一、創(chuàng)新是科學(xué)發(fā)展的源頭

活水科技進(jìn)步需要不斷創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓新視野，為解決面臨的難點(diǎn)尋覓新的突破方向。如果把科學(xué)發(fā)展的園地比喻為一塘池水，那水中的魚(yú)兒便是科學(xué)家及其從事的科學(xué)探索。魚(yú)兒生長(zhǎng)需要澄明潔凈的池水和水中的營(yíng)養(yǎng)，這要由汩汩流淌的源頭活水來(lái)提供。同樣，科學(xué)家及其從事的探索需要不斷注入新鮮的思想活力，這活力便是作為源頭活水的創(chuàng)新精神。這是一條科學(xué)發(fā)展前進(jìn)的自然規(guī)律，已為幾千年科技發(fā)展的歷史所證明。古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加(公元前4年至公元65年)就曾說(shuō)過(guò):“如果我們只滿(mǎn)足于以前的發(fā)現(xiàn)，因此停止不前，那就永遠(yuǎn)不會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)”。在當(dāng)時(shí)那個(gè)權(quán)威主導(dǎo)一切的環(huán)境下，人們都小心翼翼地遵循著既有的認(rèn)識(shí)和規(guī)則行事，塞內(nèi)加能講出這番話(huà)，既充滿(mǎn)了勇氣，又高瞻遠(yuǎn)矚，這話(huà)至今仍然完全正確，具有指導(dǎo)意義。所以，科學(xué)工作者必須將目光投向前路，瞻望遠(yuǎn)方，不斷地探尋和發(fā)現(xiàn)新的事物。值得慶幸的是，大多數(shù)科技工作者都是洞悉并堅(jiān)持這個(gè)道理和原則的，所以，科學(xué)能夠在創(chuàng)新這個(gè)源頭活水中不斷獲得新鮮活力，保持盎然生機(jī)，屢創(chuàng)屢新，不斷前進(jìn)，有了今天的燦爛文明，并且像大江大河那樣，川流不息地發(fā)展下去。

二、創(chuàng)新須有解放思想沖破藩籬的勇氣和精神

科技工作者最忌諱的是思想凝固、抱殘守缺、滿(mǎn)足于既有的成就和知識(shí)。這種原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的守舊作風(fēng)，必將使自己思想僵化，缺乏作為。另有一種思想作風(fēng)，就是缺乏沖破藩籬的勇氣，瞻前顧后，左顧右盼，不敢為人先。至于那種只跟在別人后邊亦步亦趨走的，對(duì)科技的發(fā)展就難有建樹(shù)了。因此，作為科技工作者必須有銳敏的、遠(yuǎn)大的眼光，開(kāi)放活躍的思想，勇于擺脫傳統(tǒng)羈絆的勇氣，去迎接明天。我們認(rèn)為，開(kāi)拓創(chuàng)新的主要思想障礙主要有這樣三種:

