié)合自身情況和學(xué)生實(shí)際，“靈活適度”地處理教學(xué)內(nèi)容，并通過反復(fù)閱讀理解文意，再對(duì)課程內(nèi)容采取增、刪、改、合、立等手段設(shè)計(jì)專題，利用二、三個(gè)課時(shí)進(jìn)行探討，使學(xué)習(xí)走向深入，最后對(duì)研究成果進(jìn)行交流評(píng)價(jià)。這種“小專題”教學(xué)，探究角度要新，論題開口要小。中學(xué)生因視野、經(jīng)驗(yàn)和能力所限，不宜探究那種大而泛之的論題。在“小專題”教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，既要促使學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)眼，也要促使其動(dòng)手、動(dòng)腦，讓多種感官協(xié)同“作戰(zhàn)”；既要促使學(xué)生查閱資料、調(diào)查訪問，又要促使其實(shí)踐操作、親身體驗(yàn)。總之，“小專題”教學(xué)設(shè)計(jì)要有利于教學(xué)內(nèi)容不斷創(chuàng)新，有利于學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。那么，怎樣才能讓學(xué)生喜歡“小專題”教學(xué)，“設(shè)計(jì)”而有所得呢？筆者認(rèn)為，關(guān)鍵是“小專題”教學(xué)的設(shè)計(jì)必須具有趣味性、實(shí)踐性、開放性和教育性，使之對(duì)教學(xué)內(nèi)容不斷創(chuàng)新。

一、“小專題”設(shè)計(jì)講究趣味性——“樂”中求發(fā)展

興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，它能激發(fā)求知欲望，促進(jìn)思維的活躍，保持學(xué)習(xí)的持久性，是促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展的“潤(rùn)滑劑”。因此，“小專題”的設(shè)計(jì)首先要有趣味性，“吊”起學(xué)生的“胃口”，使學(xué)生一看專題的論題內(nèi)容就有興趣，就躍躍欲試。這樣才能變“要我做”為“我要做”，變“不愿”為“情愿”。如學(xué)習(xí)《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》時(shí)，在學(xué)完蘇軾和辛棄疾詞后，我與學(xué)生們討論出一個(gè)共同探究的問題：“在宋詞史上，蘇軾和辛棄疾如雙峰對(duì)峙，二水分流。請(qǐng)課外閱讀他們的其他作品，收集相關(guān)資料，以‘我看蘇辛詞’為小專題，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，將探究成果與其他同學(xué)交流?！比缓髮W(xué)生根據(jù)任務(wù)分組活動(dòng)，最后用一節(jié)課進(jìn)行交流。

又如，教學(xué)《祝福》一文，應(yīng)整合《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《藥》、《狂人日記》等小說，抓住情節(jié)的曲折變化及深刻意蘊(yùn)，體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖，喚起學(xué)生的人生思考，感受其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。我設(shè)計(jì)“誰殺死了祥林嫂”小專題探究，指導(dǎo)學(xué)生將人物分析指向其悲劇的人生及悲劇產(chǎn)生的原因。這種著眼于情節(jié)和主題的“小專題”設(shè)計(jì)起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果，引發(fā)學(xué)生對(duì)人物性格、人生經(jīng)歷、祥林嫂與周圍人的關(guān)系，以及魯鎮(zhèn)的文化背景進(jìn)行整體透析。學(xué)生在對(duì)諸多細(xì)節(jié)描寫的解讀中可以發(fā)現(xiàn)，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是某個(gè)具體的人殺死了祥林嫂，也不能完全將悲劇歸罪于封建禮教，應(yīng)從魯鎮(zhèn)的“多神教”文化背景中挖掘“儒釋道三教合一”的傳統(tǒng)文化是如何互相配合，把這樣一個(gè)善良、勤勞的無辜女人逼上絕境的。小說超越了《狂人日記》對(duì)封建禮教的單維度的批判，從多維度對(duì)傳統(tǒng)文化中的違背人性的因素進(jìn)行反思。另外，還可以從“看”與“被看”的人際關(guān)系角度，透視中國(guó)人的深層文化心理，從具體語(yǔ)言中品味出人與人之間的冷漠、人性中殘忍的一面，喚起學(xué)生的悲憫心，呼喚人性的回歸。

