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包裝設(shè)計(jì)論文

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇包裝設(shè)計(jì)論文范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

包裝設(shè)計(jì)論文

包裝設(shè)計(jì)論文范文第1篇

包裝設(shè)計(jì)即指選用合適的包裝材料,運(yùn)用巧妙的工藝手段,為包裝商品進(jìn)行的容器結(jié)構(gòu)造型和包裝的美化裝飾設(shè)計(jì)。而在產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中,充分運(yùn)用互動設(shè)計(jì),可以有效地增強(qiáng)表達(dá)效果,傳遞產(chǎn)品的基本信息。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之后,人們信息獲取途徑起了很大的變化,在信息途徑的變化的影響下,人們對信息的審美方式也產(chǎn)生了潛移默化的變化。在對包裝設(shè)計(jì)的審美觀念上,實(shí)用性、簡單性等原有的包裝文化內(nèi)涵產(chǎn)生變化。而以消費(fèi)者需要參與的致力于開發(fā)商品的趣味性、可參與性和多維化的包裝審美價(jià)值取向的比重逐漸增強(qiáng),成為包裝設(shè)計(jì)中的重要內(nèi)涵。而上述的包裝設(shè)計(jì)內(nèi)涵,對網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代中包裝互動性表達(dá)提供了現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義和相關(guān)原則。在這些原則的要求下,互動性的設(shè)計(jì)要求,改變了包裝的原有設(shè)計(jì)形態(tài),此前作為信息傳達(dá)工具和具有方便消費(fèi)者攜帶使用的包裝,在設(shè)計(jì)原則和設(shè)計(jì)理念上出現(xiàn)了轉(zhuǎn)型。包裝設(shè)計(jì)的互動性表達(dá),更加突出了包裝作為商品的組成部分而不僅僅是附屬品的地位。在消費(fèi)者審美情趣和審美眼光逐漸轉(zhuǎn)向的當(dāng)代,如何緊緊抓住消費(fèi)者的變化,推出更多的符合網(wǎng)絡(luò)時(shí)代消費(fèi)者所認(rèn)同包裝,將互動性設(shè)計(jì)理念融入包裝設(shè)計(jì)中,是包裝設(shè)計(jì)師所應(yīng)著力注意的。

2互動設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用的必要性

互動設(shè)計(jì)是從傳統(tǒng)設(shè)計(jì)、可用性和工程領(lǐng)域中吸取理論和技術(shù),是當(dāng)下比較常見的對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想產(chǎn)生重大影響的設(shè)計(jì)理念。其對包裝設(shè)計(jì)也起到非常大的影響。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)即指選用合適的包裝材料,針對產(chǎn)品本身的特性以及受眾的喜好等相關(guān)因素,運(yùn)用巧妙的工藝制作手段,為產(chǎn)品進(jìn)行的容器結(jié)構(gòu)造型和包裝的美化裝飾設(shè)計(jì)。產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)中包含著包裝的材料設(shè)計(jì)及選擇包裝的視覺表達(dá)效果及包裝的造型塑造等不同方面的內(nèi)涵。產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì),在互動設(shè)計(jì)中,要著力于對產(chǎn)品的人文性、趣味性和可參與性等方面進(jìn)行專門設(shè)計(jì)。使得設(shè)計(jì)產(chǎn)品的表達(dá)效果和方式,可以獲得消費(fèi)者的青睞,從而提升產(chǎn)品的附加值?;釉O(shè)計(jì)是學(xué)科之間相互融合,人們打破對傳統(tǒng)審美模式和審美情趣的嬗變。在現(xiàn)代社會中,尤其是在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代。以此為包裝設(shè)計(jì)原則,設(shè)計(jì)出成功的產(chǎn)品包裝,使得產(chǎn)品的在更廣泛的范圍內(nèi)被接受,從而培養(yǎng)出更多的忠誠的消費(fèi)者群體。

3互動設(shè)計(jì)在包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的基本路徑

包裝設(shè)計(jì)的互動性,使設(shè)計(jì)不再是一次元的、單方向傳達(dá)的設(shè)計(jì),使靜態(tài)的元素產(chǎn)生了動態(tài)感。而包裝設(shè)計(jì)形成的互動性應(yīng)用也有其內(nèi)在的基本路徑和基本方式:

3.1包裝設(shè)計(jì)的互動性要堅(jiān)持“以人為本”的基本理念。

互動性體驗(yàn)不是建立在對傳統(tǒng)包裝設(shè)計(jì)的實(shí)用性的反叛,而是更好地?cái)U(kuò)展其實(shí)用性,為廣大客戶帶來方便、便捷和更為個(gè)性化的服務(wù)體驗(yàn)。注重消費(fèi)者的使用體驗(yàn),全盤考慮在綜合的基礎(chǔ)上,將消費(fèi)者的需求放在首位,是運(yùn)用設(shè)計(jì)包裝體驗(yàn)的前提。

3.2在互動設(shè)計(jì)中,充分展現(xiàn)產(chǎn)品包裝的趣味性可以有效提升產(chǎn)品的表達(dá)效果。

實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者與產(chǎn)品的互動,在于產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)具有充分的吸引力,而充滿趣味的造型設(shè)計(jì)、形象設(shè)計(jì)和視覺體驗(yàn)可以讓更多的人參與到其中。以廣為人知的動畫形象充滿趣味的動畫主人公為包裝視覺形象的包裝,可以在很大程度上獲得小朋友的喜愛。同樣,將這種趣味延伸到其他方面中,如造型形象和外在形態(tài)的設(shè)計(jì),以趣味性為基礎(chǔ),使得產(chǎn)品具有更為廣泛的互動效果。并且,當(dāng)產(chǎn)品得到更多的消費(fèi)者認(rèn)可的時(shí)候,他們在相互互動之中也極大地拓展了這種相互互動的外延。另外,趣味化的這些特點(diǎn)正是后現(xiàn)代主義的所強(qiáng)調(diào)的“天人合一、崇尚非標(biāo)準(zhǔn),多樣化與分散化;崇尚個(gè)性,追求自然發(fā)生”的思想體現(xiàn)。在后現(xiàn)代主義時(shí)期的審美階段,以趣味性推動產(chǎn)品包裝的認(rèn)可度,提升消費(fèi)者與產(chǎn)品包裝本身、消費(fèi)者與消費(fèi)者之間的互動性有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

3.3將靜態(tài)的包裝設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)楦邉討B(tài)特性的包裝。

