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目錄：

Tableofcontents

前言

Introduction

1客觀時間

Theobjectivetime

絕對客觀時間

Theabsolutelyobjectivetime

相對客觀時間

Therelativelyobjectivetime

2主觀時間

Thesubjectivetime

絕對主觀時間

Theabsolutelysubjectivetime

相對主觀時間

Therelativelysubjectivetime

模糊主觀時間

Theindefinitelysubjectivetime

3什么是時間單位？

Whatistheunitoftime?

4時間是直線的，還是彎曲的？

Istimecurvedorstraight?

5時間的定義是什么？時間的本質(zhì)是什么？

Whatisthedefinitionoftime?Whatistheessenceoftime？

6時間的表達式

Theformulationoftime

7時間系統(tǒng)圖

Thechartof“TimeSystem”

結(jié)束語

Endremarks

前言：

Introduction

物質(zhì)，空間，能量，時間是現(xiàn)代物理學的基本組成部分，但是它們的定義和本質(zhì)還在困惑著我們。哲學和科學上對時間的進一步認識會為我們對客觀世界和自然規(guī)則有更深層次的理解，“時間理論”的提出就是基于這樣的一種努力。

Matter,space,energyandtime,theyarethefundamentalpartsinphysicstoday,thoughtheirdefinitionsandtheessencearestillperplexedforanswers.Furtherinterpretationsoftimeinscienceandphilosophywillmakeusmoreunderstandingoftheworldandthenaturallaws,andadvancingthe“theoryoftime”typicallybasedonsuchaneffort.

尋求宇宙真理是哲學和科學的目的，哲學家沒有必要去知道宇宙的數(shù)學表達式應當是怎樣的，只要了解其計算出的結(jié)果就行了；科學家也不要太去擔心自己被劃分成什么主義，而只要懂得哲學里有很多有用的思想和方法就可以了。

SeekingfortheTruthoftheCosmosisthegoalofphilosophyandscience.Philosophersneednotknowwhatthemathematicalequationoftheuniverseshouldbe,butknowtheresultcomputedbytheexpression;anditisnotnecessaryforscientiststoworrytoomuchabout“what-ism”theyweresortedout,butnecessarilyrealizethattherearemanyusefulthoughtsandmethodsinphilosophy.

時間是我們生活中最重要的組成成分之一。對時間的討論經(jīng)歷了幾千年，留給我們的概念仍然是模糊和局部的。盡管到現(xiàn)在人們對時間的定義和時間的本質(zhì)還沒有統(tǒng)一認識，就像其他很多概念沒有被解去面紗一樣，它并沒有影響人類的基本生活和科技的快速發(fā)展。

Timeplaysanextremelyimportantroleinscienceandourlives.Controversieshavebeenlastingforthousandsofyears,buttheconceptoftimeleftusisstillindefiniteandpartial.Thoughtherewerewidelydivergentviewsaboutitsdefinitionanditsessence,timemadenodifferencetoourdevelopmentinscienceandtechnology.

“時間理論”采用的討論方法，既不是針對某些我認為是錯的或者不同的觀點，也不是針對某些我認為值得尊敬的人而進行論述的，它是建立在系統(tǒng)研究基礎上，對時間概念進行全方位的詮釋。

Thediscussionsinthe“theoryoftime”neitherfocusedonthecertainviewsassumedtheymightbewrongordifferent,noraimedatthosevenerablepeople.Thetheoryoftimewasfoundedonthebasisofsystematicresearch.

現(xiàn)代科學和哲學的發(fā)展為我們揭開時間之迷提供了基礎，我的嘗試是把時間做了統(tǒng)一分類，并對什么是時間和時間本質(zhì)作了解釋，另外，我還盡可能多地指出一些人們對時間概念錯誤的認識。對時間進行分類就像對生物進行分類一樣，這將會使人們對時間的理解和進一步研究變得容易起來。

Theachievementsofmodernscienceandphilosophyprovidedthepossibilitytounveilthesecretoftime.Consequentlymyattemptwastoclassifythetime,totellwhatis“time”andwhatitsessenceshouldbe,and,moreover,Iwastryingtopointoutsomemisconceptionsoftime.Theclassificationoftime,suchasthespeciesinbiology,wouldbeanimportantapproachthatmadeourresearchesontimebecomeeasily.

時間理論里附了許多的圖片說明，這些都會為你逐漸理解時間概念提供幫助；文中的有些例子，為了加強你的理解和記憶，我特意做了重復舉例使用，當然，你也可以為鞏固你的知識，提出自己的例子進行對照，以便能加深對時間的理解。

這篇文章是為所有對時間概念感興趣的人設計的，希望能使你對時間有一個全面的，新角度的認識。

“Theoryoftime”providesthisapproachmakingyougraduallylearntheconceptoftimewithmanyparadigmsanddiagrams.Someinstanceswererepeatedinordertoenhanceourunderstandingsandmemories,aswellastoreduceourunnecessaryspeculation.However,youmightdeepenyourcomprehensionwithyouownexamples.Itishopedthatyouwillviewthetimeatadifferentangle.Meanwhile,thearticleisdesignedforallviewerswhoareinterestedinthefield.

1.客觀時間（Theobjectivetime）

首先，為了不在開始的時候去面對太多的抽象概念，我分步驟地為你介紹“時間的種類，”我想這樣能使你比較容易地理解時間的全貌。對時間的理解，我知道每一步都是“艱難”的，希望現(xiàn)在開始后不會是這樣。我們都知道，時間可能會改變一切，你可以花些時間仔細閱讀，也可以任意挑選你感興趣的章節(jié)。好了，現(xiàn)在就讓我們開始我們的“時間旅行”。

Firstofall,inordertoavoidthinkingtoomanyabstractnotionsatthebeginning,Iwouldliketointroduceyouthe“variety”oftimestepbystep,whichIthoughtsomehowtheyarethe“easilyunderstandable”aspectsoftime.Ikneweverystepwashard,andhopefullynotsofromnowon.Takeyourtimeandreadthearticlefreely.Timemightchangeeverything.Nowlet’sstartour“timetravel”.

時間分為“客觀時間”和“主觀時間”。

Timeisdividedinto“objectivetime”and“subjectivetime.”

所謂“客觀時間”就是那些：不以意識或觀測者存在與否而存在的。

TheObjectivetime:existsnomatterwhetherthereareobserversorhumanbeings.

