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摘要:隨著信息時(shí)代的到來(lái),設(shè)計(jì)師在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)開(kāi)始大膽嘗試突破標(biāo)志的固定外形、色彩及其在視覺(jué)構(gòu)架中與其他元素之間的靜態(tài)關(guān)系,由之產(chǎn)生的動(dòng)態(tài)化特征是現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要趨勢(shì)之一,對(duì)未來(lái)標(biāo)志設(shè)計(jì)有著十分重要的意義和價(jià)值。
關(guān)鍵詞:標(biāo)志;動(dòng)態(tài)化趨勢(shì);信息傳達(dá)
標(biāo)志是一種信息傳播的視覺(jué)符號(hào),具有象征性的圖形設(shè)計(jì),傳達(dá)特定的集團(tuán)、活動(dòng)、事物、產(chǎn)品等的特定信息。標(biāo)志設(shè)計(jì)涉及美學(xué)、廣告學(xué)、符號(hào)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)意學(xué)等方面的相關(guān)知識(shí),是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的設(shè)計(jì)分類(lèi)。隨著信息時(shí)代的到來(lái),人類(lèi)生活節(jié)奏日益加快,如何使標(biāo)志在紛繁復(fù)雜的信息海洋中顯示出獨(dú)特的個(gè)性,如何使標(biāo)志更加準(zhǔn)確、快速的傳遞信息成為標(biāo)志設(shè)計(jì)的一個(gè)重要課題。目前,通過(guò)對(duì)該課題的實(shí)踐與研究,標(biāo)志設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出了眾多新趨勢(shì),動(dòng)態(tài)化就是其中的一個(gè)重要表現(xiàn)。
一、標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化的具體表現(xiàn)
信息時(shí)代標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化的表現(xiàn)首先在于,標(biāo)志設(shè)計(jì)不再局限于在任何場(chǎng)合的運(yùn)用都必須盡量保持其所有面貌,不能輕易改變所謂的“設(shè)計(jì)原則”。在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,設(shè)計(jì)師開(kāi)始大膽嘗試突破標(biāo)志單一、靜態(tài)、固定的外形與色彩,更加注重利用標(biāo)志內(nèi)部結(jié)構(gòu)的韻律和動(dòng)態(tài)平衡來(lái)表現(xiàn)視覺(jué)形象的本質(zhì),根據(jù)相應(yīng)的視覺(jué)原理,賦予作品外在形態(tài)的機(jī)動(dòng)性和靈活性,使標(biāo)志在視覺(jué)上產(chǎn)生極具趣味性的動(dòng)態(tài)變化,顯現(xiàn)出具有無(wú)窮生命力的視覺(jué)意象,并使蘊(yùn)含于其中的深層含義在視覺(jué)的時(shí)空延展中得到準(zhǔn)確、有效的識(shí)別。
2000年漢諾威世博會(huì)的標(biāo)志就充分體現(xiàn)了這種動(dòng)態(tài)化的特征。德國(guó)漢諾威世博會(huì)以“人-自然—技術(shù):一個(gè)誕生中的世界”為主題,旨在為人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)方面為未來(lái)有可能實(shí)施的應(yīng)對(duì)方案提供全球性的展示和交流平臺(tái)。在標(biāo)志征集活動(dòng)中,主辦方要求標(biāo)志必須充分反映主題,具有獨(dú)特性,能與“Exp02000Harmover”的標(biāo)題字樣協(xié)調(diào)結(jié)合;標(biāo)志造型必須簡(jiǎn)潔而不乏深意,除適用于印刷、網(wǎng)絡(luò)之外,還必須適合動(dòng)畫(huà)制作。最終,大會(huì)選用了奎恩工作室設(shè)計(jì)的外觀看似有機(jī)生物結(jié)構(gòu)的作品。不同于傳統(tǒng)意義的是,該標(biāo)志并沒(méi)有固定的結(jié)構(gòu),其外形和色彩可以根據(jù)不同的應(yīng)用需要而形成多達(dá)456種變化樣式,展示給人們的是一種難以捕捉的,充滿了靈氣、未知和不確定性的動(dòng)態(tài)延展的視覺(jué)效果。正如主設(shè)計(jì)師MichaelGds所闡釋的那樣:“它包含了促使其保持運(yùn)動(dòng)和活力的元素,一種永恒的能量。這也是21世紀(jì)發(fā)展對(duì)人類(lèi)的要求:保持運(yùn)動(dòng)、思維靈活、勇于創(chuàng)新,運(yùn)用智慧推動(dòng)世界向前發(fā)展?!?/p>
