積極心理學(xué)視域下三生教育探析
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積極心理學(xué)（positivepsychology）是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)，其主張以人的積極力量、善端和美德為研究對象，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)不僅要幫助處于某種逆境條件下的人們知道如何求得生存和發(fā)展，更要幫助那些處于正常境況下的人們學(xué)會怎樣建立起高質(zhì)量、有尊嚴(yán)的個人生活與社會生活。1954年，在馬斯洛（A.H.Maslow）的著作《動機(jī)與人格》中首次出現(xiàn)積極心理學(xué)一詞。2000年1月，美國心理學(xué)家賽里格曼（Selig-man）和西卡森特米哈伊（M．Csikszemmihalyi）聯(lián)名在《美國心理學(xué)家》（AmericanPsychologist）雜志上發(fā)表《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文，正式宣告積極心理學(xué)的誕生。積極心理學(xué)特別關(guān)注人類積極的心理品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的價值與人文關(guān)懷，主張以積極的力量、善端和美德為研究對象，通過激發(fā)每個人自身所固有的某些實際的或潛在的積極品質(zhì)和積極力量，從而使每個人都能順利地走向?qū)儆谧约旱男腋１税?。積極心理學(xué)是心理學(xué)史上具有革命意義的學(xué)科，其研究對象是普通人的心理活動，針對大部分人的心理狀況來指導(dǎo)人們?nèi)绾巫非笮腋Ｉ?。積極心理學(xué)為提升人類的幸福感，提供了健康的方向。教育正從原來過分關(guān)注學(xué)生所存在的問題而轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的積極體驗和積極品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)增進(jìn)學(xué)生的積極體驗既是達(dá)成教育目標(biāo)的最重要途徑，也是教育本身所應(yīng)追求的價值核心。積極心理學(xué)主張有積極的態(tài)度就有積極的人生。一切教育活動所關(guān)注的應(yīng)該是人的潛力如何最大限度地調(diào)動起來并加以實現(xiàn)。教育塑造人的價值和生命意義，應(yīng)該是積極的、健康的、溫暖的與和諧的。這一理念符合積極心理學(xué)“致力于研究普通人的積極品質(zhì)、活力與美德”的本質(zhì)特點。通過在受教育者心靈中根植積極品質(zhì)，充分挖掘其固有的、潛在的、具有建設(shè)性的力量，促進(jìn)個人和社會的健康發(fā)展，使人類走向幸福，實現(xiàn)人我和諧、人與自然和諧、世界和諧的理想。
二積極心理學(xué)與“三生教育”在本質(zhì)內(nèi)涵上具有一致性
1．“三生教育”的本質(zhì)是完善人的活動過程
“三生教育”的本質(zhì)是通過社會、學(xué)校、家庭的共同人生教育行為，盡可能地讓每一個生命都得到充分發(fā)展和完善，從而培養(yǎng)出全面發(fā)展的人。人在生命中生存，在生存中生活，又在生活中實現(xiàn)生命和生存的價值。教育的本質(zhì)就是完善人的生命，促進(jìn)人的生存、生活與發(fā)展，這種本質(zhì)內(nèi)在地決定了教育必須以促進(jìn)人的生命完善，促進(jìn)人的生存、生活與發(fā)展等為主題。也只有扎根于人的生命、生存和生活，教育才能實現(xiàn)其本質(zhì)的內(nèi)在要求。由于“三生教育”直接以人的生命、生存和生活為基礎(chǔ)，直接把教育與人的本質(zhì)、人的生存和發(fā)展聯(lián)系起來，內(nèi)在地反映并遵循了教育本質(zhì)的內(nèi)在穩(wěn)定性。因此，“三生教育”其本質(zhì)也是一種完善人的生命、促進(jìn)人的生存與發(fā)展的活動。
2．積極心理學(xué)與“三生教育”在本質(zhì)內(nèi)涵上具有一致性
積極心理學(xué)在個體層面上研究積極的人格特性，如愛與召喚能力、勇氣靈性、人際交往技巧、審美觀、韌性、寬容心、創(chuàng)造性、對未來的憧憬、洞察力、天才和智慧。在群體層面上研究公民道德和推動個體更好地發(fā)展的社會機(jī)能，如責(zé)任、教養(yǎng)、利他、禮貌、適應(yīng)、容忍力和職業(yè)道德，以尋求人文關(guān)懷為宗旨，致力謀取人類幸福和社會繁榮。可以說，積極心理學(xué)是心理學(xué)史上具有革命意義的學(xué)科，它以積極的價值觀來解讀人的心理，試圖激發(fā)人類內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，幫助個體最大限度地挖掘自己的潛力并獲得美好的生活。而“三生教育”的基本思想理念是以人為本，這是“三生教育”發(fā)展中具有根本性的問題，心理學(xué)產(chǎn)生的使命就是為人類服務(wù)。而心理學(xué)只有以積極待人、創(chuàng)造積極的精神、提供積極的機(jī)會、肯定積極的價值，才能使它的服務(wù)對象在感受積極的過程中，學(xué)會創(chuàng)造積極、給予積極，并最終獲得一種實實在在的積極力量。積極心理學(xué)倡導(dǎo)人類要用一種積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象（包括我們常說的許多心理問題）做出新的解讀，并以此來激發(fā)每個人自身所固有的某些實際的或潛在的積極品質(zhì)和積極力量，從而使每個人都能順利地走向?qū)儆谧约旱男腋１税?。