一．審美觀念的混雜、交融

隨著知識與信息時代的來臨，交流已變得相對容易，社會發(fā)展速度節(jié)奏成倍增長，巨大的社會需求變革要求每一個個體與集體作出相應(yīng)的變化，新的社會與經(jīng)濟(jì)、環(huán)境模式應(yīng)該對應(yīng)怎樣的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念，是本文所關(guān)心的問題。筆者認(rèn)為，與知識經(jīng)濟(jì)、信息時代、文化生態(tài)時代相適應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)審美思想不再是貫穿二十世紀(jì)始終的功能與形式美學(xué)原則，長期以來被奉為空間審美金科玉律的功能、形式比例原則。這些原則在紛繁多變的眾多思想雜流的沖擊下，變得模糊、混沌而富有多義……在面對千篇一律的城市風(fēng)貌和建筑面孔，衣食不愁的人們終于發(fā)出了很多疑問。原始、自然、多義、豐富、混沌、模糊的原生態(tài)景觀和非機(jī)器化的農(nóng)業(yè)文明手工景觀重新以巨大的自然野性姿態(tài)博得了眾多的人們的懷念和欣賞，工業(yè)文明的機(jī)器與直線不再是主宰的審美選擇。城市中心的巨大膨脹伴隨著城郊土地的嚴(yán)重流失、以及農(nóng)村的工業(yè)化進(jìn)程等、帶來了政治、經(jīng)濟(jì)、觀念文化的相互滲透，同時使我國的空間審美意識在不同的城市、不同的經(jīng)濟(jì)和文化狀態(tài)下形成了巨大的差異，這種差異或體現(xiàn)為一種相互融合、共存的奇異狀態(tài)，或則變現(xiàn)為一種水火不相容的隔離狀態(tài)，或體現(xiàn)為一種較為純粹的工業(yè)文化表現(xiàn)或農(nóng)業(yè)文化表現(xiàn)，或表現(xiàn)為非常流行、前衛(wèi)的后工業(yè)、信息時代的純粹狀態(tài)，而有時則依然表現(xiàn)為傳統(tǒng)的天人合一的自然原生態(tài)狀態(tài)。然而如此紛繁復(fù)雜的空間審美思想狀態(tài)其走向基本有一個較為明確的趨同，即綜合了各種文化與生態(tài)狀態(tài)的理想的景觀模式，我們簡單稱之為“理想景觀生態(tài)美學(xué)”。理想景觀生態(tài)美學(xué)是原生態(tài)景觀美學(xué)與人類先進(jìn)文化科技狀態(tài)的提煉與抽象。是一種全新的多義的能夠適應(yīng)自然生態(tài)需求與高度科技文化需求的審美原則，它以原生態(tài)景觀審美為基本出發(fā)點(diǎn)，以關(guān)注人類各個歷史時期的生活民情、科技文化、歷史記憶精華為焦點(diǎn)或內(nèi)容，包含了工業(yè)時代的比例、尺度等空間形式原則，同時從宏觀角度和個體層面則極力反對單一工業(yè)文化空間審美的一種審美觀念。

