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原物孳息觀念分離法律探討論文

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原物孳息觀念分離法律探討論文

摘要:隨著中國(guó)對(duì)物權(quán)立法進(jìn)程的日新月異,人們手中財(cái)富的日益增長(zhǎng),現(xiàn)實(shí)生活中大量出現(xiàn)物的租賃關(guān)系、物的買賣關(guān)系等社會(huì)關(guān)系,在這個(gè)過(guò)程中,人們對(duì)因物產(chǎn)生的收益(孳息)歸屬的爭(zhēng)議,越來(lái)越多。今天的立法,已經(jīng)對(duì)孳息的歸屬做出了相當(dāng)詳盡的規(guī)定,而要解決歸屬,必須預(yù)先確定什么是孳息。因此,本文將論述原物孳息的區(qū)分原則。

關(guān)鍵詞:原物孳息物的組成部分必然取得觀念分離

隨著中國(guó)對(duì)物權(quán)立法進(jìn)程的日新月異,人們手中財(cái)富的日益增長(zhǎng),現(xiàn)實(shí)生活中大量出現(xiàn)物的租賃關(guān)系、物的買賣關(guān)系等社會(huì)關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程中,人們對(duì)因物產(chǎn)生的收益(孳息)歸屬的爭(zhēng)議,越來(lái)越多。今天的立法,已經(jīng)對(duì)孳息的歸屬做出了相當(dāng)詳盡的規(guī)定,而要解決歸屬,必須預(yù)先確定什么是孳息。

2005年國(guó)家司法考試卷三多項(xiàng)選擇題第52題,考察了原物和孳息區(qū)分。當(dāng)年考試答案公布后,一片嘩然,諸多學(xué)者對(duì)司法部給出的答案予以駁斥,反應(yīng)強(qiáng)烈,足見(jiàn)在理論上,仍就沒(méi)有形成對(duì)原物和孳息區(qū)分原則的共識(shí)。

52.下列各選項(xiàng)中,哪些屬于民法上的孳息?

A.出租柜臺(tái)所得租金

B.果樹(shù)上已成熟的果實(shí)

C.動(dòng)物腹中的胎兒

D.彩票中獎(jiǎng)所得獎(jiǎng)金

鑒于上述情況,即使研究數(shù)十年民法理論的學(xué)者,對(duì)該問(wèn)題都認(rèn)識(shí)不一,要求普通民事交易行為人自行區(qū)分原物和孳息,尤顯苛求。因此,本文將對(duì)原物和孳息的區(qū)分原則進(jìn)行探討,擴(kuò)展思路,為區(qū)分原物和孳息理論做出自己的貢獻(xiàn)。

一、原物和孳息

原物和孳息,是依照物的衍生關(guān)系劃分的。所謂衍生關(guān)系是指從一物基礎(chǔ)上產(chǎn)生新物,原物和新物獨(dú)立存在。因此,原物與孳息就是產(chǎn)生與被產(chǎn)生的關(guān)系,孳息產(chǎn)生后,原物與孳息仍舊是各自獨(dú)立的物,即原物與孳息并存。

從邏輯學(xué)的角度看,原物和孳息的劃分屬于廣義劃分的一種。劃分要求被劃分出的子項(xiàng)不相容、不包含,彼此獨(dú)立,而非對(duì)立。①因此,原物和孳息必然是兩個(gè)以上各自獨(dú)立、不相容、不包含的物。

原物是指原以存在之物。孳息是由原物所產(chǎn)生的收益。②

孳息依照產(chǎn)生的原因,即衍生關(guān)系是基于自然規(guī)律還是基于法律規(guī)定,又區(qū)分為法定孳息和天然孳息。

所謂法定孳息,是指利息、租金等因法律關(guān)系所獲得的收益。所謂天然孳息,系指果樹(shù)、動(dòng)物的出產(chǎn)物,及其他依物的使用方法所收獲的物。③

二、原物與孳息是各自獨(dú)立的物,未與原物分離的,不是孳息,而是原物的組成部分

孳息因法律規(guī)定或者自然規(guī)律的衍生關(guān)系而從原物之中出生出來(lái),其必須具有兩個(gè)條件:

1、原物和孳息不具有整體和部分的關(guān)系。

從哲學(xué)角度看,所謂整體和部分是指客觀事物普遍聯(lián)系的一種形式。它們是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。在同一事物中,整體是由部分構(gòu)成的,它不能同時(shí)又是部分;部分也不能同時(shí)又是整體。簡(jiǎn)而言之,部分構(gòu)成整體,整體是部分構(gòu)成的。④

