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一、國(guó)外中小學(xué)的生命教育

西方國(guó)家明確標(biāo)舉“生命教育”(lifeeducation)的概念，是在1979年澳大利亞悉尼成立的“生命教育中心”(lifeeducationcenter:LEC)，該中心后發(fā)展成為一個(gè)正式的國(guó)際性機(jī)構(gòu)(LifeEducationInternational)，屬于聯(lián)合國(guó)“非政府組織”(NGO)的一員。其基本的宗旨是：防止“藥物濫用，暴力與艾滋病”?？梢姡捎谖幕尘芭c社會(huì)狀況的不同，國(guó)內(nèi)外對(duì)生命教育的理解有很大的不同。

1、美國(guó)的生命教育起初是以死亡教育的形式出現(xiàn)的，美國(guó)的死亡教育名為談死，實(shí)則通過死亡教育讓孩子樹立正確的生死觀念，以正確的態(tài)度保持生命、追求生命的價(jià)值和意義，死亡教育是教育的一種形式。1968年，美國(guó)學(xué)者杰•唐納•華特士首次明確提出生命教育思想，并且在美國(guó)加州創(chuàng)建阿南達(dá)村、阿南達(dá)學(xué)校，開始倡導(dǎo)和踐行生命教育思想。到1976年美國(guó)有1500所中小學(xué)開設(shè)了生命教育課程，到20世紀(jì)90年代美國(guó)中小學(xué)的生命教育基本普及。為推廣生命教育，美國(guó)成立了各種專業(yè)協(xié)會(huì)，出版了許多專業(yè)及普及性的書籍和雜志。如成立了“美國(guó)死亡教育學(xué)會(huì)”、“死亡教育與咨商學(xué)會(huì)”，出版了《生死學(xué)》、《死》等特別的雜志，各種書籍、影片、視聽教材更是不計(jì)其數(shù)。美國(guó)生命教育的實(shí)施因地而異，如印第安納州通過互聯(lián)網(wǎng)及電子傳媒推動(dòng)生命教育；LifeSkillMinistry是另外一個(gè)專門訓(xùn)練青少年生活技能的機(jī)構(gòu)，用來幫助青少年遠(yuǎn)離犯罪、貧窮等。目前美國(guó)的生命教育大致分為品格教育、迎向生命挑戰(zhàn)的教育、情緒教育三部分。

2、日本于1989年修改的新《教學(xué)大綱》中針對(duì)青少年的自殺、欺侮、殺人、破壞環(huán)境、浪費(fèi)等現(xiàn)象日益嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)，也明確提出以尊重人的精神和對(duì)生命的敬畏之觀念來定位道德教育的目標(biāo)。近年日本流行的“余裕教育”也是生命教育的重要內(nèi)容之一?！坝嘣＝逃钡目谔?hào)就是“熱愛生命，選擇堅(jiān)強(qiáng)”，是針對(duì)現(xiàn)在日本青少年的脆弱心理和青少年自殺事件而提出的，目的是讓青少年通過“余裕教育”認(rèn)識(shí)到生命的美好和重要，使他們能面對(duì)并很好地承受挫折，使他們更加熱愛生命，珍惜生命。余裕教育者認(rèn)為，熱愛生命的主要內(nèi)容之一，是要求人與自然和諧相處，并熱愛其他生命。為此，“余裕教育”活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)常到牧場(chǎng)體驗(yàn)生活。更有日本的專家建議，要把中小學(xué)體驗(yàn)農(nóng)村生活變?yōu)椤氨匦拚n”。

3、英國(guó)的中小學(xué)也非常重視生命教育，很多學(xué)校都成立了生命教育中心。這是一個(gè)具有特色的預(yù)防宣傳機(jī)構(gòu)，目的在于引發(fā)孩子對(duì)生命的熱愛。中心設(shè)有專業(yè)人員，開設(shè)生命教育和訓(xùn)練課程，在專業(yè)人員的引導(dǎo)下，讓學(xué)生學(xué)到個(gè)體關(guān)于“自己”的知識(shí)，例如探索身體有哪些功能，友誼和情緒如何影響到自我的決定等，這些課程有高度的互動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問；同時(shí)，生命教育中心也鼓勵(lì)家長(zhǎng)和其他社區(qū)成員參與。還有些英國(guó)中小學(xué)為青少年開設(shè)了有關(guān)死亡的課程，進(jìn)行死亡教育時(shí)，邀請(qǐng)殯葬行業(yè)從業(yè)人員和醫(yī)生護(hù)士走進(jìn)課堂，與學(xué)生共同討論人死時(shí)會(huì)面臨什么情況，并且讓學(xué)生輪流通過角色替換的方式，模擬一旦遇到親人因車禍身亡等情形時(shí)的應(yīng)對(duì)方式，體驗(yàn)一下突然成為孤兒的感覺。

4、澳大利亞中小學(xué)也設(shè)立了生命教育中心，其課程是根據(jù)專家學(xué)者的最新研究制訂的，目的在于協(xié)助學(xué)生發(fā)展社會(huì)技能，發(fā)展學(xué)生的決策能力、溝通能力，以及向說不。