相對論突出的貢獻之一是提供給我們的“時空(space-time)”概念。有些相對論者認為時間不能獨立于空間單獨存在――空間是時間的主體，這個論述恐怕沒有多少人愿意或有勇氣去反駁，盡管有不少懷疑者。這里我做個小把戲，現(xiàn)在我們把一“空間”弄得與宇宙一樣大，根據(jù)他們的理論，那么我們就找到了“宇宙時間”（theUniversalTime）。其實，宇宙時間是亙古存在的，它伴隨宇宙的存在而存在，而與小把戲（空間）沒有任何聯(lián)系（更多在第五部分）。

OneofthenotablecontributionsofRelativityisthenotionof“space-time.”Therelativistsdonottreatspaceandtimeindependently—spaceisthesubjectoftime,whichnobodyiswillingtorebutatthemoment.ThusIplaya“trick”:Letusblow“space”asbigastheUniverse’room,accordingtotheirtheory,thenwewouldfindouttheUniversalTime.Actuallytheuniversaltimehasexistedforalong,longtime,anditwillaccompanytheuniversallifethroughoutthewholeevolution,anditdoesnotmatterwiththe“trick(space)”（moreinpart5）.

眾所周知，宇宙有過去和現(xiàn)在，正是由于有這樣的變化，才表明了宇宙時間的存在。如果在科學技術允許的情況下，我們可以通過“時鐘”測量到“宇宙時間?！?/p>

“宇宙時間”是一個客觀時間，它的存在和是否命名它，取什么樣的名字無關，我把這個時間分類到“絕對客觀時間?！睂陀^時間的研究是科學領域的范疇。所說的客觀時間就是一種客觀存在，正如我們看不到電磁場，但我們可以通過儀器測量到它；時間，同樣，我們也可以通過儀器測量到它的變化，所以，時間并不是概念上或想象的‘東西’?？陀^時間包括絕對客觀時間和相對客觀時間。

Asknown,theUniversehaspastandpresent,andjustbecauseofthiskindofchange,itindicatestheexistenceoftheuniversaltime.Withthepermissionofscienceandtechnology,wecouldmeasuretheuniversaltimeby“clock.”Theuniversaltimeisanobjectivetime,whichexistsnomatterwhetherwenameditornot,andIsorteditoutintothepartof“absolutelyobjectivetime.”Thestudyoftheobjectivetimesbelongstothescientificrealm.So-called“theobjectivetime”meanstimeisakindofexistences,suchaswecannotseetheEarth’smagneticfieldwhichitcanbemeasuredbyinstruments;time,also,wecancapturebythechronometers,i.e.timeisnotconceptiveorimaginary“thing.”Theobjectivetimeincludesabsolutelyobjectivetimeandrelativelyobjectivetime.

絕對客觀時間：指宇宙時間和宇宙中個體的壽命。

Theabsolutelyobjectivetime:includestheuniversaltimeandthebodies’life-span.

宇宙時間是一個進行著的時間，而宇宙?zhèn)€體的壽命是一個絕對的量，即一個絕對的時間期間，舉個例子，想一下一個恒星的壽命或者一個分子的壽命。由于我們還無法準確地確定宇宙時間是何時開始的，我們還無法利用這個時間來作為參照坐標（標準時間）。但是，我們可以通過科學計算或觀測了解絕對客觀時間，例如，科學家通過觀測和計算可以推測恒星是什么時間開始和結(jié)束的。想了解我們每個人的生命時間是何時開始，我們最好去查找出生記錄；如果把我們生命開始的時間定于受精那一刻，我們就不得不暴露父母的隱私。如果以宇宙時間為參照坐標（標準時間），宇宙中任何一點發(fā)生的時間都是同時的。

Theuniversaltimeisaprogressivetime,andabody’slife-spanisanabsolutequantity--anabsoluteperiodoftimeorinterval,forinstance,thinkingaboutastar’soramolecule’slife-span.Becausewecannotmakecertainwhentheuniversaltimestarted,weareunabletoutilizethistimeasaframeofreference(standardtime)atthemoment,butwemightdiscovertheabsolutelyobjectivetimethroughthescientificcalculationorobservation,forexample,scientistsmightfindoutwhenastarbeganandendedbymeansofthecalculationorobservation.Ifwewanttoknowwhenwecameintotheworld,itwouldbebettertolookupourbirthregisters;ifourliveswereconsideredtobeginatthemomentoftheimpregnation，wemighthavetoexposeourparents’privacy.Ifwesettheuniversaltimeasaframeofreference--standardtime,timeissimultaneousateverypointintheuniverse.

相對客觀時間：指物體與另一物體通過相互作用或聯(lián)系產(chǎn)生的時間。

Therelativelyobjectivetime:occursbytheinteractionorrelationshipbetweentwoobjects.

例如地球繞太陽公轉(zhuǎn)，地球和太陽之間存在一個運行周期。這個周期的存在當然比我們?nèi)祟惖某霈F(xiàn)時間要久遠的多，我把這個時間（周期）分類到“相對客觀時間?！蔽覀兊淖嫦群茉缇桶l(fā)現(xiàn)了和利用了這個客觀時間，因此制定出公歷和農(nóng)歷（陰歷）。公歷是以地球繞太陽公轉(zhuǎn)周期-這個客觀時間作為參照標準，并且給出一個人為化的數(shù)據(jù)（概念）-“365天”或“年?！睂嶋H上，‘年’這個時間是一個主觀時間，下面我們進一步討論什么是主觀時間。有必要理解的是，客觀時間可以被人類利用，而客觀時間并不需要人為的給出概念和數(shù)量，像“年”或“365”。

Forexample,theEarthmovesroundtheSun,thusthereisaperiodbetweenthem.Thisperiodhadexistedforalongtimebeforeman’sappearance.Isortedthisperiodoutintothegroupof“relativelyobjectivetime.”O(jiān)urancestorsdiscoveredandmadegooduseofthisobjectivetime,whichcreatedthesolarcalendar.ThesolarcalendarortheGregoriancalendarwasfoundbasedonthereferentialperiodoftheEarth’srotationaroundtheSun，andtheperiodwasgivenaman-madenameandquantity–“year”(about365days).Actually“year”isakindofsubjectivetimeswhichthefollowingswillbediscussed.Itcouldbenecessarytorealizethattheobjectivetimescouldbeusedbymanandtheydonotneedtheman-madeconceptsorquantities,like“year”or“365.”

2.主觀時間：由意識主體（人）或觀測者參與所制定的時間。

Thesubjectivetime:tobeconstitutedbyobserversorhumanbeings.

我們暫且不去討論動物和外星人。主觀時間是我們?nèi)祟惿畹闹匾M成部分。例如，我們研究起源，研究規(guī)律，研究歷史，我們建金字塔，我們趕飛機，我們工作，可以說我們離不開時間概念。主觀時間是我們?nèi)祟悘淖约旱慕嵌葮嫿ǖ臅r間系統(tǒng)。

LetusignoretheanimalsandtheAliens.Thesubjectivetimeisaveryimportantcomponentinourlives,forexample,westudiedtheorigin,law,history;webuiltthePyramids,traveledandworked,etc.,itcouldbesaidthattimeinvolvedineverythingwedid.Thesubjectivetimeisatimesystemconstructedbyhumans.