包裝設(shè)計(jì)論文范文第2篇

一、包裝的地位與概念

一件優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)離不開其特定的文化土壤的滋潤,一種特定的文化又往往體現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)意之中?,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的新材料、新技術(shù)、新思想,更為設(shè)計(jì)師打開了廣闊的設(shè)計(jì)之門,讓設(shè)計(jì)者自由揮灑。設(shè)計(jì)者應(yīng)不斷加強(qiáng)社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)等領(lǐng)域的文化積淀,培養(yǎng)自己各方面的素質(zhì),才能達(dá)到具有一定水準(zhǔn)的包裝設(shè)計(jì)水平。不論我們設(shè)計(jì)的產(chǎn)品本身的品質(zhì)如何,只要我們能設(shè)計(jì)出讓消費(fèi)者足以認(rèn)為單買包裝也“值”的境界,我們的包裝才算是成功的,這也就是商品包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)性的目的所在。

包裝設(shè)計(jì)所要表現(xiàn)的是企業(yè)的意愿和消費(fèi)者的人格,是旨在擴(kuò)大和促進(jìn)商品的銷售,而不是推銷設(shè)計(jì)者本身,切不可把包裝設(shè)計(jì)當(dāng)作自我藝術(shù)情趣的宣泄,僅僅按照設(shè)計(jì)者的主觀意愿、想怎么設(shè)計(jì)就怎么設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)和純美術(shù)是兩個(gè)概念,繪畫技法只能作為設(shè)計(jì)師的必不可少的基礎(chǔ),而不是設(shè)計(jì)師的全部本事。一名成功的設(shè)計(jì)師他不僅需要良好的繪畫基礎(chǔ),而且更需要掌握必要的專業(yè)知識,并能靈活運(yùn)用。

設(shè)計(jì)者在明確了自己的工作目的之后便可以較為準(zhǔn)確地確認(rèn)包裝設(shè)計(jì)的涵義。

所謂包裝就是為了維護(hù)產(chǎn)品質(zhì)量,減少損耗便于運(yùn)輸、儲藏和銷售、美化商品,提高商品的商業(yè)價(jià)值,以達(dá)到獲取更多的利潤的商業(yè)目的。

從商品包裝的基本職能來看,大體分為:保護(hù)商品、促進(jìn)商品銷售兩個(gè)方面。為了達(dá)到這一目的,必須施以某種技術(shù)。就是說,包裝是對產(chǎn)品施加的一種技術(shù)手段,從各國對包裝的定義來看基本上都是以此為前提的。

產(chǎn)品需要包裝,大多數(shù)人都了解這一點(diǎn),但從事包裝設(shè)計(jì)卻非一般人所能為。多少年來,人們習(xí)慣于將產(chǎn)品與商品不加思索地畫上等號,這似乎也不可挑剔。然而細(xì)想起來,產(chǎn)品與商品畢竟有所不同,而且在設(shè)計(jì)師眼里,從產(chǎn)品到商品,其區(qū)別之大猶如將無生命的自然物質(zhì)化為有生命的社會成員。在商品社會中,產(chǎn)品對于廣大消費(fèi)者來說,往往只有存在價(jià)值,沒有服務(wù)價(jià)值;只有成本,沒有附加值;只有最基本的物質(zhì)價(jià)值,而沒有商品價(jià)值。當(dāng)產(chǎn)品赤身地來到商品世界的時(shí)候,這情景比人類在原始混沌狀態(tài)要寒磣得多。例如:人不“包裝”雖然不雅觀,尚能分辨出男女老少、高矮胖瘦。而產(chǎn)品離開包裝就會連最基本的自然屬性都難以保證。如酒,借助于嗅覺、味覺、觸覺或許可以辨別。但商品喚起購買的主因是視覺,沒有包裝的酒或許人們把他認(rèn)為是水還是什么別的液體。產(chǎn)品沒有感召力,存在的價(jià)值也就大減。還有包裝如果遠(yuǎn)離產(chǎn)品,產(chǎn)品質(zhì)量與包裝不符,上了當(dāng)?shù)娜藗兺春薨b勝過痛恨包裝內(nèi)的產(chǎn)品。商品需要設(shè)計(jì)包裝,更需要準(zhǔn)確定位,正是包裝,在流通過程中把產(chǎn)品變成了商品,給商品注入了生命,給生命鑄就了個(gè)性。因此包裝才顯得格外重要。

二、注重功能、遵循原則

世界上的產(chǎn)品的包裝究竟有多少,誰也說不清楚,但這些包裝都有一個(gè)共同點(diǎn)就是保護(hù)里面的商品,免其受到外界傷害。對包裝功能的分類只是指包裝在流通領(lǐng)域里發(fā)揮的主要職能而加以區(qū)分,它不是一種絕對的劃分。為什么呢?因?yàn)榘b本身就具有多種功能,同時(shí),它又具有促銷性,同時(shí)又有保護(hù)性。華麗的外表,多具促銷功能,如果它起不到保護(hù)商品的作用,那么這個(gè)設(shè)計(jì)便是失敗的,對企業(yè)和消費(fèi)者都有損害。強(qiáng)調(diào)包裝的保護(hù)就是在于設(shè)法使這種風(fēng)險(xiǎn)降低到最低限度,使商品免遭外界的危害。

包裝的促銷功能是實(shí)現(xiàn)其商品價(jià)值的重要組成部分,在市場上對企業(yè)來說包裝光有保護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,尤其是為了爭奪有限的商品市場,包裝的促銷就顯得非常重要。它是銷售商品的媒介,傳達(dá)商品信息的載體。過去在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的年月,白酒都可能是售貨員用鐵皮卷的半斤或一斤的小提子打給你,而不是今天風(fēng)格各異、材質(zhì)不同、設(shè)計(jì)獨(dú)特的品牌酒。現(xiàn)在人們的消費(fèi)能力以及消費(fèi)心理都發(fā)生了巨大變化。企業(yè)要想使商品在市場競爭中迅速傳遞到消費(fèi)者手中,除質(zhì)量因素外,包裝的促銷作用實(shí)在不可低估。設(shè)計(jì)師就要充分利用標(biāo)簽、商標(biāo)、小包裝以及器皿的造型來促進(jìn)商品的銷售,通過圖形、色彩來增強(qiáng)商品的形象和存在感。促使消費(fèi)者信賴和喜愛,達(dá)到獲取利潤的目的。

