前言:在撰寫經(jīng)典遺傳學(xué)的過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。
遺傳學(xué)課程是在應(yīng)用生命科學(xué)的知識(shí)和技術(shù)對(duì)人類長(zhǎng)久以來(lái)的演變遺傳和信息變異的深入研究。它是生命科學(xué)院學(xué)生所學(xué)比較難的一門課程。作為一名遺傳學(xué)教師深感要講好這門課,使學(xué)生不感覺(jué)到高中知識(shí)的重復(fù)是非常困難的。這次非常有幸參加了這次培訓(xùn),使我對(duì)遺傳學(xué)感悟更深一層,無(wú)論從理論教學(xué),還是實(shí)驗(yàn)教學(xué),對(duì)二者的關(guān)系以及尺度的把握上,都有了很大的進(jìn)步。喬老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,渾厚的理論功底,豐富的實(shí)踐知識(shí),無(wú)不給我樹(shù)立了典范,學(xué)習(xí)的楷模,也給我們的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃上指明了道路。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)讓我感覺(jué)到要想講好遺傳學(xué)這門課,不僅僅是掌握了課本上的理論知識(shí)就可以了,要時(shí)刻留心生活中的一些案例。例如喬老師把很簡(jiǎn)單的血型判斷和標(biāo)記結(jié)合起來(lái)變成了經(jīng)典的遺傳知識(shí),不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也讓學(xué)生牢固掌握了血型的遺傳知識(shí),真是一舉兩得,讓我感觸頗深。還有喬老師從摩梭女的民族歸屬講到核基因替換的理論,以及親子鑒定中的理論知識(shí)和案犯的判斷等等都讓我感覺(jué)到喬老師的豐富的實(shí)踐知識(shí)和幽默風(fēng)趣,讓我明白要想講好遺傳學(xué)這門課,必須要處處留心,用喬老師的一句話就是“身邊處處有遺傳”。
現(xiàn)在很多學(xué)生都重視分子遺傳學(xué)而輕普通遺傳學(xué),通過(guò)這次學(xué)習(xí)讓我感覺(jué)到遺傳學(xué)的魅力。很多學(xué)校在講連鎖遺傳時(shí)都是按部就班的講連鎖遺傳規(guī)律,這樣的內(nèi)容很死板。而喬老師的講解把分子標(biāo)記融入其中,不僅豐富了連鎖遺傳規(guī)律的知識(shí),也讓人耳目一新。給老師們一個(gè)提示,我們可以把分子遺傳學(xué)的一部分知識(shí)和普通遺傳學(xué)的知識(shí)有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生感覺(jué)到普通遺傳學(xué)不僅僅是遺傳的三大規(guī)律,還有更深的內(nèi)涵,同時(shí)也讓學(xué)生能更容易的去理解分子遺傳學(xué),而不是覺(jué)得兩者是分開(kāi)的。普通遺傳學(xué)和分子遺傳學(xué)之間的橋梁搭建是需要老師用心去做的一件事情。
遺傳學(xué)是一門古老而又新穎的一門課程,想在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)講好這門課,不僅需要老師深厚的遺傳專業(yè)功底,同時(shí)合理安排教學(xué)內(nèi)容也是很重要的。教學(xué)設(shè)計(jì)根據(jù)授課對(duì)象,教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容確定教學(xué)知識(shí)體系的構(gòu)架,將教學(xué)要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)大綱。遺傳學(xué)體系構(gòu)建應(yīng)該遵循一些原則:1凸顯以基因?yàn)橹骶€的遺傳學(xué)學(xué)科特色;2具有覆蓋較全面的遺傳學(xué)知識(shí)系統(tǒng);3注重經(jīng)典遺傳學(xué)與學(xué)科進(jìn)展的內(nèi)容銜接;4具有獨(dú)立教學(xué)思想的章節(jié)順序編排;5規(guī)避交叉學(xué)科與課程的內(nèi)容重疊;6滿足教學(xué)目標(biāo)的適當(dāng)信息量。并且在參考教材的基礎(chǔ)上根據(jù)教學(xué)對(duì)象的不同,可以進(jìn)行內(nèi)容的弱化和刪減、拓展和加強(qiáng)以及改進(jìn)。教材可以合理組織,靈活取舍。