牛頓認為的“絕對時間”通常的解釋是：對宇宙中的每一個觀測者來說時間的運行都是在同一速率或者至少可以是一個共同的量度。他認為的“絕對時間”實際上是觀測者以宇宙時間為參照標準的，就是說“絕對時間”是人類利用宇宙時間作為標準時間，但它并不是宇宙時間，就像我們前面說到的人為定義的“年”一樣，代表著地球圍繞太陽的一個客觀存在運行周期。這里，牛頓沒有太多考慮到其實每一個人都可能有自己的一個時間標準，就是說，每一個觀測者都可以認為某些時間開始于自己認為的某一刻，舉個例子，觀測一輛汽車從A點移動到B點所花費的時間，觀測者可以假定汽車停在位置A時的時間為出始時間或者說是零點時間。

IsaacNewton’s“absolutetime”,whichwasmadecommentsasranatthesamerateforallobserversintheuniverseoratleastthatcanbescaledtosuchacommonrate,actuallyhishypotheticaltimewassupposedtobaseontheobserverssettheuniversaltimeastheframeofreference(standardtime)—“absolutetime”wasthetimeforhumanbeingstoutilizetheuniversaltimeasstandardtimebutitwasnottheuniversaltime,liketheunderstandingofman-madename“year”andtheexistent“period”oftheEarth’smovingroundtheSun.IsaacNewtonhadnotthoughtmuchthateveryonemighthavehisowntimestandards,i.e.observersmightthinkthatsometimesstartedatacertainmoment,foraninstance,measuringthetimeofacartravelingfrompositionAtoB,theobserversmightpostulatethatthetimeofthecarstayingat“pointA”wastheinitialtimeorzerotime.

而愛因斯坦的“相對時間”是觀察者以在不同的時間參照坐標系條件下進行討論的，例如，觀測者可以在一個正在飛行的飛機中。牛頓和愛因斯坦，兩位科學巨人討論的前提條件不同，也不能說誰比誰對時間論述更清楚。牛頓應該看到時間是可以被改變的或者可以被調(diào)整的，例如，夏令時，同時，愛因斯坦最好能懂得一個統(tǒng)一的標準時間對人類是非常重要的，例如，格林威治標準時。這里要說明的是，“絕對時間”和“相對時間”都屬于主觀時間，因為二者都是從人（觀測者）這個角度構建的，兩者都需要觀測者的行為和介入。我做了一個簡單分類，把主觀時間分為：絕對主觀時間，相對主觀時間和模糊主觀時間。下面將逐一闡述。

AlbertEinstein’s“relativetime”wasthetimeforustodepictthattheobserversmightliveindifferenttimecoordinatessystems(e.g.inaflyingplane).Bothpremisesofthediscussionabouttimeweredifferent,andneitheroftwogiantstoldtimeclearly.IsaacNewtonwouldbetterknowthattimescouldbechangedoradjusted(e.g.DaylightSavingTime),andinthemeantime,AlbertEinsteinwouldbetterknowthataunifiedstandardtimewasveryimportantforhumans(e.g.theGreenwichMeanTime).Both“absolutetime”and“relativetime”aresubjectivetimesbecausebothwouldbeconstitutedbyhumanbeingsorbothneededobservers’conductorinvolvement.Idividedthesubjectivetimeintothreegroups:absolutelysubjectivetime,relativelysubjectivetimeandindefinitesubjectivetime.Nowletusdiscussthemonebyone.

絕對主觀時間：具體數(shù)字時間。

Theabsolutelysubjectivetime:exactlynumerictime.

普遍的時間概念認為時間是指一段時間或連續(xù)時間，但我們生活中的確存在著“點時間”的概念，例如，“1980年6月20日”，“3點整”，“今天”，“昨天”等，這些都具有“點時間”的概念。另外，像“1秒”，“20年”，“2小時，”“星期一，”“去年，”“明天”等都是絕對主觀時間。順便提一句，“昨天”可看成一個“時間點”，也可認為是“過去的24小時”。

Generalnotionoftimeisconsideredas“duration”or“interval,”butsometimestimecanbeconsidereda“point,”forexample,“June20,1980,”“threeo’clocksharp,”“today,”“yesterday,”etc.,inaddition,“oneminute,”“20years,”“twohours,”“Monday,”“l(fā)astyear,”“tomorrow,”andsoon,allaboveareabsolutelysubjectivetimes.Bytheway,“yesterday”canbecalleda“pointoftime”or“24hoursinthepast.”

相對主觀時間：意識主體或觀測者通過觀測，計算和度量等手段確定的時間。

Therelativelysubjectivetime:determinedbymeansofobservation,calculationandmeasurement.

例如，我們制定的時間單位，‘秒’，‘分’，‘小時’，‘天’，‘年’等。

相對主觀時間內(nèi)容非常廣泛，是我們有關科學研究和個人生活時間表達的主要構成部分。我這里舉一個‘眨眼睛’的事件，希望有助你理解這個概念。

一個人或觀測者：

測出自己‘眨眼睛’的時間（T1）。

測出別人‘眨眼睛’的時間（T2）。

被別人測出‘眨眼睛’的時間（T3）。

測出火車上乘客‘眨眼睛’的時間（T4）。

被火車上乘客測出‘眨眼睛’的時間（T5）。

計算出人類平均‘眨眼睛’的時間（T6）。

從T1到T6都屬于相對主觀時間。世界上有數(shù)不盡的事件，宇宙中有無數(shù)的現(xiàn)象，如果我們愿意的話，并且在科技能力允許下，我們可以通過各種手段找出其中的時間關系。

Forexample,theunitsoftimeconstitutedbyus—“second,”“minute,”“hour,”“day,”“year,”etc.

Thecontentsoftherelativelysubjectivetimearewideabroad,whichcloselyreferstothescientificresearchesandpersonalexperiences.Givinganinstanceof“eventofwink”below,itishopedthatyouwouldcomprehenditeasily.

Apersonoranobserver,

hadmeasuredthe“timeofwink”ofhisown(T1).

hadmeasuredthe“timeofwink”ofothers(T2).

hadbeenmeasuredthe“timeofwink”byothers(T3).

hadmeasuredthe“timeofwink”ofpassengersinatravelingtrain(T4).

hadbeenmeasuredthe“timeofwink”bypassengersinatravelingtrain(T5).

hadcomputedtheaverageof“timeofwink”ofhumans(T6).

FromT1toT6,allofthemarerelativelysubjectivetimes.Therearecountlesseventsandphenomenaintheuniverse.Wecouldfindoutthedifferenttimerelationshipsbyallmeanswithinthepermissibilityofscienceandtechnologyifwewish.

模糊主觀時間：含糊的或不確定的時間。

Theindefinitelysubjectivetime:theambiguousoruncertaintime.