這些相互矛盾，觀念紛雜的思想現(xiàn)狀非常具體而現(xiàn)實(shí)地存在于我國的各類思想觀念層面中，我國進(jìn)入WTO之后，經(jīng)濟(jì)全球化的態(tài)勢在我國將近一步加強(qiáng)，外來思想的強(qiáng)力注入，使我國的思想觀念不得不提前做出綜合整合，即用具有自己民族與國情特點(diǎn)的文化觀、思想觀來面對來自世界各個文化層面的對比與沖擊，只有具備自己民族的鮮明思想文化觀念，才能面對來自世界的沖擊，成為世界文化思想觀念的一個重要成員。比如，我們不可能在一個經(jīng)濟(jì)全球化的時代，普遍使用美國或者英國、德國的文化去面對這些國家的文化競爭。因此在我國無論多么繁雜多變的思想觀念將在一定的時間內(nèi)達(dá)成相對的統(tǒng)一，這是我國對外文化發(fā)展的歷史必然。中國經(jīng)歷了漫長的農(nóng)業(yè)文明時代，這從另一個方面培養(yǎng)了我國自然與人文高度和諧的哲學(xué)觀念，在工業(yè)時代，中國古老緩慢的農(nóng)業(yè)生態(tài)思想觀念顯得無法適應(yīng)，因此在十九世紀(jì)以來的一百多年來，我們在經(jīng)濟(jì)方面大大的落后了，然而，當(dāng)人類文明跨過了工業(yè)時代，進(jìn)入生態(tài)、信息時代之時，中國傳統(tǒng)的生態(tài)農(nóng)業(yè)文明熏陶下的思想觀念得到了絕好的發(fā)展契機(jī)，天人合一的思想，虛實(shí)一體的哲學(xué)觀念將會重新得到高度重視，這與新世紀(jì)生態(tài)學(xué)整體思想的觀念不謀而合。可以預(yù)言，規(guī)劃設(shè)計(jì)審美的主流思想必將從功能形式至上的審美原則融合、置換為具有先進(jìn)生態(tài)學(xué)思想的景觀生態(tài)審美觀念。但這并不意味著其他思想觀念的審美觀將會消失，相反則將會更為精致而富有特色，只是不再成為普遍的標(biāo)準(zhǔn)與原則！

以下幾點(diǎn)是當(dāng)前我國對于空間、景觀、文化以及生態(tài)環(huán)境的觀念概覽：

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的國民基礎(chǔ)決定了基本空間審美的質(zhì)樸與雜亂

快速工業(yè)化、信息化進(jìn)程的城市文化決定了城市空間千篇一律的面貌

摘要：城市景觀具有網(wǎng)絡(luò)特征。規(guī)劃師和建筑師在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的思維不應(yīng)是直線式和單向式的，而應(yīng)是具有網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)式的思維。只有具備了網(wǎng)絡(luò)思維方法，才能更好地理解城市景觀的網(wǎng)絡(luò)特征，才能創(chuàng)造出聯(lián)結(jié)性強(qiáng)、均勻性高、層次豐富、彈性好、樣式多、并可以持續(xù)發(fā)展和不斷完善的城市景觀網(wǎng)絡(luò)。

關(guān)鍵詞：城市景觀景觀網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)思維

ABSTRACT：Networkcharacterconsistsinurbanlandscape.Forplannersorarchitects，thethoughtoflandscapedeignshouldnotbelinearorunilateralbutbeofnetworkcharacterofurbanlandscapebecomprehendedbetter，andcanthehighlinked，symmetrical，multi-level，wellflexible，multi-style，sustainableandgraduallyconsummatedurbanlandscapenetworkbecreated.

KEYWORDS：urbanlandscape，landscapenetwork，plan&design，networkthought

“網(wǎng)絡(luò)”是現(xiàn)代社會中使用頻率最高的詞匯之一。網(wǎng)絡(luò)無處不在，從足球表面圖案到圍棋、蜂窩、樹葉葉脈、心血管系統(tǒng)等，都呈現(xiàn)出不同的網(wǎng)絡(luò)形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)不僅影響我們的日常生活，也與城市景觀設(shè)計(jì)有著內(nèi)在的關(guān)系。凱文。林奇關(guān)于城市意向五要素就清晰地表達(dá)了城市景觀的網(wǎng)絡(luò)特征：路徑即是城市網(wǎng)絡(luò)中的線；邊界即是界定城市網(wǎng)絡(luò)的邊緣；區(qū)域即是一定范圍城市網(wǎng)絡(luò)中點(diǎn)、線、面的集合；節(jié)點(diǎn)可以是路網(wǎng)的交點(diǎn)，也可以是景觀視線的交點(diǎn)，可以解釋為城市網(wǎng)絡(luò)中線性要素的交點(diǎn)；標(biāo)志物即是眾多節(jié)點(diǎn)中突出的節(jié)點(diǎn)[1].只要了解網(wǎng)絡(luò)概念，把握幾個關(guān)鍵因素，人們就能很快獲得一個城市的整體印象。這就要求我們通過理解城市景觀存在的這種網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，并運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的思維方式去塑造城市景觀，使之具有人性化、可以有機(jī)生長并符合自然發(fā)展規(guī)律。

