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關(guān)于傾聽(tīng)中考優(yōu)秀的議論文1
你仔細(xì)聽(tīng)過(guò)大自然的聲音嗎?每天都忙于工作、學(xué)習(xí),整天被喧鬧聲包圍著。如果留心傾聽(tīng)大自然的美妙聲音,就會(huì)別有一番滋味在心頭。
聽(tīng)吧!春雨兒敲打在石板上的聲音,“吧塔吧塔”一直在天空中回響,聲音像鬧鐘的鈴聲,喚醒起人們心靈的純凈美好。
聽(tīng)吧!河水拍打石面的撞擊聲,洶涌澎湃,給人一種積極向上的力量,感受到大自然的拼搏不息。遠(yuǎn)去的河水“嘩嘩嘩”地流淌著,洗滌著人們的心靈,變得更加純凈。
聽(tīng)吧!鳥(niǎo)兒們婉轉(zhuǎn)的歌唱?!霸薄班编编薄薄安脊炔脊取备鞣N鳥(niǎo)兒的歌聲匯聚在一起,組成了一支美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。聽(tīng)鳥(niǎo)兒們的歌唱給人一種美的感受,使人心曠神怡。
聽(tīng)吧!蟲(chóng)兒們愉悅的對(duì)話聲。噓!別驚動(dòng)了它們。蟈蟈們正七嘴八舌、喋喋不休地談?wù)摷抑腥な?蟋蟀們互相吹著牛皮;蟬在給孩子們演奏催眠曲??梢哉f(shuō),蟬是整個(gè)夏天最歡快的蟲(chóng)兒了。
聽(tīng)吧!風(fēng)的聲音。有人說(shuō),風(fēng)是無(wú)形的,也是無(wú)聲的,根本沒(méi)有聲音。如果你這樣認(rèn)為,那就錯(cuò)了。當(dāng)風(fēng)吹過(guò)麥田時(shí),稻谷與稻谷之間互相碰撞,發(fā)出“沙沙沙”的聲音;當(dāng)風(fēng)吹過(guò)森林,樹(shù)兒們齊聲發(fā)出“嘩嘩嘩”的聲音;當(dāng)風(fēng)吹過(guò)果園,把果園的果兒全吹紅了,農(nóng)民伯伯“哈哈哈”笑時(shí)的聲音。這些聲音不都是風(fēng)的聲音嗎?
聽(tīng)吧!春之萌動(dòng)的聲音:小草破土而出的聲音;冰雪融化的聲音;花兒競(jìng)放的聲音;燕子的呢喃細(xì)語(yǔ)這些聲音充滿(mǎn)生機(jī),充滿(mǎn)活力,給人不斷奮進(jìn)的能量,使人不斷進(jìn)步。
大自然的聲音你聽(tīng)見(jiàn)了嗎?用心去傾聽(tīng)吧!大自然之?huà)傻穆曇?,不僅給你美的享受,還給予你源源不斷的正能量。
關(guān)于傾聽(tīng)中考優(yōu)秀的議論文2
正午,天上閃出一道白光,緊跟其后的是雷公公敲鼓的聲音,“轟隆隆,轟隆隆“,鳥(niǎo)兒們著急的叫著,仿佛在說(shuō):”怎么辦,山雨姐姐要來(lái)了,我們帶什么禮物給它呢?
嘩嘩,嘩嘩“山雨姐姐慢慢地走來(lái)了,正像大家問(wèn)好呢?!卑舌奥?tīng),仿佛是雨滴弟弟的腳步聲,它慢慢地,投入了大地媽媽的懷抱。”轟隆隆,轟隆隆“雷公公仿佛聽(tīng)到了它們的腳步聲,敲起隨身隨帶的大鼓。”嘩嘩嘩,嘩嘩嘩“山雨姐姐的歌聲越來(lái)越大了,仿佛在說(shuō):“你好,雷公公,感謝您敲鼓迎接我和雨滴弟弟!”“轟隆隆”雷公公又敲起鼓,仿佛在說(shuō):”不用謝!“
”呼呼呼呼風(fēng)姐姐走來(lái)了,它仿佛在對(duì)山雨說(shuō):“山雨妹妹,姐姐來(lái)了,來(lái)迎接你們了”“吧嗒吧嗒雨滴弟弟也作出了回應(yīng),仿佛在說(shuō):”姐姐,你的聲音真好聽(tīng)!嘰嘰喳喳”鳥(niǎo)兒們也在回應(yīng)著,好像在說(shuō):“哇,好多姐姐,歡迎!”
似乎是看到各位的到來(lái),山雨姐姐開(kāi)心地唱起了歌:“嘩嘩嘩嘩”,“嘰嘰喳喳,嘰嘰喳喳”鳥(niǎo)兒們也叫了起來(lái),好像在給山雨姐姐伴奏,作為禮物送給大家!天空漸漸亮了,山雨姐姐要走了,它依依不舍的向大家揮手告別,雨滴弟弟也離開(kāi)了。大自然的一切,變得勃勃生機(jī)。
“嘰嘰喳喳,嘰嘰喳喳“鳥(niǎo)兒們鳴叫著,仿佛在為這嶄新的一切歌唱。”淙淙,淙淙“溪水歡快的歌唱著,伴著這清新的一切。
傾聽(tīng),這大自然的歌聲:溪水的”淙淙“聲,滴水”滴滴“聲,還有風(fēng)兒的”呼呼“聲,因?yàn)?,風(fēng)兒還在大自然中工作,它似乎在為自己是大自然的工作者而驕傲!
哇,這大自然的歌聲,是多么動(dòng)聽(tīng);我認(rèn)真地傾聽(tīng),這大自然的一切多美妙。
關(guān)于傾聽(tīng)中考優(yōu)秀的議論文3
雨還在下,和以往不同的是,我聽(tīng)到的信息變了。
小時(shí)候,我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,成天想著去哪里玩,去哪里瘋。在那個(gè)時(shí)候,只要一下雨,我就郁悶。淅淅瀝瀝的它,好像在說(shuō)天天玩,看現(xiàn)在下雨了,哪也不能去了吧!那時(shí)候,我聽(tīng)到的雨是幸災(zāi)樂(lè)禍的,是開(kāi)心的!