另外還應(yīng)注重包裝在商品使用中的便利。消費(fèi)者會對所選商品從質(zhì)量、價(jià)格、功能、式樣都加以比較。在質(zhì)量、價(jià)格功能同等的情況下就會考慮便利。從生產(chǎn)廠家來說,也希望包裝的結(jié)構(gòu)、尺寸便于取用、運(yùn)輸。如果在設(shè)計(jì)中不考慮這些因素,包裝結(jié)構(gòu)非常繁瑣,就會大大降低工作效率,無形中給商品增加了成本,這對商品銷售極為不利。因此,包裝設(shè)計(jì)除要求設(shè)計(jì)人員具備專業(yè)知識,更多地了解生產(chǎn)流通過程,從方便消費(fèi)者使用等方面著手確定設(shè)計(jì)方案外,超前的包裝設(shè)計(jì)一定要使商品便于包裝和開啟,便于運(yùn)輸和清潔環(huán)境。

在完成了功能設(shè)計(jì)之后,還必須注重滿足現(xiàn)代人的精神需要。現(xiàn)在,人們在購買物品時(shí)更加注重對外觀款式的選擇。所以,在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的社會背景下,包裝設(shè)計(jì)也就顯得更加重要,它必須發(fā)揮其促銷作用,必須在最短的時(shí)間內(nèi),把所盛裝的商品的有關(guān)信息迅速而準(zhǔn)確地告訴消費(fèi)者,并且使消費(fèi)者很樂意地接受。那么,設(shè)計(jì)師就應(yīng)明白要從哪些方面入手、注意什么、了解設(shè)計(jì)過程中應(yīng)遵循哪些基本原則等等。我們不能單純從美學(xué)角度去考慮,而必須從商業(yè)角度出發(fā),全面調(diào)整思維結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)出的包裝要想更具挑戰(zhàn)性、具有很強(qiáng)的競爭力和吸引力,設(shè)計(jì)時(shí)首先考慮以下三條基本原則:

1.形象鮮明

形象鮮明是指設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)的商品包裝與眾不同或是別致、獨(dú)特、有個(gè)性,能吸引消費(fèi)者,引起消費(fèi)的注意。

當(dāng)人們步入琳瑯滿目的自選市場時(shí),會被一片眼花繚亂的商品搞得不知所措。幾乎每件包裝都在向我們呼喊它是最好的,當(dāng)還不能確定所選的商品時(shí),我們的視線便會下意識地落在某些形象比較鮮明的個(gè)體上,此時(shí)就會產(chǎn)生一種生理上的關(guān)注和注視,在第一時(shí)間里,這種形象鮮明的商品或多或少地給我們留下了較深的印象。

好的包裝絕對會產(chǎn)生瞬間效應(yīng),也就是第一印象,這樣才可能激起消費(fèi)者進(jìn)一步關(guān)注,引發(fā)一系列的消費(fèi)行動。

因此,包裝設(shè)計(jì)要防止雷同,要以自身特有的形象與同類商品區(qū)分開來,脫穎而出。設(shè)計(jì)師在對設(shè)計(jì)的商品包裝定位前必須作一番市場考察,針對銷售環(huán)境提出自己最理想的形象鮮明的包裝設(shè)計(jì)方案。具有獨(dú)特鮮明形象的商品能引起人們的注意,但消費(fèi)者并不一定馬上購買。消費(fèi)者總是要經(jīng)過一番比較,挑選出最合乎心愿的商品。促成消費(fèi)者購買的因素很多,包括價(jià)格、性能、品牌、顏色、字體或者某個(gè)圖案等因素。

商品的設(shè)計(jì)包裝一定要以人為本,不同階層、年齡、職業(yè)、收入、性別的人在購物時(shí)的選擇是不同的,有物質(zhì)上的,有精神上的,也有兩者都需要。小朋友總是喜歡色彩鮮艷形象可愛的商品,年輕人喜歡時(shí)尚,而老年人則偏愛穩(wěn)重、大方、經(jīng)濟(jì)的商品。就是說年齡的不同,購買心理也可能不同。一般情況下人們在購買行動中往往會認(rèn)同自己心理上的各種需要。因此,當(dāng)我們開始設(shè)計(jì)包裝時(shí),應(yīng)花足夠的時(shí)間和精力去了解所搜集到的各種信息資料,了解分析所面對的消費(fèi)對象心理狀態(tài)的共同特征,制定詳盡的設(shè)計(jì)策略,最后擺在貨架上的商品就是消費(fèi)者喜歡的商品包裝形象。

3.信息清晰

包裝傳遞給人們的信息應(yīng)是真實(shí)、可信的,是誠而不是欺。宮廷也好,皇家也罷,嚇不倒頭腦日益健全的人們。“誠”與“實(shí)”應(yīng)該貫穿包裝的全部:它所傳遞的所有信息,追求的風(fēng)格格調(diào),它所反映的個(gè)性性格,乃至它可能具有的幽默感,只有準(zhǔn)確清晰才能在市場上獲取消費(fèi)者的“以誠相待”。無論其產(chǎn)品金獎、銀獎、優(yōu)質(zhì)獎……可傳達(dá)的信息一旦不真實(shí),消費(fèi)者只會望而卻步,敬而遠(yuǎn)之。

包裝商品在流通中只要準(zhǔn)確清晰地告訴消費(fèi)者里面是什么產(chǎn)品、品牌,價(jià)格和數(shù)量,產(chǎn)自何處,成分和使用方法等等就可以了,消費(fèi)者會以自己的心理反映去選擇它,因此我們在著手包裝設(shè)計(jì)時(shí),必須把握鮮明的形象、清晰的信息,并且以人為本這三條基本的原則。在商品與消費(fèi)者之間架起一座人性化的橋梁。

三、包裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格與裝潢

風(fēng)格是任何一個(gè)設(shè)計(jì)師都要考慮的一個(gè)重要內(nèi)容。包裝一問世,不論是優(yōu)是劣,都會以某種風(fēng)格進(jìn)入市場,只要各加比較,就會覺得不同的包裝除了傳達(dá)的信息不同之外,還會有各自不同的精神特色。有粗放寫意的,也有風(fēng)趣幽默的,有樸實(shí)淡雅的,有民族傳統(tǒng)的,也有富貴抒情的,有趨于哲理的……刻意追求也好,自然流露也罷,鮮明獨(dú)特的風(fēng)格只有在整體有序的形式中方能產(chǎn)生。任意堆砌、拼湊、那種瑣屑不成體系的形式,都會造成風(fēng)格的混亂。