一、景觀網(wǎng)絡(luò)的基本概念

［摘要］近年來在國家新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村振興計(jì)劃的政策影響下，人們意識到城鎮(zhèn)發(fā)展要“城鄉(xiāng)互補(bǔ)、協(xié)調(diào)發(fā)展”，開始重視基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)。黨的十八大報告指出中國全面建設(shè)小康社會的載體是城鎮(zhèn)化建設(shè)，而基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)作為基層建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)，對改變鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民生活水平，提高整體素質(zhì)和全面建設(shè)小康社會有著積極推動作用?，F(xiàn)階段基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀建設(shè)中不乏有著模仿城市景觀的現(xiàn)象，把城市景觀設(shè)計(jì)模式照搬到基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)中去，鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色減少，形成“偽城鎮(zhèn)”化現(xiàn)象。文章通過對滁州市來安縣張山鎮(zhèn)的實(shí)際考察和調(diào)研，從專業(yè)實(shí)踐的角度出發(fā)，提出鄉(xiāng)鎮(zhèn)地域性特色建設(shè)和景觀營建體系構(gòu)建等方法，探索完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)的實(shí)施路徑。

［關(guān)鍵詞］基層鄉(xiāng)鎮(zhèn);景觀規(guī)劃;地域性文化;景觀營建體系

城鎮(zhèn)化建設(shè)的核心是“人”的城鎮(zhèn)化，目的是提高城鎮(zhèn)化建設(shè)的整體質(zhì)量?；鶎余l(xiāng)鎮(zhèn)景觀不僅要科學(xué)合理地進(jìn)行規(guī)劃，更要注重傳承當(dāng)?shù)匚拿}和內(nèi)涵。本文通過挖掘滁州市來安縣張山鎮(zhèn)的民俗文化、空間構(gòu)成以及文化產(chǎn)業(yè)，總結(jié)歸納出能夠開發(fā)當(dāng)?shù)靥厣⒖沙掷m(xù)性的鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)具體實(shí)施途徑，建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)美好環(huán)境，提高居民生活水平和文化自信，推動新型城鎮(zhèn)化建設(shè)上升新高度。

一、鄉(xiāng)村振興背景下的基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

現(xiàn)階段國家正在大力推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，那么什么是城鎮(zhèn)化，城鎮(zhèn)化是人類生產(chǎn)和生活方式由鄉(xiāng)村向城市的轉(zhuǎn)變?；鶎余l(xiāng)村作為城鎮(zhèn)的重要組成部分，在城鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展中的作用是不容忽視的，也是關(guān)鍵性的。新型城鎮(zhèn)化發(fā)展繞不開基層鄉(xiāng)村建設(shè)，習(xí)總書記在黨的十九大報告上提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的目標(biāo)就是為民謀發(fā)展。重視農(nóng)村基礎(chǔ)建設(shè)，開展新農(nóng)村和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等相關(guān)改造，標(biāo)志著我國鄉(xiāng)村建設(shè)開始進(jìn)入新的發(fā)展階段。近些年來政府工作報告和全國農(nóng)村工作會議提出建設(shè)美麗鄉(xiāng)村具體實(shí)施辦法，目的是建設(shè)功能完善、干凈整潔的新農(nóng)村，在改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境和基本生活設(shè)施的基礎(chǔ)上，促進(jìn)鄉(xiāng)村社區(qū)居民精神、政治和生態(tài)文明全面發(fā)展和進(jìn)步，通過科學(xué)合理的建設(shè)規(guī)劃和部署，走穩(wěn)鄉(xiāng)村振興道路［1］。