這種“小專題”教學(xué)中的問題探究，不必過分重視學(xué)生探究的結(jié)果，而要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，重視學(xué)生探究的過程和方法，在快樂學(xué)習(xí)中求得個(gè)性化發(fā)展。

二、“小專題”設(shè)計(jì)注意實(shí)踐性——“行”中求發(fā)展

“紙上得來總覺淺，絕知此事要躬行?！钡拇_，知識(shí)只有在實(shí)踐中才能體現(xiàn)其實(shí)用性、價(jià)值性，才能轉(zhuǎn)化為實(shí)際的能力。因此，“小專題”教學(xué)的設(shè)計(jì)也要注意實(shí)踐性，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得直接的經(jīng)驗(yàn)，取得第一手材料，更重要的是，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的第二次飛躍，即把獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)，“盤活”知識(shí)，通過實(shí)踐使之再學(xué)習(xí)，再探索，再提高。如走進(jìn)辛棄疾的《青玉案·元夕》文本，通過增、刪等手段設(shè)計(jì)以詩(shī)譯改詩(shī)（詞）實(shí)踐活動(dòng)“小專題”教學(xué)。

1．走進(jìn)文本，感受以詩(shī)譯改詩(shī)（詞）實(shí)踐活動(dòng)。

（1）默讀“古為今用、學(xué)寫歌詞”知識(shí)短文（聽《濤聲依舊》歌）

問題：與張繼的《楓橋夜泊》相比，歌詞保留了哪些意象？韻腳怎樣？

（2）感受李煜《虞美人》譯改成的現(xiàn)代詩(shī)。

問題：揣摩哪些意象，展開了適當(dāng)?shù)南胂螅?/p>

（3）明確譯改詩(shī)詞的要求（見幻燈片略）

焦點(diǎn)：①用現(xiàn)代語(yǔ)言再現(xiàn)古詩(shī)詞優(yōu)美的意境和優(yōu)雅的語(yǔ)言；②關(guān)注譯改詩(shī)作韻律的和諧、語(yǔ)言的精練。

（4）《青玉案·元夕》釋題

①辛棄疾簡(jiǎn)介；②元夕——元宵節(jié)。

2．品讀文本，指導(dǎo)以詩(shī)譯改詩(shī)（詞）實(shí)踐活動(dòng)。

（1）誦讀《青玉案·元夕》，把握其主旨。

1）讀后感受是什么風(fēng)格的詞？

麗詞：寶、雕、香等；細(xì)節(jié)：蛾兒、雪柳、黃金縷（婉約）

2）有人說，此首詞從內(nèi)容上屬豪放派，那么，豪放的按紐在哪里呢？并說明理由。（探究問題）

參考：①揣摩藝術(shù)形象。如蘇軾的《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭……》中的“白頭翁”，《定風(fēng)波》中的詩(shī)人的形象；②知人論世：聯(lián)系社會(huì)背景和作者的政治主張。

（2）示范譯改“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

1）譯改現(xiàn)代詩(shī)句（見幻燈片略）

2）譯改現(xiàn)代詩(shī)句在詩(shī)歌鑒賞中的作用（見幻燈片略）。

（3）品讀譯改“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨”。

1）點(diǎn)化“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。

2）揣摩“花”“樹”意象，展開想象。

①“花”“樹”——焰火

②“沒有吹開……吹放……吹落了……”句式說話。（改）

（4）仿譯改“寶馬雕車香滿路”