包裝風(fēng)格在整個(gè)包裝形象中是最引人注目的因素?;诮^大多數(shù)包裝是在三維空間中展開,因而影響到包裝的因素就比較多。如包裝外部形狀和結(jié)構(gòu),畫面的構(gòu)成形式和原則,色調(diào)和色彩的搭配、比例,包裝的材質(zhì),閉封與開啟方式,甚至包裝的大小等等,都會對包裝的風(fēng)格產(chǎn)生影響。我們知道把握風(fēng)格不是一個(gè)簡單的問題,因?yàn)樗且俗⒛康年P(guān)鍵因素,因此包裝畫面的構(gòu)成形式常常起著主宰作用。所以一組風(fēng)格鮮明的包裝設(shè)計(jì)必須做到統(tǒng)一外形、統(tǒng)一畫面的構(gòu)成形式、統(tǒng)一標(biāo)記;用改變色調(diào)和色彩搭配來追求統(tǒng)一中的變化。

就某一包裝而言,鮮明獨(dú)到的風(fēng)格常常是靠設(shè)計(jì)師在眾多因素中提煉出來的。這一因素可能是它的外形結(jié)構(gòu),或許是它獨(dú)到的畫面構(gòu)成,也可能是與眾不同的材料材質(zhì),或者它的設(shè)色等等。總之,設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成還免不了要考慮到民族和國際的商品性、文化性,還要雅俗共賞。時(shí)至今日,我們?nèi)匀宦牭米疃嗟木褪敲褡屣L(fēng)格,要有時(shí)代感;既要反映商品特性,又能弘揚(yáng)民族文化;既富有傳統(tǒng)特色,又有新穎獨(dú)到的視覺效果……事實(shí)告訴我們,優(yōu)秀的設(shè)計(jì)都有一定的極端性,與其設(shè)計(jì)一個(gè)不能針對任何人的包裝,不如針對某一群體,讓一部分人接受并帶動更多的人接受。

設(shè)計(jì)的生命在于創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步呼喚著新的風(fēng)格、新的形式,模仿是沒有出息的。不是說民族傳統(tǒng)的東西不好,而是你認(rèn)識到民族文化的博大精深,它的歷史階段、時(shí)代氣息、風(fēng)土人情、民族的多樣性之后,從個(gè)性鮮明,千姿百態(tài)中能夠開拓創(chuàng)意思路、豐富內(nèi)涵就足以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對包裝設(shè)計(jì)的影響,吸取到民族文化的底蘊(yùn),合時(shí)代之精神,借自身之風(fēng)格,設(shè)計(jì)出具有中國風(fēng)格的包裝作品。

商品的包裝裝潢設(shè)計(jì)是傳遞商品信息、宣傳商品并促進(jìn)商品銷售的一種手段,是對包裝商品用的紙、袋、盒、瓶、罐、筒、箍套等進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì),使之具有容納商品、美化商品、宣傳商品的作用;同時(shí)又能方便運(yùn)輸、貯存、計(jì)量、銷售、攜帶以及消費(fèi)者使用。所以包裝裝潢是商品生產(chǎn)、商品流通過程中不可缺少的環(huán)節(jié)。隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和對外貿(mào)易的不斷增大,商品包裝裝潢將起到越來重要的作用。

由于商品的種類繁多、商品的形態(tài)各異,包裝的容器、材料也不能一樣??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展使包裝材料更為豐富、更為科學(xué),因此相適應(yīng)的包裝造型也趨多樣化。包裝裝潢設(shè)計(jì)必須符合“科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、牢固、美觀、適銷”這些基本原則。

不能把商品包裝裝潢簡單地看作是推銷商品的一種手段。全球化經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,人民日益富裕,購買力不斷提高,對商品包裝的美化要求也越來越迫切。國際貿(mào)易與日俱增,商品包裝的好壞,不僅反映一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、科學(xué)水平,并且直接影響價(jià)格。同樣質(zhì)量的商品,在國際市場上,由于包裝裝潢的不同,對消費(fèi)者產(chǎn)生的吸引力也不同,售價(jià)往往可相差百分之幾十甚至幾倍,商品包裝已成為產(chǎn)品增值的重要條件,所以包裝裝潢設(shè)計(jì)的重要不光是經(jīng)濟(jì)利益,而且具有一定的政治意義。

一位優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師須具有很高的學(xué)識,還應(yīng)與產(chǎn)品企業(yè)達(dá)到許多共識,全方位進(jìn)行交流,在明確商品是第一位的同時(shí)更應(yīng)注重思想性與藝術(shù)性的完善。設(shè)計(jì)師要緊跟時(shí)代脈搏,利用最前衛(wèi)的學(xué)科、技巧、材料,以新穎、鮮明、生動的形式實(shí)踐自己的設(shè)計(jì)理念;要努力學(xué)習(xí)國內(nèi)外的一切長處,并做到古為今用、洋為中用、推陳出新、小產(chǎn)品大動作,設(shè)計(jì)出更多的具有世界頂尖水平的包裝設(shè)計(jì)作品。

參考文獻(xiàn):

[1]半藝華著手工藝美術(shù)設(shè)計(jì)夕,高等教育出版社,2000年9月第2版

包裝設(shè)計(jì)論文范文第3篇

簡約主義(起源于1960年代中期,美國以幾何雕塑為主的極簡主義,是將物象簡化為幾何圖形與簡單線條來詮釋藝術(shù)中的簡約之美。簡約設(shè)計(jì)風(fēng)格是消減到最“低限”的藝術(shù)形式。當(dāng)時(shí)的藝術(shù)欠缺一種“內(nèi)部差異”,而使藝術(shù)創(chuàng)作趨自“同等”。簡約主義對于現(xiàn)代設(shè)計(jì)所帶來的影響涵蓋了形式表現(xiàn)、思維觀念、價(jià)值角度、甚至生活觀。

(一)簡單的色彩搭配技巧

在眾多商品的比較之下,色彩運(yùn)用能出奇制勝產(chǎn)生親和力,可以巧妙的控制消費(fèi)者的購買動機(jī),這也是包裝色彩計(jì)劃最重要的目標(biāo)所在。視覺表達(dá)重點(diǎn)與沖擊力是包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之一,包裝視覺設(shè)計(jì)要素若能很快的與消費(fèi)者的心理認(rèn)知達(dá)成一致,則很容易打動消費(fèi)者的心,進(jìn)而購買。包裝設(shè)計(jì)要素中,色彩是令消費(fèi)者印象深刻的重要關(guān)鍵,而在各品牌和種類繁多的產(chǎn)品市場中,色彩扮演著區(qū)別產(chǎn)品、口味或性質(zhì)的重要角色。一般而言,包裝商品給人的印象不外乎形與色彩的印象,而色彩的印象尤其使人產(chǎn)生注意力,更容易了解其內(nèi)容物,所以色彩表現(xiàn)具有三種機(jī)能:企業(yè)形象的傳達(dá);產(chǎn)品色彩的說明;刺激購買吸引力。葡萄酒包裝盒整個(gè)界面只采用了兩種色調(diào),白和灰黑,灰黑背景中的白色點(diǎn)綴,使得包裝的界面顯得干凈整潔。此外,色調(diào)極其簡單,組成了意境非常獨(dú)特的畫面,簡約但是恰到好處。在簡約風(fēng)格的基礎(chǔ)架構(gòu)之下,包裝設(shè)計(jì)從時(shí)間的角度在平面的表現(xiàn)形式進(jìn)行圖像創(chuàng)作。