初中,面臨著升入高中的緊張;面臨著人生第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn);面臨這中考,體育加試的壓力。每天都盼望著雨啊,你快點(diǎn)下吧。那樣殘酷的跑步今天就取消了;那樣悶熱讓人煩躁的心情就緩解了;那樣緊張的學(xué)習(xí)氣氛就得到緩解了。那時(shí)候,我聽(tīng)到的雨是仁慈的,是寬容的,是美好的!
現(xiàn)在,我們已經(jīng)步入高中,生活真是充實(shí)又勞累。面對(duì)著如云的強(qiáng)者,我們感到喘不過(guò)氣了。那堆積成山的作業(yè),忙碌的補(bǔ)課好像成為了家常便飯,顯得平?!,F(xiàn)在,我聽(tīng)到的雨是清新,是享受。在這匆忙的生活中,那滴滴答答的雨譜寫(xiě)出了華麗的樂(lè)章,它享有優(yōu)美動(dòng)人的旋律,平淡卻又有力的節(jié)奏,聽(tīng)到它,讓人心情振奮,讓人充滿(mǎn)力量?,F(xiàn)在,我聽(tīng)到的雨是有力的,是充滿(mǎn)希望的,是堅(jiān)持的!
傾聽(tīng)雨,它帶給過(guò)我郁悶,歡樂(lè),放松和前進(jìn)的力量。我喜歡傾聽(tīng)雨,每一次聽(tīng)都有不一樣的收獲,不一樣的感受。有時(shí)好像在聽(tīng)一章華麗的演奏;有時(shí)又好像在欣賞一幅色彩斑斕的畫(huà)卷。雨還在下,沒(méi)有規(guī)律,沒(méi)有預(yù)兆。傾聽(tīng),在雨中傾聽(tīng),聽(tīng)到了氣勢(shì)磅礴,聽(tīng)到了雄偉壯觀,聽(tīng)到了悲傷難過(guò)。每一次的傾聽(tīng),心里都有一番不一樣的感受,有時(shí)是晴朗的,時(shí)是復(fù)雜的,有時(shí)是烏云密布的,但因?yàn)橛辛藘A聽(tīng),才能感受到各式各樣的,豐富多彩的生活。
看,雨還在下,聽(tīng),這次聽(tīng)到了什么?
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在每天放學(xué)回家的路上,我總會(huì)看見(jiàn)一個(gè)背著書(shū)包的男孩,大概九歲的樣子,黑黑的臉,厚厚的嘴唇,潔白的牙齒。他站在路旁和每一個(gè)過(guò)往的行人打著招呼,不停地叫著“叔叔好,阿姨好”,別人告訴我這是個(gè)弱智男孩。平時(shí)匆匆忙忙,再加上這個(gè)男孩是個(gè)弱智,故而我從來(lái)沒(méi)有和他說(shuō)過(guò)話。這天中午,太陽(yáng)出奇的好,因?yàn)橄挛绶偶伲晕倚那橛淇斓刈咴陉?yáng)光下。
那個(gè)背著書(shū)包的男孩仍像往常一樣站在路邊,伸著脖子叫“叔叔好,阿姨好”,我走到他面前,在他叫“姐姐好”的時(shí)候,我對(duì)他笑了,然后繼續(xù)往前走。沒(méi)走幾步,我身后傳來(lái)一個(gè)怯怯的聲音:“姐姐,我……我能和你說(shuō)話嗎?”我過(guò)身,用心地看了他一眼,就在那一剎那,我看到了他眼睛里分明流露出一種渴望,還泛著點(diǎn)點(diǎn)淚光。
我沖他點(diǎn)點(diǎn)頭,他立刻興奮起來(lái),大大的眼睛里閃著幸福的淚光?!敖憬?,你真——好,從來(lái)沒(méi)人——和我說(shuō)話,我只和——只和狗說(shuō)過(guò)話。”聽(tīng)著他不太流利的.話,我心里有點(diǎn)不是滋味。我笑著問(wèn)他:“你上幾年級(jí)了?”“三年級(jí)。”沿著人行道,小男孩一邊走一邊說(shuō)著他的學(xué)校、他的老師、他的同學(xué),還有他的小狗。他告訴我他最喜歡上勞動(dòng)課,因?yàn)閯趧?dòng)課上他可以給每個(gè)同學(xué)幫忙,他覺(jué)得自己很了不起,會(huì)干很多別人不會(huì)干的活。說(shuō)這話時(shí),小男孩臉上洋溢著自豪的微笑,而我的心卻像被針扎了一樣生疼生疼的。
我隨了那小男孩慢慢走著,微笑著聽(tīng)他說(shuō)著含糊不清的話。他的話雜亂無(wú)章,也許是他太想把一切都告訴我,有時(shí)我根本就聽(tīng)不清他到底說(shuō)的是什么,但我一直在微笑。走到拐彎處,我對(duì)他說(shuō):“姐姐要回家了,你也回家去好嗎?”小男孩依依不舍地看著我,然后點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“姐姐再見(jiàn)!”我站在路口,看著他背著書(shū)包一蹦一跳地走遠(yuǎn)。抬頭看看天,天,很藍(lán),云,很白,陽(yáng)光,很燦爛。
這世上的每一個(gè)人也許都曾被孤立過(guò),都體會(huì)過(guò)孤獨(dú)的滋味,在孤獨(dú)的日子里,也總是渴望傾訴與交流。那么朋友,當(dāng)我們面對(duì)一雙渴求的眼睛時(shí),能否放緩我們的腳步,傾聽(tīng)他人心靈的述說(shuō)呢?