模糊主觀時間在生活中大量存在，豐富了我們的語言和生活的樂趣。例如，“時間就是金錢，”“時光如飛，”“我今天早上和女朋友聊天，時間過得真快，”“過去，”“現(xiàn)在，”“將來，”“10年前，”“大約20分鐘”等都是模糊主觀時間。

下面我再舉些模糊主觀時間的應用例子：過去就是過去的時間；現(xiàn)在就是此刻；未來是想像的時間；昨天就是我們的歷史；生活是今天；明天是希望；真正的時間是到現(xiàn)在；未來是從現(xiàn)在開始，等等。

Therearemanykindsofindefinitelysubjectivetimeinourlives,whichenrichesourimaginationandlanguages.Forexample,“timeismoney,”“timeflies,”“timewaselapsingquicklywhenItalkedtomygirlfriendthismorning,”“past,”“present,”“future,”“tenyearsago,”“about20minutes,”etc.,allofthemareindefinitelysubjectivetimes.Nowgivingotherinstances,“Pastisdeadtime;Presentisrightnow;Futureisimaginarytime,”“Yesterdayisourhistory;Todayisourliving;Tomorrowisourhope,”“Realtimeistillnow;Futureisfromnowon,”etc.

3．什么是時間單位？（unitoftime）

Whatistheunitoftime?

每天我們都會用到“秒，”“分，”“小時”來辨別時間的流逝，大家都知道，它們都是為了讓我們在生活中能夠比較容易用來衡量或度量時間的一部分時間單位。時間的國際單位叫“國際秒。”“秒”的定義有很多參照標準，我這里只簡單介紹“國際秒，”它的定義是：銫133原子基態(tài)的兩個超精細能級間躍遷對應的輻射的9192631770個周期的持續(xù)時間。不難看出，“秒”與我們公歷定義的“年，”本質(zhì)上沒有差別。它們都是我們?yōu)榱松钪杏嬎惴奖悖每陀^時間的規(guī)律性，人為規(guī)定的“一段時間，”也就是主觀時間。你現(xiàn)在更清楚客觀時間是一種真實存在，它有時對我們生活非常重要。

Everydayweuse“second,”“minute,”“hour”totellthetime.Asknown,theyarepartsoftheunitsoftimetoletuseasilytomeasureorscalethetimeinourlife.TheSI(internationalsystem)baseunitoftimeisthe“SIsecond.”Thedefinitionof“second”wasbasedonseveralreferentialstandards,hereareintroducedthe“SIsecond.”Itsdefinitionis:“thesecondisthedurationof9,192,631,770periodsoftheradiationcorrespondingtothetransitionbetweenthetwohyperfinelevelsofthegroundstateofthecesium133atom.”Itisnothardtorealizethatthereisnodifferenceinessencebetweenthe“SIsecond”andthe“calendaryear,”whichboth(subjectivetime)arestill“intervals”fixedbyustomakeuseoftheregularitiesoftheobjectivetimesforourconvenienceswhilecalculating.Nowmoreclearlytheobjectivetimeisakindofexistencesandisveryimportantforourliving.

時間通常被看做是一個“間隔”，例如，1980年至1985年，或者被認為是一個“連續(xù)體，”比如，宇宙時間。但是，為了對時間進行統(tǒng)計，在現(xiàn)實中或者在一個時間坐標里，我們會把某些“時間間隔”看做成“點時間，”例如我們前邊提到的“1980年6月20日，”“1990年，”還有“秒?！睍r間的連續(xù)性最終會牽扯出什么是時間的最小單位，這個問題下面將做些討論。

Timeusuallyisconsideredasaninterval(e.g.1980—1985)oracontinuum(e.g.theuniversaltime).Inrealityorwithrespecttotimecoordinates,fortheconveniences,instatisticssomeintervalswereregardedas“pointoftime,”e.g.,asmentioned,“June20,1980,”“year1990,”aswell“second.”Thecontinuityoftimeultimatelyreferstowhatthesmallestunitoftimeshouldbe,andthequestionwillbediscussedfurtherlateron.

“國際秒”不是最小的時間單位，目前，普朗克時間（Planck-time）是理論上認為可以測到的最小“時間單位，”它大約等于5.4x10-44秒。我們?nèi)匀粺o法找到時間的最小“單位，”而時間的最小單位對科學研究是非常重要的。我猜想我們今后可以把最小時間單位定義成像“光子”一樣的“東西。”這里我大膽提出一個新的詞匯－“時間量子”（chronotum），它是由“chrono”和“quantum”組成的，“chrono”來自希臘文“khronos”是時間的意思；“quantum”是物理學里量子的名稱。這個專用術語“時間量子”（chronotum）就代表了時間的最小單位。

“SIsecond”isnotthesmallestunitoftime.AtthemomentPlank-timeisconsideredthesmallestunitoftimethattheoreticallycouldbemeasured--itisabout5.4x10-44seconds.Westillcouldnotfindthesmallestunitoftime,thoughthesmallestunitoftimewouldbesignificantintheterritoryofscience.Isupposedthatsomedaywewouldhavedefinedthesmallestunitoftimeas“something”similarto“photon,”buthereIdaredtopresentanewword“chronotum”whichwascombinedwith“chrono”(fromGreekkhronos--time)and“quantum.”Theterm“chronotum”representsthesmallestthequantumoftimeorthesmallestunitoftime.

客觀時間是沒有“時間單位”概念的，它也不需要“時間單位，”而主觀時間是我們制定的，它可以更改，也可以定義“時間單位?！蔽覀兛梢粤私饪陀^時間的規(guī)律，并通過數(shù)量化的主觀時間來表述，正如“秒”和“年”概念的由來，前面提到過，“年”或者“365天”是地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)周期，這個客觀時間被人類定義出來的。

我們已經(jīng)知道了客觀時間是一種存在，而且也可能有規(guī)律，它也不需要“時間單位?！毕旅嫖覀儗⒂懻摃r間的形狀。

Theobjectivetimedoesnotneedthe“unitoftime”,nordoestheconceptof“unit.”Butthesubjectivetimeisestablishedbyus,anditcanbealteredanddefinedthe“units.”Wecouldfindouttheregularitiesoftheobjectivetimesandcouldquantifythemwiththesubjectivetimes,aswellasmakeuseoftheregularitiesoftheobjectivetimestodefineas“units”ortimestandards,forthesameinstancementioned,theEarth’srotationalperiodaroundtheSun—oneoftheobjectivetimes,whichwasdefinedas“year”or“365days,”certainlythedefinitionof“second”isalsoanexample.Wealreadyknewtimeisakindofexistences;itcanberegular;itcanhaveunitoritdoesnotneedunit.Wewilldiscussthe“shapesoftime”below.