不具有整體和部分關(guān)系,決定了原物和孳息是兩個(gè)獨(dú)立的、不相容的物。從物理上,獨(dú)立存在、有著各自的機(jī)能,從而發(fā)生原物與孳息關(guān)系。以區(qū)別于可分物與不可分物。

例如,蘋(píng)果樹(shù)上接的蘋(píng)果,在采摘之前,只是蘋(píng)果樹(shù)的組成部分,與蘋(píng)果樹(shù)是一個(gè)整體,是一個(gè)物,而非兩個(gè)獨(dú)立物。蘋(píng)果采摘后,獨(dú)立于蘋(píng)果樹(shù),則區(qū)分為蘋(píng)果樹(shù)和蘋(píng)果,各自獨(dú)立,具有不同的機(jī)能。

2、原物與孳息不具有從屬關(guān)系。

從屬關(guān)系是指兩個(gè)以上獨(dú)立事物之間存在依存與被依存的關(guān)系。被依存一方消亡,則依存一方不一定消亡,但喪失其獨(dú)立存在的物理意義或者法律意義。例如為特定門窗制作的窗簾,門窗不存在了,窗簾也就喪失了其存在的物理意義。⑤又如電梯,如已安裝于房屋內(nèi)即與該房屋有不可分離之關(guān)系,而為該房屋之構(gòu)成部分,從而賣賣房屋即應(yīng)包括此電梯在內(nèi)。⑥

原物和孳息不具有從屬關(guān)系,從而區(qū)別于主物和從物。主、從物同原物、孳息都具有各自獨(dú)立的特性。他們之間劃分標(biāo)準(zhǔn)和劃分意義不同。

立法上,針對(duì)從屬關(guān)系,認(rèn)為當(dāng)事人沒(méi)有特別約定時(shí),對(duì)主物的處分及于從物,以貫徹物盡其用原則。⑦針對(duì)衍生和被衍生關(guān)系,認(rèn)為通常情況下在于決定物所產(chǎn)生收益的歸屬。⑧

三、孳息的取得不以原物的消滅為代價(jià),但意外事件或者不可抗力除外

1、孳息的取得不以原物的消滅為代價(jià)

孳息的取得,不能消滅原物。所謂原物的滅失是指原物在物理上或者法律上喪失獨(dú)立存在的客觀狀態(tài)。就上文已經(jīng)就原物與孳息的劃分標(biāo)準(zhǔn)從哲學(xué)、邏輯學(xué)角度予以闡述,因此,離開(kāi)了原物,也就不存在孳息與原物的關(guān)系,二者劃分也就喪失理論意義。

如將房屋出租,出租人有權(quán)按照約定數(shù)額、時(shí)間取得租金?!吨腥A人民共和國(guó)合同法》第二百三十五條:“租賃期間屆滿,承租人應(yīng)當(dāng)返還租賃物。返還的租賃物應(yīng)當(dāng)符合按照約定或者租賃物的性質(zhì)使用后的狀態(tài)?!币嘁?guī)定,出租人到期有權(quán)收回租賃物。在這個(gè)租賃關(guān)系中,房屋就是原物,獲得的租金亦即法定孳息。租賃合同期滿,承租人應(yīng)當(dāng)向出租人返還房屋。承租人拒絕返還的,承租人亦可依照物權(quán)請(qǐng)求權(quán)訴請(qǐng)承租人返還??梢?jiàn),孳息收取,不喪失、不消滅原物,亦有法律依據(jù)。

2、原物因意外事件或者不可抗力滅失的例外

母牛生小牛,母牛難產(chǎn)死了,小牛還是孳息嗎?如果認(rèn)定小牛是孳息,則不就是以消滅原物為代價(jià)嗎?解決這個(gè)問(wèn)題,必須確定原物的消滅是不是必然。所謂必然是指客觀事物聯(lián)系和發(fā)展的合乎規(guī)律的、確定不移的趨勢(shì),是在一定條件下的不可避免性和確定性。一定條件是不可避免性和確定性的前提,也就說(shuō)必然是有條件的必然,不是絕對(duì)的必然,不是萬(wàn)事萬(wàn)物皆準(zhǔn)的法則。⑨

我們?cè)诶斫怄芟⑷〉貌灰栽锵麥鐬榇鷥r(jià)的必然時(shí),應(yīng)當(dāng)認(rèn)為這個(gè)必然的條件是除意外事件和不可抗議以外的必然,這個(gè)條件是除意外事件和不可抗力以外的條件。