遺傳學(xué)骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)即將結(jié)束,把自己的感想送給大家,作為共勉吧。學(xué)習(xí)遺傳學(xué)也要經(jīng)過(guò)讀書(shū)的三個(gè)境界,這就是立下志向,探尋真知——勤奮刻苦,百折不回——豁然開(kāi)朗,進(jìn)入佳境。
【摘要】目的基于宮頸癌比較基因組雜交資料構(gòu)建宮頸癌的樹(shù)模型,探討宮頸癌發(fā)展演進(jìn)的多途徑模式。方法根據(jù)收集的58例宮頸癌完整比較基因組雜交資料,利用Desper等建立的腫瘤樹(shù)模型軟件平臺(tái),構(gòu)建宮頸癌的樹(shù)模型。結(jié)果宮頸癌樹(shù)模型提示,有6個(gè)非隨機(jī)的染色體擴(kuò)增或者缺失事件發(fā)生在宮頸癌變過(guò)程中:+1q,+3q,+5p,+17q,+20q和+20p,其中+3q和+1q可能是宮頸癌癌變中的重要早期事件;+3q要先于+17q發(fā)生,并且兩者之間可能存在先后依存關(guān)系;而且,+1q可能是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立發(fā)生的事件;這些擴(kuò)增染色體上可能存在與宮頸癌發(fā)生、發(fā)展演進(jìn)密切相關(guān)的瘤基因。結(jié)論基于比較基因組雜交資料構(gòu)建的宮頸癌樹(shù)模型,提示宮頸癌多階段、多途徑的發(fā)展演進(jìn)模式,也為后續(xù)宮頸癌相關(guān)基因的探索指明了方向。
【關(guān)鍵詞】宮頸癌;比較基因組雜交;樹(shù)模型
Abstract:ObjectiveBasedonCGH(comparativegenomichybridization,CGH)data,toconstructtreemodelofcervicalcarcinomaandtoexploremultipathwaymodelofcervicalcarcinomaprogression.MethodsUsingthesoftwarewhichDesperetaldeveloped,treemodelsofcervicalcarcinomawereconstructedaccordingtotheCGHdataof58cervicalcarcinomapatients.ResultsTreemodelsforcervicalcarcinomasuggestedthattherewere+1q,+3q,+5p,+17q,+20qand+20psixnonrandomgeneticevents,and+1qand+3qmightbeimportantearlyeventsincervicalcarcinogenesis,indicatingthattheremightbecancerrelatedgenesinthesechromosomalarms.Aschangesof+3qoccurredpriortothoseof+17q,theremightbesomecauseeffectrelationship.Thechangesof+1qmightbeaindependentgeneticevent.ConclusionTreemodelsbasedonCGHdataofcervicalcarcinomaimplyits’multistepandmultipathwayprogressionanddirecthowtosearchingforcervicalcancerrelatedgenes.