一種是受經(jīng)典的強(qiáng)有力束縛。大家都知道，一項(xiàng)優(yōu)秀的科學(xué)成果出現(xiàn)，往往會(huì)帶給他人以示范作用，人們會(huì)競(jìng)相效尤。而這種示范作用的結(jié)果，又會(huì)逐漸形成共識(shí)，發(fā)展為典范。典范一旦為絕大多數(shù)人所接受，定為規(guī)范，就會(huì)趨于絕對(duì)化，變成了難以撼動(dòng)的經(jīng)典。臨床醫(yī)生都知道，在我們一生的臨床實(shí)踐中，有著多少這樣的經(jīng)典作為鐵律需要我們嚴(yán)格遵守，有的鐵律，我們已經(jīng)老老實(shí)實(shí)地遵守了幾十年，乃至上百年之久?？陀^(guān)地說(shuō)，經(jīng)典的確是最具指導(dǎo)意義的科學(xué)實(shí)踐結(jié)晶。它可以指引人們避開(kāi)某些彎路走向通途，為科學(xué)的發(fā)展提供穩(wěn)妥的路線(xiàn)圖。問(wèn)題是，科學(xué)是發(fā)展的，不是停滯不前的，既有的經(jīng)典和規(guī)范在新的歷史階段里，是否仍然那么正確無(wú)誤?那么能適應(yīng)實(shí)際需要、完美無(wú)缺?是否能夠永遠(yuǎn)正確地繼續(xù)引導(dǎo)人們前進(jìn)?科學(xué)實(shí)踐的回答是否定的?？茖W(xué)家要在實(shí)踐中、腦子里永遠(yuǎn)帶著這個(gè)命題思考和行事?？茖W(xué)發(fā)展的歷史告訴人們，隨著科學(xué)的進(jìn)步，人們的認(rèn)識(shí)也一定會(huì)不斷變更，步步提高。一定會(huì)經(jīng)?；剡^(guò)頭來(lái)重新審視現(xiàn)在和過(guò)去，一定會(huì)把惶惑的目光投向前方，去探尋新的出路。這是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)規(guī)律。所以，有人說(shuō)“經(jīng)典是為顛覆而存在的”，也就是說(shuō)，經(jīng)典總是要被超越的。邁不過(guò)經(jīng)典這道門(mén)檻，科技是不能發(fā)展前進(jìn)的。上面這句話(huà)雖然尖利，但卻一語(yǔ)中的!當(dāng)然，也應(yīng)當(dāng)注意個(gè)人的科學(xué)修養(yǎng)，虛懷若谷，謙虛謹(jǐn)慎;切不可睥睨他人，顧盼自雄。因?yàn)榍拜呴_(kāi)拓者用他們的青春和汗水換來(lái)了重要的知識(shí)，成為后人的財(cái)富，對(duì)這筆財(cái)富應(yīng)當(dāng)繼承;后人應(yīng)以此為出發(fā)點(diǎn)，予以發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)推陳出新，開(kāi)拓新的天地。

第二種是缺乏獨(dú)立思考意識(shí)?？梢哉f(shuō)，獨(dú)立思考是開(kāi)拓創(chuàng)新的必要條件，沒(méi)有獨(dú)立思考就無(wú)法點(diǎn)燃智慧之燈，就無(wú)法看清前路，就無(wú)法有所發(fā)現(xiàn)。懶于獨(dú)立思考的人，即使面對(duì)很有價(jià)值的新機(jī)遇、新的線(xiàn)索、新發(fā)現(xiàn)也會(huì)熟視無(wú)睹，交臂失之。因?yàn)樗麄兊乃枷肜锟傄詾楦鴦e人走是捷徑，不會(huì)冒風(fēng)險(xiǎn)、犯錯(cuò)誤，因而不去獨(dú)立思考，眼睛總是盯著別人怎么做，以“從眾”的心理狀態(tài)，照方抓藥，模仿、重復(fù)他人的工作，“邯鄲學(xué)步”，自以為得法。其實(shí)，這樣做的結(jié)果，也許不僅沒(méi)有學(xué)到別人好的東西，就連自己原有的優(yōu)勢(shì)都可能丟掉了。德國(guó)哲學(xué)家叔本華(1788～1860)有句精辟的名言:“只有我們獨(dú)立自主的思考，才真正具有真理和生命。”他甚至還說(shuō):“他人的思想就像別人餐桌上的殘羹”沒(méi)有多少營(yíng)養(yǎng)，更談不上美味!猛然一聽(tīng)，似乎言過(guò)其實(shí)，但仔細(xì)琢磨一下，確實(shí)是至理名言。創(chuàng)新的確都是源于自己的細(xì)致觀(guān)察與獨(dú)立思考，從而走出自己的路來(lái)。對(duì)客觀(guān)事物的想象和懷疑，往往促使有心的人們?nèi)ニ伎?。勤于?dú)立思考的人，其想象力大多都很豐富，而且對(duì)現(xiàn)狀常持懷疑和不滿(mǎn)足的態(tài)度，也許這就是創(chuàng)新的動(dòng)力所在。腫瘤臨床上，客觀(guān)存在的問(wèn)題很多，有的以為已經(jīng)解決，但實(shí)踐的結(jié)果卻往往提醒人們:當(dāng)前的認(rèn)識(shí)似乎不甚對(duì)頭，方法并不理想，甚至有的還有悖與實(shí)際需要，有損于患者的健康和生活質(zhì)量，無(wú)助于提高生存率。目前許多臨床醫(yī)生都在思考這些問(wèn)題，有各種各樣的看法，各種各樣的做法，但都在一定程度上感覺(jué)困惑。于是多年來(lái)，各個(gè)腫瘤中心的臨床學(xué)家們就這些問(wèn)題，通過(guò)學(xué)術(shù)研討不斷交換意見(jiàn)，希望集思廣益，謀劃出一個(gè)為大多數(shù)人所能接受的共同實(shí)施方案。這就是“專(zhuān)家共識(shí)”。這個(gè)“專(zhuān)家共識(shí)”實(shí)際是臨床思考與實(shí)踐驗(yàn)證相結(jié)合的產(chǎn)物，不失為一種科學(xué)探索的創(chuàng)新模式，具有積極的臨床意義。