(1)、因意外事件滅失

所謂意外事件是指雖然在客觀造成了一定結(jié)果,但不是出于故意或過(guò)失,而是由不可預(yù)見(jiàn)的原因引起的稱做意外事件。原物因此種沒(méi)有人的故意或者過(guò)失情況下?lián)p壞的,原物所有人仍可取得原物的對(duì)價(jià)或者替代物,并收取孳息。

例如,甲出租一臺(tái)冰箱給乙使用,乙用該冰箱在路邊賣冷飲。一日,丙騎車經(jīng)過(guò),突發(fā)癲癇病,自行車失控,直接撞上冰箱,造成冰箱損壞。在該案件中,對(duì)冰箱損壞,沒(méi)有人任何人的故意或者過(guò)失,而是由于意外事件。甲仍可要求乙支付使用期間的租金。甲取得了孳息,可自己的原物卻滅失了。但這個(gè)原物的滅失,是出于意外事件,我們?nèi)耘f認(rèn)定為冰箱與租金之間具有原物和孳息關(guān)系。

該案件中,冰箱所有人與使用人之間構(gòu)成租賃關(guān)系。依照《中華人民共和國(guó)合同法》第第一百二十一條:“當(dāng)事人一方因第三人的原因造成違約的,應(yīng)當(dāng)向?qū)Ψ匠袚?dān)違約責(zé)任。當(dāng)事人一方和第三人之間的糾紛,依照法律規(guī)定或者按照約定解決。”的規(guī)定,違約責(zé)任是一種無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任,只考慮是否存在違約行為,而不問(wèn)違約原因。因此,該案件中的出租人亦應(yīng)依法承擔(dān)違約責(zé)任,賠償出租人損害。而承租人與第三人之間構(gòu)成侵權(quán)關(guān)系,但是,因第三人并無(wú)過(guò)錯(cuò),卻致使承租人蒙受損失,雙方應(yīng)當(dāng)依照公平原則,分擔(dān)損失。

綜上所述,原物在因意外事件滅失的情況下,原物所有人仍可以依照法律關(guān)系獲取孳息。而原物的損失則可以以代物清償?shù)姆绞綄?shí)現(xiàn)。此種滅失,從客觀上看是物的消亡,但卻代以他種給付,掛念上看,原物并未受有損害,不應(yīng)當(dāng)視為原物的滅失,不影響原物與孳息的關(guān)系。

(2)、因不可抗力滅失

所謂不可抗力是指不能預(yù)見(jiàn)、不能避免并不能克服的客觀情況。例如母牛生小牛的案件中,母牛因難產(chǎn)而亡,客觀上看原物是消滅了。但是,我們要考慮的是原物的消滅是不是必然。也就是說(shuō),這個(gè)難產(chǎn)事實(shí)是不是必然消亡的條件。顯而易見(jiàn),按照自然生殖規(guī)律,母牛是生小牛是正常規(guī)律,難產(chǎn)是正常規(guī)律的以外,是一種不可抗力。因此,母牛生小牛因難產(chǎn)而亡,孤獨(dú)的小牛仍舊是母牛的孳息。

四、孳息是依照法律規(guī)定或者自然規(guī)律必然取得的,偶然取得不是孳息。

所謂必然取得就是指在行為以前,就知道該項(xiàng)收益依照法律規(guī)定或者自然規(guī)律必然獲取。就此問(wèn)題,基于孳息取得的原因,應(yīng)當(dāng)區(qū)分兩種必然:第一,法律上的必然;第二,自然規(guī)律上的必然。比如張三存款20萬(wàn)元,到期后銀行要支付本金和利息。本金就是原物,利息就是依照法律規(guī)定收取的孳息。

1、依照法律規(guī)定的必然

在原物和孳息關(guān)系中,依照法律規(guī)定的必然是指行為人在行為以前,已經(jīng)知悉法律規(guī)范對(duì)孳息的收取做出規(guī)定,行為人依照法律設(shè)定的行為模式實(shí)施行為,必將獲得相應(yīng)孳息。該孳息系法令明確規(guī)定的法律后果。

例如,《中華人民共和國(guó)合同法》第二百一十二條:“租賃合同是出租人將租賃物交付承租人使用、收益,承租人支付租金的合同。”的規(guī)定,房屋租賃合同中,出租人有權(quán)依照合同約定獲取孳息租金,亦即是依照法律規(guī)定的必然。

彩票中獎(jiǎng),所得的獎(jiǎng)金是不是孳息呢?