(二)簡潔有序的版式設(shè)計(jì)因此,包裝設(shè)計(jì)要具備明確的限制性,比如品牌名、商標(biāo)、產(chǎn)品信息等內(nèi)容是必須出現(xiàn)在外包裝的設(shè)計(jì)中。簡潔的版式設(shè)計(jì)要求做到版式的視覺流程性好、導(dǎo)引性強(qiáng)。要做到這一點(diǎn),產(chǎn)品的信息的編排和次序非常重要,對于包裝設(shè)計(jì)原則,設(shè)計(jì)師要以簡單、整潔、干凈有序的方式在一個(gè)容量有限的空間內(nèi)展示展示信息,要有表現(xiàn)和突出品牌的主題,同時(shí)又能夠引起消費(fèi)者的注意并最終選擇該產(chǎn)品[1]。版式設(shè)計(jì)的簡潔化對設(shè)計(jì)師的素質(zhì)要求非常高,現(xiàn)在市場上很多繁瑣的包裝就是在版式設(shè)計(jì)上的雜亂和無序。視覺流程在具體設(shè)計(jì)的時(shí)候需要非常高超的設(shè)計(jì)技巧,而這種設(shè)計(jì)能力的掌握則是衡量一個(gè)包裝設(shè)計(jì)師的關(guān)鍵。在設(shè)定信息的秩序時(shí),要分析信息的主次關(guān)系,然后考慮到對比、平衡、空間、簡明以及相互協(xié)調(diào)等方面的問題。從字體的大小、色彩的對比關(guān)系,來表現(xiàn)明確的視覺流程,引導(dǎo)消費(fèi)者對信息的識別[2]。

視覺表達(dá)重點(diǎn)與沖擊力是包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之一,包裝視覺設(shè)計(jì)要素若能很快的與消費(fèi)者的心理認(rèn)知達(dá)成一致,則很容易打動消費(fèi)者的心,進(jìn)而購買。然而一般易患的毛病是運(yùn)用無考慮商業(yè)心理與消費(fèi)者特性的平面設(shè)計(jì)原理,而使得包裝設(shè)計(jì)成為平面規(guī)劃而已,失去了促銷與識別的目的性[3]。比如圖2中的綠茶包裝設(shè)計(jì),畫面簡潔干凈,卻不失味道。此外,每個(gè)包裝袋中大面積的留白,與主題中元素的色彩形成色彩鮮明的分別,一條繩子貫穿全部,使得包裝的整個(gè)畫面鶴立雞群,靈活躍動,讓人過目不忘。

此外,圖形設(shè)計(jì)中通過文字的將畫面的立體感凸顯出來,也能達(dá)使得整個(gè)包裝設(shè)計(jì)的版序簡潔有序,簡單美觀。文字是人類文明進(jìn)步的主要工具,也是紀(jì)錄與表達(dá)人與人間情感溝通的符號,在快速變動的社會里,文字儼然成為最直接且有效的視覺傳達(dá)要素;商品的包裝是最直接與消費(fèi)者接觸的一種媒體,而與客戶溝通且讓顧客產(chǎn)生共鳴是包裝設(shè)計(jì)最需要的,因此文字可說是最直接的工具。消費(fèi)者對于包裝字體的認(rèn)知,起初只會關(guān)心文字本身所代表的語言意義,在經(jīng)過深入閱讀后,文字造形將進(jìn)一步的影響消費(fèi)者的想象及思考;又包裝是企業(yè)營銷中最直接的促銷媒體之一,因此文字在包裝上的運(yùn)用是否合宜即成為包裝能否達(dá)成促銷功能的關(guān)鍵點(diǎn)。圖3中的豆子產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì),也是簡潔明了,通過文字的顯示,將整個(gè)畫面襯托起來。

(三)簡單明了的圖形設(shè)計(jì)

產(chǎn)品包裝可藉由圖形的設(shè)計(jì)來提供消費(fèi)者有關(guān)品牌的情報(bào)并塑造印象。在包裝上將內(nèi)容物品以可視化傳達(dá)出來的方式,通常可用“具象圖形”與“抽象圖形’兩種來表達(dá),而圖形在包裝上則必須能達(dá)成將物品內(nèi)容藉由視覺作用來引起消費(fèi)者的視覺反應(yīng),并將其視線進(jìn)一步的吸引至品牌及說明文的作用;其中,”具象圖形”是用寫實(shí)、繪畫性與感情性的手法來表現(xiàn),在包裝設(shè)計(jì)上通常以插畫及攝影技巧來表達(dá);而”抽象圖形”通常是冷靜且理性的,利用點(diǎn)、線、面的理性規(guī)劃或隨意排列而得,在眾多商品里具有特立獨(dú)行的面貌且能帶給消費(fèi)者強(qiáng)烈的視覺印象?!鞍刖呦髨D形”將具象的題材加以單純化或變形,使其成為具象與抽象兼具的形象,而在其表現(xiàn)中,將易使人了解畫面的具象性與人生理、心理上的抽象性適當(dāng)?shù)娜诤显谝黄穑词顾a(chǎn)生趣味化的感受。

圖形設(shè)計(jì)中將物象“化約”至一個(gè)簡單的概念。簡化的本質(zhì)是受到抽象文字的解放影響與啟發(fā),將抽象語匯運(yùn)用在繪畫上,進(jìn)而發(fā)展出絕對主義的極限繪畫。構(gòu)成主義非具象的簡約之美,專注于水平與垂直線條之間的配置,達(dá)到視覺平衡的秩序感,反映了當(dāng)畫面回到一種極為簡約的狀況時(shí),人所能感知的就剩純粹的視覺感官與內(nèi)在生命經(jīng)驗(yàn)的交替反應(yīng)了,形簡而意深。包裝設(shè)計(jì)中的簡約觀念于平面表現(xiàn)分類時(shí)利用形態(tài)線條或色彩制造出空間感或畫面張力。運(yùn)用簡單的形式,形成能產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思想,顛覆傳統(tǒng)的價(jià)值判斷,在包裝設(shè)計(jì)中也就是“回歸”“刪去”“反思”三種角度。