Keywords:cervicalcarcinoma;comparativegenomichybridization;treemodel
腫瘤的發(fā)生發(fā)展是基因改變不斷發(fā)生、不斷累積的結(jié)果。那么,在腫瘤發(fā)生發(fā)展過(guò)程中,基因改變的模式如何呢?1988年,Vogelstein等[1]首次提出了結(jié)直腸癌演進(jìn)的經(jīng)典模型,即結(jié)直腸癌的演進(jìn)由4個(gè)遺傳事件以鏈?zhǔn)侥J桨l(fā)展的,即路徑模型:染色體5q上APC基因的缺失或突變;12p上Kras基因的突變;18q上DCC基因的缺失;17p上p53基因的缺失或突變。第一個(gè)事件的發(fā)生能增加第二個(gè)事件發(fā)生的概率,第二個(gè)事件的發(fā)生能增加第三個(gè)事件發(fā)生的概率,依次類推。這些基因改變一旦發(fā)生,就是一個(gè)不可逆的發(fā)展演進(jìn)過(guò)程。腫瘤演進(jìn)的經(jīng)典路徑模型對(duì)于確定腫瘤早期診斷或治療的相關(guān)基因位點(diǎn)具有重要價(jià)值。于是,人們?cè)噲D在其他腫瘤的演進(jìn)過(guò)程中找到與結(jié)直腸癌類似的路徑模型,但是,都沒(méi)有成功[2]。事實(shí)上,在腫瘤的發(fā)展演進(jìn)過(guò)程中,遺傳物質(zhì)的改變不會(huì)總是按照一定的順序、沿著一條路徑發(fā)生,而且,即使在臨床上或者病理學(xué)上認(rèn)為同質(zhì)的腫瘤,其本身存在異質(zhì)性[3]。因此,探索不依賴于單純線性演進(jìn)的腫瘤發(fā)展模型是很有必要的。Desper等[4,5]提出了反應(yīng)腫瘤異質(zhì)性的腫瘤發(fā)生發(fā)展的兩種進(jìn)化樹(shù)模型,即分枝樹(shù)和距離樹(shù)。為此,本研究利用Desper等基于比較基因組雜交(comparativegenomichybridization,CGH)資料建立的樹(shù)模型軟件并加以改進(jìn),對(duì)58例宮頸癌患者(其中包括4種宮頸癌細(xì)胞株)的CGH資料進(jìn)行了分析,構(gòu)建了宮頸癌發(fā)展演進(jìn)的樹(shù)模型。
1材料與方法
[摘要]科學(xué)創(chuàng)新與文化有著密切的關(guān)系。西方科學(xué)幾乎是唯一存留到今天的科學(xué)形態(tài)。西方文化因素在科學(xué)創(chuàng)新中起到積極和決定性的作用。其中探索自然界是科學(xué)創(chuàng)新的初衷;為了求知和擺脫愚蠢而不為任何實(shí)用目的是科學(xué)創(chuàng)新的本意和目的所在;注重探尋自然現(xiàn)象背后的原因使科學(xué)創(chuàng)新的源泉永不枯竭;懷疑和批判精神使科學(xué)創(chuàng)新永無(wú)止境;而個(gè)人自由和人與人平等是科學(xué)創(chuàng)新良好氛圍的前提
[關(guān)鍵詞]西方科學(xué);科學(xué)創(chuàng)新;文化因素
科學(xué)的生命力在于創(chuàng)新。科學(xué)創(chuàng)新推動(dòng)了科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展??v觀科學(xué)發(fā)展史,每一次重大的科學(xué)創(chuàng)新都導(dǎo)致了科學(xué)理論體系和結(jié)構(gòu)的重新建構(gòu),使科學(xué)前所未有地迅速發(fā)展。而科學(xué)又轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N改變世界面貌的強(qiáng)大的物質(zhì)力量,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)乃至整個(gè)社會(huì)的變革和進(jìn)步。