第一,彩票發(fā)行人對(duì)購(gòu)買彩票的彩金的占有

彩票買受人購(gòu)買彩票,要向彩票發(fā)行人支付對(duì)價(jià)。該行為屬于雙務(wù)、有償民事法律行為。表面看,符合買賣合同的要件。但是,依照《中華人民共和國(guó)合同法》第一百三十條:“買賣合同是出賣人轉(zhuǎn)移標(biāo)的物的所有權(quán)于買受人,買受人支付價(jià)款的合同?!钡囊?guī)定,買賣合同是轉(zhuǎn)移所有權(quán)的有償、雙務(wù)、諾成合同,出賣人要轉(zhuǎn)移所有權(quán)于買受人。

如果購(gòu)買彩票屬于買賣合同關(guān)系,則彩票購(gòu)買人就是在購(gòu)買彩票這個(gè)物的所有權(quán)。然而彩票屬于射悻合同,當(dāng)事人在訂立合同時(shí)候,并不知道必然中獎(jiǎng),能否中獎(jiǎng)具有賭博色彩。彩票買受人之所以支付給彩票發(fā)行人對(duì)價(jià)是基于射悻合同法律關(guān)系,購(gòu)買彩票的價(jià)款則是依照合同關(guān)系而為的給付。而彩票本身是法律關(guān)系的一個(gè)憑證,而法律關(guān)系是客觀存在而以其他形式設(shè)定的,彩票本身只是這個(gè)射悻合同關(guān)系的證明。買受人并非是購(gòu)買所有權(quán),而是履行合同約定的給附義務(wù)。

第二,從物權(quán)關(guān)系分析購(gòu)買彩票的價(jià)款

假設(shè)彩票中獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金是孳息,那么,中獎(jiǎng)人在領(lǐng)取獎(jiǎng)金時(shí)候(不考慮個(gè)人所得稅),依照孳息取得不以原物消滅為代價(jià)原則,則應(yīng)當(dāng)支付獎(jiǎng)金,并返還購(gòu)買彩票的價(jià)款。而實(shí)際上,中獎(jiǎng)人只能主張支付獎(jiǎng)金,而無(wú)權(quán)要求返還購(gòu)買彩票的價(jià)款。

如果,承認(rèn)彩票中獎(jiǎng)所得獎(jiǎng)金是孳息的話,則依照《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》第三十四條:“無(wú)權(quán)占有不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)的,權(quán)利人可以請(qǐng)求返還原物?!保势卑l(fā)行人對(duì)彩票買受人購(gòu)買彩票的價(jià)款就成立了物權(quán)占有,彩票買受人可以依照物權(quán)請(qǐng)求權(quán),請(qǐng)求彩票發(fā)行人返還購(gòu)買彩票的價(jià)款,造成損害的,可以請(qǐng)求賠償損失。那么,則彩票制度根本無(wú)法存在,不論彩票買受人是否,中獎(jiǎng),都必須返還原物。

綜上所述,彩票法律關(guān)系屬于射悻合同法律關(guān)系,彩票是射悻合同法律關(guān)系的證明,彩票購(gòu)買人支付購(gòu)買彩票的價(jià)款是履行射悻合同約定的給付義務(wù),彩票和獎(jiǎng)金不構(gòu)成原物和孳息關(guān)系。

同理,股票和股票投資收益亦不構(gòu)成原物和孳息關(guān)系。股票是股份有限公司公司簽發(fā)的證明股東權(quán)利的憑證。股東有權(quán)依照股票記載獲取紅利,承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。向公司投資,成為公司股東,能否取得紅利,則取決于公司的盈利情況。紅利就是因經(jīng)營(yíng)行為而產(chǎn)生的收益。既然是經(jīng)營(yíng)行為決定紅利能否取得,就要看經(jīng)營(yíng)行為本身是否能必然產(chǎn)生收益。眾所周知,投資都是有風(fēng)險(xiǎn)的,即可能虧損,也可能盈利,是不具有收益必然性的。因此,股票收益,不是孳息,是偶然所得。

五、為了有利于交易效率,應(yīng)當(dāng)承認(rèn)觀念上的原物與孳息分離

效率(efficiency),也有人稱之為效益,是指在一種狀態(tài)下總收益和總成本之間的關(guān)系,換言之,從一個(gè)給定的投入量中獲得最大的產(chǎn)出,即以最少的資源消耗取得同樣多的效果,或以同樣的資源消耗取得最大的效果。還有另外一種效率,即在不讓另外一個(gè)人處境更糟的前提下,使得至少一個(gè)人的處境更好。這就是所謂的帕雷托效率。既然如此,效率顯然是權(quán)利人追求的價(jià)值,在全社會(huì)實(shí)現(xiàn)效率當(dāng)然更是理想,它應(yīng)當(dāng)成為配置物權(quán)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循的原則。⑩

原物和孳息上文中指出,必須分離成兩個(gè)獨(dú)立的物才能稱謂原物和孳息。而不分離,是一個(gè)物,原物權(quán)利人又如何在原物與孳息未分離前,獲取孳息對(duì)價(jià)?