潔柔紙巾是一個(gè)包裝設(shè)計(jì)中簡約美的一個(gè)典范。以簡約的向量線條繪出紙巾包裝作品,呈現(xiàn)出有趣的簡約畫面,企圖用最簡單的形式陳述,形成潔柔這個(gè)產(chǎn)品的風(fēng)格。

二、環(huán)保角度

由于時(shí)代的進(jìn)步,大量生產(chǎn)與大量消費(fèi)的習(xí)慣,使得人類面臨了環(huán)境污染跟環(huán)境變動的挑戰(zhàn),而全球環(huán)保潮流的興起,全球各國紛紛透過各種管道與制定措施來推動環(huán)保,因此綠色包裝的概念已變成一種趨勢,所以如何有效減少包裝廢棄物,建立消費(fèi)者對于購買產(chǎn)品也兼顧環(huán)境保護(hù),并促使企業(yè)選擇使用綠色包裝,這體現(xiàn)出了包裝設(shè)計(jì)的簡約觀念。隨著環(huán)保意識高漲及國際環(huán)保公約、規(guī)范,企業(yè)與產(chǎn)品環(huán)保性訴求,綠色環(huán)保的包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)是未來產(chǎn)品市場的營銷與推廣的要素之一。對產(chǎn)業(yè)而言,推動綠色包裝、包裝減量已是決定市場的重要因素。作為設(shè)計(jì)師,應(yīng)該緊跟環(huán)保材料的發(fā)展趨勢,且應(yīng)對每一種材料的使用特點(diǎn)都有一定了解,這樣才能利用最合理的材料及制造方法設(shè)計(jì)出使用壽命最長的環(huán)保包裝。企業(yè)將使用過的包裝材料通過再利用或再資源化,即通過處理成為另一種包裝的原料,不僅能解決環(huán)境保護(hù)問題,也能產(chǎn)生不菲的社會與經(jīng)濟(jì)效益[4]。

三、生產(chǎn)角度

根據(jù)李蕭錕(1998)的調(diào)查指出,顧客環(huán)視超級市場的物架時(shí),平均在每個(gè)包裝上所停留的時(shí)間不到0.03秒,包裝專家認(rèn)為在這一瞬間,不只要吸引顧客注意,還要傳達(dá)內(nèi)容,并將購買意欲深植在顧客的心中,在這個(gè)瞬間,產(chǎn)品的營銷受到重大的影響,而設(shè)計(jì)者應(yīng)做的事,是顯示自己的產(chǎn)品顏色有利而突出[5]。也就是說,包裝設(shè)計(jì)越簡單、色彩月突出就越能吸引消費(fèi)者的注意。但是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中存在著包裝過度、包裝太過繁復(fù)的問題。包裝過度一方面主題不突出在視覺上誤導(dǎo)消費(fèi)者,不能達(dá)到準(zhǔn)確傳達(dá)商品信息的目的。另外一方面不能適應(yīng)大批量生產(chǎn),造成資源及制作成本的極大浪費(fèi)。

包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)出簡潔、簡單、簡約的風(fēng)格特征,才能在消費(fèi)者在視覺接觸產(chǎn)品的時(shí)候,就能從包裝中獲取信息,從而達(dá)到保護(hù)和宣傳產(chǎn)品的目的。在包裝設(shè)計(jì)要素方面,以圖案設(shè)計(jì)、色彩配色與品名文字設(shè)計(jì)最能引起消費(fèi)者的注意;此外,能引起注意的圖案風(fēng)格為線條與幾何等抽象圖案;在色彩搭配上,除了綠色,使用黃色或橙色亦可獲得消費(fèi)者的認(rèn)同。在整體包裝設(shè)計(jì)評價(jià)方面,使用暖色系作為背景色彩、色彩使用量在四至七色、品名文字為傳統(tǒng)書法字體且瓶身造形為角柱形者,最能獲得消費(fèi)者的好感。

包裝設(shè)計(jì)論文范文第4篇

(1)增大孩童打開難度。使其在無家長陪同下很難將藥品打開,從而進(jìn)行服用。從人體工程學(xué)的角度來看,首先,孩童在力氣上遠(yuǎn)不如成人,如在蓋子打開的過程需要耗費(fèi)較大體力就可以避免孩童隨意打開。對于兒童來說,他們往往會放棄不能一次性成功打開的的物品,失敗后他們會將注意力轉(zhuǎn)移到下一個(gè)新鮮事物。由此,我們可以得出結(jié)論,在設(shè)計(jì)兒童藥品瓶蓋時(shí),最好需要稍微復(fù)雜的操作動作,進(jìn)行二次開啟。因?yàn)閮和噍^于成年人,手腳協(xié)調(diào)能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,稍微復(fù)雜的防兒童開啟雙層設(shè)計(jì)可以很大程度上避免他們誤食或多食。

(2)控制好單盒的藥劑量,避免孩童一次性服用過量。國內(nèi)的兒童藥品往往存在著這樣一個(gè)問題,即藥劑量過大。孩子在服用期間通常會造成兩個(gè)不便。一是服用起來很難控制用量,如1/4顆等如何能確保用量正確無誤,二來劑量過大也造成了浪費(fèi),當(dāng)孩子們已經(jīng)服用夠可痊愈的療程,剩下的藥品就擱置一旁,時(shí)間長了,家長也忘記藥物存放在哪里,甚至有時(shí)候藥品過期還會造成誤食,危及生命健康。像一些止咳糖漿,本來就難以存放,一旦開封后,密封不當(dāng)就容易變質(zhì)放壞。

(3)聲音警示。一般情況下,兒童誤服藥物都發(fā)生得悄無聲息,當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)的時(shí)候兒童往往已經(jīng)把藥品打開進(jìn)行吞咽,這時(shí)候再阻止就來不及了。所以,我們應(yīng)在兒童試圖打開藥品期間使得擰瓶蓋或者扣安全泡罩等撕拉動作發(fā)出一定的聲響,以引起家長或監(jiān)護(hù)人的注意,避免發(fā)生意外。