什么是科學(xué)創(chuàng)新?科學(xué)創(chuàng)新是人們?cè)诳茖W(xué)活動(dòng)中的一種精神勞動(dòng)。它體現(xiàn)在科學(xué)研究人員的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力等方面,也包括科學(xué)活動(dòng)中的整個(gè)環(huán)境,即創(chuàng)新的氛圍??茖W(xué)創(chuàng)新的成果是知識(shí)、概念、原理、假說(shuō)和理論等。這些都與文化有著密切的關(guān)系。
從文化的深層次層面,也即文化的狹義方面理解,文化是一種精神活動(dòng),它由人們的思維方式,信仰信念,價(jià)值取向等思想觀念因素組成。這些因素是文化的核心,是文化“進(jìn)化”的“基因”[1]。
眾所周知,文化有強(qiáng)烈的民族性,不同的民族有不同的文化?!翱茖W(xué)是一種文化過(guò)程”[2],“作為一種文化現(xiàn)象,科學(xué)同其他文化一樣,也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族性”[3]。不同民族或國(guó)家有著不同的文化,有著不同的科學(xué)?!拔鞣娇茖W(xué)幾乎是唯一存留到今天的科學(xué)形態(tài),取得了深刻影響人類社會(huì)生活的卓越成就,并展現(xiàn)了發(fā)展的遠(yuǎn)景”[3]。為什么只有西方科學(xué)能夠如此呢?這無(wú)疑是由于西方科學(xué)攜帶了西方文化的全套基因,并在這種文化基因的“遺傳”下生存競(jìng)爭(zhēng),在創(chuàng)新中持續(xù)發(fā)展。
1植物遺傳工程
目前的植物基因工程可通過(guò)生物載體細(xì)胞注射、基因槍高速細(xì)胞子彈轟擊等技術(shù)向幾乎所有的植物輸入外來(lái)植物基因。以前導(dǎo)入植物體的外源基因只限于外源報(bào)告標(biāo)記基因,抗卡那霉素和抗潮濕鏈霉素基因。最近已導(dǎo)人了BUR等抗除草劑基因、鑲嵌病毒外殼基因、雞蛋蛋白基因、豆血紅蛋白基因和谷酞胺酶合成基因。此外,抗病、抗蟲(chóng)基因的導(dǎo)入也有所報(bào)道,對(duì)于控制單寧合成的酶基因已被克隆。目前關(guān)于植物—病原物相互關(guān)系的分子生物學(xué)研究主要著眼于病原物基因工程,即從病原菌中或植物本身克隆制備出致病基因與調(diào)節(jié)基因,以及獲得病原物的特異性DN段用于病原分類及病害檢測(cè)。自1986年首次獲得能抗煙草花葉病毒的轉(zhuǎn)基因煙草植株后,目前已利用基因工程獲得許多抗病毒植株,如抗花葉病毒首楷,抗花葉病毒黃瓜,抗X病毒和Y病毒馬鈴薯等。生物誘導(dǎo)廣泛應(yīng)用于植物對(duì)真菌、病毒及類病毒、細(xì)菌等病原物抗性的誘導(dǎo),在煙草、黃瓜、西瓜、甜菜、馬鈴薯、小麥、蘋果、番茄、棉花、水稻等諸多植物中已見(jiàn)報(bào)道。生物誘導(dǎo)包括:用非病原菌誘導(dǎo),用異種病原菌誘導(dǎo),用弱致病力菌株誘導(dǎo),用熱殺死的病原菌誘導(dǎo)等方法,誘導(dǎo)對(duì)病原菌的抗性。生物技術(shù)創(chuàng)造了越來(lái)越多的基因植物,如消除了腐爛基因的耐貯存番茄,抗病蟲(chóng)害長(zhǎng)頸南瓜,抗蟲(chóng)害轉(zhuǎn)基因土豆,抗棉鈴蟲(chóng)棉花,抗白葉枯病轉(zhuǎn)基因水稻等等。植物細(xì)胞工程包括莖尖脫毒、快速繁殖、花藥、小抱子培養(yǎng)、染色體工程、單倍體育種、原生質(zhì)體培養(yǎng)、細(xì)胞融合等技術(shù)。植物細(xì)胞融合技術(shù)可克服遠(yuǎn)緣雜交中的不親和障礙,更加廣泛地組合起多種植物的優(yōu)良遺傳性狀,從而培養(yǎng)出理想的植物新品種。脫毒快速繁殖技術(shù)在經(jīng)濟(jì)作物、花卉、果樹(shù)上應(yīng)用效益顯著,快速繁殖成功的植物已有四百多種,其中甘蔗、菊花、康乃馨、草萄、蘭花等等已投入生產(chǎn)。