5、德國(guó)也實(shí)施了“死的準(zhǔn)備教育”，出版了專業(yè)教材，引導(dǎo)人們以坦然、明智的態(tài)度面對(duì)死神的挑戰(zhàn)。特別值得一提的是德國(guó)“善良教育”，即重視對(duì)學(xué)生善良品質(zhì)的培養(yǎng)，并將其列為德育生命教育的有機(jī)組成部分。德國(guó)“善良教育”的主要內(nèi)容有“愛護(hù)動(dòng)物”（讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命）；“同情弱者”（鼓勵(lì)學(xué)生幫助盲人、老人過馬路，為身有殘疾的同學(xué)排憂解難）；“寬容待人”以及“唾棄暴力”。

二、啟示

我國(guó)臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授孫效智指出，國(guó)內(nèi)外生命教育在具體議題上固然有不同的側(cè)重，但面對(duì)這些問題的根本解決之道則是互通的。因此，借鑒國(guó)外小學(xué)生命教育的有益經(jīng)驗(yàn)，將有助于我國(guó)中小學(xué)開展生命教育。

1、重視生命教育，制定生命教育目標(biāo)

由上可見，世界各國(guó)都非常重視在中小學(xué)開展生命教育，并在學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)中注入生命教育的內(nèi)容；同時(shí)，制定詳細(xì)的生命教育目標(biāo)，以期教育學(xué)生用客觀的態(tài)度看待死亡現(xiàn)象，從而珍惜自己的人生。幫助學(xué)生科學(xué)地了解人的生與死，以理解的態(tài)度面對(duì)生命歷程中不可抗拒的客觀規(guī)律，從而使人活得更充實(shí)、更有價(jià)值。國(guó)外生命教育的目標(biāo)大致分為三個(gè)方面：⑴認(rèn)知目標(biāo)，揭示生物自然界的生命現(xiàn)象，讓學(xué)生了解生命的起源，生命的本質(zhì)是真、善、美；⑵情意目標(biāo)，從精神心靈的探索出發(fā)，啟迪學(xué)生珍愛生命，發(fā)揚(yáng)善性，學(xué)會(huì)關(guān)愛生命，建立自我意識(shí)，對(duì)生命充滿希望；⑶行為目標(biāo)，激勵(lì)學(xué)生快樂成長(zhǎng)，規(guī)劃人生，激發(fā)人生，激發(fā)奮斗潛能，學(xué)會(huì)保護(hù)生命，自我實(shí)現(xiàn)。由于我國(guó)忌諱死亡的傳統(tǒng)文化，生命與死亡教育很難得到國(guó)人的認(rèn)同，至今在學(xué)校教育中仍是一片空白。目前只有上海和遼寧兩地從2004年起逐步開展生命教育，借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，我們要將生命教育納入中小學(xué)教育內(nèi)容之中，制定詳細(xì)的生命教育目標(biāo)，這是開展生命教育的首要任務(wù)。

2、科學(xué)設(shè)計(jì)生命教育課程

在國(guó)外，生命教育并不是一門固定的學(xué)科或課程，而是隨機(jī)的、整合的。因此，在課程設(shè)計(jì)上，他們堅(jiān)持生命的完整性與統(tǒng)整性，重視各學(xué)科的統(tǒng)整以及生活事件的關(guān)聯(lián)性。美國(guó)死亡教育的先驅(qū)列溫頓(Leviton)曾提出了課程設(shè)計(jì)要考慮六個(gè)因素：⑴受教對(duì)象；⑵教學(xué)取向；⑶學(xué)生人數(shù)；⑷開設(shè)科系；⑸教學(xué)方法；⑹教學(xué)目標(biāo)等。在我國(guó)，生命教育課程的設(shè)計(jì)要結(jié)合國(guó)情，特別是中小學(xué)生的生活實(shí)際，設(shè)置一些具體化的、貼近真實(shí)生活的情境，并根據(jù)不同年齡的學(xué)生對(duì)生命感情、對(duì)人生價(jià)值和意義的不同程度的理解設(shè)計(jì)不同課程。

3、多種途徑和方法開展生命教育

在生命教育實(shí)施的途徑與方式上，國(guó)外基本上是以課堂教學(xué)為主渠道，通過學(xué)科滲透的方式，并輔之以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在不同學(xué)科和不同課型中體現(xiàn)，做到顯性課程與隱蔽課程相結(jié)合、知識(shí)傳授與親身實(shí)踐相結(jié)合、必修課與選修課相結(jié)合。在生命教育的方法上，各國(guó)都認(rèn)為生命教育僅靠理論的傳授和語言的說教不能完成。它必須結(jié)合實(shí)踐才能完成。主要有：⑴隨即教學(xué)法，充分借助各科教學(xué)內(nèi)容，滲透到各科教學(xué)隨即進(jìn)行；⑵親身體驗(yàn)法，通過直接參觀有關(guān)死亡的場(chǎng)所及其展覽，比如參觀死亡博物館，到殯儀館參加葬禮等；⑶欣賞與討論法，通過觀看有關(guān)的影片和欣賞音樂來加深思考；⑷閱讀指導(dǎo)法，通過閱讀有關(guān)書籍和故事，進(jìn)行討論；⑸角色扮演法，通過模擬情境，學(xué)生扮演不同的角色，加深對(duì)生命與死亡的理解；⑹生命敘事法，通過學(xué)生講述自己生命中發(fā)生的故事，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)，引起情感共鳴，從中受益。我國(guó)中小學(xué)在開展生命教育時(shí)，也可借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，通過多種途徑和方法，提高生命教育的效果。