關(guān)于傾聽(tīng)中考優(yōu)秀的議論文5
雙休日,一個(gè)人靜靜地躺在床上,總能聽(tīng)到隔壁傳來(lái)的鋼琴聲,悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。疲憊的身體像揉皺的紙被再次展平,一種難以言說(shuō)的愜意由心頭滋生,向周身擴(kuò)散……有時(shí)候,我們需要學(xué)會(huì)靜靜聆聽(tīng),那是困倦之后放松自己的一種極好的方式。
其實(shí),你周?chē)囊磺忻繒r(shí)每刻郡在以自己的方式演奏著不一樣的樂(lè)響,只要你愿意聆聽(tīng)便能聽(tīng)見(jiàn)——春雨過(guò)后嫩草萌發(fā)的聲音,夏日里樹(shù)木蓬勃生長(zhǎng)的聲音,秋日里百草凋零的聲音,冬日的午后溫瑗的陽(yáng)光掉落在地上的聲音……或許那些聲音并不真正存在,但是你愿意聽(tīng),用心聽(tīng),不就有嗎?世間萬(wàn)物,無(wú)論什么都應(yīng)該或多或少地在每個(gè)人心里留下些許痕跡。即使是那些極其微小的東西,也會(huì)像一滴水滴入水面似的在你的心底蕩起層層漣漪,留下一串串清脆的聲響。但前提是,我們必須留心生活,愿意聆聽(tīng)每一種聲音,記錄每一個(gè)細(xì)節(jié)。
不僅該留心我們的周?chē)?,有時(shí)我們更該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己。我們其實(shí)并不完全解自己,或者說(shuō)我們并沒(méi)有自己所想象的那樣解自己。盯著鏡子里的自己久也會(huì)覺(jué)得鏡子里的那個(gè)人陌生,更何況那不同于雙目可及的外表,而是處在更隱蔽處的內(nèi)心呢?所以,我們更需要聆聽(tīng)自己。
1.1一般資料
我科2014年1月—2014年7月的崗位培訓(xùn)生作為實(shí)施培訓(xùn)新模式即導(dǎo)師小組培訓(xùn)模式的研究對(duì)象;2009年7月—2013年12月的崗位培訓(xùn)生作為傳統(tǒng)培訓(xùn)模式即跟班帶教模式的研究對(duì)象。兩組崗位培訓(xùn)生的年齡最大25歲,最小20歲,平均年齡22.6歲,學(xué)歷中專(zhuān)1人,大專(zhuān)23人,本科21人;帶教導(dǎo)師護(hù)齡均≥10年,學(xué)歷均為本科,職稱(chēng)均為主管護(hù)師。崗位培訓(xùn)生的年齡和學(xué)歷與帶教老師的教學(xué)水平等資料比較,兩組間無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
1.2方法
1.2.1傳統(tǒng)培訓(xùn)模式傳統(tǒng)培訓(xùn)模式是實(shí)行跟班帶教模式,科室指定了帶教導(dǎo)師,但各自有不同的排班,有可能會(huì)一起上班,但大多數(shù)時(shí)間都不能對(duì)上。教學(xué)方法上的示范、講解、操作練習(xí)等基本在臨床工作實(shí)踐中完成。培訓(xùn)內(nèi)容由護(hù)理部統(tǒng)一安排,即《崗位培訓(xùn)生輪轉(zhuǎn)手冊(cè)》,在操作、理論等大的方向上進(jìn)行要求,具體培訓(xùn)內(nèi)容、頻次、效果由崗位培訓(xùn)生自行填寫(xiě)。具體到我科,崗位培訓(xùn)生在急診科的培訓(xùn)時(shí)間為6個(gè)月,科室有階段性計(jì)劃,但計(jì)劃執(zhí)行的如何,缺乏反饋;培訓(xùn)結(jié)束后崗位培訓(xùn)生進(jìn)行一次操作、理論考核及自我評(píng)價(jià),最后由護(hù)士長(zhǎng)及質(zhì)控小組進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。
1.2.2新培訓(xùn)模式新的培訓(xùn)模式是實(shí)行導(dǎo)師小組培訓(xùn)模式,由科室安排有資歷護(hù)士(導(dǎo)師)與崗位培訓(xùn)生一對(duì)一帶教,導(dǎo)師小組協(xié)同培訓(xùn)模式,導(dǎo)師對(duì)崗位培訓(xùn)生的培訓(xùn)全程負(fù)責(zé)。具體方法如下。
1.2.2.1加強(qiáng)崗位培訓(xùn)生專(zhuān)科培訓(xùn)
①制訂崗位培訓(xùn)生培訓(xùn)手冊(cè):根據(jù)急診護(hù)理專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),經(jīng)過(guò)大量的比較論證,參考深圳市《急診護(hù)士核心能力培訓(xùn)考核手冊(cè)》、重癥監(jiān)護(hù)室(ICU)、神經(jīng)內(nèi)科等科室《護(hù)士培訓(xùn)手冊(cè)》等,結(jié)合我科的實(shí)際情況制訂了《急診科崗位培訓(xùn)生培訓(xùn)手冊(cè)》(試行)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《培訓(xùn)手冊(cè)》),包括崗位培訓(xùn)生基本情況、崗位培訓(xùn)生入科首次評(píng)價(jià)、階段培訓(xùn)菜單和培訓(xùn)評(píng)價(jià)。階段培訓(xùn)菜單細(xì)化了每一項(xiàng)需掌握的知識(shí)、技能、綜合能力,分別羅列出第1周、第2周~第4周、第5周~第8周、第9周~第12周、第13周~第24周需完成的培訓(xùn)內(nèi)容、目標(biāo),要求記錄培訓(xùn)時(shí)間、老師,考核評(píng)價(jià)結(jié)果、時(shí)間、老師。
②確定導(dǎo)師小組成員:一般由急診科護(hù)士長(zhǎng)、護(hù)理組長(zhǎng)擔(dān)任。
③制訂培訓(xùn)計(jì)劃:將培訓(xùn)菜單上的內(nèi)容一分為二,第1部分為自學(xué)項(xiàng)目,第2部分為需講解、強(qiáng)調(diào)部分。以第二部分內(nèi)容為基礎(chǔ),圈定需集中培訓(xùn)內(nèi)容,經(jīng)導(dǎo)師小組多次商議后確定培訓(xùn)課程。采取自動(dòng)報(bào)名方式,讓各位導(dǎo)師從擬定培訓(xùn)課程中選定各自的講課方向。結(jié)合臨床實(shí)際,安排課程先后順序,按照每2周集中培訓(xùn)1次的頻次制定出培訓(xùn)課程表。
④實(shí)施:利用網(wǎng)絡(luò)、集中授課等時(shí)間,對(duì)導(dǎo)師、崗位培訓(xùn)生進(jìn)行《培訓(xùn)手冊(cè)》填寫(xiě)培訓(xùn);第一輪填寫(xiě)后,檢查填寫(xiě)效果,將結(jié)果反饋給導(dǎo)師、崗位培訓(xùn)生;定期檢查培訓(xùn)手冊(cè)完成情況。將培訓(xùn)課程表提前發(fā)給導(dǎo)師、崗位培訓(xùn)生;開(kāi)課前再次通知護(hù)士長(zhǎng)、導(dǎo)師、崗位培訓(xùn)生,確認(rèn)好教學(xué)場(chǎng)地、課件、多媒體、教具等;上課時(shí)做好培訓(xùn)登記、課程安排。崗位培訓(xùn)生上班時(shí)由隨機(jī)當(dāng)班的導(dǎo)師負(fù)責(zé)答疑解惑、進(jìn)行臨床實(shí)踐指導(dǎo)。