在作物育種方面,用花藥培養(yǎng)和染色體工程育種等技術(shù)與常規(guī)育種技術(shù)結(jié)合的方法已培育出許多具有特殊抗性、耐性的優(yōu)良新品種,利用花藥培養(yǎng)技術(shù)獲得純合基因型已在小麥、水稻等谷類作物上廣泛應(yīng)用。以原生質(zhì)體培養(yǎng)再生植株方面,近幾年內(nèi)取得了突飛猛進(jìn)的進(jìn)展。一些作物如赤豆、大豆、刀豆、棉花、油菜等重要經(jīng)濟(jì)作物已成功地從原生質(zhì)體再生成植株,特別是一直認(rèn)為難以培養(yǎng)的禾谷類,如水稻、大麥、小麥、谷子、高粱的原生質(zhì)體培養(yǎng)都已相繼突破。木本植物成功的例子也逐漸增加。藥用植物與真菌原生質(zhì)體培養(yǎng)的進(jìn)展也十分迅速。以上的成就,為利用原生質(zhì)體的遺傳操作改良農(nóng)作物打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。利用原生質(zhì)體融合獲得體細(xì)胞雜種,最近又研究出了利用卡那霉素和潮濕鏈霉素的抗性互補(bǔ)來(lái)選擇雜種細(xì)胞的方法。中國(guó)在單倍體研究上一直處于國(guó)際領(lǐng)先水平,原生質(zhì)體培養(yǎng)及細(xì)胞融合研究也趨于國(guó)際同類研究水平。
2動(dòng)物遺傳工程
動(dòng)物細(xì)胞培養(yǎng)中胚胎移植(ET)技術(shù)對(duì)提高動(dòng)物的生產(chǎn)率和繁殖力有重要意義,世界范圍內(nèi)已加以多方面的研究利用。ET技術(shù)已在兔、馬、豬、牛、羊等動(dòng)物上相繼成功,但只有牛的ET技術(shù)達(dá)到了非手術(shù)利用階段,所以牛胚胎移植進(jìn)入商品化,在美國(guó)、加拿大、日本等國(guó)推廣較大。日本已利用ET技術(shù)擴(kuò)繁可提供精子用于人工授精的種公牛,1992年全日本的奶公牛有8。%以Erf分娩育成。通過(guò)ET技術(shù)可使母牛分娩雙胞胎或多胞胎,這種一胚多產(chǎn)的核移技術(shù)在日本已獲成功。中國(guó)的單克隆抗體研究始于八十年代,至今已研制成功幾干種單克隆抗體應(yīng)用于畜禽疫病。在禽畜的性狀選擇育種上,采用DNA指紋鑒定技術(shù)識(shí)別DN段可加速選擇過(guò)程。微生物工程的微生物農(nóng)業(yè)和微生物開(kāi)發(fā),部分解決了養(yǎng)殖業(yè)的飼料問(wèn)題。用微生物發(fā)酵生產(chǎn)單細(xì)胞蛋白飼料,在前蘇聯(lián)年產(chǎn)量約為130萬(wàn)噸,美國(guó)年產(chǎn)80萬(wàn)噸;以米糠為基礎(chǔ),添加含桿菌、鏈球菌、酵母菌等微生物作為飼料添加劑喂養(yǎng)豬、牛、雞,能夠分解禽畜糞中的有害氣體,減少環(huán)境污染,提高飼料吸收率,提高肉、奶產(chǎn)量。此外,近年來(lái)通過(guò)生物技術(shù)在食用菌的遺傳育種學(xué)上獲得了廣泛的重視。通過(guò)原生質(zhì)體培養(yǎng),用PEG法和電場(chǎng)誘導(dǎo)法為誘導(dǎo)突變體和遠(yuǎn)緣雜交開(kāi)辟了一條新的途徑,涉及的菇種有香菇、平菇、金針菇、木耳、草菇等。
3生物固氮
菌根菌對(duì)植物生育的促進(jìn)作用近年來(lái)逐年受到關(guān)注。菌根菌的菌絲可以幫助作物根毛吸收范圍更大的土體中的移動(dòng)速度緩慢的磷酸鹽離子和鉀離子。VA菌根菌不但可以改善土壤環(huán)境,促進(jìn)作物對(duì)養(yǎng)分的吸收,而且對(duì)抗御作物的某些土傳性真菌病害具有十分重要的作用。VA菌根真菌與根瘤菌雙接種對(duì)綠豆、蠶豆、花生、大豆等作物具有良好的生長(zhǎng)效應(yīng)??茖W(xué)家對(duì)豆科植物-一根瘤菌共生固氮的研究從經(jīng)典的生態(tài)學(xué)、生理學(xué)和遺傳學(xué)研究步入了分子生物學(xué)領(lǐng)域。在根瘤菌方面,已確認(rèn)有結(jié)瘤和固氮兩個(gè)基因組參與完成共生固氮作用。
