大堰河我的保姆教案
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大堰河我的保姆教案范文第1篇
教師課前充分的預(yù)設(shè)，是課堂教學(xué)成功的保障。只有課前精心預(yù)設(shè)，才能在課堂上動態(tài)生成。然而課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)也不可能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。課堂上出現(xiàn)了意料之外的情況，教師可以而且應(yīng)該調(diào)整預(yù)設(shè)，給學(xué)生對新知識、能力的生成騰出空間，機(jī)智地駕馭課堂，讓課堂呈現(xiàn)別樣的精彩。
“預(yù)設(shè)與生成”是矛盾的統(tǒng)一體，課堂教學(xué)既要有預(yù)設(shè)，又要有生成，沒有生成，課堂就是封閉僵死的操練，沒有預(yù)設(shè)，課堂就是胡亂無序的盲動。因此教師在備課時就要考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，珍視學(xué)生在課堂中的動態(tài)生成。
教師備課，首先要“身臨其境”，通過仔細(xì)閱讀、理解、分析教材，教師自己先讀懂教材文本，品味教材文本的精彩之處，在對教材文本有較深入領(lǐng)悟的過程中，運用新課程理念去思考教學(xué)過程、教學(xué)重難點、教學(xué)手段與方式，以及學(xué)生可能出現(xiàn)的學(xué)習(xí)困惑，才能備好課。
學(xué)生閱讀文本中的困惑之處，正是“生成”的源泉，教9幣的主要職責(zé)就是有的放矢地用力，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，在課堂上更有效地督促學(xué)生讀懂文本，去品味文本中的精妙之處。
二、“教案與學(xué)案”的關(guān)系
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教材僅僅是個例子，是完成一定階段語文學(xué)習(xí)目標(biāo)、任務(wù)的載體。所以要理解單元與單元之間、文本與文本之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，教學(xué)過程中的“舉一反三”是教師的教案“預(yù)設(shè)”，但更要看重和處置“生成”狀態(tài)，合理處置“師生主體協(xié)同”的關(guān)系，才是有效課堂的具體體現(xiàn)。
有效的“教案”要有全局觀，即從整體上明確本冊文本在整個高中階段中所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)目標(biāo)，其次把握單元教學(xué)目標(biāo)在本冊文本中的作用，最后才能落實到本篇文本在單元中所承擔(dān)的教學(xué)重點。最后才能確定課堂教與學(xué)過程中師生互動合作的具體步驟。
例如新課標(biāo)對于高中教學(xué)的要求是“在初中的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)我國現(xiàn)當(dāng)代文章，外國文章，中外文學(xué)作品和我國古代散文，著重培養(yǎng)理解文章的能力，欣賞文學(xué)作品的能力和閱讀淺易文言文的能力”。第一單元的教學(xué)要求是學(xué)習(xí)中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌、外國詩歌，著重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞趣味。
在第一單元的課文中，每―課又有著不同的側(cè)重點：
內(nèi)容：眷戀、母校；哀怨、婉轉(zhuǎn)；贊美、保姆。
語言：輕柔、明麗；反諷、象征；贊頌、生存力。
不同詩派的詩，由于所詠對象的不同，思想感情的變化也有所不同，所要突出的主旨、意趣也有所不同，所運用的語言和語氣語調(diào)也不同，教師就是讓學(xué)生通過對單元內(nèi)的幾首詩歌比較欣賞才能形成學(xué)生的審美情趣、文化修養(yǎng)。
其次要讓學(xué)生主動參與，自主解讀文本。通過對每篇文本重難點的逐一解決，每篇文本在單元教學(xué)目標(biāo)要求中所承擔(dān)的任務(wù)就形成了一個完整的知識、能力體系，學(xué)生的思維能力就能得到有效開發(fā)，而學(xué)生的主動參與，將會使“學(xué)案”與“教案”相協(xié)調(diào)，建構(gòu)高效的學(xué)習(xí)課堂。
三、既面向全體。又有針對性地分層教學(xué)
要根據(jù)學(xué)生不同層次，實行有針對性地備課，將教師的教案“預(yù)設(shè)”，與課堂“生成”情態(tài)有機(jī)結(jié)合起來，課堂上有效關(guān)注或調(diào)整“非預(yù)設(shè)”狀態(tài)，是對教師的“預(yù)設(shè)”起到一個有效的補(bǔ)充，達(dá)到“師生互動”的和諧統(tǒng)一。
不同學(xué)校、不同班級學(xué)生的基礎(chǔ)知識、技能和認(rèn)知、理解水平是不同的，所以教師在備課時要結(jié)合文本、結(jié)合課堂、結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實際，選擇課堂教學(xué)的重難點，教與學(xué)的層次性，教學(xué)過程所運用的教學(xué)手段及方式，教師要以問題為中心，巧妙地設(shè)疑、激疑，科學(xué)地釋疑、解疑，讓不同層次的學(xué)生均有所悟、有所得。所以教師的“預(yù)設(shè)”要服從學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的“非預(yù)設(shè)”狀態(tài)，隨時調(diào)整，以達(dá)到課堂教學(xué)的有效性和針對性。
例如：閱讀詩歌應(yīng)該從以下方面著手。