⑤考核:由導(dǎo)師負(fù)責(zé)對(duì)崗位培訓(xùn)生進(jìn)行培訓(xùn)期間的階段評(píng)價(jià),6個(gè)月培訓(xùn)結(jié)束后由導(dǎo)師小組負(fù)責(zé)進(jìn)行統(tǒng)一的理論、操作考核。
1.2.2.2加強(qiáng)導(dǎo)師與崗位培訓(xùn)生交流
①崗位培訓(xùn)生到科室第1天,安排1名導(dǎo)師介紹科室環(huán)境、科室培訓(xùn)要求、各自的導(dǎo)師安排及培訓(xùn)手冊(cè)填寫(xiě)說(shuō)明,并要求在第1周主動(dòng)找導(dǎo)師完成培訓(xùn)手冊(cè)第1頁(yè)(即崗位培訓(xùn)生基本情況)、第2頁(yè)(即崗位培訓(xùn)生入科首次評(píng)價(jià))的填寫(xiě)。急診導(dǎo)師基本都在臨床一線,上班都是三班倒制,很難組織統(tǒng)一見(jiàn)面會(huì),我們將崗位培訓(xùn)生的相關(guān)信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)告知各位導(dǎo)師,要求共同協(xié)調(diào)完成第1次師生見(jiàn)面。
②第2周會(huì)要求導(dǎo)師、崗位培訓(xùn)生共同完成《培訓(xùn)手冊(cè)》(培訓(xùn)的第1周)的評(píng)價(jià)、記錄,同樣在每個(gè)階段結(jié)束前的最后1周(培訓(xùn)的第4周、第8周、第12周、第24周)要求完成《培訓(xùn)手冊(cè)》的評(píng)價(jià)、記錄。
③導(dǎo)師小組定期安排崗位培訓(xùn)生集中培訓(xùn),不上班崗位培訓(xùn)生必須參加,授課老師要求是導(dǎo)師小組成員,護(hù)士長(zhǎng)也參加授課。
④培訓(xùn)期間的階段評(píng)價(jià)、崗位培訓(xùn)生護(hù)理個(gè)案(PPT)的指導(dǎo),這些都大大增加了師生之間的聯(lián)系。
1.2.3效果評(píng)價(jià)將崗位培訓(xùn)生對(duì)培訓(xùn)的滿(mǎn)意度、出科考核成績(jī)、相關(guān)不良事件及實(shí)施后醫(yī)護(hù)人員滿(mǎn)意度作為調(diào)查指標(biāo),進(jìn)行評(píng)價(jià)。
1.2.4統(tǒng)計(jì)學(xué)方法所有數(shù)據(jù)采用SPSS13.0統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件進(jìn)行處理,組間比較進(jìn)行2檢驗(yàn),以P<0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。
2、討論
據(jù)報(bào)道,55.64%護(hù)士認(rèn)為臨床護(hù)士發(fā)生護(hù)理不良事件與安全意識(shí)差有關(guān)。吳芳蘭等指出,護(hù)理安全是實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)護(hù)理的關(guān)鍵,是減少醫(yī)療事故的重要環(huán)節(jié)之一。新入職護(hù)士缺乏臨床工作經(jīng)驗(yàn),心理素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)又相對(duì)較弱,是護(hù)理安全缺陷的高危人群。由于醫(yī)療改革,醫(yī)保制度的改善,人民健康意識(shí)增加,每年就診的病人量非常大,造成醫(yī)護(hù)人員需求量也很大,這在我們醫(yī)院每年崗位培訓(xùn)生數(shù)量統(tǒng)計(jì)表上也可以體現(xiàn)。
新入職護(hù)士的增加,再加上近些年醫(yī)患矛盾越來(lái)越尖銳,臨床護(hù)理潛在風(fēng)險(xiǎn)也逐年加大。結(jié)合本科的實(shí)際情況,我們制訂了《急診科崗位培訓(xùn)生培訓(xùn)手冊(cè)》,詳細(xì)規(guī)定了培訓(xùn)內(nèi)容和要求,使培訓(xùn)制度更具體化;由科室安排有資歷護(hù)士(導(dǎo)師)與崗位培訓(xùn)生一對(duì)一帶教,加強(qiáng)導(dǎo)師和崗位培訓(xùn)生間交流,導(dǎo)師對(duì)崗位培訓(xùn)生的培訓(xùn)全程負(fù)責(zé);有一套完善的考核和監(jiān)督體系,保障該培訓(xùn)模式能順利進(jìn)行。通過(guò)在急診崗位培訓(xùn)生培訓(xùn)中進(jìn)行導(dǎo)師小組培訓(xùn)模式,對(duì)急診崗位培訓(xùn)生進(jìn)行系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),提高了崗位培訓(xùn)生的急救知識(shí)、技能和綜合能力;使導(dǎo)師在提高自身能力的同時(shí),也提高了急診科整體培訓(xùn)意識(shí)與能力;加強(qiáng)了科室對(duì)崗位培訓(xùn)生的管理;提高臨床護(hù)理質(zhì)量;降低了急診臨床護(hù)理潛在風(fēng)險(xiǎn)。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)文化 道德 人格教育
【基金項(xiàng)目】湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)高職學(xué)生人格教育的影響研究》成果之一,項(xiàng)目編號(hào)XJK01 5CZY096。
【中圖分類(lèi)號(hào)】G52 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)10-0040-01
文化的植入好壞相對(duì)決定了人格的優(yōu)劣,中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化自然也就造就了優(yōu)秀的中國(guó)人格,但是由于時(shí)代的進(jìn)步,文化的相互融合,傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代教育之間就有了一定的差異性。因此,如何在現(xiàn)代教育過(guò)程中延續(xù)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是值得大家關(guān)注的問(wèn)題。
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的人格理論及特征
1.傳統(tǒng)文化的人格體現(xiàn)
儒家的理想人格。在儒家的理想人格中,認(rèn)為最高人格的體現(xiàn)為圣賢。而圣賢就是要不斷提高自己的修養(yǎng),是要與天同德,與大道同行,克己復(fù)禮,興國(guó)安邦的高尚品格。儒家圣賢的人格主要體現(xiàn)在仁與禮的統(tǒng)一。