2兒童藥品包裝設(shè)計(jì)的人性化——讓孩子不再恐懼

人在生病時(shí)容易對疾病產(chǎn)生恐懼和擔(dān)憂的心情。醫(yī)院的消毒水和苦澀的藥品(特別是中藥)氣味,鋒利的針頭給肌膚帶來的痛感記憶,白色的床單和白大褂,醫(yī)療器械發(fā)出的陣陣轟鳴,這些不同的點(diǎn)從視覺(色彩)、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺上給人不同程度的恐懼感,使人在患病的的同時(shí)極易產(chǎn)生脆弱不安的消極情緒,更何況是對于幼小的孩童。采用鮮艷明快的色彩。對于天性好奇的兒童,炫麗明亮的色彩更能引起他們愉快的體驗(yàn),他們偏向于黃色、紅色這樣的暖色調(diào),尤其是紅色,是孩童最先了解和掌握的顏色。

3兒童藥品包裝設(shè)計(jì)的趣味性——讓孩子開心服藥

包裝設(shè)計(jì)論文范文第5篇

文化支持是指人們所掌握的現(xiàn)有物質(zhì)文化成果和精神文化成果的功底及其應(yīng)用能力。掌握較多的文化成果,具有深厚的文化底蘊(yùn),這是從事商品包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。商品包裝設(shè)計(jì)之所以需要深厚的文化底蘊(yùn)的支持,是由包裝商品及其設(shè)計(jì)的如下特性決定的。

1.包裝商品具有多方面的功能性

包裝商品作為商品本體的附屬物,應(yīng)具有保護(hù)商品、方便儲運(yùn)、促進(jìn)銷售等多方面的功能,這是包裝商品設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)和基本立足點(diǎn)。而這些多重功能是否完備,既要求設(shè)計(jì)者選用材料的正確,又要求選型、結(jié)構(gòu)的合理,還要求包裝裝潢符合促銷誘導(dǎo)的市場消費(fèi)心理。所以,商品包裝設(shè)計(jì)要充分利用自然科學(xué)、社會科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、營銷科學(xué)等多方面的知識,把科技成果的應(yīng)用與藝術(shù)的創(chuàng)意很好地結(jié)合起來。

2.包裝設(shè)計(jì)的審美性

現(xiàn)代社會,人們對于商品并不僅僅在于滿足其使用需要,還希望在商品及其包裝上能獲得美的視覺滿足或享受。所以,商品包裝的造型與裝潢設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)符合美學(xué)規(guī)律和人們的審美情趣。同時(shí),人們對于美的審視存在著個(gè)體差異,特別是審美意識還有時(shí)代性、民族性和國際性的區(qū)別,因此,包裝設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)熟知美學(xué)原理,懂得美學(xué)規(guī)律,盡力使自己的設(shè)計(jì)適合于社會美、大眾美和時(shí)代美。

3.包裝設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性

包裝商品作為一種藝術(shù)制品,同其他藝術(shù)品一樣,其設(shè)計(jì)與制作是一種創(chuàng)造性的勞動。這種創(chuàng)造性勞動往往源于設(shè)計(jì)者的主觀因素(文化底蘊(yùn))。所以,要使商品包裝的設(shè)計(jì)具有獨(dú)創(chuàng)性,就必須有深厚的文化底蘊(yùn),主觀上具有創(chuàng)造意識。

二、文化底蘊(yùn)對商品包裝設(shè)計(jì)的支持作用

由現(xiàn)代文化的各種要素所組合成的文化底蘊(yùn),對有著豐富文化內(nèi)涵的商品包裝設(shè)計(jì)有著直接的影響。這種影響突出的表現(xiàn)就是文化底蘊(yùn)對包裝設(shè)計(jì)具有以下四個(gè)方面的支持作用。

(一)科技文化對包裝設(shè)計(jì)的智力支持作用

在當(dāng)代,科技文化是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的高級文化系統(tǒng)。科學(xué)技術(shù)作為系統(tǒng)的理論化的知識體系、社會意識的一種特殊形式,它不但是創(chuàng)造和發(fā)展文化的有力手段,而且是對社會生產(chǎn)和產(chǎn)品開發(fā)與設(shè)計(jì)的一種重要的智力支持。隨著人類進(jìn)入21世紀(jì),世界正經(jīng)歷著一場以信息技術(shù)為主導(dǎo)的高技術(shù)、高智能的革命,而智能機(jī)器(計(jì)算機(jī))則成為這場革命的代表,它使智力物質(zhì)化,使高智力滲透于高生產(chǎn)力與高設(shè)計(jì)力之中。比如,在國外商品包裝的造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)等一條龍?jiān)O(shè)計(jì)過程中,早已實(shí)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)化。運(yùn)用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì),可將包裝設(shè)計(jì)過程中的反復(fù)計(jì)算、反復(fù)比較、反復(fù)修改都由計(jì)算機(jī)完成,可以使包裝設(shè)計(jì)從令人苦惱的繁瑣的體力勞動和腦力勞動中解放出來,還可以大大縮短設(shè)計(jì)周期,提高設(shè)計(jì)的精確度,從而獲得優(yōu)化的設(shè)計(jì)成果。設(shè)計(jì)人員的智慧是無窮的,但其工作速度與電子計(jì)算機(jī)是無法相比的。偉大的數(shù)字家契依列花了十五年的時(shí)間,才將π計(jì)算到707位數(shù),而中等速度的計(jì)算機(jī)只需八小時(shí)就可以把π的運(yùn)算推到十萬位數(shù)。除此之外,計(jì)算機(jī)的輔助設(shè)計(jì)系統(tǒng),均備有多種文字和圖像屏幕,在圖像屏幕上能產(chǎn)生千萬種顏色,并可以隨心所欲地繪畫,修改造型結(jié)構(gòu)中不中意的部位等。展望未來,包裝設(shè)計(jì)的電子計(jì)算機(jī)化是一種總的發(fā)展趨勢,今后,必將還會有更多的為設(shè)計(jì)服務(wù)的專用輔助設(shè)備問世。包裝設(shè)計(jì)工作者如果沒有深厚的科技功底,其商品市場調(diào)研、新材料的選用、設(shè)計(jì)資料的檢索、設(shè)計(jì)程序的編制等,都將受到極大的影響。所以,現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)需要有科技文化的智力支撐。

(二)審美文化對包裝設(shè)計(jì)美學(xué)應(yīng)用的支持作用

審美文化是以主體精神體驗(yàn)和情感享受為主導(dǎo)的社會情感文化。一般地說,審美文化是建立在現(xiàn)實(shí)文化基礎(chǔ)上,以藝術(shù)文化系統(tǒng)為核心的更高級的精神文化形態(tài)。伴隨著社會整體文明的不斷進(jìn)步,人類的審美視野和審美活動的范圍在不斷擴(kuò)大和延伸。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,人們對市場上商品本體及商品包裝的美的要求推動著美學(xué)沖出純意識形態(tài)的藝術(shù)殿堂,越來越滲透到日常的市場交換活動中來。