例如,甲在6月時(shí)候,將自己一顆接滿蘋(píng)果的果樹(shù)出賣。在與買受人乙磋商過(guò)程中,甲主張,要將蘋(píng)果作為孳息,一并作價(jià)出讓。而乙則主張?zhí)O果,還沒(méi)采摘,是樹(shù)的一個(gè)部分,不能作為孳息。顯然,按照乙的主張則,則甲、乙之間根本無(wú)法成交,違背民法交易效率原則。

如果按照原物和孳息理論,甲想獲取孳息價(jià)格,必須等蘋(píng)果采摘后,才能實(shí)現(xiàn)。這樣,甲想及時(shí)出售樹(shù)木的交易則因孳息障礙而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。如何解決這個(gè)問(wèn)題?就有必要將原物與孳息的分離區(qū)分為兩種情況:其一,事實(shí)上的分離,即從蘋(píng)果樹(shù)上采摘下來(lái)的蘋(píng)果;其二,觀念上的分離,即原物權(quán)利人在處分原物時(shí)候,已經(jīng)知道孳息未來(lái)必然獲得,而推定其轉(zhuǎn)讓原物,則將孳息收取權(quán)一并轉(zhuǎn)移。

民法上關(guān)于物的交付,除現(xiàn)實(shí)交付外,仍有占有改定、擬制交付、指示交付和簡(jiǎn)易交付等觀念上的交付,此種交付方式就是為了提高民事交易的效率,雖未有現(xiàn)實(shí)交付行為,但立法上卻設(shè)置發(fā)生此種情況,視為交付,也就是我們所稱的觀念交付。鑒于此,我們對(duì)原物和孳息的分離,亦可借鑒之。

引入觀念分離理論后,再分析蘋(píng)果樹(shù)轉(zhuǎn)讓案件。則甲完全可以在蘋(píng)果采摘前,將未采摘的蘋(píng)果在觀念上視為已經(jīng)與蘋(píng)果樹(shù)分離的孳息,一并作價(jià)出讓。在出讓價(jià)格中,已經(jīng)包含了孳息的對(duì)價(jià)。以實(shí)現(xiàn)交易效率,達(dá)到公平合理的法律效果。

綜上所述,原物與孳息的劃分,是基于物的衍生與被衍生關(guān)系,此種衍生關(guān)系是依據(jù)自然規(guī)律或者法律規(guī)定而產(chǎn)生的。原物與孳息必須是各自獨(dú)立的全異關(guān)系,以區(qū)別于主物和從物、可分物和不可分物。衍生和被衍生關(guān)系要求原物衍生出孳息,原物仍舊就獨(dú)立存在,以維系全異關(guān)系,成為各自獨(dú)立的兩個(gè)物。在把握衍生和被衍生關(guān)系時(shí)候,必須正確認(rèn)識(shí)該關(guān)系的必然性是有條件的必然,這個(gè)條件就是除意外事件或者不可抗力以外的必然。同時(shí),為了維護(hù)民事交易的效率,我們可以在觀念上承認(rèn)原物和孳息的分離,以達(dá)到提高交易效率,維護(hù)交易安全的目的。

參考書(shū)目

①、王傳海等編著、《普通邏輯學(xué)》、科學(xué)出版社、2008年3月版、P226;

②、王利明主編、《民法學(xué)》、中國(guó)人民大學(xué)出版社、2005年10月版、P144;

③、王利明主編、《民法學(xué)》、中國(guó)人民大學(xué)出版社、2005年10月版、P144;

④、王元明主編、《馬克思主義哲學(xué)原理》、南開(kāi)大學(xué)出版社、2007年版、P300;

⑤、楊國(guó)為著、《人工生命模型》、科學(xué)出版社、2006年3月版、P98;

⑥、王澤鑒著、《民法物權(quán)》、臺(tái)北出版社、1992年版,P46-47;

⑦、王利明主編、《物權(quán)研究》、中國(guó)人民大學(xué)出版社、2004年10月版、P255;

⑧、梁慧星著、《民法總論》、法律出版社、2007年7月版、P155-156;

⑨、張世英著、《哲學(xué)導(dǎo)論》、北京大學(xué)出版社、2005年6月版、P322-323;

⑩、(美)理查德A波斯納著、《法律的經(jīng)濟(jì)分析》(上)、蔣兆康譯、林毅夫校、中國(guó)大百科全書(shū)出版社、1997年版、P18、58、59。

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