道家的理想人格。在道家的理想人格中,提倡隱士。即真人,至人,神人。主張淡薄本性,無(wú)為不爭(zhēng),已達(dá)到人性和自然最原始的狀態(tài)。在道家的思想中,提倡返璞歸真,無(wú)為而治。
法家的理想人格即為英雄。認(rèn)為要追求自身的實(shí)際理想,憑自身的力量爭(zhēng)取社會(huì)地位。提倡法不阿貴,唯法所在。在法家看來(lái),法令制度高于一切,無(wú)論君臣,在法令面前一律平等,體現(xiàn)了人們追求自由平等的精神。
佛家的理想人格提倡超塵絕俗,認(rèn)為萬(wàn)物皆空,明心凈性。在佛家的思想中,佛就是泯滅七情六欲的超人,在生活中做到寵辱不驚,萬(wàn)般皆空像的心態(tài)。
2.中國(guó)傳統(tǒng)人格教育理論的特征
第一,肯定人的價(jià)值,尊重人格。孔子說(shuō)“天地之性人為貴”就是表面天地之間人之性命最為珍貴,體現(xiàn)了人的價(jià)值。孟子說(shuō)“所欲有甚于生者”就是指人的追求有比生命更重要的東西,表明了人的尊嚴(yán)。人的價(jià)值和人的尊嚴(yán)是中華民族的行為模式,注重挖掘人的價(jià)值,獲取他人的尊重,一方面做到自愛(ài),自尊;另一方面做到理解人,尊重他人。
第二,崇尚仁愛(ài)理念??鬃犹貏e注重“人”的突出地位,仁愛(ài)是人性之基本,通過(guò)自身的美德,達(dá)到人與萬(wàn)物的統(tǒng)一。在理想的人格教育中提倡,一方面不斷提高自身的德行,另一方面也要將德行推向社會(huì),造福社會(huì)。
第三,重視修養(yǎng)實(shí)踐,崇尚理想人格。自古以來(lái),中華民族都將道德理論和道德實(shí)踐作為自身的追求根本,通過(guò)道德理論的熏陶和道德實(shí)踐的累積達(dá)到人身外在和精神內(nèi)在的統(tǒng)一。
二、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)階段人格教育的融入
通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提煉、整理,塑造高職學(xué)生優(yōu)秀的人格,以經(jīng)典“以天下為己任”的社會(huì)理想為重點(diǎn);以仁人志士為榜樣加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感和勵(lì)志教育,培養(yǎng)高職學(xué)生的奮斗精神、奉獻(xiàn)精神和團(tuán)隊(duì)精神。
1.思政教育體系中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
在現(xiàn)行高職思政教學(xué)體系中,可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的倫理導(dǎo)向性融入思想道德修養(yǎng)課,用心彌補(bǔ)現(xiàn)行課程的人文精神的不足,增加課程的育人功能。高職學(xué)生的道德修養(yǎng)不能被文化課的知識(shí)性要求所取代,教學(xué)與評(píng)估只能以育人為中心,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職道德修養(yǎng)課程,可以充分展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的道德思想,培養(yǎng)人格健全和道德品質(zhì)優(yōu)秀的大學(xué)生。
2.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職網(wǎng)絡(luò)、影視建設(shè)
網(wǎng)絡(luò)、影視等公共媒體對(duì)高職大學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力,可以在專(zhuān)門(mén)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)站中積極傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為高職大學(xué)生提供一個(gè)干凈綠色、健康有益的網(wǎng)絡(luò)和影視環(huán)境,轉(zhuǎn)移人格教育的重要陣地。
3.在校園人文環(huán)境中融入中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化
高職校園是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所,同時(shí)也是大學(xué)生社會(huì)化的主要戰(zhàn)場(chǎng),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化對(duì)高職大學(xué)的道德人格培養(yǎng)有著非常大的影響,校園文化中的歷史傳統(tǒng)和思想追求能改變學(xué)生的價(jià)值觀、理想和道德信念。如清華大學(xué)的厚德載物、北大的兼容并蓄,其厚重的文化底蘊(yùn)影響著一代代的青年才俊。
三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)今高職學(xué)生人格教育的理論價(jià)值
1.有利于培養(yǎng)高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)。在擇業(yè)觀方面,高職的畢業(yè)生剛剛踏入社會(huì)就想著找到非常理想的工作是不現(xiàn)實(shí)的,中華傳統(tǒng)文化中的“敬事而信“,“建功立業(yè)”的精神是值得當(dāng)代高職學(xué)生借鑒的。很多成功者和建功立業(yè)的人都是從很艱辛的基層工作做起。通過(guò)傳統(tǒng)文化中典型的人物案例引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整就業(yè)期望值,保持達(dá)觀的擇業(yè)心態(tài),“天生我才必有用”,有才華有德行的人最終會(huì)被發(fā)現(xiàn)。保持不斷進(jìn)取的信心是幫助高職學(xué)生走向成功的第一步。
2.有利于高職學(xué)生正確處理人際交往。高職學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后,許多人不知如何處理人際關(guān)系,因而往往造成與同學(xué)交往膽怯、與教師“頂?!薄⑴c父母關(guān)系不合;還有一些學(xué)生交往重實(shí)惠不重原則,請(qǐng)客送禮、拉幫結(jié)派,這種友誼自然不會(huì)長(zhǎng)久,又反過(guò)來(lái)影響學(xué)生的交往能力。因此,利用傳統(tǒng)的道德中強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)于律己,寬以待人”,“己所不欲,勿施于人”的思想,讓他們更加能夠明白尊重他人,勇于承擔(dān),在人際交往中學(xué)會(huì)多角度考慮問(wèn)題,在傳統(tǒng)的道德教育中學(xué)會(huì)做人的道理,促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