①讓學(xué)生先整體閱讀，理解詩歌意象與情感（把握詩歌的內(nèi)容）。“讀”懂內(nèi)容，一讀找意象，二讀品語言，三讀悟情趣。反復(fù)閱讀是理解內(nèi)容的前提，讓學(xué)生在讀的過程中“會讀”。
②逐字逐句含英咀華，感受與共鳴（把握詩歌的情感）。一悟詩歌的情趣、情感；二悟詩歌的時代背景，創(chuàng)作風(fēng)格與主旨；三悟意境。讓學(xué)生在體悟作品情感的過程中“會析”。
③結(jié)合詩歌相P鑒賞知識去分析聲律之美（鑒賞寫作手法），情與景交融、想象、聯(lián)想、節(jié)奏等手法的運用及表達(dá)效果。通過橫向、縱向比較，或不同時代、風(fēng)格、詩人的作品進(jìn)行比較的過程中“生成”新的閱讀能力。
大堰河我的保姆教案范文第2篇
教學(xué)模式即教師在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。教學(xué)模式是一定的教學(xué)理論或教學(xué)思想的反映，是一定理論指導(dǎo)下的教學(xué)行為規(guī)范。每一種教學(xué)模式都有其特定的邏輯步驟和操作程序，它從宏觀上幫助教師把握了教學(xué)活動的整體及各要素之間的內(nèi)部關(guān)系，它規(guī)定了在教學(xué)活動中師生先做什么、后做什么，各步驟應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)。任何模式都不是僵死的教條，而是既穩(wěn)定又發(fā)展變化的程序框架。
科學(xué)的教學(xué)模式，是經(jīng)過廣大教師的摸索、探討，已漸漸被人們認(rèn)可的。一些先進(jìn)學(xué)校，已經(jīng)付諸實施。江蘇洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”模式，山東杜郎口中學(xué)的“三三六”模式，山東隨州市中學(xué)的“121”模式，湖北厲山三中的“立體課堂”模式、山東兗州一中的“循環(huán)大課堂”模式、江蘇灌南新知學(xué)校的“自學(xué)？交流”模式等等，其稱謂不同，具體實施過程也有所差異，但一個共同點，就是讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中，在民主合作中學(xué)習(xí)探究，其突出的是學(xué)生的訓(xùn)練，學(xué)生的活動。
教學(xué)過程中，優(yōu)秀的教師一定要將自己的教學(xué)個性融入模式之中，逐步走向個性化教學(xué)風(fēng)格，真正做到活而不僵、同而不死、活而不亂。對于教學(xué)模式我們千萬不能生搬硬套，不能邯鄲學(xué)步，關(guān)鍵是找到適合學(xué)校、教師和教學(xué)實際的模式。無論何種模式，它的核心都應(yīng)該是學(xué)生，課堂變革是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)增值，這是模式更為內(nèi)在、本質(zhì)的內(nèi)容，模式背后的理念才是模式建構(gòu)和實踐的精髓。模式具有可復(fù)制但不能完全復(fù)制的特點，所以我們不主張一味硬搬模式，在實踐中，要在模式的基礎(chǔ)上形成教學(xué)智慧。
新課改的指導(dǎo)思想是堅持教學(xué)手段多元化和教學(xué)風(fēng)格多樣化的原則，反對教學(xué)方法的標(biāo)準(zhǔn)化和格式化。其實，在課堂教學(xué)中，不論新舊課程，從來就沒有什么適合每個教師和任何學(xué)科的萬能模式。不管是哪種教學(xué)模式，都不能只從表面形式上照搬套用教學(xué)模式，也不能一堂課只使用一種教學(xué)模式，要克服單一化傾向，提倡多種教學(xué)模式互補(bǔ)融合。同時，還要根據(jù)不同的教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容以及教師自身的特點合理選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式。
教學(xué)風(fēng)格是教師專業(yè)發(fā)展的最高境界，也是教學(xué)改革的最高境界。課堂教學(xué)的的魅力在很大程度上是教師的教學(xué)風(fēng)格。如雨果所言，風(fēng)格是打開未來之門的一把鑰匙。平時課常教學(xué)中，教師要關(guān)注自己已有的知識、能力、水平、特長， 要在已有教學(xué)經(jīng)驗、特色的基礎(chǔ)上追求并形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
語文教學(xué)最喜個性化，最忌模式化。面對個性差異的學(xué)生，語文教學(xué)要學(xué)會更加用心地經(jīng)營課堂，用好教材，設(shè)計出屬于自己的個性化課程樣式。事實上，像王棟生、李吉林、竇桂梅、蔡明、余映潮……這些著名的語文教育專家，都有自己特意設(shè)計的一套個性化的語文教學(xué)方法。他們是語文專家，但首先是語文課堂教學(xué)設(shè)計專家。一個語文教師，如果沒有超強(qiáng)的課堂教學(xué)設(shè)計能力，是很難把語文課上得精彩而且讓學(xué)生喜歡的。
教學(xué)風(fēng)格的形成一定要特別關(guān)注學(xué)生，語文教學(xué)的學(xué)生立場，就是要求提供給學(xué)生的教育，必須以學(xué)生的心理成長、精神發(fā)育、情感豐富和能力發(fā)展作為邏輯起點；要求充分理解和尊重學(xué)生，承認(rèn)學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，一切課程都應(yīng)該為學(xué)生的個性張揚、能力提升和生命持續(xù)發(fā)展服務(wù)，不僅要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在，更要關(guān)注學(xué)生的未來，將學(xué)生當(dāng)下的快樂成長與未來的幸福人生圓融統(tǒng)一起來。