1）寶、雕——華貴（換）香——胭脂香（添）

2）學(xué)生參與譯改（見幻燈片略）。

（5）學(xué)生互相譯改“鳳簫聲動(dòng)……”“蛾兒雪柳黃金縷……”（見幻燈片略）

3．拓展文本，開展以詩(shī)譯改詩(shī)（詞）實(shí)踐活動(dòng)，把你最喜愛的唐詩(shī)（或宋詞）譯改成現(xiàn)代詩(shī)。

在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生譯寫詩(shī)詞。此時(shí)學(xué)生胸中涌動(dòng)的必定是實(shí)踐中所得的真知實(shí)情，筆下流淌的必然是實(shí)踐后的歡快與欣慰。學(xué)生在完成這一專題教學(xué)過程中，不僅鍛煉了感覺器官，也鍛煉了思維器官，而且培養(yǎng)了與人合作、收集信息、學(xué)以致用等多種綜合能力。

三、“小專題”設(shè)計(jì)重視開放性——“活”中求發(fā)展

1．“小專題”教學(xué)如何開放？

（1）教學(xué)觀念上要開放。要樹立大語(yǔ)文觀，立足課本，放眼課外，放眼社會(huì)。語(yǔ)文是最開放的學(xué)科，應(yīng)該放在社會(huì)生活的大環(huán)境中，充分利用必修與選修課程的語(yǔ)文資源，以及課外的語(yǔ)文資源，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。所以，“小專題”教學(xué)的開放最重要的就是要更新教育觀念。

（2）教學(xué)內(nèi)容要開放。“小專題”既可以與教材內(nèi)容相聯(lián)系，也可以與學(xué)生生活相結(jié)合，還可以與社會(huì)活動(dòng)“接軌”，題材要廣泛，思路要開闊，讓學(xué)生有“自由馳騁”的空間。

（3）教學(xué)的形式要開放?！靶ｎ}”教學(xué)主體形式可以是或讀或練，或摘或錄，或?qū)懟虍嫞虺蜓?，學(xué)生根據(jù)自己的愛好和特長(zhǎng)、表達(dá)的需要自由選擇。

（4）完成“小專題”探究任務(wù)的方式要開放。完成“小專題”探究任務(wù)的方式要多樣化，可查閱、訪問、觀察、實(shí)踐……可獨(dú)立自主完成，可幾個(gè)同學(xué)合作完成，甚至可以請(qǐng)他人幫助完成。

（5）完成探究學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)間要靈活開放。有的可以利用周末，有的可以利用假期；有的可以在一、兩天內(nèi)完成，有的可以在一個(gè)月內(nèi)完成，甚至可以用一個(gè)學(xué)期的時(shí)間來完成。最后，用一、兩節(jié)課進(jìn)行展示交流。

（6）檢查評(píng)估“小專題”教學(xué)的方式要開放。檢查評(píng)估“小專題”教學(xué)方式有檢查型、展示型、匯報(bào)型、交流型等。評(píng)估的過程也是學(xué)生之間互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)、合作共事、共同提高的過程。

2．開放“小專題”教學(xué)的益處

總之，十個(gè)指頭有長(zhǎng)短，學(xué)生是有層次差異的，只有開放的“小專題”教學(xué)，不搞一刀切，才有“活”的教學(xué)內(nèi)容和形式，才能使各個(gè)層次的學(xué)生各盡所“知”探究學(xué)習(xí)，各盡所“能”完成探究學(xué)習(xí)任務(wù)，才能保證展示“小專題”教學(xué)內(nèi)容豐富多姿、教學(xué)形式多樣紛呈。如教《我與地壇》的第一部分為例。這一部分情真意切，細(xì)膩生動(dòng)，充滿了強(qiáng)烈的生命意識(shí)。文章大段地描寫了地壇衰敗的景象，生動(dòng)地揭示了作者由死亡走向新生的心路歷程。我把這部分設(shè)計(jì)為讓學(xué)生擬小標(biāo)題的專題教學(xué)。具體操作：步驟一，讓學(xué)生為此部分?jǐn)M小標(biāo)題，每組推薦1～2個(gè)小標(biāo)題；步驟二，從所推薦的小標(biāo)題中評(píng)選出最佳標(biāo)題，并陳述理由。