二、現(xiàn)階段鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)建設(shè)和景觀規(guī)劃普遍存在的問題

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究1

摘要：園林規(guī)劃在現(xiàn)代化城市建設(shè)與城鄉(xiāng)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。當(dāng)前，在很多城市的規(guī)劃中都應(yīng)用了園林景觀元素，但是在鄉(xiāng)村建設(shè)中，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃并不是很常見。事實(shí)上，鄉(xiāng)村景觀建設(shè)能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐娜宋木坝^與歷史遺跡起到有效的保護(hù)效果，并能優(yōu)化鄉(xiāng)村的風(fēng)貌，將鄉(xiāng)村的特點(diǎn)與自然風(fēng)景呈現(xiàn)給人們。本文圍繞鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)在園林規(guī)劃中的發(fā)展趨勢展開了探討。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)；園林規(guī)劃；發(fā)展趨勢

引言鄉(xiāng)村景觀中蘊(yùn)含著獨(dú)特的文化內(nèi)涵與審美價值，將其融入到園林景觀設(shè)計(jì)中能夠起到點(diǎn)綴自然風(fēng)光的效果，使園林景觀更具文化內(nèi)涵。在園林景觀設(shè)計(jì)中，可以利用鄉(xiāng)村景觀元素，使風(fēng)景園林在具

有觀賞價值的基礎(chǔ)上，更具文化價值。同時，也要注重鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)在園林規(guī)劃中的整體性，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀與風(fēng)景園林的和諧統(tǒng)一。

1園林規(guī)劃與鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)概述

景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)用1

摘要：貉是我國重要而珍貴的本土毛皮動物品種，也是優(yōu)質(zhì)的裘皮原料之一。貉配種期的飼養(yǎng)管理是實(shí)現(xiàn)養(yǎng)貉增產(chǎn)增效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，將直接影響貉養(yǎng)殖場的經(jīng)濟(jì)效益。通過對貉配種期的發(fā)情生理特征、鑒定方法、營養(yǎng)與飼料、放對配種等飼養(yǎng)管理關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行闡述，以期為提高貉配種期的受配率提供理論指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：貉；發(fā)情期；配種期；營養(yǎng)

貉是我國養(yǎng)殖量較大的珍貴毛皮動物之一，其皮張為大毛細(xì)皮，具有板質(zhì)結(jié)實(shí)、彈性好、絨毛豐厚、御寒保暖性強(qiáng)等特點(diǎn)。貉屬于季節(jié)性發(fā)情動物，其配種期的飼養(yǎng)管理是全年生產(chǎn)工作中至關(guān)重要的一環(huán)。確保配種質(zhì)量，提高受配母貉的受孕率，是貉配種期的關(guān)鍵工作，也是養(yǎng)殖場獲得較高經(jīng)濟(jì)效益的重要基礎(chǔ)[1]。現(xiàn)將貉配種期的飼養(yǎng)管理技術(shù)要點(diǎn)簡要進(jìn)行總結(jié)，為廣大貉養(yǎng)殖者提供參考。

1貉的發(fā)情配種時間

貉為季節(jié)性一次發(fā)情動物，每年2～4月為貉的發(fā)情配種期，2月下旬至3月上旬最為集中。母貉的發(fā)情時間與年齡有很大的相關(guān)性。一般情況下，大于2歲的母貉發(fā)情較早，約在2月中旬就開始發(fā)情，而1歲母貉的發(fā)情較晚，多數(shù)在2月下旬開始發(fā)情。公貉的發(fā)情時間要早于母貉，多數(shù)公貉在每年1月底至2月中下旬就已經(jīng)開始發(fā)情并配種。此外，年齡大于2歲的公貉參加配種時間和結(jié)束配種時間都要比1歲公貉略早。公貉在整個配種期間一直具有較強(qiáng)性欲和配種能力。