今天,隨著社會物質(zhì)財(cái)富的日益豐富和人的文化素養(yǎng)的提高,人們的消費(fèi)心理和需求觀念已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化。人們在購買商品時(shí),不僅僅看重商品的使用價(jià)值和價(jià)格,而且十分講究由商品和包裝的審美價(jià)值、情感價(jià)值、社交價(jià)值等文化價(jià)值提升的商品的附加價(jià)值。這正如日本松下幸之助所說的:“當(dāng)今社會,單純以產(chǎn)品性能來滿足官能需求的時(shí)代早已過去了,必須在運(yùn)用之外,加上美觀,這是一種‘美’的文化標(biāo)準(zhǔn),也是時(shí)代消費(fèi)的大趨勢?!比缃?因?yàn)樯唐钒b質(zhì)量低劣而積壓滯銷或在出口創(chuàng)匯方面造成巨大經(jīng)濟(jì)損失的實(shí)例不勝枚舉;同樣,因?yàn)樯唐钒b稍作美學(xué)質(zhì)量改進(jìn)即獲得積壓商品暢銷或出口創(chuàng)匯增加的情況,也不乏其例。商品包裝設(shè)計(jì),從構(gòu)圖來說,離不開對比、比例、對稱、平衡、韻律、空間、調(diào)和等多方面形式美規(guī)律的運(yùn)用;從造型結(jié)構(gòu)來說,離不開安定與生動、對稱與均衡、對比與調(diào)和、比例與尺度、重復(fù)與呼應(yīng)、節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一等多方面美學(xué)關(guān)系法則的處理;從裝潢心理感受來說,離不開適用感、特色感、質(zhì)量感、廉價(jià)感、名貴感、新奇感、柔美感、群體屬性感等各種心理感受的美學(xué)表現(xiàn)。這一切表明,包裝設(shè)計(jì)者如果沒有審美文化功底,就難以在設(shè)計(jì)中創(chuàng)造出寓于商品包裝中的完善的美學(xué)功能及其所體現(xiàn)出來的美學(xué)價(jià)值。

(三)道德文化對包裝設(shè)計(jì)的警示作用

道德文化是一種規(guī)范人們的社會行為,依靠社會輿論和行為主體的自覺意識調(diào)節(jié)社會關(guān)系的一種“調(diào)適文化”,它是構(gòu)成社會文化的重要內(nèi)容之一。在我國古代文化中,傳統(tǒng)的道德文化占有重要的地位。古人不遺余力地提倡道德教化,勉勵道德修養(yǎng),無疑對我們今天的現(xiàn)代道德提供了豐富的思想資料,也對商品包裝設(shè)計(jì)工作者有著重要的警示作用。因?yàn)樯唐钒b與被包裝商品本體是一種形式與內(nèi)容、表與里的關(guān)系。形式與內(nèi)容、表與里是否一致,需要商品包裝設(shè)計(jì)工作者的自身道德自律或道德心理自律,不作“缺德”的欺騙性包裝。如果商品包裝設(shè)計(jì)能用道德原則警醒自己、約束自己,那么,對杜絕假、冒、偽、劣產(chǎn)品上市,營造良好的市場環(huán)境,促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行,推動社會生產(chǎn)的繁榮和進(jìn)步,都將發(fā)揮出很大的作用。

(四)營銷文化對包裝設(shè)計(jì)的指導(dǎo)作用

營銷文化是市場經(jīng)營或市場行銷文化。它是一種旨在面對瞬息萬變的市場環(huán)境,加強(qiáng)市場調(diào)查,并采取有效的市場營銷策略,開展市場營銷活動的文化。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,社會營銷文化的內(nèi)容日益豐富起來,它的研究范圍已擴(kuò)大到始于商品被生產(chǎn)出來之前,而終于商品實(shí)現(xiàn)銷售、價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)之后。它涵蓋的內(nèi)容極為廣泛,包括:(1)進(jìn)行產(chǎn)前和市場分析與預(yù)測;(2)制定產(chǎn)后的促銷策略與實(shí)現(xiàn)銷售;(3)改善售后服務(wù)與提高重復(fù)購買率;(4)匯集消費(fèi)者使用產(chǎn)品意見與實(shí)施價(jià)值創(chuàng)新戰(zhàn)略;(5)探討科技創(chuàng)新與開發(fā)新產(chǎn)品?,F(xiàn)代的市場營銷文化已經(jīng)同經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)、社會消費(fèi)學(xué)、市場預(yù)測學(xué)、廣告學(xué)、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)等多種學(xué)科緊密地結(jié)合起來,形成了一門綜合性的學(xué)問。如今的社會商品包裝,已作為營銷學(xué)中的一種促銷手段,“一種有心理影響的容器”、“一種在相當(dāng)程序上左右了銷售的因素”、“一種供消費(fèi)者對商品所包含的利益與效用進(jìn)行心理評價(jià)的依據(jù)”。所以,商品包裝設(shè)計(jì)人員一定要用市場營銷學(xué)的文化支持進(jìn)行商品包裝設(shè)計(jì),沒有這個(gè)文化支持,就難以對市場營銷環(huán)境、消費(fèi)心理作出科學(xué)的分析;難以在對市場細(xì)分的基礎(chǔ)上確定正確的市場營銷策略,包括產(chǎn)品策略、價(jià)格策略、渠道策略、促銷策略、競爭策略和多角化經(jīng)營策略等;更難以對國際市場進(jìn)行細(xì)分和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化日益加強(qiáng)的趨勢使包裝設(shè)計(jì)有利于開拓國際市場。

總之,未來的商品包裝設(shè)計(jì)要充分發(fā)揮現(xiàn)代科技、道德心理、審美意識、營銷策略等文化要素的支持作用。因?yàn)楝F(xiàn)代市場競爭,已不僅僅局限于核心產(chǎn)品與產(chǎn)品實(shí)體,競爭優(yōu)勢除品牌、質(zhì)量之外,更強(qiáng)調(diào)有著高附加值的商品包裝。只有商品包裝設(shè)計(jì)工作者有較高的科技水平、道德素養(yǎng)、敏銳的市場洞察力、豐富的想象力、聰穎的思考力和大膽創(chuàng)新精神,才能在發(fā)展我國未來的包裝事業(yè)中作出重大貢獻(xiàn)。

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