又如,韓國(guó)一民美術(shù)館的標(biāo)志設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師對(duì)“一民”的韓文輔音字母進(jìn)行了幾何化處理,并利用“田”字形的構(gòu)圖形式對(duì)其進(jìn)行組合,標(biāo)志的整體形象在穩(wěn)定中富于變化。在標(biāo)志的實(shí)際應(yīng)用中,這種組合形式并不是始終固定不變的,而是可以根據(jù)背景、媒介、環(huán)境等因素的不同而重新分解、組合。將上述標(biāo)志設(shè)計(jì)案例聚合在一起進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn),標(biāo)志的識(shí)別性并沒(méi)有因?yàn)樵煨偷膭?dòng)態(tài)變化而受到影響或減損,恰恰相反,正因?yàn)樵O(shè)計(jì)師在創(chuàng)意過(guò)程中抓住了視覺(jué)形態(tài)的本質(zhì),才使得標(biāo)志的不同組合、變化顯現(xiàn)出相同或相近的視覺(jué)感受,從而強(qiáng)化了標(biāo)志的識(shí)別性。實(shí)際上,這也正體現(xiàn)了格式塔的“變調(diào)性”理論,即“一個(gè)格式塔,即使在它的各構(gòu)成成分(如大小、方向、位置等)均改變的情況下,格式塔仍然存在或不變”。因此,設(shè)計(jì)師在進(jìn)行動(dòng)態(tài)化標(biāo)志的設(shè)計(jì)過(guò)程中,要靈活運(yùn)用對(duì)稱(chēng)、平衡、對(duì)比、統(tǒng)一、節(jié)奏、韻律等形式美法則,充分展現(xiàn)標(biāo)志造型、色彩等方面的內(nèi)在特征。唯有這樣,才能使標(biāo)志在動(dòng)態(tài)變化中準(zhǔn)確地傳達(dá)信息。
除外在形式以外,動(dòng)態(tài)化還表現(xiàn)在標(biāo)志與其他視覺(jué)設(shè)計(jì)要素的相互關(guān)系之中。
標(biāo)志在視覺(jué)系統(tǒng)構(gòu)架中通常占有絕對(duì)主導(dǎo)的作用。其他相關(guān)要素如標(biāo)準(zhǔn)字體、輔助圖形等都是為了發(fā)揮標(biāo)志的這種絕對(duì)中心地位而服務(wù),標(biāo)志與其他視覺(jué)設(shè)計(jì)要素之間也因之而產(chǎn)生一種靜態(tài)的、主次性的關(guān)系。本文作者認(rèn)為,這種靜態(tài)關(guān)系的維持雖然可以突出企業(yè)的主體視覺(jué)形象,但從某種意義上講,卻限制了視覺(jué)設(shè)計(jì)各要素的能動(dòng)性,弱化了視覺(jué)系統(tǒng)的創(chuàng)新性與可持續(xù)發(fā)展性,這實(shí)際上也造成了對(duì)視覺(jué)資源的一種浪費(fèi)。令人欣慰的是,隨著設(shè)計(jì)理論及實(shí)踐的不斷深入,在當(dāng)代視覺(jué)設(shè)計(jì)中已經(jīng)可以看到標(biāo)志與其他視覺(jué)設(shè)計(jì)要素之間逐漸顯現(xiàn)出的動(dòng)態(tài)化趨勢(shì)。比如說(shuō),標(biāo)志和輔助圖形之間并不一定是主次關(guān)系,而有可能是一種互相補(bǔ)充、互為拓展的動(dòng)態(tài)關(guān)系。美國(guó)奧睿律師事務(wù)所(OrrickHer-rington&Sutcliffe)的標(biāo)志是一個(gè)綠色圓環(huán)狀圖形,輔助圖形則是一系列與標(biāo)志環(huán)狀外形相似的圓形實(shí)物(如齒輪、唱片、紐扣等)。實(shí)際運(yùn)用當(dāng)中輔助圖形在很大意義上拓展了標(biāo)志的概念,通過(guò)對(duì)人們相似或相近聯(lián)想和想像的引發(fā),使標(biāo)志形象突破了原有的環(huán)狀外形,其意義也變得更為深遠(yuǎn)。
由此可見(jiàn),在標(biāo)志與其他視覺(jué)設(shè)計(jì)要素關(guān)系的動(dòng)態(tài)化趨勢(shì)中,我們已經(jīng)不能想當(dāng)然地將標(biāo)志界定為視覺(jué)設(shè)計(jì)的唯一中心,其他諸元素或元素組合也有可能取得與標(biāo)志相同甚至超越標(biāo)志本身意義的地位。當(dāng)然,標(biāo)志與其他視覺(jué)設(shè)計(jì)要素之間的這種動(dòng)態(tài)關(guān)系也并不是毫無(wú)標(biāo)準(zhǔn)可言,在標(biāo)志設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)師們要在保持突出產(chǎn)品、企業(yè)、團(tuán)體或是活動(dòng)的整體視覺(jué)印象的前提下,合理調(diào)控各要素之間的互動(dòng)作用,使各要素充分發(fā)揮作用,從而使視覺(jué)信息得到準(zhǔn)確地傳達(dá)。
