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一、簡(jiǎn)介
在我國(guó),素質(zhì)教育已經(jīng)是一個(gè)老生常談的問題了,但因?yàn)榻逃顷P(guān)系到國(guó)計(jì)民生的大問題,所以它不僅受到整個(gè)教育界的關(guān)注,也受到社會(huì)其他各界的關(guān)切。在意識(shí)到應(yīng)試教育的種種弊端以后,教育改革應(yīng)運(yùn)而生,素質(zhì)教育似乎就是替代應(yīng)試教育的最佳選擇。然而素質(zhì)教育并非靈丹妙藥,也絕不可能僅僅靠口頭提倡就能實(shí)現(xiàn),而是需要我們進(jìn)行深入的研究,包括理論上的探討,實(shí)際教學(xué)中的試驗(yàn)探索,社會(huì)各方面的參與、反饋和反思等,這樣才能夠真正實(shí)施素質(zhì)教育,完成教育改革的目標(biāo)。在此過程中,有一些根本問題是必須弄清的,比如什么是素質(zhì)教育,如何實(shí)施素質(zhì)教育,怎樣評(píng)判素質(zhì)教育的質(zhì)量,等等。根據(jù)已有的研究和實(shí)踐成果,筆者試圖對(duì)以上幾個(gè)有關(guān)素質(zhì)教育的基本問題進(jìn)行初步探討。
二、素質(zhì)教育的“誕生”
由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向提倡和推行素質(zhì)教育是一個(gè)教育改革的過程,這個(gè)改革的動(dòng)力既有“自上而下”的成分,也有“自下而上”的需求。在高分低能,智商高、情商低,只會(huì)做題不會(huì)解決問題等應(yīng)試教育的弊端顯露出來以后,教育改革的需求日益強(qiáng)烈。第一,從政府機(jī)構(gòu)、教育部門來講,為了提高國(guó)家教育的水平,提高國(guó)民素質(zhì),培養(yǎng)符合現(xiàn)代社會(huì)需求的復(fù)合型人才,需要進(jìn)行自上而下的改革。這一點(diǎn)我們可以從各種政府文件以及報(bào)紙期刊上看出,自1985年中共中央《關(guān)于教育體制改革的決定》中第一次將教育和素質(zhì)結(jié)合起來以來,素質(zhì)教育多次出現(xiàn)在教育改革文件中,可以說素質(zhì)教育是教育體制改革最為重要的核心內(nèi)容之一,這一系列的文件決定和措施充分表達(dá)了國(guó)家對(duì)素質(zhì)教育的重視和推進(jìn)素質(zhì)教育的決心。第二,從社會(huì)其他各界來講,各行各業(yè),各個(gè)組織、單位都希望獲得綜合素質(zhì)較高的人才,以提高自身的創(chuàng)新和發(fā)展能力。整個(gè)社會(huì)上這種對(duì)人才類型需求的轉(zhuǎn)變成了自下而上的教育改革的動(dòng)力。素質(zhì)教育的誕生可謂順應(yīng)了時(shí)代和潮流的發(fā)展,順應(yīng)了整個(gè)社會(huì)的需求,但是,即使在素質(zhì)教育已經(jīng)在我國(guó)推行多年的情況下,關(guān)于素質(zhì)教育的一些基本問題仍然未達(dá)成共識(shí),仍然值得我們探討。
三、什么是素質(zhì)教育
推行素質(zhì)教育需要回答的第一個(gè)問題就是“什么是素質(zhì)教育”,這也是素質(zhì)教育最根本的問題之一。在教育改革實(shí)施2O多年后,在我們提出要進(jìn)一步全面實(shí)施素質(zhì)教育的時(shí)候,追問或者反思一下“什么是素質(zhì)教育”或許是十分必要的。然而這卻是一個(gè)令人困惑的問題,似乎并不存在一個(gè)清晰的共識(shí)。理解素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于如何理解素質(zhì),在不同的層面上,不同的主體對(duì)其有不同認(rèn)識(shí),就我國(guó)的具體情況而言,主要有兩個(gè)層次的理解:政府決策層面以及教育實(shí)踐層面。這兩者本應(yīng)是相互統(tǒng)一的,但是由于理論和實(shí)際之間存在的距離、客觀條件的限制以及主觀意識(shí)的偏差等因素,兩者之間存在著不少差異。
1.理論角度
從理論角度對(duì)素質(zhì)教育進(jìn)行闡述主要體現(xiàn)在教育部門頒發(fā)的種種文件和法令上,其中多為統(tǒng)領(lǐng)性、抽象化的描述,一直強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育要以提高民族素質(zhì)為宗旨,同時(shí),在1997年原國(guó)家教委下達(dá)的《關(guān)于目前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見》中,對(duì)素質(zhì)教育的“根本宗旨”和“基本特征”有相對(duì)清晰的表達(dá),突出了素質(zhì)教育關(guān)于學(xué)生“全體”和要求“全面”提高其“基本”素質(zhì),點(diǎn)明了“基本”指學(xué)生的“態(tài)度”和能力,素質(zhì)教育的“基本特征”是“為培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)”的性質(zhì)。以上這些認(rèn)知可以作為關(guān)于“什么是素質(zhì)教育”的權(quán)威表述,對(duì)素質(zhì)教育的具體解釋以及執(zhí)行應(yīng)當(dāng)以此為原則。
2.實(shí)踐角度
理論與現(xiàn)實(shí)之間本就存在距離,何況是一個(gè)所指并不明晰的理論,在現(xiàn)實(shí)世界中的推行更是缺乏明確的指導(dǎo)。在各個(gè)教育機(jī)構(gòu)的實(shí)踐中,我們又可以看到素質(zhì)教育在實(shí)際推行中的理解。雖然教育機(jī)構(gòu)本身也有教育改革的內(nèi)在需求,也有實(shí)施素質(zhì)教育的內(nèi)在動(dòng)力,但是更多的時(shí)候,教育機(jī)構(gòu)仍然處于一個(gè)被動(dòng)接受上級(jí)指令的地位,由于素質(zhì)教育本身的不明確性以及其中涉及的重重困阻,素質(zhì)教育在實(shí)施時(shí)就很容易淪為一個(gè)口號(hào)式的行動(dòng),這顯然不能達(dá)到教育改革的目標(biāo)。同時(shí),教育機(jī)構(gòu)之間的差異性,以及一些客觀因素也導(dǎo)致素質(zhì)教育在實(shí)踐中的扭曲。比如,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū),從教育從業(yè)人員對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí),到實(shí)施教育所需的物質(zhì)條件等都存在巨大差異,都會(huì)導(dǎo)致素質(zhì)教育實(shí)踐的多樣化。從理論角度而言,素質(zhì)教育是一個(gè)較為抽象的概念,以提高全體國(guó)民的素質(zhì)為宗旨,但并無明確的實(shí)際操作規(guī)定和限制,但從教育實(shí)踐的角度來講,推行素質(zhì)教育已經(jīng)進(jìn)行了很多年,教育實(shí)踐中所有與之相關(guān)的具體行為均可以被看做是素質(zhì)教育在現(xiàn)實(shí)世界中的理解。素質(zhì)教育的理論方面主要是由自上而下的行政條文組成的,缺乏教育理論研究者的廣泛支持,存在改進(jìn)和發(fā)展的空間,缺乏與教育實(shí)踐的反饋與互動(dòng),容易流于空泛化而與實(shí)際脫節(jié)。反觀素質(zhì)教育的實(shí)踐方面,一些教育機(jī)構(gòu)處于被動(dòng)接受地位,缺乏主觀能動(dòng)性,使得實(shí)施素質(zhì)教育僅僅是為了應(yīng)付行政指令,以致素質(zhì)教育的推行表面化、膚淺化、短期化;對(duì)素質(zhì)教育的理解簡(jiǎn)單化、狹窄化,用局部或者孤立的眼光看待素質(zhì)教育,也使得素質(zhì)教育的實(shí)際推行偏離了其理論宗旨方向,甚至背道而馳。
四、如何實(shí)施素質(zhì)教育
素質(zhì)教育的推行是我國(guó)教育改革的核心內(nèi)容之一,這是一個(gè)復(fù)雜的、長(zhǎng)期的過程,涉及許多方面:
1.完善理論
上文提到,素質(zhì)教育的理論主要來源于國(guó)家下達(dá)的行政文件,缺乏教育工作者的理論研究和實(shí)踐反饋的支持,存在一些不足之處。此外,素質(zhì)教育理論也應(yīng)當(dāng)隨著社會(huì)的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)新形勢(shì)的需求。
2.觀念轉(zhuǎn)變
教育體制的改革和素質(zhì)教育的推行首先離不開思想觀念的轉(zhuǎn)變,這主要體現(xiàn)在教育實(shí)踐的參與各方:教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)擺脫被動(dòng)盲從的思想,積極努力地參與到教育改革中來,從全局的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看待素質(zhì)教育;教學(xué)參與者,如學(xué)生和教師也需要轉(zhuǎn)變自身觀念,把握住提高受教育者的素質(zhì)這一根本宗旨,擺脫一些短視、局部思想的影響。此外,還應(yīng)轉(zhuǎn)變素質(zhì)教育是應(yīng)試教育的對(duì)立面的思維,素質(zhì)教育并非全盤拋棄應(yīng)試教育,也不可能取消考試和升學(xué)。
(1)全面支持
全面支持包括國(guó)家、政府和教育界在制度以及經(jīng)濟(jì)上的支持,也包括其他社會(huì)各界的支持。舉例而言,減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)、取消節(jié)假日補(bǔ)課可以被看做是推行素質(zhì)教育的兩個(gè)舉措,但是很多時(shí)候?qū)W校的這種行為卻得不到學(xué)生家長(zhǎng)的支持,他們會(huì)自行給學(xué)生增加負(fù)擔(dān),甚至抗議學(xué)校的這些舉措。又比如,很多企事業(yè)單位在招聘人才時(shí),過于看重學(xué)生在校成績(jī),這就從一個(gè)側(cè)面影響了學(xué)校教育的重心。
(2)教學(xué)改革
推行素質(zhì)教育中最重要、最直接的參-9者還是參與教學(xué)的主體。教學(xué)改革中除了觀念的轉(zhuǎn)變之外,最能體現(xiàn)效果以及最終的落實(shí)之處就是課程改革。我們可以參考弗萊雷的解放教育學(xué)理論:教育不應(yīng)當(dāng)是教師“對(duì)”學(xué)生的教育,而是教師“與”學(xué)生的教育,現(xiàn)實(shí)世界作為教育過程的中介,課程學(xué)習(xí)的主體是教師和學(xué)生,客體是現(xiàn)實(shí)世界。此外,教師應(yīng)該注重促進(jìn)學(xué)生的思維和培養(yǎng)批判意識(shí),而非傳統(tǒng)教育中的注重知識(shí)的傳遞;課程不應(yīng)完全基于陳舊的書本知識(shí),而應(yīng)充分與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合;等等。這些都應(yīng)該是素質(zhì)教育推進(jìn)過程中教學(xué)改革所必須關(guān)注的內(nèi)容。
五、如何評(píng)判素質(zhì)教育
如果說應(yīng)試教育相對(duì)素質(zhì)教育有什么優(yōu)點(diǎn)的話,那么易于評(píng)判性肯定是其中重要的一點(diǎn)。不同于應(yīng)試教育以學(xué)生在各種考試中的考分作為評(píng)判教學(xué)成果的唯一標(biāo)準(zhǔn),素質(zhì)教育很難有一個(gè)明確的衡量準(zhǔn)則。筆者討論了大學(xué)素質(zhì)教育的特性及其評(píng)價(jià)方法的轉(zhuǎn)型,認(rèn)為由于素質(zhì)的“內(nèi)在性”、“整體性”和“動(dòng)態(tài)形成性”等特征,應(yīng)該改變傳統(tǒng)目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)向過程取向和主體取向評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變。主要體現(xiàn)在:第一,由定量評(píng)價(jià)向定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)結(jié)合的轉(zhuǎn)變;第二,由相對(duì)評(píng)價(jià)向絕對(duì)評(píng)價(jià)與個(gè)性化評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變;第三,由總結(jié)性評(píng)價(jià)向形成性評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變;第四,由外部評(píng)價(jià)向外部評(píng)價(jià)和內(nèi)部評(píng)價(jià)結(jié)合的轉(zhuǎn)變。結(jié)語(yǔ)在當(dāng)前中國(guó)的發(fā)展情況下,應(yīng)試教育已經(jīng)弊端百出,而主張實(shí)施全面發(fā)展教育則仍然不切實(shí)際,只有堅(jiān)定地實(shí)施素質(zhì)教育才是適合中國(guó)當(dāng)前實(shí)際的抉擇。⑥在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,我們需要抓住素質(zhì)教育提高全民素質(zhì)的宗旨,在理論研究方面和教育實(shí)踐方面轉(zhuǎn)變觀念、不斷創(chuàng)新,踏踏實(shí)實(shí)地走素質(zhì)教育之路。
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