生命教育正是幫助學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀的教育。而在人類的進(jìn)化過程中，積累、遺傳了大量的積極基因，所以，人生來就有積極的心理元素。在社會化過程中，人固有的、由積極基因所決定的心理元素被激活而成為決定人行為的積極的心理因素，進(jìn)而發(fā)展成為積極的心理特征、心理品質(zhì)。人在幼兒時期表現(xiàn)出來的強(qiáng)烈的求知欲、表現(xiàn)欲，在青少年時期表現(xiàn)出來的獨立意識、自我意識、進(jìn)取心等，都是人的積極心理因素的具體表現(xiàn)。越來越多的心理研究發(fā)現(xiàn)，人的積極心理因素是人賴以生存和發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類的幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認(rèn)識生活的意義，熱愛生活、奮斗生活、幸福生活。人對生命、生存、生活的認(rèn)識和感受，都是一種心理體驗。要正確體驗生命、體驗生存、體驗生活，必須有健康的心理為基礎(chǔ)。假若沒有人的心理活動參與，“三生教育”對受教育者所產(chǎn)生的影響只能是表面的、膚淺的，沒有任何現(xiàn)實意義。積極心理學(xué)認(rèn)為人人都是教育者，人人都是自我心理的調(diào)適者，人人都有積極的心理潛能，都有自我向上的成長能力。從積極心理學(xué)倡導(dǎo)的思想不難看出，它更多的是強(qiáng)調(diào)對人的潛能的啟發(fā)和利用，而廣義的“三生教育”也是一種完善人的生命，促進(jìn)人的生存和生活的活動。因此，“以人的生命、生存和生活為核心開展的教育，必然是一種全面的、系統(tǒng)的教育，必然是一種以人為中心的教育，也必然是一種以當(dāng)前教育體系相一致，且涵蓋當(dāng)前教育體系的教育?！睋Q句話說，廣義的“三生教育”，就是以人的生命、生存和生活為核心進(jìn)行的、全面的、系統(tǒng)的教育，是一種以完善人的生命，促進(jìn)人的生存、生活和發(fā)展為目的而進(jìn)行的教育活動。
三積極心理學(xué)對“三生教育”的重要啟示
積極心理學(xué)致力于發(fā)展人的積極品質(zhì)，這既是對人性一種偉大的尊重和贊揚，同時在更大程度上也是對人類社會的一種理智理解?；诜e極心理學(xué)的理念與本質(zhì)特點，“三生教育”應(yīng)充分運用積極心理學(xué)的理念和力量，在促進(jìn)學(xué)生身心成長方面發(fā)揮積極的作用。
1．“三生教育”要融入積極心理學(xué)的理念
根據(jù)人本主義心理學(xué)家的觀點，每一個人都有無限的發(fā)展?jié)撃埽说臐撃馨l(fā)掘不是自發(fā)完成的，是需要精心培育的?！叭逃钡膶嵤┎粌H是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和智力發(fā)展，更為重要的是關(guān)心學(xué)生的整個精神世界的活動，關(guān)心學(xué)生的生活與成長。在“三生教育”中要廣泛地融入積極心理學(xué)的思想，深入貫徹積極心理學(xué)的理念與價值傾向。以積極心理學(xué)為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和培養(yǎng)自身的積極情緒、積極人格、積極動機(jī)、積極自我等積極品質(zhì)，使學(xué)生的潛能得到最大限度的激發(fā)。
2．在“三生教育”的內(nèi)涵建構(gòu)中注入積極心理學(xué)的理念
積極心理學(xué)的積極體驗理論在方法論上為“三生教育”提供了一個嶄新的視角：即通過積極體驗發(fā)掘和塑造人類自身的積極潛力，形成自身有效的應(yīng)對生活壓力的技巧和策略來促進(jìn)學(xué)生更好地適應(yīng)、更有效地應(yīng)對壓力和更幸福健康的生活。從現(xiàn)實生活來看，人的心理潛能帶來人的創(chuàng)新和發(fā)展的可能，也賦予了人在順境中求成、在逆境中抗?fàn)幍男判暮陀職?。我們生存的世界每前進(jìn)一步都標(biāo)志著人的心理潛能的進(jìn)一步開掘。事實也確實如此，如果我們的各種教育，不管是道德的還是智慧的，不能激發(fā)起受教育者本身的積極體驗，那么這種教育就是外在的、灌輸?shù)?。對于受教育者來說，這種教育就不能引發(fā)情感的迸發(fā)和智慧的萌動，所以我們要切實提高“三生教育”的實效，在方法上要注意采用那些能使學(xué)生產(chǎn)生積極體驗的方式方法。人的生命是以過程的形式而存在的，生存、生活都是過程，在生存、生活的過程中方能深切地體驗生命的存在。過程與體驗本來就是不可分割的，生命的過程就是一個不斷體驗的過程，體驗的發(fā)生也只能存在于過程之中，過程（人的一生）結(jié)束，體驗也就立即消失。心理活動是融入我們每個人生活中的，其實人人都是教育者，人人都是自我心理的調(diào)適者，只要每一個教師、學(xué)生和家長都意識到自身積極的潛能，就是最有效的資源。積極心理學(xué)價值取向以一種更加寬泛的視野，充分挖掘和利用學(xué)校心理健康教育的豐富資源，將“三生教育”滲透到各學(xué)科課堂和學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)中，重新整合社會、家庭、校園等心理健康教育的各種要素，構(gòu)建積極完善的“三生教育”系統(tǒng)，以課堂為主陣地，以學(xué)生、家庭、社區(qū)為載體，發(fā)揮“三生教育”整體的最大功能。運用積極心理學(xué)的理念來研究與探討“三生教育”，將為“三生教育”研究開拓更廣闊的視野，為實現(xiàn)“三生教育”追求“真、善、美”的理想境界提供新的支持。
作者：何芝暨 單位：文山學(xué)院教務(wù)處