4.時間是直線的，還是彎曲的？

Istimecurvedorstraight？

許多人認為時間是直線的是因為我們習慣把時間與時間箭頭(arrowoftime)或時間作標聯(lián)系在一起。時間軸線在時間坐標系統(tǒng)里，我們通常都是畫成直線的，但是實際上時間軸線并不能表示時間的形狀就是看起來那樣的。時間箭頭只能說明時間的方向性，它不能說明時間是直線的或一定指向未來。我們一般都認為時間箭頭應該指向未來，這是一個錯覺，時間箭頭是根據(jù)我們的需要來標明時間方向的，如果根據(jù)統(tǒng)計需要，我們當然可以這樣用時間箭頭表示時間，參看“圖表X”和“圖表Y。”當然，把時間箭頭畫成曲線也不能算錯，參看“圖表Z，”這個圖反映的是“年”的變化范圍（從365天到366天）。

Manypeoplethoughttimeisstraightbecauseoftherelationstothearrowoftimeandtimecoordinates.Time-axisweusuallydrewislinearintimecoordinatesystems,butthetime-axiscouldnotexpressthattheshapeoftimewaslookedlikethat.Thearrowoftimecanonlyshowusthedirectionoftime,itshallnottellustimeisstraightortimemustgotowardsthefuture.Usuallythearrowoftimewassupposedtopointtothefuture,butthatwasanillusion.Onthebasisofourneeds,thearrowoftimenomorethanindicatesdirectionoftime,andnototherfunctionsormeanings.Accordingtoneedsofstatistics,wecertainlycouldusethearrowoftimetomarkthedirectionoftimelikethese(seefigurexandfigureybelow).Ofcourse,itwasnotwrongthatthearrowoftimewasdrawnascurve(seefigurez,“year”variesfrom365daysto366days).

時間就像地球的磁力線一樣也有一定的形狀。我們不能直接看到時間的形狀，但是可以通過物體的變化感知到某些時間運行時留下的形狀。下面給出一些圖表，我將進一步解釋時間的形狀到底是什么樣的。

Timeshaveshapes,similartothemagneticfieldlines.Wecannotdirectlyseetheshapesoftimes,butweareabletoperceivetheshapesoftimesthroughthechangesofobjects.Belowshowingsomecharts,Iwillexplainwhatkindsofshapestimeshave.

“圖表a”和“圖表b”是“某種運動與時間”關系的一種不同的坐標描述方法，也就是某種運動從位置A（PositionA）到位置B（PositionB）的時間變化圖，即，時間隨著某種運動的變化是如何變化的?！皥D表a”表示某種非直線運動的時間變化圖；“圖表b”表示某種直線運動的時間變化圖。從這兩個圖中，我們可以看出某種運動的時間運行（形狀）可以是直線的，也可以是曲線的。

Figurea.andFigurebindicatedthatwecoulddrawthecoordinatesof“motionandtime”inadifferentway.ThetwochartsdepictedthechangesoftimewithrespecttoacertainmotionfrompositionAtoB--timechangedfollowingwiththechangesofacertainmotion.“Figurea”showedushowthetimechangedwhenthemotionmovedalongwithnon-straightline；“Figureb”describedthetime’schangeswhilethemotionwentastraightline.Wewerealsotoldfrompicturesthatthetime’srunning(shape)ofcertainmotioncouldbecurvedorstraight.

舉一個具體例子，一輛汽車(M)從A點出發(fā)，最后到達B點。如果M走一條直線，則M從A到B經(jīng)歷的時間是直線的，如圖b；如果M走的是一條曲線，則M從A到B經(jīng)歷的時間就是曲線的。多說一句，M從A到B經(jīng)歷的時間等于M從A到B每一點的時間累積。（詳看3.6節(jié)）

Nowtakingarealinstance,acar(M)startedfrompointAandarrivedatpointB.IfMwentalongwithastraightline,itwasregardedthetimeofM’stravelfromAtoBwasstraight(figureb);IfMtraveledalongwithacurvedline,itwasregardedthetimeofM’stravelfromAtoBwascurvedornon-straightline(figurea).TheintervalofM’stravelingfromAtoBequaledtothecumulatingtimes,whichMspentbygoingthrougheverypointfromAtoB.Detailedinsection6below.

看“圖表c，”它描述的是“年”與時間（time）的關系。我們暫且把地球繞太陽公轉(zhuǎn)看成是圓形的。這個周期（客觀時間）就是這個圓上的時間“一點一點”組成的，我們可以說這個周期（客觀時間）是圓形的。現(xiàn)在我們把這個周期人為定義為“年，”(year)大家知道，“年”也是有變化的，“年”并不是絕對的365天，“年”的平均時間是365.2421天。通常“今年”(thisyear)與“去年”(lastyear)是不相同，這就是我們公歷（theGregoriancalendarorsolarcalendar）有閏年（leapyear）的原因。再如，一般情況下，我們知道時鐘和手表都有“秒針，”時鐘和手表的秒針轉(zhuǎn)一圈，它告訴我們時間過去了一分鐘，而對于“秒針”來說它經(jīng)歷的時間也是個圓形的。

FromFigurec,itdepictstherelationshipof“year”and“time.”Here,theorbitoftheEarth’smovingaroundtheSunistentativelyconsideredround.Thisperiod(akindofobjectivetimes)consistsofevery“pointoftime”onthiscircle,sowecancallthisperiodisround.Nowwechangetocallthisperiodas“year.”“Year”isnotexactlyequalto“365days”or“366days.”Itequalsto365.2421daysonaverage.“Thisyear”isnormallydifferentfrom“l(fā)astyear,”thatiswhyourcalendar（theGregoriancalendarorsolarcalendar）hasleapyear.Foranotherexample,thewatchorclockhas“secondhand.”Thesecondhandgoesacircuitthattellsustimepassesaminute.Forthe“secondhand”,timeitwentthroughcouldbecalled“roundinshape.”

再來看看“圖表d，”這個圖是用另一種方式表示地球繞太陽公轉(zhuǎn)周期與時間的關系，我們就用“年”（year）概念表示，“年”的變化范圍從365天到366天之間。從這個圖中，我們看到時間“年”被描述成一個曲線形。

我們還可以得出，如何去描述時間的規(guī)律性取決于你想告訴大家什么，比如，從“圖表c，”你可以說“年”這個時間是圓形的；或者，從“圖表d，”你可以說，“年”是在365天和366天之間變化的，并且“年”在這個時間坐標里表現(xiàn)出的是曲線形的。

FromFigured,itshowstherelationshipof“year”and“time”indifferentway.“Year”variesfrom365daysto366days.Fromthischart,weseethetime(“year”)wasalsodescribedasacurvedline.Howtodescribetheregularitiesoftimesdependsonwhatyouwanttotell,forexample,“year”isround”(Figurec),or“year”variesfrom365daysto366days(Figured)and“year”iscurvedinthetimecoordinate.

通過上面的一些圖例，我們可以得出這樣的結(jié)論：時間可以是直線的，時間可以是曲線的，時間可以是圓形的，結(jié)論是，時間有形狀，但沒有固定形狀。

Accordingtotheparadigmsanddiagramsabove,wecandrawaconclusionthattimecanbestraight,timecanbecurvedandtimecanberounded.Inresult,timehasshape,buthasnotfixedshape.