摘要:針對(duì)復(fù)雜性問(wèn)題的研究而問(wèn)世的突現(xiàn)論,在心身關(guān)系的問(wèn)題上一方面堅(jiān)持心身的同一性,屬于同一的物質(zhì)世界,另一方面又強(qiáng)調(diào)意識(shí)是整個(gè)腦活動(dòng)所突現(xiàn)的一種新特性,有不同于后者的特殊屬性。為人類正確認(rèn)識(shí)心身關(guān)系問(wèn)題提供了一種新的范式。
關(guān)鍵詞:突現(xiàn)論;心身問(wèn)題;意識(shí)。
自心身問(wèn)題產(chǎn)生以來(lái),人們對(duì)其一直孜孜以求,但因其復(fù)雜性和抽象性,至今仍然莫衷一是,形成了關(guān)于心身問(wèn)題的多種理論學(xué)說(shuō)。針對(duì)復(fù)雜性科學(xué)研究而出現(xiàn)的"突現(xiàn)論"提出了意識(shí)的反作用問(wèn)題,闡釋了意識(shí)活動(dòng)的本質(zhì),對(duì)于人們正確認(rèn)識(shí)心身問(wèn)題有一定的借鑒意義。
一、突現(xiàn)論的產(chǎn)生及含義
突現(xiàn)論的誕生,源于關(guān)于物種起源與進(jìn)化的漸進(jìn)論和突變論之爭(zhēng)。按照達(dá)爾文的觀點(diǎn),自然界沒(méi)有飛躍,物種主要是通過(guò)微小變異逐漸產(chǎn)生新種并進(jìn)化的。與此同時(shí),生物學(xué)也獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展,不斷產(chǎn)生出以實(shí)驗(yàn)進(jìn)行研究的專門領(lǐng)域,如細(xì)胞學(xué)、遺傳學(xué)等。圍繞進(jìn)化模式問(wèn)題,遺傳學(xué)家和博物學(xué)家各抒己見(jiàn)。遺傳學(xué)家通過(guò)對(duì)細(xì)胞、基因的研究,強(qiáng)調(diào)進(jìn)化是跳躍的、非連續(xù)的;博物學(xué)家則通過(guò)對(duì)生物群體、物種的演進(jìn)分析,認(rèn)為進(jìn)化是漸進(jìn)的、連續(xù)的。這樣進(jìn)化是漸進(jìn)的還是跳躍的問(wèn)題就成為兩大陣營(yíng)的主要沖突。生物突變論的創(chuàng)立者德弗里斯用月見(jiàn)草、罌粟等幾十個(gè)植物品種做雜交試驗(yàn),探究物種的變異與起源問(wèn)題。經(jīng)過(guò)十六年的實(shí)驗(yàn),到1901--1903年,德弗里斯撰寫了二卷本的《突變論》(DieMutationstheoric),集中闡述了他的生物突變論思想,解釋了達(dá)爾文自然選擇學(xué)說(shuō)無(wú)法解釋的各種疑問(wèn)。例如反進(jìn)化論者開(kāi)爾文爵士針對(duì)達(dá)爾文關(guān)于物種是通過(guò)微小變異進(jìn)化的觀點(diǎn),提出地球的年齡遠(yuǎn)沒(méi)有足夠時(shí)間允許如此繁多的動(dòng)植物緩慢進(jìn)化。而根據(jù)突變論的觀點(diǎn),大量物種在科學(xué)家估算的地球年齡之內(nèi)出現(xiàn),就容易得到解釋了。由于德弗里斯的努力,從1900年到1910年,突變論統(tǒng)治了生物界的思想,并且影響著哲學(xué)家。他們從哲學(xué)的角度出發(fā),吸取了突變論的合理營(yíng)養(yǎng),使其成為解決大量哲學(xué)問(wèn)題的科學(xué)基礎(chǔ)和方法論原則,漸而演變成哲學(xué)上的突現(xiàn)論。
現(xiàn)代意義上的"突現(xiàn)"概念100多年前由英國(guó)哲學(xué)家劉易斯(G·H·Lewes)提出,意為"出現(xiàn)"、"突然發(fā)生"。1956年,艾什比在《控制論導(dǎo)論》一書(shū)中對(duì)突現(xiàn)作了如下說(shuō)明: