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人的社會(huì)化，是指作為個(gè)體的自然人成長(zhǎng)為社會(huì)人，并逐步適應(yīng)社會(huì)生活的過(guò)程。人的社會(huì)化發(fā)展無(wú)論對(duì)于個(gè)人還是社會(huì)發(fā)展都具有重要意義。對(duì)于個(gè)人而言，只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)化，個(gè)人才能適應(yīng)社會(huì)生活，才能使人的個(gè)性得以形成和發(fā)展，才能最大程度地發(fā)掘和發(fā)揮其潛力和積極性;對(duì)于社會(huì)而言，人的社會(huì)化過(guò)程是個(gè)體不斷融入并促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程，在促進(jìn)了人的發(fā)展同時(shí)也將促進(jìn)社會(huì)結(jié)構(gòu)的完善與發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)文化的積累與完善。社會(huì)化是一個(gè)包含豐富內(nèi)容的成長(zhǎng)過(guò)程，在自然人成長(zhǎng)為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)人這社會(huì)化過(guò)程中，要使其掌握生活技能，培養(yǎng)其社會(huì)角色，并使其在社會(huì)中能承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)。大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們的社會(huì)化程度如何，將直接影響著能否發(fā)揮他們主力軍的作用，進(jìn)而影響中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。大學(xué)生社會(huì)化是他們?nèi)娉刹诺闹匾緩胶蜆?biāo)志。

一、當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程中的存在問(wèn)題及原因分析

伴隨改革開(kāi)放進(jìn)程和我國(guó)的教育改革蓬勃發(fā)展，高等教育呈現(xiàn)大眾化和開(kāi)放化趨勢(shì)，在人才培養(yǎng)中注重了知識(shí)與能力、理論與實(shí)踐的結(jié)合，大學(xué)生的社會(huì)化程度也有了較大提高。據(jù)教育部社政司2000年3一4月份的調(diào)查顯示:“從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生的思想政治狀況是積極、健康、向上的，主流是好的”。當(dāng)代大學(xué)生能夠擁護(hù)并支持黨和政府的力-針、政策，理性地看待國(guó)家改革、發(fā)展中遇到的困難，擁護(hù)社會(huì)主義制度，具有較強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情、民族自尊心、自信心、自豪感和社會(huì)責(zé)任感。但我們也應(yīng)看到，在大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程中也存在著不少突出問(wèn)題，如價(jià)值觀念的扭曲，價(jià)值主

體過(guò)于自我化，價(jià)值取向功利化，價(jià)值目標(biāo)庸俗化;心理障礙和心理疾病增多，根據(jù)北京高校學(xué)生心理素質(zhì)教育研究課題組的調(diào)查，“大學(xué)生中存在中度以上心理衛(wèi)生問(wèn)題的學(xué)生占16.5%”【2];違法犯罪日趨嚴(yán)重，并且有利用高科技手段犯罪的趨勢(shì);品格修養(yǎng)存在缺陷，對(duì)別人缺少愛(ài)心和寬容心，任性，動(dòng)手能力差;心理溝通存在障礙等等。

大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程中出現(xiàn)這些不良因素，原因是多力一面的，表現(xiàn)在:社會(huì)環(huán)境的不盡人意，如腐敗滋生，物欲橫流，人際關(guān)系緊張……這些都潛移默化地影響著在校大學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)同;教育模式的局限，如教育環(huán)境的封閉，教育理念落后，社會(huì)教育的缺失，教育中只注重知識(shí)的傳授和灌輸，教育的內(nèi)容、力一法等陳舊……這些都在一定程度上造成教育與社會(huì)的脫節(jié)，使學(xué)生對(duì)社會(huì)缺乏正確和全面的認(rèn)識(shí)，缺乏面向社會(huì)的眼光和投身社會(huì)的熱情;而大學(xué)教育中對(duì)社會(huì)實(shí)踐的忽視是造成大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程中出現(xiàn)問(wèn)題的一個(gè)重要原因，在當(dāng)前的高等教育中，存在著許多對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐忽視的情況，如思想上不夠重視社會(huì)實(shí)踐，理論教學(xué)與實(shí)踐環(huán)節(jié)的結(jié)合不當(dāng)，社會(huì)實(shí)踐僅僅局限在暑期下鄉(xiāng)活動(dòng)和課程實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查等范圍，社會(huì)實(shí)踐形式單一，在教育教學(xué)中實(shí)踐環(huán)節(jié)的落實(shí)不到位，甚至流為形式等等，而社會(huì)實(shí)踐是在校大學(xué)生社會(huì)化的主要途徑，對(duì)實(shí)踐的漠視必然會(huì)使其社會(huì)化程度受到阻礙。