這里需要提醒注意的是，我們應當區(qū)分具體時間概念和抽象時間概念。具體時間是可以被度量的，它也是我們度量系統(tǒng)的一部分；抽象時間說的是時間的定義和時間的本質(zhì)，就是說，抽象時間不可以用來度量的。

上面的章節(jié)中，我們已經(jīng)對具體時間概念（包括客觀時間和主觀時間等等概念）有了許多討論，下面我們將討論時間的一般概念（抽象概念）問題。希望以前的討論會對我們下面對時間的進一步研究有所幫助。

Itneedstomentionthatwemustdistinguishtheconcreteconceptoftimefromtheabstractconceptoftime.Theconcretetimecanbemeasured—itisapartofourmeasurementsystems;theabstracttimeisknownasthedefinitionoftimeandtheessenceoftime,andtheabstracttimecannotbemeasured.

Wehavealreadydiscussedtheconcreteconceptoftime(includedtheobjectivetime,thesubjectivetimeandmanyothernotions),whichcouldbehelpfultounderstandtheabstractconceptoftimebelow.

5．時間的定義是什么？時間的本質(zhì)是什么？

Whatisthedefinitionoftime?Whatistheessenceoftime?

什么是時間？回答這個問題也就是找出時間的定義和時間的本質(zhì)。哲學家和科學家從沒有停止過對時間的探討?？茖W上兩次重大飛躍的代表人物牛頓和愛因斯坦，其理論都是和時間概念緊密相連的?？上У氖撬麄兊淖⒁饬κ窃谖锢韺W上，而并沒有認真思考時間的定義和解釋時間的本質(zhì)。

Whatistime?Answeringwhatistime,namelywewouldfindoutthedefinitionandtheessenceoftime.Howtodefinethetimeisalongstandingissueinscienceandinphilosophy.Twosciencerepresentatives—IsaacNewtonandAlbertEinstein,theirtheoriesintensivelyreferredtotime.Regrettablytheydidnotseriouslyspeculatewhatwasthedefinitionoftimeandwhatwastheessenceoftime.

我們現(xiàn)在對時間的概念大部分被相對論的時空概念所左右，對時間的理解也僅停留在時間是“相對”的概念上。我認為，相對時間概念不能看成比絕對時間概念優(yōu)越，不準確地說，它們是“錢幣”的兩個方面。另外，我們可以得到的時間定義主要來源于字典和百科全書，其定義也是各不相同，下面我列出一些它們對時間的解釋，這些詮釋基本代表了人類以前對時間的主流認識。

Nowadaysourunderstandingsoftime,inanycase,havebeenmasteredbyRelativity,andmostpeoplestillremainrealizingthattimewasmerelyrelative.Inmyopinion,the“relativeconcept”oftimewasnotconsideredpriortothe“absoluteconcept”oftime,andimpreciselytheylookedlikeadouble-sidescoin.Inaddition,wehadtofacethedifferentexplanationsoftimewhilelookingupthedictionariesandencyclopedia.TheviewpointsIlistedbelowbasicallyrepresentedourpreviouscomprehensionoftime.

OxfordDictionary:

Time:theindefinitecontinuedprogressofexistence,events,etc.,inpast,present,andfutureregardedasawhole.

LongmanDictionary:

Time:acontinuousmeasurablequantityfromthepast,throughthepresent,andintothefuture.

TheAmericanHeritageDictionary:

Time:anon-spatiallinearcontinuuminwhicheventsoccurinanapparentlyirreversiblesuccession.

InterpretationfromWikipedia—web-basedencyclopedia(Aug.22,2006)

Timegenerallyreferstotheconceptofauniversalprocessormediumwhichallowsallphysicalchangesinthepresenttobecomeeventsinthepast.…

Timehasbeenamajorsubjectofscience,philosophyandart.Thoughdictionariespresentsome(varied)definitionsoftime,itisdifficulttoprovideanuncontroversialdefinitionbecausetherearewildlydivergentviewsaboutitsmeaning,andconcernsaboutwherethereareanysimplertermswithwhichtodefineit.…Toavoidthesedefinitionalproblems,manyfieldsusean‘operationaldefinition’inwhichonlytheunitsofmeasurementaredefined.

FromEncyclopediaBritannica

Timeisameasuredormeasurableperiod,acontinuumthatlacksspatialdimensions.Timeisofphilosophicalinterestandisalsothesubjectofmathematicalandscientificinvestigation.

我們還可以查到一些其他解釋，我不能說它們都是錯的，就像我說“時間就是時間”一樣，或者絕大多數(shù)解釋都是描述了一個時間的發(fā)生過程。你所看到的對時間的解釋，包括上面列出的，也許可以幫助你接下來我對時間定義和時間本質(zhì)的論述。

Wecouldstillfindoutsomeotherdefinitions,whichIcouldhardlysaytheywerewrong,suchasIsaid“timeistime,”ormostofthemdescribedaprocessoftimeoccurrence.Some,includingtheviewpointslistedabove,probablycouldhelpyouunderstandthedefinitionoftimeandtheessenceoftimesubsequently.

時間的定義：時間是任何變化的反映或描述。

Thedefinitionoftime:Timeisthereflectionordescriptionofchange.

所謂變化就是一種狀態(tài)從原態(tài)發(fā)成到不同。時間是變化的反映就是說，只要有變化就有時間的發(fā)生（產(chǎn)生），或者說，沒有變化就不會有時間。因此，我們可以得出這個結(jié)論，變化是時間的主體，而不是其他。那人類是不是時間的主體呢，當然不是，因為沒有人類，時間依然存在。

Changemeansthatastateoccursfromsametodifferent.Timeisthereflectionofchangemeansthereareoccurrencesoftimeaslongastherearechanges,i.e.ifthereisnochange,thereisnotime.Therefore,wecouldgetaconclusionthatChangeistheonlysubjectoftime,noothers.However,ifhumansarethesubjectoftime,theanswerisno,becausetherearenohumans,timestillcanexist.

我們先不去管哲學上關于主體和客體的爭論，這里說的主體與客體的關系意思是，沒有主體(主的，主因)就沒有客體(從屬的)存在，也就是說，客體（時間）服從（屈從）與主體（變化）。

Regardlessoftheargumentaboutthesubjectandobjectinphilosophy,hereinthearticlereferringtothesubjectandobject,itmeansifthereisnosubject(mainormaincause),thereisnoreasonforobject(subordinate)toexist,inanotherword,theobject(e.g.time)mustyieldtothesubject(e.g.change).