3.有利于培養(yǎng)高職學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)。誠(chéng)信是做人之根本,所謂“人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信不興,國(guó)無(wú)信則衰”。因此,對(duì)于高職學(xué)生來(lái)講,誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng)在整個(gè)人格教育中有著舉足輕重的作用。誠(chéng)信建設(shè)是社會(huì)主義良好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的需要,是整個(gè)社會(huì)道德文化進(jìn)步的需要。因此,通過(guò)傳統(tǒng)文化培養(yǎng)高職學(xué)生誠(chéng)信的品質(zhì)至關(guān)重要。
4.有利于培養(yǎng)高職學(xué)生道德自律。在如今的教學(xué)過(guò)程中,主要強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的教育而忽略了學(xué)生主觀能動(dòng)性的培養(yǎng),這就導(dǎo)致道德教育的效果不明顯。馬克思說(shuō)過(guò)“道德的基礎(chǔ)是是人類(lèi)精神的自律”,這也就表明,道德教育的最高境界是培養(yǎng)有自律意識(shí)的人。在道德教育的教學(xué)過(guò)程中,老師要運(yùn)用靈活的教學(xué)方式調(diào)動(dòng)高職學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)。
綜上可見(jiàn),中國(guó)的傳統(tǒng)文化始終貫穿著人格的養(yǎng)成,中國(guó)的傳統(tǒng)文化孕育著至大至剛的人格,樂(lè)天坦蕩的性格,天性仁厚的性情,引領(lǐng)著一代又一代中華人民高尚人格的形成。在社會(huì)發(fā)展的今天,世界文化與傳統(tǒng)文化發(fā)生碰撞,我們不僅要吸取豐富的世界文化,更要注重傳統(tǒng)文化中人格和人格教育的傳承。
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作者簡(jiǎn)介:
葛金平(1972-)女,湖南湘鄉(xiāng)人,文學(xué)碩士,文學(xué)副教授,主要研究方向:中國(guó)古代文學(xué)。
《中國(guó)地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》在經(jīng)過(guò)了十年的快速發(fā)展之后,2011年繼續(xù)保持良好的發(fā)展勢(shì)頭。這主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是明確提出了綠色文科、綠色學(xué)報(bào)的辦刊理念,期刊定位更加清晰,學(xué)報(bào)定位為“多學(xué)科研究資源環(huán)境問(wèn)題的國(guó)內(nèi)高端學(xué)術(shù)平臺(tái),廣受學(xué)界尊敬的新銳文科學(xué)報(bào)”。二是相關(guān)期刊數(shù)據(jù)繼續(xù)前移,權(quán)威文摘轉(zhuǎn)載量穩(wěn)中有升。學(xué)報(bào)再次入選全國(guó)中文核心期刊(北大2011版)和CSSCI來(lái)源刊(2012-2013),其中在CSSCI同類(lèi)期刊排名由2008-2009年版的第65位、2010-2011年的第42位提升到第27位。三是特色欄目“資源環(huán)境研究”榮膺教育部“名欄工程”建設(shè)欄目。
為感謝海內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者的支持與厚愛(ài),進(jìn)一步提高期刊質(zhì)量和學(xué)術(shù)影響力,本刊編輯部決定從2011年起,開(kāi)展年度優(yōu)秀論文評(píng)選活動(dòng)?,F(xiàn)將具體事宜通知如下:
一、評(píng)選范圍
《中國(guó)地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2011年刊發(fā)的全部論文(共計(jì)119篇)。
二、評(píng)選數(shù)量
共評(píng)選10篇優(yōu)秀論文。
三、評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)
1.論文選題探討的是本學(xué)科的前沿、難點(diǎn)問(wèn)題,或在研究方法上有新穎獨(dú)到之處。
2.有較高的影響因子。
3.被權(quán)威文摘全文轉(zhuǎn)載。
4.適當(dāng)考慮是否為重要基金項(xiàng)目。
四、評(píng)選方式
1.初選階段。在初選階段,作者可以自薦,讀者可以推薦,但需要提供推薦理由或證明材料;同時(shí),編輯部也將對(duì)所刊發(fā)的論文進(jìn)行挑選。自薦或推薦截止日期:2012年3月31日。
2.專(zhuān)家評(píng)議階段。成立由校內(nèi)外知名教授組成的評(píng)審專(zhuān)家小組。編輯部將組織專(zhuān)家進(jìn)行同行評(píng)議,確定擬入選的優(yōu)秀論文并在中國(guó)地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào)網(wǎng)站(省略)上進(jìn)行公示。
3.省略.
中國(guó)地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)編輯部
我校首個(gè)國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目開(kāi)題論證會(huì)召開(kāi)
從教20余年,兼任學(xué)校德育主任的賀紅巖始終履行著一個(gè)人民教師、普通黨員的義務(wù)和責(zé)任,銘記德高為師、身正為范,在師生中樹(shù)立了良好的形象和典范,在平凡的工作中做出了不平凡的業(yè)績(jī)。在學(xué)校德育管理中,賀紅巖堅(jiān)持解放思想,更新觀念,不斷去學(xué)習(xí)豐富知識(shí),提高德育管理的能力,她用一片真情溫暖感召著一批批成長(zhǎng)中的孩子,用愛(ài)心構(gòu)建成了一片德育新體系。
絕不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)
把學(xué)生始終放在心上,了解學(xué)生才能為德育打好基礎(chǔ)。不了解學(xué)生,怎么能教育好學(xué)生呢?