要完成這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生必須做到以下三點(diǎn)：一是認(rèn)真細(xì)致地閱讀文本；二是思考地壇對(duì)于作者的意義；三是所擬的標(biāo)題簡(jiǎn)潔凝練。經(jīng)過認(rèn)真地閱讀思考，學(xué)生完成步驟一，擬出了如下小標(biāo)題：“地壇——我的精神家園”、“荒蕪的生命在地壇里重新開放”、“我與地壇有個(gè)約會(huì)”、“走進(jìn)走出”、“地壇中的生與死”、“心靈的復(fù)活”、“上帝的苦心安排”、“地壇——我第二個(gè)人生起點(diǎn)”、“突出重圍”等。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生自由發(fā)言，選出自己最喜歡的標(biāo)題，并陳述理由，最后相對(duì)集中在這幾個(gè)標(biāo)題上：“走進(jìn)走出”好在雙關(guān)形象，耐人尋味，有吸引力；“荒蕪的生命在地壇里重新開放”是作者從苦難中解脫出來，獲得新生的詩(shī)意表達(dá)，突出了地壇對(duì)作者豐厚的饋贈(zèng)；“突出重圍”，既表達(dá)了苦難的深重，又展示擺脫苦難的不易，而最終又成功的心路歷程。

3．通過設(shè)計(jì)“寫頌獎(jiǎng)詞”小專題教學(xué)，激“活”傳記教學(xué)內(nèi)容和形成。

高中選修課程中，像那些詞淺意豐又充滿濃烈情感的課文，學(xué)生似乎能讀懂文章，其實(shí)很可能因只停在文字的表面而無法抵達(dá)文章的靈魂深處。如《傳記選讀》第一單元“今朝風(fēng)流”教學(xué)，其中“基本閱讀”有《在哈金森工廠》、《鐵肩擔(dān)道義》、《我讀一本小書同時(shí)又讀一本大書》，“擴(kuò)展閱讀”有《在尋找“野敗”的日子里》、《遨游建筑天地間》、《在畫布里搏斗的人生》。我是這樣設(shè)計(jì)“小專題”教學(xué)的。

步驟一：展示2006年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一——丁曉兵的頒獎(jiǎng)詞：20多年來一直是英雄，這個(gè)用左手敬軍禮的人，我們以他為驕傲。戰(zhàn)時(shí)敢舍身，平時(shí)能忘我。從逆境中掙扎起程，在順境中保持清醒。沙場(chǎng)帶兵敢稱無愧無悔，把守國(guó)門能說有骨有節(jié)。他像一把號(hào)角，讓理想與激動(dòng)，在士兵心中蔓延。讓學(xué)生明確頒獎(jiǎng)詞的寫法基本上遵循“概述＋評(píng)價(jià)”的敘寫方式。

步驟二：再次閱讀課文，捕捉觸動(dòng)你心弦的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，推選出“最能觸動(dòng)你心弦的傳中人物”。

步驟三：將選取相同的傳中人物的同學(xué)組成同一推選小組，進(jìn)行質(zhì)疑探究，形成相對(duì)統(tǒng)一的意見，進(jìn)而寫頒獎(jiǎng)詞。以下是同學(xué)們探究的部分成果：①革命老前輩鄧小平，他為了尋找革命真理，從1921年至1923年只身來到法國(guó)，我們不會(huì)忘記領(lǐng)取救濟(jì)金時(shí)的號(hào)碼236，他經(jīng)受了巴黎失業(yè)輾轉(zhuǎn)的艱辛，飽受了物質(zhì)的貧困、工作的辛苦，在困難中依然執(zhí)著、樂觀、好學(xué)，在磨難中勤奮、聰慧、銳志。正因?yàn)樗牟晃菲D辛、不懈努力，正因?yàn)樗臉酚^、聰慧、執(zhí)著，才成就了共和國(guó)改革的今天，才描繪了我們美好的明天。②以救國(guó)救民為己任，在敵人白色恐怖的關(guān)頭，他臨危不懼，堅(jiān)守戰(zhàn)斗崗位；在身陷囹圄時(shí)，他關(guān)心黨的事業(yè)和同志的安危；走上絞刑架之際，堅(jiān)貞不屈，大義凜然，為黨獻(xiàn)身。用自己的言行詮釋了“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的人生內(nèi)涵，使我們懂得了生與死的意義：死與生同是生命的一部分，生死相間，才成就無死無終的大生命……③袁隆平是千千萬萬農(nóng)民不會(huì)忘記的名字，共和國(guó)也不會(huì)忘記的名字。在尋找“野敗”的日子里，我們忘不了與弟子們一起嚼著干饅頭，喝著清泉水，美滋滋地吃起夜餐；我們忘不了挽起袖子，露出古銅色的雙臂，袒露著“剛果布”，哼著小夜曲；更忘不了海南島日日夜夜尋找野生稻的身影。他有大禹治水般的意志和不怕艱苦、積極進(jìn)取、勇于突破、認(rèn)真執(zhí)著的治學(xué)精神，書寫了千千萬萬農(nóng)民夢(mèng)想的華章，鑄就了人類歷史上的奇跡。