需要提一句，時間不是唯一描述變化的。我們知道空間有變化，例如，汽球的空間可大可小；物質(zhì)有變化，例如，物質(zhì)的運動，物質(zhì)的體積，物質(zhì)的形態(tài)都可能有變化；我們的思想也有變化，例如，昨天你還認為地球是平的，今天就認為是圓的了；當然，時間本身也有變化，最簡單的例子，我們都知道時間是不停往前走，“現(xiàn)在”的后面是“過去，”“現(xiàn)在”的前面是‘未來’。所有這些變化都可以用時間來描述，例如，在重力的作用下，空間從狀態(tài)A彎曲到狀態(tài)B，花了3秒鐘；月亮繞地球的運行周期大約是29.53天（這就是陰歷月的由來），等等。

需要注意的是，時間并不是反映或描述空間，物質(zhì)等具體的個體的，而是反映和描述它們的變化的，時間，空間，物質(zhì)都是獨立的存在。

Timeisalsoconsideredmerelytodescribethechange.Weknowspacecouldchange,e.g.,thespaceinsideaballooncouldbesmallerorbigger,orspacecouldbecurved;mattercouldchange,e.g.,themotionandthevolumeofmattercouldchange;ourthoughtscouldchange,e.g.yesterdayhethoughttheEarthisflat,buttodayhethoughttheEarthisround;certainlytimeitselfcouldchange,totakeaninstance,weknowtimegoestowardsthefuture,thepastisbehindthepresent,thefutureisaheadofthepresent.Allchangesmentionedabovecanbedescribedbyusingtheconceptoftime,e.g.,thechangeofspacewhichcurvedbygravitationfromstateAtostateBtookthreeseconds;theperiodoftheMoon’srotationaroundtheEarthisabout29.53days(called“month”inlunarcalendar)andsoon.Andtimedidnotreflectordescribethespaceormatterotherthantheirchanges,i.e.timedidnotmeantodescribecertainbodies,buttheirchanges.Itneedstomentionherethattime,spaceandmatteraredifferentandindependentexistences

變化當然也可以用其他概念來描述，例如，長度，質(zhì)量，溫度，力，面積，速度，功率等，它們都可以反映某種存在或現(xiàn)象的變化。用什么概念去描述某種存在或現(xiàn)象，這要看你想去研究這種存在或現(xiàn)象的什么樣的規(guī)律性或規(guī)則。去描述我們生活中的某個事件，我們可以選擇用時間這個概念，當然，也可以選擇其他的概念，例如，“這輛車的事故發(fā)生在3天前；”“這輛車發(fā)生了事故是因為天氣惡劣?！?/p>

Also,changecanbedescribedbyusingotherconcepts,forexample,length,mass,temperature,force,area,velocity,power,etc.,theycanalsotellusthechangesofcertainexistencesorphenomena,andwhatexistencesorphenomenawewanttodescribebyusingtheconceptsabovedependsonwhatregularitiesorlawswewanttotell.Todescribetheeventsinourlives,wecanchoosetheconceptoftime,ofcourse,aswellasotherconcepts,e.g.,“thecaraccidenthappenedthreedaysago;”“thecaraccidenthappenedbecauseofthebadweather.”

宇宙中包括宇宙本身，永遠存在變化，如果宇宙中沒有了變化，宇宙就結(jié)束了，時間也無從談起。說宇宙是物質(zhì)的或運動的，不如說宇宙是變化的。我們順便看一下物理上運動的定義：一個物體相應另一個物體的位置變化。（大英百科）

我們知道，要描述和定義一個概念(比如，宇宙)，應該包括它所有的組成。宇宙的組成不僅有物質(zhì)部分，它還有非物質(zhì)(non-matter)部分，例如空間，時間，意識都是非物質(zhì)部分，因此，不能說宇宙就是物質(zhì)的。

Always,therearechangesintheuniverseanduniverseitself.Iftherewerenotchanges,theuniversewouldend,andwewouldhavenowaytotalkabouttime.Theuniversewouldratherbecalledsubstantialorinmotionthantheuniverseisalwaysinchange.Nowtakealookatthedefinitionofmotioninphysicsthatmotionmeansthechangeofpositionofonebodywithrespecttoanother(Encyclopedia).

Todepictordefineacertainconcept(e.g.,theUniverse),wehavetotellthewholecompositionsofthisconcept.Theuniverseconsistsofnotonlythephysicalpartsbutalsothenon-matterparts(e.g.non-matterpartsincludespace,time,consciousness,etc.),asaconsequence,wecouldnotcalltheuniverseisonlysubstantialorphysical.

傳統(tǒng)上，科學的發(fā)展是圍繞“物質(zhì)概念”展開的，因此上，從某種角度說，這個世界是也就建立在某種“物質(zhì)”上了，因而，對宇宙中非物質(zhì)部分的研究相對進展較慢，盡管對意識對爭論持續(xù)了幾千年，但到現(xiàn)在我們還是沒有弄懂意識的本質(zhì)是什么，可喜的是，我們已有了思維科學的研究，當然，倫理和道德規(guī)范也包括在里面了，困難的是，我們必須用思維去研究思維。

Intradition,sciencedevelopedaroundthe“theconceptofmatter,”andsimilarly,insomeways,ourworldwasbuiltupby“matter,”andtheresearchesofnon-matterpartsdevelopedslowly.Thoughtheargumentsofconsciousnesslastedforthousandsofyears,wehavenotknownwhattheessenceofconsciousnessshouldbe.Itiscongratulatedthatsomepeopleestablishedthebrainscienceorthinkingscience,aswellas“ethics”.Thehardthingistousethinkingtothinkthinking.

相對論讓我們對空間和時間有了進一步認識，令人困惑的是，愛因斯坦把時間和空間綁在了一起，而后來的繼承者也無沒有把時空(space-time)拆開，也就是說，他們忽略了時間的客觀性，即時間是一種客觀存在，并不是他們認為的是想像的“東西。”另外，根據(jù)相對論，時空是一起被彎曲的，我們已經(jīng)知道變化是時間的主體，我很想知道引力如何能扭曲“變化?！边€有，我也想知道，為什么沒有定義空間的國際單位，也沒有人合理地解答空間的本質(zhì)，相比之下，我們卻有時間的國際單位，而接下來我會對時間的本質(zhì)進行解釋，這里，我不想談論太多關于空間的事，我想強調(diào)的是，時間是用來描述空間的變化的，而不是用來描述空間本身，時間是不從屬空間的。

AndRelativityhasmadeusunderstandspaceandtimemore,butitwasconfusingthatAlbertEinsteinboundupspaceandtimeintotogether.Moreover,thesuccessorswerenotabletotake“space-time”apart,i.e.actuallytheyneglectedtime’sobjectivity--timeisakindofexistencesanditisnotanimaginarything.Inaddition,accordingtoRelativity,space-timecouldbecurvedtogether.Wehavealreadyknownthatchangeisthesubjectoftime，andIreallywanttoknowhowthegravitationwouldcurvethe“change.”AndalsoIwaswonderingwhywecouldnotdefinetheunitofspaceorcouldnotanswertheessenceofspace,bycontrast,timehaditsunit(s),andIwillanswertheessenceoftimelateron.Iwouldnotliketotalkspacemuchhere,whatIconcernedisthattimeistodescribethechangeofspace,andnotspaceitself.Timedoesnotsubjecttospace.

時間的本質(zhì)是什么？

Whatistheessenceoftime?