――賀紅巖
賀紅巖的眼里沒(méi)有差的學(xué)生,她的世界里沒(méi)有愛(ài)的荒原,她用愛(ài)心在每一個(gè)孩子的心里種下一片綠洲?!敖^不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。我們會(huì)持續(xù)關(guān)注存在問(wèn)題的學(xué)生。有的學(xué)生在被糾正之后,還會(huì)出現(xiàn)反復(fù)?!钡綄W(xué)生家里去看一看,可以引導(dǎo)家長(zhǎng)一起教育學(xué)生。一些少數(shù)民族的同學(xué)基礎(chǔ)較弱,內(nèi)心也比較敏感,在學(xué)校中可能不習(xí)慣與老師直接交流,而“家訪可以多角度地認(rèn)識(shí)學(xué)生”?!袄蠋熡H自來(lái)我家,讓我覺(jué)得自己很受重視?!币晃粚W(xué)生說(shuō)。
“我們本身文化水平有限,有時(shí)教育孩子干著急,使不上勁。和老師聊一聊,我就更了解自家孩子,明白以后該怎么教育孩子。”家長(zhǎng)阿勒騰說(shuō),“平時(shí)我們工作忙,對(duì)孩子的關(guān)心少,一中的老師可幫了我們的大忙!”
伊?xí)苑肌⒊貕?mèng)夢(mèng)的家離縣城有20多公里,伊?xí)苑几改冈缡牛迨鍕饗鹕?。一走進(jìn)伊?xí)苑嫉募?,賀紅巖就四處打量,從她的眼神可以看出,她看到了貧困給這個(gè)家庭帶來(lái)的壓力和困難。賀紅巖和伊?xí)苑嫉膵饗鹆牧似饋?lái),她一邊詢(xún)問(wèn),一邊不時(shí)用筆把情況記錄在小本子上。得知這家四口人一年僅有萬(wàn)把元的收入,勉強(qiáng)維持生計(jì)后,賀紅巖對(duì)伊?xí)苑嫉膵饗鹫f(shuō):“現(xiàn)在國(guó)家有‘兩免一補(bǔ)’政策,孩子上學(xué)的事不用擔(dān)心,我們也會(huì)給伊?xí)苑急M快安排一位資助者,你可以放心讓她去上學(xué)?!睆囊?xí)苑技依锍鰜?lái),賀紅巖又驅(qū)車(chē)來(lái)到池夢(mèng)夢(mèng)家??吹接欣蠋焷?lái)家訪,池夢(mèng)夢(mèng)的養(yǎng)父母十分激動(dòng)。賀紅巖又給他們講了講資助政策,表示會(huì)為池夢(mèng)夢(mèng)解決上學(xué)中遇到的困難?!斑^(guò)去,家訪要靠騎自行車(chē)?!辟R紅巖說(shuō),最遠(yuǎn)的地方要騎上4個(gè)小時(shí)才能到,但她從來(lái)沒(méi)有叫過(guò)苦,也沒(méi)有因此退縮過(guò)。20多年來(lái),她訪遍了每個(gè)學(xué)生的家,有的去了兩三次甚至更多。
把德育內(nèi)容融入學(xué)科教學(xué)
自然學(xué)科與社會(huì)學(xué)科是相通的,做學(xué)問(wèn)與做人的道理也是一致的,我們可以在講解自然學(xué)科規(guī)律的同時(shí),浸透人生道理,啟迪學(xué)生智慧。――賀紅巖
賀紅巖上化學(xué)課,下了功夫,也花了心思。如何把枯燥的化學(xué)課上得生動(dòng)活潑,學(xué)生既愛(ài)聽(tīng),又愛(ài)學(xué)呢?賀紅巖嘗試把德育內(nèi)容融入化學(xué)課,收到了意想不到的效果。
高一的時(shí)候,在講到“二氧化硫”這課時(shí),賀紅巖很自然地就聯(lián)系到環(huán)保話題??吹綄W(xué)生們討論熱烈,她干脆組織了一次以“還我綠色”為主題的班會(huì),設(shè)計(jì)了一個(gè)模擬法庭,讓學(xué)生扮演不同角色,有的扮演污染企業(yè)的老板,有的扮演村民,有的扮演法官,有的扮演環(huán)保人士。大家各抒己見(jiàn),發(fā)表不同的觀點(diǎn),并提出解決問(wèn)題的思路和辦法。
賀紅巖動(dòng)了一個(gè)“小心思”,一堂化學(xué)課變成了一堂德育課?!斑@堂課下來(lái),收獲不小,要感謝賀老師為我們搭建了這樣一個(gè)可以發(fā)表看法的平臺(tái)。”學(xué)生張東說(shuō)。
在上“堿工業(yè)”這一課的時(shí)候,賀紅巖把獲得國(guó)際金獎(jiǎng)的中國(guó)侯氏制堿法融入到化學(xué)課中,把我國(guó)著名化學(xué)家侯德榜的故事講給學(xué)生聽(tīng),告訴大家中國(guó)人同樣可以有令世界矚目的成就。她鼓勵(lì)學(xué)生要勤于思考,發(fā)憤圖強(qiáng),將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。就這樣,一堂化學(xué)課,讓學(xué)生們聽(tīng)得聚精會(huì)神,還加深了學(xué)生對(duì)人生價(jià)值和人生理想的思考,讓學(xué)生受益匪淺。
每堂化學(xué)課,賀紅巖都從德育故事開(kāi)始,中間都要穿插德育內(nèi)容,她將教學(xué)目標(biāo)與價(jià)值觀、人生觀、世界觀,以及做人的準(zhǔn)則、傳統(tǒng)美德等巧妙地融入到教學(xué)中。幾乎每個(gè)知識(shí)點(diǎn),賀紅巖都有一個(gè)德育故事,這樣的課堂怎能不讓學(xué)生癡迷呢。
賀紅巖把德育融入課堂的德育課程化、科目化的創(chuàng)新做法,如今在察布查爾錫伯自治縣第一中學(xué)全面推廣,她的努力,使得學(xué)校把德育課堂主渠道真正落到了實(shí)處。
形成開(kāi)放、立體的德育體系
在活動(dòng)中注重和學(xué)生溝通,發(fā)明其在思想認(rèn)識(shí)上存在偏差,要第一時(shí)間糾正。至今,我校沒(méi)有出現(xiàn)任何破壞民族團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定的事件。――賀紅巖