理解教育論文可以從兩點(diǎn)來(lái)把握：教育論文是探討問(wèn)題、進(jìn)行教育研究的一種手段，教育論文是描述科研成果，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它的作用既表現(xiàn)于學(xué)術(shù)價(jià)值也表現(xiàn)于實(shí)踐價(jià)值，既表現(xiàn)于社會(huì)價(jià)值也表現(xiàn)于個(gè)人價(jià)值。具體來(lái)說(shuō)有以下方面：

（1）通過(guò)科研論文向社會(huì)表達(dá)對(duì)所研究的教育現(xiàn)象的深思熟慮的觀(guān)點(diǎn)、意見(jiàn)，啟發(fā)人們關(guān)注與努力解決有關(guān)教育問(wèn)題的熱情與智慧。

（2）通過(guò)科研論文與他人交流學(xué)術(shù)見(jiàn)解，互相爭(zhēng)鳴研討，促進(jìn)教育學(xué)術(shù)領(lǐng)域的繁榮與以個(gè)人學(xué)術(shù)水平的提高。

（3）通過(guò)科研論文撰寫(xiě)過(guò)程本身，提高研究者本人的綜合分析能力、邏輯思維能力和書(shū)面表達(dá)能力，這對(duì)于研究者提高整體的教育、教學(xué)能力是極其有用的。

教育論文應(yīng)較系統(tǒng)和專(zhuān)門(mén)地討論與研究教育科學(xué)領(lǐng)域中某種現(xiàn)象或問(wèn)題，思考和動(dòng)筆都是從科學(xué)研究這個(gè)目的出發(fā)的，比一般論說(shuō)文更富理論色彩和專(zhuān)門(mén)性。它涉及的范圍較廣，在教育科學(xué)這個(gè)遼闊的領(lǐng)域中，站在一定的理論高度觀(guān)察和分析有重要價(jià)值的現(xiàn)象和問(wèn)題。它不象一般論說(shuō)文那樣，可以就具體事件議論得失，評(píng)定是非。它的生命力及其價(jià)值，是在于科學(xué)研究的新成果，內(nèi)容上的創(chuàng)新意義。它比一般論說(shuō)文更強(qiáng)調(diào)新意（即新見(jiàn)解、新成果、新思想）。它主要有如下特點(diǎn)：

1．學(xué)術(shù)性

教育科研論文的撰寫(xiě)的概念和類(lèi)型

（一）什么是教育科研論文

教育科研論文，簡(jiǎn)稱(chēng)教育論文，它是用來(lái)進(jìn)行教育科學(xué)研究描述教育科學(xué)研究成果的文章。教育論文是學(xué)術(shù)研究的結(jié)晶，而不是一般的“收獲體會(huì)”，教育論文應(yīng)有學(xué)術(shù)性，所以它是學(xué)術(shù)論文。

理解教育論文可以從兩點(diǎn)來(lái)把握：教育論文是探討問(wèn)題、進(jìn)行教育研究的一種手段，教育論文是描述科研成果，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。

（二）為什么要撰寫(xiě)教育論文

1．教育科研成果需要總結(jié)、記錄、表達(dá)

我國(guó)著名的科學(xué)家錢(qián)偉長(zhǎng)說(shuō)過(guò)：“不上課就不是教師，不做科研就不是好教師！”，我認(rèn)為，不做科研就不是合格的教師！教師是教育發(fā)展的希望所在。每位教師都應(yīng)該努力成為教育科研的生力軍、主力軍。而教育科研論文是教育科研成果最終得以固定下來(lái)的形式，撰寫(xiě)科研論文是教育研究工作的最后階段。而這最后階段往往需要人們付出比前幾個(gè)階段更多的思維努力。最近幾年，我積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)教育科研培訓(xùn)，努力投身于學(xué)校轟轟烈烈的科研工作中去，先后參加了學(xué)校幾次教育科研，并撰寫(xiě)了多篇論文。下面就談?wù)勎覍?duì)科研論文作用和特點(diǎn)的粗淺認(rèn)識(shí)。