二、社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生社會(huì)化的重要途徑

(一)社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生認(rèn)識(shí)、認(rèn)同社會(huì)的基礎(chǔ)

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是大學(xué)生社會(huì)認(rèn)同的前提?！吧?、實(shí)踐的觀點(diǎn)，應(yīng)該是認(rèn)識(shí)論首要的、基本的觀點(diǎn)。”【3]人不能脫離行動(dòng)、脫離實(shí)踐而從外界直接獲得知識(shí)，只有在實(shí)踐中，人們才能逐步從現(xiàn)象深入到事物內(nèi)部，認(rèn)識(shí)其本質(zhì)和規(guī)律，對(duì)人類社會(huì)的認(rèn)識(shí)尤其如此。在大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程中存在對(duì)當(dāng)今社會(huì)認(rèn)識(shí)不正確或片面的問(wèn)題，進(jìn)而造成對(duì)現(xiàn)存社會(huì)不滿或認(rèn)同感不強(qiáng)，除了社會(huì)自身的復(fù)雜性和社會(huì)中存在不良現(xiàn)象外，學(xué)生自身所處環(huán)境—大學(xué)校園的相對(duì)封閉性、學(xué)生生活的相對(duì)單純性是最重要的原因。學(xué)校環(huán)境和生活的封閉和單純，一力一面有利于大學(xué)生避免外界干擾而安心學(xué)習(xí)，避免精神污染，培養(yǎng)高尚德性，但另一力一面，也會(huì)造成大學(xué)生們由于封閉造成對(duì)社會(huì)缺乏正確、全面、深刻的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)的認(rèn)同感不強(qiáng)。因此，通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生走出校園，走向廣闊的大社會(huì)，從而使大學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中深入了解社會(huì)，增進(jìn)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同，進(jìn)而投身社會(huì)、服務(wù)人民。

(二)社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生走向社會(huì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

校園從一定意義上說(shuō)是小社會(huì)，但大學(xué)校園與社會(huì)仍有著很大的差別，從校園走向社會(huì)是一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中需要必要的社會(huì)化準(zhǔn)備作為過(guò)渡的前提條件。大學(xué)生社會(huì)化程度不高的一個(gè)重要表現(xiàn)是學(xué)生畢業(yè)后不能較快適應(yīng)社會(huì)，不少在校表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，畢業(yè)后工作平平庸庸，甚至有些畢業(yè)生走向社會(huì)后成為人民的對(duì)立者，走向違法犯罪的道路，這些現(xiàn)象反映出我們的高等教育存在脫離社會(huì)實(shí)際的問(wèn)題，學(xué)生缺乏從學(xué)生向社會(huì)人轉(zhuǎn)換的必要準(zhǔn)備。因此，要使學(xué)生能盡快地轉(zhuǎn)變角色，適應(yīng)社會(huì)，在校期間的一個(gè)重要措施就是強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐，按照同志在北京大學(xué)百年慶典上的講話中對(duì)青年大學(xué)生提出了四個(gè)統(tǒng)一中的“堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一”的要求，實(shí)現(xiàn)教育與生產(chǎn)的有機(jī)結(jié)合，走實(shí)踐成才道路。通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，提高在校學(xué)生的社會(huì)化程度，提高在校學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)水平和社會(huì)適應(yīng)能力，掌握必要的進(jìn)入社會(huì)角色的知識(shí)和技能，為學(xué)生從學(xué)校走向社會(huì)打下必要而良好的基礎(chǔ)。

(三)社會(huì)實(shí)踐是在校大學(xué)生承擔(dān)責(zé)任、奉獻(xiàn)社會(huì)的途徑

作為社會(huì)人，一力一面具有要求他人、集團(tuán)、社會(huì)尊重其尊嚴(yán)、人格和個(gè)人自由、生存生活的權(quán)利，為其提供物質(zhì)和精神需要;另一力一面，也要求其通過(guò)自身勞動(dòng)創(chuàng)造出物質(zhì)和精神的財(cái)富，來(lái)滿足自身和他人、集團(tuán)、社會(huì)的需要，承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。在大學(xué)教育中，我們不僅要使學(xué)生掌握專業(yè)知識(shí)、技能，也不僅僅要培養(yǎng)學(xué)生具有承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)和品質(zhì)，而且應(yīng)采取措施以使大學(xué)生們力所能及地把自己學(xué)到的知識(shí)技能服務(wù)社會(huì)和人民，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐就是在校大學(xué)生承擔(dān)責(zé)任、奉獻(xiàn)社會(huì)的途徑。黨的十六大報(bào)告也指出:“全面貫徹黨的教育力一針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！薄?]因此，我們應(yīng)該通過(guò)組織在校大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，正確處理好受教育與做貢獻(xiàn)的關(guān)系，在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉學(xué)生的技能，也讓學(xué)生將自己在學(xué)校學(xué)到的技術(shù)技能服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)，承擔(dān)力所能及的社會(huì)責(zé)任。