二、標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化的意義與價(jià)值
從信息傳達(dá)的角度看,標(biāo)志設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化符合受眾的認(rèn)知規(guī)律,符合新媒介發(fā)展要求以及視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的總趨勢(shì),對(duì)于提高信息傳達(dá)的效率有著重要的價(jià)值與意義。
首先,標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化符合人的視覺(jué)特點(diǎn)。視覺(jué)信息的傳達(dá)包含生產(chǎn)、創(chuàng)造信息的一方,也包含接收信息的一方,即我們通常所說(shuō)的“受眾”。受眾在圖形信息傳達(dá)中雖然處于非主動(dòng)地位,但卻對(duì)信息傳達(dá)的最終實(shí)現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮受眾閱讀圖形時(shí)視覺(jué)在生理、心理乃至審美層面的需求和規(guī)律,才能將預(yù)先設(shè)定的信息順利、準(zhǔn)確地傳達(dá)給受眾。
動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志圖形與靜態(tài)化的標(biāo)志圖形相比更符合人的視覺(jué)特點(diǎn)。通常來(lái)說(shuō),人在其視域范圍內(nèi)觀察事物時(shí),往往會(huì)對(duì)他們所關(guān)注的事物產(chǎn)生與其他事物相比更為清晰的認(rèn)識(shí),對(duì)于司空見(jiàn)慣、平淡無(wú)奇的形象或是雜亂無(wú)序的對(duì)象都容易產(chǎn)生厭膩和感知疲勞。在現(xiàn)代社會(huì)紛繁的信息面前,人不是對(duì)圖形所有的細(xì)節(jié)信息都能關(guān)注,而是會(huì)有選擇地把重要信息安排在視覺(jué)焦點(diǎn)上,將注意力投向那些富于動(dòng)感和變化或是與周?chē)h(huán)境中其他普通可見(jiàn)物有著顯著區(qū)別的形狀和色彩上去。受眾對(duì)新奇事物通常會(huì)有天生的好奇心,正如宋代畫(huà)家郭熙所說(shuō):“人之耳目喜新厭故,天下之同情也”。
信息傳播的起點(diǎn)從人們對(duì)信息載體的注意開(kāi)始,沒(méi)有對(duì)圖形必要的關(guān)注就不能實(shí)現(xiàn)信息“消費(fèi)”。動(dòng)態(tài)化標(biāo)志圖形充滿了奇形異構(gòu)、空間糾錯(cuò)、夢(mèng)幻矛盾的大膽創(chuàng)想,它以主動(dòng)出擊的視覺(jué)形式,為其成為視覺(jué)選擇的重點(diǎn)提供了機(jī)會(huì),從而增強(qiáng)了對(duì)觀者視覺(jué)生理和心理的刺激程度,為在繁雜的圖形信息海洋中實(shí)現(xiàn)快速傳播創(chuàng)造了前提和條件。
其次,隨著信息時(shí)代的到來(lái),新媒介的廣泛應(yīng)用對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)提出了動(dòng)態(tài)化的要求。自1981年美國(guó)國(guó)際商業(yè)機(jī)器公司(IBM)推出第一臺(tái)個(gè)人計(jì)算機(jī)以來(lái),計(jì)算機(jī)的處理能力以驚人的速度迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)與數(shù)碼技術(shù)的成熟更是給人們的生活方式帶來(lái)了巨大的變革,直接影響到受眾的觀念與行為。數(shù)碼照相機(jī)、數(shù)碼攝像機(jī)、各種數(shù)碼編輯軟件的出現(xiàn)為設(shè)計(jì)師提供了更為便捷的信息攝取、存儲(chǔ)和編輯的方式?;ヂ?lián)網(wǎng)、互動(dòng)電視、數(shù)字手機(jī)等新興的傳播媒介,更是集合了電視、報(bào)紙(雜志)、廣播等傳統(tǒng)媒介的傳播優(yōu)點(diǎn)。它們利用多信息通道的優(yōu)勢(shì),將文字、圖畫(huà)、影像、音響等信息元素有機(jī)地融合在一起,打破了傳統(tǒng)的文字媒介、聲音媒介和視覺(jué)媒介之間難以逾越的鴻溝,充分調(diào)動(dòng)了人的聽(tīng)覺(jué)器官和視覺(jué)器官,縮短了視覺(jué)傳達(dá)的周期,增強(qiáng)了視覺(jué)傳達(dá)的時(shí)效性,同時(shí)也為交互式的信息傳達(dá)提供了有利條件。