在擔(dān)任學(xué)校德育主任后,面對(duì)德育的新情況、新問(wèn)題,賀紅巖努力創(chuàng)造條件整合德育資源,使學(xué)校形成了課內(nèi)外、校內(nèi)外結(jié)合,知識(shí)、能力、行為并重,課堂、學(xué)校、社會(huì)聯(lián)動(dòng),開(kāi)放、立體的德育體系。她修改完善了學(xué)校班級(jí)管理考核制度,出臺(tái)了適合學(xué)校實(shí)際的學(xué)生與班主任隊(duì)伍管理辦法和全面細(xì)致的德育考核細(xì)則與方案,使學(xué)校的德育工作邁進(jìn)了更加科學(xué)規(guī)范化的管理模式。2004年率先在全縣開(kāi)展了形式多樣寓教于樂(lè)的創(chuàng)新型德育主題班會(huì)課示范展示活動(dòng),受到州教研室和縣德育辦以及全縣廣大中小學(xué)教育工作者的認(rèn)可,在全縣范圍內(nèi)推廣,實(shí)現(xiàn)了主題班會(huì)與德育主題教育向多樣化。針對(duì)網(wǎng)吧給學(xué)生帶來(lái)的負(fù)面影響,她發(fā)出了健康上網(wǎng)、安全使用網(wǎng)絡(luò)的倡議,在全校組織開(kāi)展了拒絕網(wǎng)吧、遠(yuǎn)離違紀(jì),勤奮學(xué)習(xí),做誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生主題簽名勵(lì)志活動(dòng),修改完善了《學(xué)生安全上阿管理實(shí)施方案》,得到校領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,還通過(guò)校領(lǐng)導(dǎo)提交給上級(jí)部門(mén)在全縣范圍內(nèi)實(shí)施。
在從事學(xué)校德育工作以來(lái),她堅(jiān)持以豐富多彩的活動(dòng)為載體,努力提高德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性。她以創(chuàng)建自治州級(jí)德育達(dá)標(biāo)學(xué)校和兩基迎國(guó)檢為契機(jī),牽頭組織開(kāi)展了一系列以日常行為習(xí)慣養(yǎng)成教育、安全法制教育、文明禮儀與誠(chéng)信教育、理想信念生命價(jià)值和科學(xué)人文素質(zhì)的教育德育活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展不同形式的主題班會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、手抄報(bào)、黑板報(bào)評(píng)比、廣播宣傳、主題班會(huì),法制、安全、預(yù)防未成年人犯罪、網(wǎng)絡(luò)危害等方面的案例講座等形式對(duì)學(xué)生時(shí)時(shí)進(jìn)行交通安全、旅游安全、活動(dòng)安全、飲食安全、防溺水、防觸電等安全教育,強(qiáng)化了學(xué)生的自我保護(hù)能力;定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),不定期地接待家長(zhǎng)來(lái)電來(lái)訪,增強(qiáng)家校聯(lián)系,形成教育合力,充分發(fā)揮了學(xué)校、社會(huì)和家庭三位一體的教育功能。
爭(zhēng)做德育研究學(xué)科帶頭人
學(xué)校只有把德育工作做好了,就能夠把學(xué)校的整體教學(xué)工作帶動(dòng)起來(lái),就能夠?yàn)辄h的教育事業(yè)增光添彩。
――賀紅巖
作為自治縣專(zhuān)業(yè)技術(shù)帶頭人,賀紅巖老師每學(xué)期積極組織班主任進(jìn)行全校德育論文評(píng)比推薦活動(dòng),使班主任的德育論文走上規(guī)范化科學(xué)化,一批同事的德育論文在縣級(jí)州級(jí)上評(píng)比中獲獎(jiǎng)并發(fā)表。2008年她協(xié)助安蓮英老師共同申報(bào)了《少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校德育中的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用》。2009年7月申報(bào)自治區(qū)級(jí)中小學(xué)德育科研規(guī)劃項(xiàng)目課題《區(qū)域德育資源在學(xué)校德育工作中的綜合應(yīng)用研究錫伯族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校德育工作中的開(kāi)發(fā)應(yīng)用》得到自治區(qū)教研室的審批并立項(xiàng)。組織全校教職工參加了在2010年5月舉辦的第八屆全國(guó)中小學(xué)和中職學(xué)校思想道德建設(shè)優(yōu)秀成果展評(píng)活動(dòng),其中有7篇德育論文獲一等獎(jiǎng),6篇獲二等獎(jiǎng),個(gè)人獲先進(jìn)個(gè)人榮譽(yù),撰寫(xiě)的個(gè)人德育論文《淺談學(xué)校德育教育的有效性》獲一等獎(jiǎng)。2010年4月給全校老師上觀摩講座課《立足實(shí)踐提高自我,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》,積極引導(dǎo)青年教師走專(zhuān)業(yè)化道路。同時(shí)承擔(dān)了自治州級(jí)教育科研課題項(xiàng)目:《新課程理念下高中化學(xué)實(shí)施探究性實(shí)驗(yàn)教學(xué)問(wèn)題研究》課題的研究。2011年5月教學(xué)論文《在總結(jié)中提高,在思考中展望――教學(xué)實(shí)踐的幾點(diǎn)體會(huì)與感受》參加了全國(guó)民族中學(xué)論文大賽。
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