通過設(shè)計(jì)“寫頒獎(jiǎng)詞”小專題教學(xué)，激“活”傳記教學(xué)內(nèi)容和形式，讓學(xué)生自主閱讀文本，走進(jìn)傳中人物的內(nèi)心世界，感受其精神情感生活，陶冶學(xué)生情操，錘煉學(xué)生的思想，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。

四、“小專題”設(shè)計(jì)追求教育性——“思”中求發(fā)展

教育事業(yè)是未來的事業(yè)，是為未來培養(yǎng)人才的事業(yè)。我們要以對(duì)明日建設(shè)者的要求來指導(dǎo)和確定今日的教育教學(xué)方法。高中語(yǔ)文教學(xué)不僅傳授知識(shí)培養(yǎng)能力，而且肩負(fù)著教書育人的重任，千萬不能重術(shù)輕人。據(jù)此，“小專題”教學(xué)的設(shè)計(jì)也必須具有教育性，力求學(xué)生在探究“小專題”的學(xué)習(xí)過程中，既能增長(zhǎng)知識(shí)，又能陶冶情操，使之受到教育。如以了解李清照為小專題教學(xué)，學(xué)清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》，這是一首典型的婉約風(fēng)格的作品，學(xué)生大多了解她的婉約詞風(fēng)，但卻很少知道李清照也有很大氣的豪放風(fēng)格的詞作。于是，我們組織學(xué)生學(xué)習(xí)她的詞《漁家傲·天接云濤連曉霧》，學(xué)習(xí)她的詩(shī)《夏日絕句》，讓學(xué)生看到詩(shī)人另一面思為國(guó)盡力而懷才不遇，感項(xiàng)羽生為人杰死為鬼雄的豪壯氣概，憤只顧逃命茍安的南宋君臣的怯弱畏葸。這樣，樹立在學(xué)生心中的李清照就是一個(gè)或輕柔婉麗、或纏綿悱惻、備受相思之苦的閨中女子，也是一個(gè)頂天立地的思國(guó)報(bào)家的慷慨志士。又如，學(xué)習(xí)《傳記選讀》，可設(shè)計(jì)為“尋找名人足跡”、“名人錄”等小專題教學(xué)，讓學(xué)生收集偉人、名人、英雄的故事、圖片、個(gè)人簡(jiǎn)介，尋找他們成長(zhǎng)的足跡，學(xué)習(xí)他們感人的精神，思索自己怎樣做人，找到人生道路上前進(jìn)的“路標(biāo)”?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”，適當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)此類“小專題”教學(xué)，開展有教育意義的活動(dòng)，便能收到文道結(jié)合、相得益彰之效。

總之，教育是一個(gè)過程，高中語(yǔ)文課程“小專題”教學(xué)正是教師培養(yǎng)學(xué)生“成長(zhǎng)、成人、成才”過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我們只要精心設(shè)計(jì)、長(zhǎng)期堅(jiān)持，不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，就會(huì)有效促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。

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