在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上,受眾可以通過(guò)單擊某文本中加以標(biāo)注的一些特殊的關(guān)鍵單詞或圖像,打開(kāi)另一個(gè)文本,激活一段聲音、一組圖形或是播放一段視頻動(dòng)畫(huà)。不同的信息閱讀者可以在同一時(shí)空和網(wǎng)絡(luò)媒體或者是相關(guān)的信息編碼者進(jìn)行交流,甚至交流的本身也可以成為網(wǎng)絡(luò)媒體實(shí)時(shí)的信息的一部分。簡(jiǎn)而言之,以數(shù)字式信息符號(hào)傳播技術(shù)為核心的新媒介及多媒體技術(shù)的出現(xiàn),為信息傳播提供了全新的載體,為設(shè)計(jì)師提供了更為豐富的表現(xiàn)手段,同時(shí)又對(duì)設(shè)計(jì)者在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中信息傳播的視覺(jué)符號(hào)化提出了新的挑戰(zhàn)。
基于新媒介的標(biāo)志設(shè)計(jì)將多種媒介的傳播效果如聲音、文本、圖形、色彩、視頻、動(dòng)畫(huà)等融為一體,形成視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)甚至是觸覺(jué)、嗅覺(jué)相結(jié)合,傳達(dá)與接受相互作用的設(shè)計(jì)圖像。由之形成的動(dòng)態(tài)化特征是符合數(shù)字媒體傳播發(fā)展需要的。在2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)中,WolffOlim公司將表示舉辦年份的“2012”通過(guò)變體形式成了標(biāo)志的主體,“London”和奧運(yùn)會(huì)五環(huán)標(biāo)志被嵌在第一個(gè)“2”和“0”的圖形之中。標(biāo)志的色彩并不固定,而是根據(jù)不同場(chǎng)合的需要采用粉色、橙色、藍(lán)色和綠色等不同的色彩方案。值得注意的是,在會(huì)徽的儀式上,該標(biāo)志長(zhǎng)時(shí)間地被展現(xiàn)在一個(gè)手機(jī)屏幕上,之后主辦方又通過(guò)視頻動(dòng)畫(huà)的形式豐富了標(biāo)志的含義。從這一點(diǎn),我們可以清晰地看到新媒介對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)化的影響。動(dòng)態(tài)化是整個(gè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要發(fā)展趨勢(shì)之一。我們知道,視覺(jué)符號(hào)的產(chǎn)生存在于符號(hào)的編碼與解碼的過(guò)程中。發(fā)訊人通過(guò)編碼將傳播內(nèi)容變成有意義的符號(hào)或是符號(hào)系統(tǒng),而解碼則是使用者將符號(hào)的感官刺激內(nèi)化為意義的過(guò)程,視覺(jué)信息的傳遞和接收是在相互作用中完成的。社會(huì)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的迅速發(fā)展要求現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)不能僅僅局限于二維平面空間,而要向更為廣闊的三維空間甚至是四維空間延伸,并以動(dòng)態(tài)化的視覺(jué)語(yǔ)言縮短信息編碼與解碼的間距,從而使視覺(jué)信息以更加快捷、有效的方式進(jìn)行傳遞。
作為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要表現(xiàn)形式,標(biāo)志設(shè)計(jì)的最終目的在于信息傳達(dá)。實(shí)際上,當(dāng)閱讀者通過(guò)動(dòng)態(tài)化的標(biāo)志圖形開(kāi)始接收信息時(shí),就已經(jīng)在思維層面上產(chǎn)生了和這個(gè)圖形的“溝通”與“交流”。那些由于賦予了標(biāo)志動(dòng)態(tài)化特征而獲得成功的標(biāo)志設(shè)計(jì),正是因?yàn)樽プ×诵螒B(tài)的內(nèi)在特征,濃縮、強(qiáng)調(diào)和激活了與主題緊密相連的信息,排除了無(wú)關(guān)緊要的圖形累加,強(qiáng)化了受眾從關(guān)注圖形、理解含義直至信息反饋的動(dòng)態(tài)過(guò)程,從而提升了視覺(jué)信息傳達(dá)的有效性和持久性。因此,筆者認(rèn)為,這種建立在現(xiàn)有標(biāo)志設(shè)計(jì)形式基礎(chǔ)之上的動(dòng)態(tài)化特征是符合平面設(shè)計(jì)大趨勢(shì)的,而標(biāo)志設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化也必將成為未來(lái)標(biāo)志設(shè)計(jì)的一個(gè)重要趨向。