㈠.情感、態(tài)度、價(jià)值觀

情感目標(biāo)：

幫助學(xué)生增強(qiáng)國(guó)家觀念，增強(qiáng)關(guān)心國(guó)家大事、積極參與政治活動(dòng)的情感；

態(tài)度目標(biāo)：

⑴．使學(xué)生明確我國(guó)國(guó)家制度的基本內(nèi)容及其優(yōu)越性；

⑵．提高對(duì)我國(guó)堅(jiān)持人民民主專政的必要性的熟悉；

教學(xué)目標(biāo)

一、要把握的基礎(chǔ)知識(shí)有：秦滅六國(guó)及其意義；秦鞏固統(tǒng)一的措施：中心集權(quán)統(tǒng)治的確立，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，焚書(shū)坑儒，萬(wàn)里長(zhǎng)城，靈渠；秦朝疆域。

二、通過(guò)閱讀課文和相關(guān)課外書(shū)籍的活動(dòng)，使學(xué)生把握獲取知識(shí)的多種途徑，正確理解和處理歷史信息。通過(guò)對(duì)秦始皇及其建立的中心集權(quán)制度的學(xué)習(xí)分析，使學(xué)生把握分析人物、事件的方法，從而正確熟悉歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象。通過(guò)思考和分析“秦始皇建立的中心集權(quán)制度的措施對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響”，使學(xué)生明確綜合分析問(wèn)題的重要性，學(xué)會(huì)運(yùn)用全面、發(fā)展的眼光看問(wèn)題。

三、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，熟悉到秦始皇是中國(guó)歷史上一位具有雄才大略的封建帝王。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，符合歷史發(fā)展的潮流，是對(duì)中國(guó)歷史的巨大貢獻(xiàn)。但他的殘暴統(tǒng)治也給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，埋下了秦朝短命的禍根。他所采取的一系列加強(qiáng)中心集權(quán)制度的措施是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，對(duì)中國(guó)的歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

教學(xué)建議

教材分析：

教學(xué)目標(biāo)

一、要把握的基礎(chǔ)知識(shí)有：漢武帝的用人政策；“推恩令”；鹽鐵專營(yíng)，五銖錢；罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，興辦太學(xué)。

二、通過(guò)了解漢武帝用人政策、興辦太學(xué)的做法等，熟悉漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”對(duì)后世封建統(tǒng)治思想的影響。

三、通過(guò)本課的教學(xué)以，使學(xué)生了解到漢武帝的大一統(tǒng)是西漢強(qiáng)大的頂點(diǎn)，同時(shí)要熟悉到經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，說(shuō)明國(guó)家在政治上的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大的重要原因。對(duì)待漢武帝要辯證地熟悉：他作為一個(gè)封建帝王，確是雄才大略，更可貴的是他有勇氣承認(rèn)錯(cuò)誤。

教學(xué)建議

地位分析：

教材分析：

（一）課在全書(shū)的地位：本課是全書(shū)的重點(diǎn)課123

1第一課是全書(shū)的起點(diǎn)課。本課的主要內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門鑰匙。

2第一課的基礎(chǔ)知識(shí)是全書(shū)教學(xué)的理論基礎(chǔ)。

3學(xué)習(xí)本課知識(shí)，有助于學(xué)生正確熟悉我國(guó)建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必要性和重要性，，正確理解黨的基本路線﹑國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策，正確熟悉社會(huì)上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

（二）本課在第一課的地位：

圖片說(shuō)明

帕特農(nóng)神廟遺址

帕特農(nóng)神廟是雅典衛(wèi)城的主體建筑，坐落在衛(wèi)城中央最高處，是為了歌頌雅典戰(zhàn)勝波斯侵略者的勝利而建。神廟始建于公元前447年，正式啟用是在公元前438年。帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿，帕特農(nóng)原意為貞女，是雅典娜的別名。

帕特農(nóng)神廟是希臘全盛時(shí)期建筑與雕刻的主要代表，有“希臘國(guó)寶”之稱，也是人類藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。從外貌看，它氣宇非凡，光彩照人，細(xì)部加工也精細(xì)無(wú)比。它采取八柱的多立克式，東西兩面是8根柱子，南北兩側(cè)則是17根，東西寬31米，南北長(zhǎng)70米。

5世紀(jì)中葉，神廟被改為基督教堂，雅典娜神像被移去。1458年土耳其人占領(lǐng)雅典后將神廟改為清真寺。1687年威尼斯人與土耳其人作戰(zhàn)時(shí)，炮火擊中了神廟內(nèi)的一個(gè)火藥庫(kù)，炸毀了神廟的中部。1801-1803年，英國(guó)貴族埃爾金勛爵將大部分殘留的雕刻運(yùn)走，損失最為嚴(yán)重。許多原屬神廟的古物，現(xiàn)在散落在不列顛博物館、盧浮宮、哥本哈根等地。19世紀(jì)下半葉，曾對(duì)神廟進(jìn)行過(guò)部分修復(fù)，但已無(wú)法恢復(fù)原貌，現(xiàn)僅留有一座石柱林立的外殼。

梭倫改革前夕，貴族們的辯論