三、加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化

(一)提高對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐重要意義的認(rèn)識(shí)

影響大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐效果的因素很多，其中思想上高度重視是提高社會(huì)實(shí)踐效果的思想前提，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，首先要提高對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐重要意義的認(rèn)識(shí)。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生成才不可缺少的重要途徑，是大學(xué)生素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐也是落實(shí)黨和國(guó)家的教育力一針政策的體現(xiàn)。正如1999年頒布《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出的:“全面推進(jìn)素質(zhì)教育，要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，使受教育者堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。”【5]因此，全社會(huì)特別是高校要高度重視大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從組織領(lǐng)導(dǎo)、經(jīng)費(fèi)落實(shí)等力一面予以強(qiáng)有力的保證。

(二)拓展和深化社會(huì)實(shí)踐的范圍和內(nèi)涵

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種以實(shí)踐的力一式實(shí)現(xiàn)高等教育目標(biāo)的教育形式，是高校學(xué)生有目的、有計(jì)劃深入社會(huì)現(xiàn)實(shí)，參與具體生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活，觀察社會(huì)、理解社會(huì)、分析社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，不斷培養(yǎng)學(xué)生技能、品格的教育活動(dòng)。加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，必須突破原來(lái)簡(jiǎn)單地將實(shí)踐理解為參觀、實(shí)

習(xí)和暑期三下鄉(xiāng)的狹隘范圍，努力拓展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的范圍，主要包括:暑期三下鄉(xiāng)，學(xué)生的課程實(shí)習(xí)、實(shí)踐，社會(huì)調(diào)查與考察，生產(chǎn)勞動(dòng)，青年志愿者活動(dòng)，勤工儉學(xué)--一不僅如此，在拓展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐范圍的同時(shí)，還要不斷深化大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)涵，不僅僅是調(diào)查、學(xué)習(xí)知識(shí)和掌握技能，還要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步延伸學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和解決，培養(yǎng)學(xué)生投身實(shí)踐、服務(wù)社會(huì)的思想觀念。

(三)精心策劃，提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐效果

造成大學(xué)生社會(huì)化問(wèn)題的原因不僅在于實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺少，也與當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐效果不佳密切相關(guān)。精心策劃、認(rèn)真組織是提高實(shí)踐效果促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程的關(guān)鍵。

首先，建立社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，按照分工協(xié)作的原則和工作的需要設(shè)立實(shí)施機(jī)構(gòu)，建立相關(guān)的工作制度，確?；顒?dòng)順利開(kāi)展。

其次，要確立科學(xué)的社會(huì)實(shí)踐設(shè)計(jì)原則，依據(jù)適合青年成長(zhǎng)規(guī)律，按照受教育與長(zhǎng)才干相統(tǒng)一，思想性、知識(shí)性、趣味性相統(tǒng)一以及人才、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益相統(tǒng)一原則，精心設(shè)計(jì)好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容、力一式等力一面做好規(guī)劃，使實(shí)踐活動(dòng)具有計(jì)劃性、預(yù)見(jiàn)性。

再次，要認(rèn)真準(zhǔn)備，做好社會(huì)實(shí)踐前的宣傳準(zhǔn)備、物質(zhì)準(zhǔn)備，為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)打下良好的基礎(chǔ)和保障;周密部署、扎實(shí)作，姻織室旅奸室踐活動(dòng)，提高社食室踐活動(dòng)的室扮性。

最后，還要建立社會(huì)實(shí)踐評(píng)估體系。依據(jù)評(píng)價(jià)體系，認(rèn)真做好社會(huì)實(shí)踐的總結(jié)工作，不斷提升和提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。

(四)在社會(huì)實(shí)踐中強(qiáng)化大學(xué)生社會(huì)化意識(shí)

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是高等教育的重要形式，以往我們對(duì)社會(huì)實(shí)踐教育功能的定位基本上局限于通過(guò)社會(huì)實(shí)踐增進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)的了解，提高動(dòng)手能力，促進(jìn)良好品格的形成等力一面，往往忽略了社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化的價(jià)值。因此，我們要在深入發(fā)掘大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育價(jià)值的基礎(chǔ)上，要凸顯社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生社會(huì)化的促進(jìn)作用，在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化其大學(xué)生社會(huì)化的功能，以此為導(dǎo)向，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化進(jìn)程。（公務(wù)員之家整理）