教育科研論文，簡(jiǎn)稱(chēng)教育論文，它是用來(lái)進(jìn)行教育科學(xué)研究描述教育科學(xué)研究成果的文章。教育論文是學(xué)術(shù)研究的結(jié)晶，而不是一般的“收獲體會(huì)”，教育論文應(yīng)有學(xué)術(shù)性，所以它是學(xué)術(shù)論文。

理解教育論文可以從兩點(diǎn)來(lái)把握：教育論文是探討問(wèn)題、進(jìn)行教育研究的一種手段，教育論文是描述科研成果，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它的作用既表現(xiàn)于學(xué)術(shù)價(jià)值也表現(xiàn)于實(shí)踐價(jià)值，既表現(xiàn)于社會(huì)價(jià)值也表現(xiàn)于個(gè)人價(jià)值。具體來(lái)說(shuō)有以下方面：

（1）通過(guò)科研論文向社會(huì)表達(dá)對(duì)所研究的教育現(xiàn)象的深思熟慮的觀(guān)點(diǎn)、意見(jiàn)，啟發(fā)人們關(guān)注與努力解決有關(guān)教育問(wèn)題的熱情與智慧。

（2）通過(guò)科研論文與他人交流學(xué)術(shù)見(jiàn)解，互相爭(zhēng)鳴研討，促進(jìn)教育學(xué)術(shù)領(lǐng)域的繁榮與以個(gè)人學(xué)術(shù)水平的提高。

（3）通過(guò)科研論文撰寫(xiě)過(guò)程本身，提高研究者本人的綜合分析能力、邏輯思維能力和書(shū)面表達(dá)能力，這對(duì)于研究者提高整體的教育、教學(xué)能力是極其有用的。

我國(guó)著名的科學(xué)家錢(qián)偉長(zhǎng)說(shuō)過(guò)：“不上課就不是教師，不做科研就不是好教師！”，我認(rèn)為，不做科研就不是合格的教師！教師是教育發(fā)展的希望所在。每位教師都應(yīng)該努力成為教育科研的生力軍、主力軍。而教育科研論文是教育科研成果最終得以固定下來(lái)的形式，撰寫(xiě)科研論文是教育研究工作的最后階段。而這最后階段往往需要人們付出比前幾個(gè)階段更多的思維努力。最近幾年，我積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)教育科研培訓(xùn)，努力投身于學(xué)校轟轟烈烈的科研工作中去，先后參加了學(xué)校幾次教育科研，并撰寫(xiě)了多篇論文。下面就談?wù)勎覍?duì)科研論文作用和特點(diǎn)的粗淺認(rèn)識(shí)。

教育科研論文，簡(jiǎn)稱(chēng)教育論文，它是用來(lái)進(jìn)行教育科學(xué)研究描述教育科學(xué)研究成果的文章。教育論文是學(xué)術(shù)研究的結(jié)晶，而不是一般的“收獲體會(huì)”，教育論文應(yīng)有學(xué)術(shù)性，所以它是學(xué)術(shù)論文。

理解教育論文可以從兩點(diǎn)來(lái)把握：教育論文是探討問(wèn)題、進(jìn)行教育研究的一種手段，教育論文是描述科研成果，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它的作用既表現(xiàn)于學(xué)術(shù)價(jià)值也表現(xiàn)于實(shí)踐價(jià)值，既表現(xiàn)于社會(huì)價(jià)值也表現(xiàn)于個(gè)人價(jià)值。具體來(lái)說(shuō)有以下方面：

（1）通過(guò)科研論文向社會(huì)表達(dá)對(duì)所研究的教育現(xiàn)象的深思熟慮的觀(guān)點(diǎn)、意見(jiàn)，啟發(fā)人們關(guān)注與努力解決有關(guān)教育問(wèn)題的熱情與智慧。

（2）通過(guò)科研論文與他人交流學(xué)術(shù)見(jiàn)解，互相爭(zhēng)鳴研討，促進(jìn)教育學(xué)術(shù)領(lǐng)域的繁榮與以個(gè)人學(xué)術(shù)水平的提高。

（3）通過(guò)科研論文撰寫(xiě)過(guò)程本身，提高研究者本人的綜合分析能力、邏輯思維能力和書(shū)面表達(dá)能力，這對(duì)于研究者提高整體的教育、教學(xué)能力是極其有用的。