幾乎每個人家里都有時鐘（clock）。時鐘的“滴答聲”讓我們意識到時間的存在，它還告訴我們時間正在流逝。時間總是流向未來，就算宇宙膨脹到一定時候往回坍縮，宇宙時間還是向前走的，膨脹（BigRip）和坍縮（BigCrunch）應看成是宇宙變化全過程中的一部分。時間是否可以回到過去？我覺得想像是一種財富，我的確很想重過大學生活。

Almosteveryfamilyhastheclockonthewall.Theticksfromtheclocktellustheexistenceoftime,andalsoletusknowtimeiselapsing.Timealwaysflowstowardsthefuture,eveniftheuniverseshouldcollapsebackwhentheexpansionstopped,theuniversaltimewouldstillproceed.Thecollapse(BigCrunch)andexpansion(BigRip)shouldberegardedasthepartsofthewholeevolutionoftheCosmos.Couldtimegobacktothepast?Ireallythinktheimaginationisakindoftreasures,andIreallywishtogobacktotheuniversitytostudyagain.

時間是一種存在，它既是客觀的，又是主觀的?？陀^性就是不受思想所支配，或獨立于意識之外的存在，例如，月亮繞地球的運行周期，它在人類出現(xiàn)之前就存在著。時間又是主觀的，例如，我們?nèi)諝v的月份（month）可以定義為30天，也可以定義為31天，而2月份（Feb.），我們有28天和29天。最好不要去修改客觀時間，比如，把月亮“推”得運行快一些，但主觀時間可以根據(jù)具體情況進行調(diào)整，夏時制（DaylightSavingTime）就是一個例子。

Timeisakindofexistences,anditisobjectiveaswellassubjective.Talkingaboutitsobjectivity—athingexternaltothethinkingmind(consciousness)orsubject,forexample,asknown,theperiodoftheMoon’srotationaroundtheEarth,itexistedmuchearlierthanhumansdid.Timecouldbesubjective,forexample,the“month”,akindofsubjectivetimes,inouractualcalendarisdefinedassomeare31days,someare30daysandFebruarycanbealteredas28daysor29days.Itwouldbethebetterwaynottochangetheobjectivetime,e.g.“pushing”theMoontomovemorequickly.Butthesubjectivetimecanbeadjustedbyus,whichDaylightSavingTime(DST)isagoodexample.

時間的本質(zhì)，我歸納以下幾點：

時間是一種存在，既是客觀的，又是主觀的。

變化是時間的主體，而不是其他；沒有變化就不產(chǎn)生時間。

時間由時間單位組成。

時間沒有固定形狀，時間流向未來。

Theessenceoftimeisconcludedbelowbyfarweknow:

Timeisakindofexistences;itisbothobjectiveandsubjective.

Changeistheonlysubjectoftime,noothers;ifthereisnochange,thereisnooccurrenceoftime.

Timeconsistsoftheunit(units)oftime.

Timehasnotfixedshape;timegoes(flows)towardsthefuture.

6.時間的表達式（theformulationoftime）

Theformulationoftime

時間是客觀世界的一種存在；時間也可以有規(guī)律性。我們以往習慣于通過時間坐標研究某種事情的變化(例如，運動)；實事上，我們很少通過坐標來研究時間的變化。方便起見，我建議今后使用坐標系來研究時間時，用x-time暗示“x”為縱坐標軸，“time”為橫坐標軸；time-x暗示為“time”為縱坐標軸(ordinate)，“x”為橫坐標軸(abscissa)。

為計算和測量某一具體時間(t)，我這里給出一個時間的表達式：

總體闡述：

•時間(t)等于每一事情(everything)從原狀態(tài)A發(fā)生到不同狀態(tài)B的每一個時間單位的積分。

•時間不會自行倒退。

時間的數(shù)學表達式：

•t=f(x)

•t=∫abf(x)dx

x在區(qū)間[a,b]里。

Timeisakindofexistencesintheuniverse,thereforetimecouldhaveregularity.Beforenow,weusuallystudiedthechangesofthecertain“things”bytimecoordinates,andinfactweseldomstudiedthechangesoftimebythecoordinatesystems.Fortheconvenience,Iwouldliketosuggest,whenwedepictthecoordinatesreferringtotimeinthefuture,that“x-time”wouldimply“x”asordinateand“time”asabscissa;“time-x”wouldimply“time”asordinateand“x”asabscissa.

Tocomputeormeasureacertaintime(t),belowindicatetheformulationoftime.

Generalformulation:

•Time(t),thatoccurredwheneverythinghappenedfromsamestate(A)todifferentstate(B),equalstotheintegralsofeveryunitoftime.

•Timecannotgobackwardsautomatically.

Theexpressioninmathematics：

•t=f(x)

•t=∫abf(x)dx

xontheinterval[a,b]

7.時間系統(tǒng)圖

Thechartof“TimeSystem”

具體的時間包括客觀時間和主觀時間，我們可以發(fā)現(xiàn)和利用客觀時間，而主觀時間則是我們?nèi)祟惖膽脮r間。下面這個圖表或許可以幫助你理解和記憶整個時間概念。

Theconcretetimesrefertotheobjectivetimeandthesubjectivetime.Theobjectivetimemightbediscoveredandutilizedbyus,andthesubjectivetimeisourappliedtimesystem.Thischartmighthelpusrememberandcomprehendtheconceptoftime.

結(jié)束語：

Endremarks：

時間理論不僅是呈現(xiàn)了對時間進行了分類和對時間的全面闡述，而更重要的是它反映出的是我們在探索宇宙真理過程中的一次努力。所謂的“宇宙真理，”我的理解是應當包括以下內(nèi)容：

創(chuàng)造或自然發(fā)生。即宇宙與人類起源問題。

簡單說一句，世界上許許多多的人相信創(chuàng)造論，先不去管誰對誰錯，大家都是在探討真理和生命的意義。

存在與現(xiàn)象的解釋。即宇宙與宇宙中的規(guī)律性問題。

宇宙的定義與本質(zhì)。即哲學上的宇宙概念問題。

宇宙與人類命運問題。

尋求宇宙真理使得我們的生命和人類的生活變得有了意義。

Thetheoryoftimehasshownnotonlytheclassificationandinterpretationoftime,butalsoimportantlyitreflectedoneofoureffortsoftheexplorationsfortheTruthoftheCosmos.So-calledtheTruthoftheCosmos,Irealizeditshouldincludesomecontentsbelow:

Createdoroccurrednaturally,namelythequestionsabouttheoriginoftheCosmosandman.

Interpretationsofexistencesandphenomena,namelythequestionsaboutthelawsorrulesoftheCosmositself,existencesandphenomenaintheCosmos.

DefinitionandessenceoftheCosmos,namelythephilosophicalnotionoftheCosmos.

DestinyoftheCosmosandhumanbeings.

SeekingfortheTruthoftheCosmosmakesthelifeofhumankindbecomesignificant.